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【推荐】清明节的作文900字合集6篇
在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?下面是小编收集整理的清明节的作文900字6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

清明节的作文900字 篇1
清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的'细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"为什么"断魂"?因为"古墓花影白杨树,尽是生死离别处。"我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。
我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹",我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧!
清明节的作文900字 篇2
陶行知老先生说:“春天不是读书天,放个纸鸢,飞上半天。”我渴望着能在春天里放飞纸鸢,尽管同学说那很幼稚。
清明节放假,历经千辛万苦,我终于完成了作业。于是,我决定“掀开门帘,投奔自然。”我带上风筝,邀上好友和表哥,然后就向贤山进发了。这次虽是短暂的出游,却给我带来了无穷的美的享受和乐趣。
寻觅春色
好友杨光雨(阳光雨)来到我们约定的地点,阳光没有带来,倒把细雨带来了。春天的雨不像秋雨那样寒冷,也不像夏雨那样猛烈,而是带着温柔与丝丝凉意。这样的雨怎么会阻止我们出游的步伐呢?我们急速奔向贤山。
路边花圃中的小草早抽出了新叶,桃花也绽放了笑脸,真是“人面桃花相映红”啊!那红枫更是像火把,红艳艳的。它点燃了春天的热情,也点燃了我们的激情。
途径浉河,岸边垂柳依依,在风中轻轻飘拂。清澈的河水倒影这柳条纤细的身影。风一吹,水中似乎有很多的鱼儿在游。咦?这鱼儿怎么这么斑斓?
蓦地抬头才发现那是风中。往远处看看,天上飞舞的风筝花花绿绿的,像形形色色的鸟儿在天空翱翔。尽管飘着小雨,但大家放风筝的兴致依然不减呢!
我们也急忙奔过去,准备加入放风筝的队伍中。
放飞纸鸢
我举起风筝迫不及待地奔跑起来,丝毫没有注意到风筝在我身后摇摇欲坠。我刚一停下脚步,风筝就擦着我的头皮飞了过去,一头栽进了土里。惹得一旁的表哥哈哈大笑。
后来,我边退边放,风筝稳稳地飞了起来。我将线放得越来越长,风筝也就飞得越来越高。眼看线就要用完了,我停止了“工作”。可就是我懈怠的这会功夫,风筝也放松了自己,它以无比优雅的姿势飞了下来撞到了表哥的屁股上。这次轮到我哈哈大笑了。
其实,放风筝不就是为了寻找一份乐嘛!
越野飙车
我看到有人在练习考车,于是突发奇想,提议我们也来个自行车越野赛。一呼百应,比赛很快就开始了。正当我们加大“油门”一路狂飙的时候,杨光雨一不小心掉到了一个大坑里,人差点飞了出去。这地上有着大大小小的.坑,掉进去一点也不奇怪,何况杨光雨要算个很猛的小子呢!比赛继续进行,“哐当哐当”杨光雨的车子一路欢歌。等到了终点,杨光雨下车检查,一拧钥匙,它竟断了。阿姨笑着说杨光雨快把车子搞散架了,他却“嘿嘿”一笑说自己也快要散架了。
接着,我们又把车子推到一个坡上,然后俯冲下来。这玩起来很刺激。下坡的一段路,起先很平坦,可很快就陡了。车速快的吓死人了。我一捏车闸,车屁股飞了起来。正在这时,一个黑影闪过。竟是杨光雨一闪而过,吓了我一身冷汗。
这越野飙车固然刺激好玩,但安全才是头等大事啊!
在这春光明媚的日子里,面对这大好的读书天,让我们学就学得踏实,玩就玩得痛快!这样才不辜负春天啊!
清明节的作文900字 篇3
清明的雨,润如酥,把楼下的一片马兰洗得像从母体脱下的婴儿,嫩得好似抹了一层精油,是那么的诗情画意,又是那么的有生命力,一丛一丛地盘踞在我心上。也就是一年前的今天,同样的雨丝划在脸上,它朦朦胧胧地拨开苏醒的记忆绿芽……
打我记事起,就一直有一个像火车一样充满力量、智慧的人,引领、推动我前进。她的慈祥是不必从穿着、举止来体味的,仅是一个眼神。当你的眼与它交集的一刹,那力量便会化作一缕阳光,轻轻摩挲着你的身躯,仿佛接受了上帝的洗礼那般,一切恶念就好似被超自然的力量慢慢驱散,那祥和的面孔在你眼里也会明朗起来。
一顶土灰褪色的帽子,一看便知是上世纪某年代沉淀多年的产物,黑色的棉裤长年裹在两条瘦成麦秆的腿上,欲将一个老年女人的一切柔弱、衰老就这样永久封存在时间的长河里,但这终究逃不过一个二十一世纪拥有敏锐洞察力的我的,她那破旧的衣服缝隙里,早已插满了新纪元的“外星人”的审判与挑衅,但那慈祥的目光却是可以秒杀上世纪的违和感,穿越了时间空间,来到我面前。
她是信佛的,一进她家的门,就看到客厅柜子上摆着一个玉观音。每当我从楼上下来到她家,第一件事便是先拜拜佛,然后,溜进厨房,看看在做什么美味佳肴。
到了她家里屋,我经常会摆弄台子上的玩具,然后坐在电动椅子上享受快乐时光。每当这时,她就会笑眯眯地走进来,亲热地拉着我的手问我学习上的烦心事,帮我“指点迷津”。
因为妈妈不在家,我便非常孤独,只能用画画来打发时光。每当这时,她便会神奇地敲响家门,送上一碗水果或糕点,再与我一同打发寂寞时光,我会快乐地捕捉她那意味深长的每一个音符,用心铭记她的每一个神情,汲取她眼中的“太阳能”。
时光这种既神奇又无情的东西,它把石头打磨成玉,又让玉在磨砂石上一点点泯灭。不知何时起,咳嗽与她如影相随,只有一碗又一碗的中药才能暂时缓解她淡淡的'忧愁。
最后,她不得不借助拐杖来完成她生命的最后一程。
那是她最后一次叩响我们家的门。“咳!”她下意识地用手帕纸捂住嘴,身体猛的一颤,苍白的脸上露出一丝笑意:“盈盈,我们一起去种马兰吧!”
