元宵节的作文900字

时间：2022-09-23 04:59:13 900字我要投稿

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有关元宵节的作文900字五篇

　　在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的元宵节的作文900字5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关元宵节的作文900字五篇

元宵节的作文900字篇1

　　我的家乡在湖北荆山山麓，地属襄樊管辖，是个版土面积三千八百五十七平方公里，总人口六十万人的小县城。原名思安，因境内有漳河，故改思安县为南漳县。

　　小学时有篇课文叫《西门豹》，讲的是西门豹治河投巫的故事。课文里西门豹治的那河叫漳河，那时年纪小，以为这漳河便是这打从家乡门前流过的小河，竟高兴得手舞足蹈。后来才晓得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安阳，比南漳县城都有名。

　　南漳这小县也终于没负了“思安”这名讳，绝不树大招风，恐怕出了湖北就再没有人知晓襄樊有个南漳了。但又何必天下皆知呢？这毕竟丝毫不影响这小县城的和乐。淳朴的家乡人，就如此安定地在这块山清水秀的土地上，一代一代生活着。老人们三两聚在树下闲聊，大人们起着自行车在不太宽敞的马路上来回穿梭，孩子们专心地坐在讲堂听老师讲解。街道或许并不繁华，没有繁弦急管，也没火树银花与灯红酒绿，却安详而端庄。岁月就在小巷厚厚的落叶上慢慢流淌。

　　满月象征着团圆、美满。正月十五之夜是一年之中第一个月满之夜，自然被这个一心祈求平安的小县所看重。

　　提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我的家乡，正月十五上午的游街“闹元宵”却更被人们看重。

　　清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜。游行队伍从大街小巷走过，路边观看的人摩肩接踵。调皮的小孩，拿出过年没有放完的鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。只剩下母亲无奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸腾到了极点。

　　元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的'地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶的汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它的味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖与炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”的“三全凌汤圆”。

　　南漳不是个富裕的小城，没太多的财力来举办灯会。可这并不影响家乡人赏灯的情趣。小巷里，小贩摆弄着各式各样的花灯，牢牢拽着妈妈衣角的孩子睁大眼睛望着花花绿绿的闪光物，央求着。大人无奈地望着孩子，掏出钱交给满脸笑容的小贩。孩子得了心爱的玩具，高兴得手舞足蹈。

　　每看到这些，我都会想起自己那如梦般干净淳朴的童年——

　　提着哥哥的旧灯笼，在家里各个角落晃悠，唱着奶奶教的童谣：

　　“照啥子啊？照虫蝇儿蚂蚁。照死老（了）吧？照死老（了）……”

元宵节的作文900字篇2

　　在我的家乡一襄阳过元宵节时，那里分外热闹。

　　元宵节是我国主要的传统节日之一，在每年的正月十五也叫元夕，元夜，又称上元节，元宵节的形成有一个漫长的过程，据说：正月十五早在西汉都己经受到了重视。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，大地回春的夜晚。人们加以庆贺新春的延续。在元宵这一天我们要吃元宵，闹元宵，吃元宵，顾名思意就是要吃好吃的，吃汤圆，闹元宵。这个可就有趣多了，什么猜灯谜，耍龙灯，耍狮子，踩高跷，放孔明灯……

　　古话说：“正月十五闹元宵”但在我的老家一襄阳，还没到正月十五，大家都己经忙得不可开交了，什么买孔明灯，买菜，肉，包汤圆，买汤圆……甚至还会有些人三五个组在一起，准备一些节目。

　　说到包汤圆，吃汤圆，我可得给你们好好说说这汤圆了：汤圆是由糯米制成，里面包着各种各样的谄，有豆沙，黑芝麻，红豆，黑豆……可以蒸，煮，煎，炸，味味都好吃。其实吃汤圆是像征着全家人团团圆圆。

　　在元宵节这一天，一大早妈妈就喊我起床，把我从睡梦中唤醒，然后飞奔着带我去超市，一到超市，平日那又大又宽敞的超市不见了，映入眼帘的是一个人紧挨着一个人，似乎每人己经无法挪动着脚步，我们左看看，右看看，走到了卖汤圆的专柜前，看着柜子里，放着一排又一排，一行又一行的做好的汤圆，有晶莹剔透的白色，乌黑发亮的黑色，还有五彩滨纷的彩色汤圆。我们又去别处转悠了一会，当我们打算去买汤圆时，走到专柜前，往柜子里一看，一片空白，连一包汤圆也没有了，没办法我们只能去.买面粉自己包了，这下可把我给乐坏了。

　　回到家，我洗干净我的小手，妈妈把面给和好了，我揪了一小团，捏了捏，捏成了一个小圆片，放入了馅，再揉来揉去，揉成了一个小球体。我放在盘子里，再来，我捏，我捏，我再捏，就这样我和爸爸妈妈合伙，陆陆续续包得也有五六十个了，准备开煮。

　　爸爸妈妈在煮汤园，我在院子里与小伙伴们嬉戏，当我路过每一户人家时，都闻到了那汤圆浓郁的香味，透过每家的窗户，我看见家家都是张灯结彩的，有的在包汤园，有的是买的，现在大家己经开煮了。

