保护美丽河湖建设美好家园作文600字

保护美丽河湖建设美好家园作文600字

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的保护美丽河湖建设美好家园作文600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

保护美丽河湖建设美好家园作文600字1

　　有人问一位盲人："你生活在黑暗之中，难道不觉得痛苦吗?"盲人回答："我痛苦什么?和聋子比，我能听见声音;和哑巴比，我能说话;和瘫子比，我能行走。我之所以不感到痛苦，是因为我学会了放大快乐。如果拿自己的地位跟联合国秘书长比，收入跟世界首富比，容貌跟西施比，这世界上的人99.99%都会痛不欲生。"

　　对应议题--幸福快乐/缺陷/人生命运/知足常乐/良好心态

保护美丽河湖建设美好家园作文600字2

　　1、要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。

　　2、过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣;自以为有过，而过自寡矣。

　　3、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

　　4、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。

　　5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

　　6、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

　　7、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。

　　8、待人要丰，自奉要约;责己要厚，责人要薄。

　　9、没有诚实何来尊严。——西塞罗

　　10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

　　11、人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。

　　12、诚信为人之本。——鲁迅

　　13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

　　14、人背信则名不达。——刘向

　　15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。

　　16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。

　　17、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔

　　18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的.人是大不幸的人。

　　19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作

　　20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。

　　21、知过能改，善莫大焉。

　　22、待人以宽，责已以严。

　　23、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

　　24、闲谈莫论人非。

　　25、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

　　26、助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。

　　27、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

保护美丽河湖建设美好家园作文600字3

　　媒体4月12日报道了合肥9岁男童失联一天后，在合肥市当涂支路某工地一窨井内身亡的悲剧。警方认定这是意外事故。但是，孩子父母认为工地安全措施隐患导致孩子意外身亡，要求赔偿300万。最近，此事有了最新进展。记者获悉，施工方最终赔偿130万元，男童家长与施工方达成调解协议。

　　近几年，儿童坠井事件可谓频发，公开报道的就有数十起。值得注意的是，这些儿童坠井事件有一个现实共性，那就是大多被贴上了“意外”的标签，合肥的这一事件自然也不例外。据了解，当日下雨，路面湿滑，男童放学路过该施工场地，便从一处仅有木板遮盖的窨井跌落。如此，所谓的“意外”似乎就板上钉钉。

　　但在事实中，真的就全是“意外”吗?恐怕不见得。就这一事件而言，不否认有“意外”成分在，但这“意外”是由“人为的松懈”而生，而这所谓的松懈又加大了“意外”发生的几率，这往往是大多儿童坠井事件的现实通病。如此说，这里的“意外”并不纯粹，如果儿童坠井仅以“意外”草草了事的话，只是在让“意外”背锅罢了。

　　根据实际情况来看，事故路段原本封闭进行道排工程施工，可送孩子的家长觉得工地封闭不方便，为了抄近路，人为破坏封闭设施，使得原本封闭的路段可以通行。而施工方又没有及时的弥补这一被破坏的封闭设施，所谓的“意外”也就随之发生。可见，是家长和施工方双方造成了现实的安全隐患，可以说，这就是加大“意外”情况发生的砝码。

　　这过程中，直接凸显出来的虽然是现实中的安全隐患，但却直指家长和施工方安全防护意识的薄弱。所以说，儿童坠井事件，与“意外”难脱干系大多只是表面功夫而已，“意外”只是一个借口。不否认，其确实有一定的现实作用，但绝不能掩盖实际的安全隐患和薄弱的安全防护意识，这是考量整个事件之后需要明晰的一点。

　　面对儿童坠井事件，每次都把板子打在“意外”上，让“意外”背锅，这确实是不合理的处理思维。虽然给了相关方心理上的安慰，但更容易让相关方懈怠，忽视现实的.不足，甚至可能成为相关方不行动和不作为的挡箭牌，这种状态其实就是在打破正常的逻辑，实质上是一种现实“倒退”。结果就只能是接二连三的儿童坠井事件得不到改变，这让人细极思恐。

　　而且，如果儿童坠井事件在现实中得以持续，那花费大量人力物力营救坠井儿童的事件也会无休止的上演。救援应当，任何时候安全都是第一位的，但是，无休止的救援只会徒添社会累赘，这也是需要明确的现实。再回想到这一切的折腾仅仅是因为成人世界责任的缺失，恐怕难掩现实不适感。说白了，对坠井儿童，当初没有用心着想，好好呵护，如今让整个社会都牵挂和费力，这两种状态的对比岂不也是一种“讽刺”?