清明的蒙蒙细雨披在她肩上,给她苍老的背影些许抚慰。我找了一片沃土,认认真真地松了一遍,她吃力的弯下腰,种下一片希望的绿意。
她终究未能撑过那个夏天,而我,至今还牢记着她的诺言:看着我上大学!
又到了清明,马兰并不知离别之痛,在这金黄的润泽里恣情生长,而那本属马兰的记忆,似乎早已随大雨冲散,沉淀在记忆之沙中,一去不复返。
但惟有一株刚暴出嫩芽的马兰,朝天堂的方向蔓延。
清明节的作文900字 篇4
清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"为什么"断魂"?因为"古墓花影白杨树,尽是生死离别处。"我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。
我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹",我不能流泪。但对亲人绻绻的'思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧!
清明节的作文900字 篇5
时下,鸭梨儿并不是国人爱食的水果,这不仅仅因为又涩又大的梨核难以入口,更因为水多肉少的梨儿除了解渴去火,实在没有多少美味可言。大学毕业后,分到一处山乡中学任教。当地的同事家里有梨树,每到秋季果熟时节,同事就邀请到梨行里吃梨。看到那缀满枝头的金黄梨,忍不住摘一个大快朵颐一番,但往往吃不上一个就作罢,同事送的梨子也送了别人。
每年春天的看梨花,却是少有的兴致。那满山遍野的梨花,如圣洁的流云,似绽放的木棉,将整座山装点成为一片片雪野,在山坳石缝间突兀而出,错落有致,成为游人最为赏心悦目的一景。
俗语说:“梨花落,清明到。”今年的清明节,天气持续降温,加之多年罕见的一场暴雨,盛开的梨花得以连日不败,在乍暖还寒的仲春时节显得愈发清丽,惹人怜爱。于是,在一个阳光明媚的下午,来到“千亩梨花飘香”的神童山下,体验清明踏青的乐趣。
山还是那座山,树大多还是那片树,但游人如织,或举家同游,或朋友相邀,或情侣相携,在一片片赞叹声和相机闪光之中,这座往昔落寞的小山显得格外喧闹而嘈杂。走在山间小道上,对扑面而来的梨花便更多了一份流连。
心仪梨花,始于陆游的诗句“驿路梨花处处开”。那质朴素雅的白花,恰如无瑕美玉,更胜出水芙蓉,给人以生命的敬畏和无尽的遐思;感念梨花,是在读过岑参的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”之后,蓬勃绽放,如雪如荼,让人心生敬畏而倍感爱怜。如今,在这座小山上走近梨花,质朴的花,一簇簇,一丛丛,缀满枝头,迎风招展,没有牡丹的雍容,没有桃花的娇艳,没有水莲的孤傲,没有菊花的萧瑟,冰清玉洁,独立寒风,让人顿生敬畏和怜爱。一阵山风吹过,碎散的花瓣微微颤动,我的心也随之而栗——多可畏可敬的花阿,在这贫脊的山间绽放,耐得孤寂清苦,不惧风霜雨雪,如大山母亲般坚强不屈,孜孜以求。回头再看这冰清玉洁的梨花,越发觉得她的可亲可敬。
那株老梨树怕有几十年了吧,合抱粗的身躯,苍劲盘旋的虬枝,婆娑的枝叶,在山间拧成了一股劲,绽放出一树的雪白,给人“伏青白以死直兮”的.敬意。年轻人纷纷在树下合影,脸上洋溢着花样年华的幸福;爱动的孩子攀上树,模仿着影视中名星的动作,尽显童真烂漫的可爱。一树梨花一树春,穿梭于梨花丛中,春天的完美荡漾在于每个人的心中,生活便有了别一样的色彩。
晚上,在山下与朋友聚餐。席间,上了一道菜,用南瓜状小盘托着半块精美的熟梨,入口如鲜美的桃子,软甜清爽,别有滋味。“梨子的滋味,尝一尝才明白。”人生更是如此,落花流水春去也,在这梨花盛开的时节,拥有那份完美,何必计较以前的短暂?
清明时节梨花香,一树梨花一树情。
清明节的作文900字 篇6
清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。
祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的`专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。
祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。
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