　　我回到家，汤圆己经煮好了，我从锅里盛了一大碗，数数足足有10个，我拿起勺子，开动了，“好烫，好烫”看来我又是嘴馋了。

　　吃完饭了，我们拿出早以买好的孔明灯，准备去诸葛亮广场放飞。

　　“哇”一到诸葛亮广场我不禁发出如此大的感叹！。

　　抬头望着天空，真是不看不知道，一看吓一跳。在夜空中，有着一个连一个，连一个连一个的孔明灯，黄的，红的，绿……它们正在慢慢地上升。我看着那一盏盏形色各异的'孔明灯，我的眼睛直是目不瑕接，再看下面，简直是人心人海。那么大的一个广场，现在连落脚的地也没有了。

　　我们也拆开了孔明灯，点上火，我们一家人手拉着手，许着愿，看着孔明灯缓缓上升，直至消失在我们的视线。

　　我们漫步在广场上，走到前面那里是猜灯谜的，再走到前面那里有表演节目的，我们一会儿去猜猜灯谜，一会儿去看表演节目。

　　家乡的元宵节真是分外热闹。

元宵节的作文900字篇3

　　每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

　　宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

　　今年我也不例外，中午吃了一餐香喷喷的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了汤圆，有黑芝麻馅的、豆沙馅的`、果仁馅的，令我眼花缭乱，我随便夹起了一个，一嚼，啊!满口的豆沙香飘了出来，发出迷人的香味，我情不自禁的夹起一个又一个，吃得我满嘴飘香。

　　晚饭后，我们和姑奶奶一家一起去南湖广场看焰火，一路上，人山人海、热闹非凡，很多警察叔叔在维持秩序，公路上连汽车都没有，人们把公路当成了人行道，人群缓缓的流向南湖广场。当我们走近广场，哇!那里已经是人头攒动，看样子我们只能挤进去了。八点钟一到，开始放焰火了，一颗颗礼花腾空而起，在黑色的夜空中爆开，有的像有节奏飞舞的流星，有的如闪闪发光的金环，有的像绽放着菊花，有的还像满天的繁星……刹那间，又一声巨响，一个礼花在天空中爆开，发出耀眼的彩光，在场的人们随着礼花的绽放而轰动，夜空被装扮得五光十色、色彩斑斓，广场上沸腾了……

　　今年的元宵节真的让人难忘!

元宵节的作文900字篇4

　　农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

　　元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

　　我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵咊春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的'分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。

　　"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

元宵节的作文900字篇5

　　在我国古代，特别是宋代，元宵是一个大节，从庙堂朝廷到乡间里野，从皇亲国戚到黎民百姓，从文人士子到贩夫走卒，举国同庆，万民同乐，尽兴游冶，通宵达旦。孟元老在《东京梦华录·元宵》中说道，正月十五元宵，大内前自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏。鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。但见一轮明月挂高空，万盏花灯照眼红；街上行人如潮涌，鱼灯队队赛游龙。在《青玉案·元夕》一词中，辛弃疾将元宵节灯彩的盛况描绘得如梦如幻:东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　宋仁宗天圣五年，蔡襄镇守福州。元宵节这天，为了凑场面、赶热闹，他下令民间每家点灯七盏。当地文人陈烈听说后非常气愤，特意制作了一盏丈余长的大灯，并在上面大笔写道:富家一盏灯，太仓一粒粟。贫家一盏灯，父子相对哭。风流太守知不知，犹恨笙歌无妙曲。蔡襄看了内心不免惭愧，立马取消了这一加重贫民负担的举措。蔡君谟为人正直、忠厚，罢灯事件符合他主政勤廉的操守，去世时，被追赠为礼部侍郎，谥号忠。

　　蔡襄从善如流，慨然接受民间舆论监督的做法值得称道，但也有的官员并不这样看问题。宋郊与宋祁，是宋仁宗天圣二年的同科进士，世称“兄弟双状元”。宋郊因被仁宗赐名为庠，故以宋庠称之。宋庠任宰相时，宋祁为翰林学士。一年元宵夜，宋庠在书房读周易。听说宋祁在家举行夜宴，厅堂院落到处都装扮雕饰华丽的`彩灯，怀抱歌伎，通宵醉饮。第二天，宋庠派人传话给宋祁，意思是说，你这样穷奢极欲，难道忘了某年元宵节在某州州学读书时吃咸菜饭的事了吗？宋祁笑对来人说，请你回去也告诉我那位宰相哥哥，知不知道那年元宵节在某州州学读书时吃咸菜饭团的到底是为什么？原来，这位以“红杏枝头春意闹”佳句而闻名词坛的“红杏尚书”，刻苦读书的目的就是为了日后的物质享受。

　　宋祁是一个及时行乐的人，他在“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”词句之后，紧接着道出的是“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。如果说他在元宵夜恣意享乐还只是个人行为，那么隋炀帝杨广在元宵夜极尽铺张之能事，则是为了显示自己的伟大，用现在的话说，就是大搞面子工程、政绩工程。大业六年正月，炀帝把各番国的首领邀集到洛阳，从十五日那天起，在端门街上安排了隆重的百戏演出，戏场周围五千步范围内，分布着操演丝竹的乐工一万八千余人，奏起乐来，声闻数十里。从黄昏到天明，灯火炫天耀地，持续闹腾了一个月才撤掉，耗资几万?白银。此后年年如此，不仅在文化活动上喜欢讲排场，摆威风，在国家建设的其它方面，也是急功近利，滥用民力，以致国力枯竭，在位不到十五年便将一个好端端的大隋王朝给葬送了。（来源：凤凰网）

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