　　当然，现实还有回旋的余地，就拿一事件来说，由认定“意外”到法院判决工地安全措施存在隐患，并赔偿家属130万。弱化了“意外”的作用，强化了现实的问题，这本身就是一种实实在在的进步，应该看在眼里。希望这130万罚款能够倒逼施工方的安全防范意识，也给能其他有类似隐患的相关方打个预防针，把安全这根弦给绷紧。既然施工方的防范意识问题能够通过法律途径倒逼了，那家长对孩子的安全管理意识，是不是也应该在血与泪的教训中，早早的“固本浚源”呢?

保护美丽河湖建设美好家园作文600字4

　　31岁的成都黄龙溪“拉面小哥”田波红了，因为一则视频。视频中，田波一边跟着音乐律动旋转跳跃，紧闭着双眼，一边拉动着手中的面。

　　“一根面”是黄龙溪古镇手工制作的传统名小吃，“靠山吃山靠水吃水”的面馆却有不少。为了在激烈的市场竞争中脱颖而出，不少面馆都在想方设法吸引和争夺顾客。“拉面小哥”在制作拉面的过程中加入了一些花哨的动作，这样的创意很快就被别的面馆模仿并超越了；要想做到出奇制胜，就必须“放大招”。只有做到了别人做不到的事情，才能真正成为“颜色不一样的烟火”。随后，“拉面小哥”自创舞蹈，柔软的身段、妩媚的表情、夸张的动作，用鲜明的反串将自己塑造成为一位“灵魂舞者”，成功吸引了消费者的注意力，迅速地扭转了生意冷清的颓势。

　　“拉面小哥”之所以打动我们、感染我们，不仅因为他是“灵魂舞者”，也源于他快乐的心态以及对工作的'投入。在平凡的世界里，“拉面小哥”并没有混日子，单调、乏味的工作，让他玩出了花样、变得有意思起来。不论从事何种职业，努力把手里的活计做到最好、做到极致。这种一步一步向上爬的“蜗牛精神”和精益求精的“工匠精神”，值得我们学习。这种认真生活、为了更好的明天而用尽全力的普通劳动者，应该得到更多的尊重和社会认同。

　　法国社会学家阿兰·图海纳指出，“劳动既是一种行动，也是一种境遇，是一种把自己的标准取向引向自我的实在性”。看似平凡的岗位也有闪光的机会和“出彩”的渠道，只要足够热爱、足够坚持，普通劳动者也会找到价值实现的通道。透过“拉面小哥”这面镜子，我们会重新发现和认识到——看似枯燥的工作和庸俗的生活，需要人们去赋予更多的价值和意义。

保护美丽河湖建设美好家园作文600字5

　　1、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　2、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　3、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　4、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

　　5、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

　　6、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　7、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生

　　8、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的'浪花。——奥斯特洛夫斯基

　　9、人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。——杨沫

　　10、生命是一张弓，那弓弦是梦想。——罗曼 罗兰

　　11、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　12、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　13、生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

　　14、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼 罗兰

保护美丽河湖建设美好家园作文600字6

　　（1）引言

　　“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业！“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。

　　（2）事实论据

　　鸿鹄之志

　　秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

　　后来陈涉终于成了农民起义军的.领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。

　　鲁迅弃医学文

　　青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

　　为了中华之崛起

　　新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华之崛起而读书！”

　　周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

　　巴斯德立志研究酸乳发酵

　　巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

　　有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢？当时还没有能解答这个问题。

　　他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

　　不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了！他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

