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《为奴隶的母亲》读后感
读完某一作品后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《为奴隶的母亲》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《为奴隶的母亲》读后感1
读完了柔石先生笔下的这篇《为奴隶的母亲》后，我的心情逐渐地变得沉重起来。在那一个腐朽没落的旧社会，封建制度的压迫下，使一位本分老实，善良的母亲被迫与自己的儿子分开。即使想拒绝却也无能为力，无可奈何……
柔石先生的文笔尖锐且无情，深刻又通俗，让我感受到了不一样的母亲。文中的母亲虽然十分疼爱自己的儿子，不舍与春宝分开，但是在那个夫权当道的旧社会，“典妻”现象十分盛行的社会，这位母亲的命运必定是十分悲惨的……
在去秀才家前，春宝妈把春宝破了洞的衣服都补好，对春宝说要好好听话，以免被他爸爸打，每月都会买糖回来给春宝等等，都体现了离别前母亲对春宝无限的关怀与疼爱。而到了秀才家后，母亲对春宝的思念也逐渐加深，即使生下了秋宝，夜晚做梦也会想起春宝，得知春宝患病后，日夜担忧，到处打听有关春宝的消息，打听不到便吃不下饭等。这让我感受到了母爱的强大以及一位母亲思而不得的痛楚。
接着是在秀才家中的生活，虽然说秀才是挺疼爱他的，但是在秀才的正妻表里不一的态度上，也受了不少的苦，即使是名义上的主人，却经常干了很多下人的活，饱受秀才正妻的冷嘲热讽，在生下了秋宝后，本以为地位会得到提高，却无法听自己的亲生儿子叫自己妈妈，只能看着他叫秀才正妻为妈妈，自己为婶婶，活生生的是一个地主家的生娃工具，即使是俩个儿子的亲生母亲，但却无法行驶自己母亲的权利。而2次的与自己的儿子分离，心中也饱含了许多的折磨，每一次分离的她都是面黄肌瘦，体弱多病。
最后，在自己的苦苦哀求与秀才正妻的嫉妒驱赶下，秀才终于是把她给抛弃了，结束这3年的“典妻”交易，而在这最后的离别中，秀才还背着正妻给了秋宝妈几块钱，以及前面的秋宝妈把传家宝给典当后，即使十分生气却也没有过多的'责备，让我觉得秀才对秋宝妈其实是有感情的。倘若秋宝不执意离开，我想，秋宝妈的生活或许可以得到更好的改变。可惜，落花有意流水无情，对春宝的思念过深，固执的回到了那个丈夫不爱自己，儿子对自己变得陌生的家……
写到这里，我真的为这位母亲的命运感到悲哀与愤懑，为她所处的那个时代感到痛恨。鲁迅先生也说过:“私有制度的社会，本来把女人也当作私产，当作商品。”“男人是私有主的时候，女人自身也不过是男人的所有品。”而我只希望，在当今社会，女性的社会地位可以跟男性一样高，不要回到那个封建的旧社会。（经慕青）
《为奴隶的母亲》读后感2
读了《为奴隶的母亲》这篇文章我觉得封建礼教是一个让人摸不着的但又似乎能感觉得到的东西，它不是具体的东西，而是一种“吃人”制度，是一种以男权为主的社会制度。
残酷的现实生活让她低下了头。在极度贫困的时候她的丈夫染上了博赌、酗酒等各种恶习，不但如此他为自己能生存下去还把自己妻子典卖给了一个老秀才，他的丑恶不仅如此，他暴打自己的儿子，甚至无情到把自己刚刚出身的'女儿活生生地用沸水烫死了。可想而知他是多凶狠、多无情、多恶毒的一个人。
她的命运从不在她自己的手中。起初她被底丈夫典卖时她在考虑去还是不去，在她生下第二个儿子秋宝满三年后她面临回不回底丈夫家，这两种选择权都不在她手中。迫于贫困和老秀才的嫡妻子想把她赶出老秀才家的压力，她都无自主选择权。在嫡丈夫家她只是一个奴隶、赚钱的工具；在老秀才家她只是一个生儿育女的工具。她连选择爱的权利都没有，母爱是一位母亲的天性和权利，但她连这个权利都没有。她只是千千万万中国妇女的缩影，她对自己的命运习以为常、有所不满，但又无反抗意识和行为。她的悲剧也是当时广大中国妇女的悲剧，在当时封建社会下女性只是传宗接代的工具，女性的地位是连畜生都不如的。这也反映出了封建社会对劳动妇女的毒害。
我无法理解她嫡丈夫典妻，亲手用沸水烫死自己刚出身的女儿和暴打自己的儿子，以及在秋宝满一周岁的纪念酒筵上来向已经被自己典买得底妻子要钱的行为，同时我更加不明白他在向底妻子拿了钱后不是先拿钱给儿子治病而是继续赌博酗酒的行为，但是我理解她为了自己的儿子能生存下去甘愿到老秀才家为其生儿育女以及三年后她选择回自己底丈夫家的行为。
读了这篇文章，我真的觉得那个时代的社会是多么的黑暗对女性多么地无情残忍，我真的为自己生活在这个平等、自由、民主、法治和谐的时代感到幸福，在这个时代我们没有“女人是传宗接代”的工具的说法。我们不是男权社；我们可以和男性平分秋色；我们可以掌握自己的命运；我们不受任何人支配。通过这篇文章，我读出了那个时代母亲的悲哀；那一代女性的悲哀；同时那也是中国的悲哀。我们应通过那个时代的悲剧来提醒这个时代的女性要把自己的命运掌握在自己的手中；要有反抗意识；要有尊严地活着；使自己的经济独立起来；从而做自己的国王。作者：鲸心
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