　　（3）理论论据

　　立大志，求大智，做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》

　　立志，下勇猛之力，作实在功夫。恽代英《致聘三书》

　　男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬更无志。梁启超《志未酬》

　　鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语

　　山立在地上，人立在志上。中国谚语

　　志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》

　　花开在春天，立志在少年。中国谚语

　　不怕没有机会，只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》

　　丈夫四方志，安可辞固穷？

　　唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

　　丈夫各有志，莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》

　　士之所以能立天下之事者，以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》

　　立志无恒，终身无成。中国谚语

　　好汉凭志气，好马凭力气。中国谚语

　　从小无志，到老无奇。中国谚语

　　航海，必须先定准方向。陶行知《教改进》

　　人无善志，虽勇必伤。《淮南子主术训》

　　人不自立，则惟有无耻而已。康有为《志耻》

　　人须先立志，志立则有根本。譬如树木须先有根本，然后培养，能成合抱之木。《古今图书集成学行典》

　　穷莫失志，富莫颠狂。中国谚语

　　没有决心向宝山掏宝，不会得到宝的。谢觉哉

　　定志而勉之，天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》

　　青年人第一要有志气。谢觉哉

　　为人能立三分志，不怕龙门万丈高。中国谚语

　　志高品高，志下品下。中国谚语

　　品立则志成。弘一大师《寒笳集》

　　不患妨功，惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三

　　为学之志专，则无暇及他事。《古今图书集成学行典》

　　少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘（上）》

　　立志要勤，神身要清。《古今图书集成家范典》

　　山高高不过脚心，山硬硬不过决心。中国谚语

　　立志之始，在脱习气。习气薰人，不醑而醉。清王夫之《示子侄》

　　世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》

　　有志者事竟成。《后汉书耿龠传》

　　有志不在年高。中国谚语

　　男儿努力平生志，肯使功名落草莱？宋司马光《和子渊除认》

　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国曹操《龟虽寿》

　　志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》

　　志立则有本。譬如艺术，由毫末拱把，至今合抢而干云者，有本故也。宋程颢，程颐《二程全书粹言论学》

　　志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》

　　有志能搬山，无志草压头。中国谚语

　　志短怕难，视丘为山。中国谚语

　　志高则其言洁，志大则其辞弘，志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》

　　志不强者智不达，言不信者行不果。

　　《墨子修身》志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？明王阳明《教条示龙场诸生》

　　学者不患才不及，而患志不立。《太平御览学部七教学》

　　虎瘦雄心在，人穷志不衰。中国谚语

　　落榜不落志，天地任作为。中国谚语

　　志不立，万事皆休。蔡锷《军事计划》

　　此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》

　　少年负志气，信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》

　　安危不贰其志，险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》

　　男儿徇大义，立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》

　　宁可丧身，不可失志。中国谚语

　　冻死迎风站，饿死不弯腰。中国谚语

　　君子志于道，小人志于利。明薛宣《读书录》

　　学者先务，固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

　　将相本无种，男儿当自强。明高明《琵琶行》

　　谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》

　　谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》

　　人凭志气虎凭威，没有志气肉一堆。中国谚语

　　有志男儿志四方，无志男儿守婆娘。中国谚语

　　器大者声必闳，志高者意必远。宋范开《稼轩词序》

　　立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德

　　我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。[美]爱迪生

　　我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳

　　路是人的脚走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫

　　你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦

保护美丽河湖建设美好家园作文600字7

　　一、道理论据：

　　1、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫

　　2、生活里最重要的是礼貌，它比最高智慧，比一切学知都重要。——赫尔岑

　　3、你能否对你的朋友守信不谕，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的'最考考验。——马克思

　　二、事实论据：

　　1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

　　2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：“我等你一起吃。”结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

　　3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：“德性能”眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：“不是德性，是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

保护美丽河湖建设美好家园作文600字8

　　据说现代科学已经发现了植物的“精神感应”：在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或近邻，从精密仪器的.显示中可以发现它的颤抖和低微声音，像在求饶、求救。《聊斋志异》中有一故事《桔树》，写一个小女孩与一株冬青树的情感呼应，小女孩对这株冬青爱得如痴若迷，此树也年年枝繁叶茂。后来，小女孩随父外迁，行前抱树大哭。分别之后，此树便一年枯似一年，近乎枯死。十几年后，女孩子做了夫人，随夫赴任，途径故居时直扑冬青树，此树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。

　　适用话题：自然的呼唤、自然与爱

保护美丽河湖建设美好家园作文600字9

　　1.凿壁偷光与映月读书

　　西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

　　2.不耽于枕席

　　我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

　　3.不能轻视背诵

　　背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

　　4.一生才三天

　　美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

　　5.《明日歌》与《今日歌》

　　明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

　　明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

　　议论文论据素材名人事例

　　1.海明威和他的“硬汉形象”

　　美国作家海明威是一个极具进取精神的`硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

　　第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

　　作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

　　他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”

　　分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

　　话题：“成功的曲折”“永不言败”

　　2.岳飞“精忠报国”

　　岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

　　但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

　　分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

　　话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

保护美丽河湖建设美好家园作文600字10

　　恩格斯曾说过：美索不达米亚、希腊、小亚细亚等地的居民为了想要得到耕地，把森林都砍光了，但是他们梦想不到，这些地方竟成了荒芜的不毛之地。二战失败后，德国人宁肯在寒风中瑟瑟发抖;也没有砍掉一棵树。拥有很高的森林覆盖率，却对每一个居民家中的`树都要立法保护，甚至“全面体检”。

　　适用话题：家园的毁灭与重建

保护美丽河湖建设美好家园作文600字11

　　理论论据

　　1.得道多助，失道寡助

　　2.没有正义的和平就是暴虐(英国)

　　3.黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

　　4.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

　　5.战争是死神的盛宴(欧洲)

　　6.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

　　7.战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

　　8.战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)

　　9.要和平，就得准备战争(欧洲)

　　10.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

　　11.所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

　　12.战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

　　13.战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

　　14.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

　　15.师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

　　16.由来征战地，不见有人还(唐·李白)

　　17.可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

　　18.血战乾坤赤(唐·杜甫)

　　19.去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)

　　20.皇帝动刀枪，百姓遭了殃

　　21.战争一开始，地狱便打开(英国)

　　22.叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

　　23.战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

　　24.你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

　　25.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

　　26.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

　　27.战争用伯也用黄金(奥维德)

　　28.战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

　　29.有国家就有战争(伯克)

　　30.战争是帝王的娱乐(英国)

　　31.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

　　32.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

　　33.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

　　34.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

　　35.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

　　36.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

　　37.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

　　38.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

　　39.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

　　40.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

　　41.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

　　42.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

　　43.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

　　44.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

　　45.只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

　　事实论据

　　【草木皆兵】

　　东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

　　谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

　　出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

　　谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

　　【势如破竹】

　　三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

　　大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹(像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂)，一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

　　【如火如荼】

　　春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

　　可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州)，又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

　　这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打;如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。

　　大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。

　　一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军;左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。

　　晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”--像开满白花的茅草地;那红色方阵，“望之如火”--如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。

　　【退避三舍】

　　春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

　　经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

　　一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

　　公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　　【一夫当关】

　　故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。

　　【围魏救赵】

　　公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。

　　【出奇制胜】

　　战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

　　【四面楚歌】

　　项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的`时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

　　【退避三舍】

　　春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　　【马革裹尸】

　　东汉马援自南方还军，故人多迎劳他，号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说："你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿妇女婢中呢?"见《后汉书·马援传》。后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》："但恨和一成，国家日削，大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳!”

　　【破釜沉舟】

　　公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

保护美丽河湖建设美好家园作文600字12

　一、道理论据：

　　1、志当存高远——诸葛亮

　　2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立

　　3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰

　　二、事实论据：

　　1、燕雀安知鸿鹄之志（略）

　　2、周恩来为中华之崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”

　　3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的.事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”

保护美丽河湖建设美好家园作文600字13

　　第一部分

　　(1)忠与义——《林教头风雪山神庙》

　　《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说：“博爱之谓仁，行而宜之之为义”(博爱就叫仁，有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较小范围的，或较低层次的，可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的，可以称之为大义。志士仁人的大义凛然，烈士的慷慨就义，以及见义勇为，奋然起义，当属大义。根据特点的不同，又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底，义就是利他，利人，利民，利国，利人类，利地球。决不做害群之马，决不嫁祸于人，决不损人利己，决不见利忘义。

　　(2)变革与守旧——《装在套子里的人》

　　守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革，还是守旧?是生存，还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩，不进则退，在这样的大环境中，过于循规蹈矩，常常固步自封，迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的，却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局，大刀阔斧地破旧立新，才能打开新的局面，获得涅槃重生!

　　(3)人性与纯美——《边城》

　　《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣，而是蕴藏着淳朴的灵魂：勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美，不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美，淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中，更在人性中!

　　(4)推与敲——《咬文嚼字》

　　韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话，启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中，要细细品味语言，然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时要咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：精心锤炼，细细品味，从而使自己的作品更完美。

　　(5)诗意的生活——《说“木叶”》

　　我们生长在一个诗的国度里，风雅颂是诗，古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产，是我们的骄傲，也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧，静静地坐下来倾听诗，品味诗，吟唱诗，在霞光满天的早晨，在小雨淅沥的黄昏，在白雪皑皑的冬季……

　　爱诗，其实是在爱着我们的生活。

　　(6)建筑与审美——《中国建筑的`特征》

　　梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁，因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中，反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁：“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人：“一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。”(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文，研究透视其中一些关键语词所传递的信息，感受梁思成强烈的民族情怀和高尚的审美境界。

　　(7)睿智和坚强——《宇宙的未来》

　　霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后，医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后，霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究，仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授，这也是牛顿爵士曾担任过的职位。

　　第二部分

　　(1)潇洒与沉重——《归去来兮辞》

　　《归去来兮辞》，读来并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。

　　(2)感怀与慨叹——《滕王阁序》

　　《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境雄浑，成为千古传诵的名句。

　　(3)理想与自由——《逍遥游》

　　《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，庄子用超常的想象力和对比手法，表达了人应当不受任何束缚，自由自在地活动的思想。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说：“(庄子)著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也。”(《汉文学史纲要》)

　　(4)亲情与事业——《陈情表》

　　《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽造语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“茕茕孑立，形影相吊”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。

保护美丽河湖建设美好家园作文600字14

　　以下是一个人一生的简历：

　　5岁时，他父亲就去世了；

　　14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；

　　16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；

　　18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

　　人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的`事业终于大获成功。

　　他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！

　　分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

　　话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

保护美丽河湖建设美好家园作文600字15

　　一、道理论据：

　　海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

　　处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

　　只有勇敢的.人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

　　二、事实论据：

　　1、管鲍之交，将相和

　　2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：

　　海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

　　处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

　　只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

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