君子作文500字

时间：2024-12-26 18:41:32 500字我要投稿

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君子作文500字10篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的君子作文500字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

君子作文500字10篇

君子作文500字篇1

　　谦虚，是中华民族的传统美德，同时，也是一种民族文化。在从五年级以来开设的课程《经典与成长》中，我对“谦谦君子”这个词，渐渐的理解了这个词的意思。

　　记得《周易·谦》里说过“谦谦君子，卑以自牧也。”谦谦君子的意思是待人温和，懂得谦让。虚心，不自满，肯接受批评。或是指谦虚谨慎、能严格要求自己的人。

　　作为一名小学生，我要懂得谦让，懂的谦虚。就像孔融让梨那样，孔融懂得谦让，把洗好的梨分给哥哥吃，并且把大的梨让给哥哥吃。而我们是否也应该想一想，当我们吃着父母或其他家长买来的食物和香喷喷的饭菜时，难道不应该对他们说声“谢谢”吗？难道不应该也让他们吃一些吗？是的，我们应该这样做。

　　谦谦君子，既要懂得谦让，也要遵守文明礼仪。要尊敬老师，关爱同学，不说脏话，不打架，不说谎话等等文明礼仪。

　　在学校，我们见到老师要问好，同学有不会的`地方要帮助他。当别人帮助了你的时候，你要感激他，对他说声“谢谢”。在家里，我们要孝敬父母，帮助奖章做力所能及的家务。出去玩时，我们要保护文物，不涂涂画画，不乱丢垃圾，做一个文明的小游客。在乘坐公共交通车时，要给需要帮助的人让座，不大声喧哗。出去吃饭时候，不大声喧哗，不浪费食物，吃剩下的食物尽量打包带走，不乱丢垃圾。

　　要做一个谦谦君子，所要做到的，远远不止这些，还要有长期的坚持和不懈地努力。让我们一起学做谦谦君子好少年吧！

君子作文500字篇2

　　它，像那冰清玉洁的青春美少女；它，不为“淤泥”所污染，更不随波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散发着淡雅的幽香，绽放着生命的本色；它就是高雅、清纯、坚贞的君子——莲。

　　莲是荷花的别称，也称作水芝，水芙蓉等，是睡莲科的.多年水生植物。它起源于中国，有约一亿三千五百年的历史，它的莲藕可以食用，也可以入药，它的用途很广泛。

　　它被世世代代的人们称赞，它是高洁的象征，故而中国人民喜欢以他的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。曾经，屈原在他的著作——《离骚》中，也曾以“制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳”来表达他的坚贞。“唐初四杰”之一王勃以莲喻人——“牵花共连蒂，折藕爱连丝”。用来寓意藕断丝连。郑伯琛的《荷叶脉》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”来赞美他可贵的献身精神，还有李白的《折荷有赠》中用荷花表达爱情，清代的万婉怡更是以白莲居士为荣，甚至还把自己的生日改为传说中莲的生日（也就是农历的六月二十四日），并且也为此写下一首诗“淤泥不染清清水，我与莲花同生日”。自古至今有无数的仁人志士都赞美莲花，都青睐与它，都为它美丽的外表所动容，为它的荷叶脆藕而倾心。

　　这莲似水墨画，似圣洁之水，似一面纯洁之镜，映出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

　　予谓莲，花之君子者也！

君子作文500字篇3

　　莲，它是古代诗人比较喜欢用的一种意象，它象征着品行端正，代表着高尚情操，它是花中君子。

　　著名遥感学家，遥感领域的泰斗李小文，被称为中国科学界的“扫地僧”，他外表不羁，仙风道骨，经常脚踏布鞋、衣着简朴，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是当下社会的一泓清流。

　　当今社会，能把名利，金钱等抛之脑后的人屈指可数，当他们去做某件事时，都是带着目的性的，要么为名，要么为利，这是相对于少部分人来说的，但正是因为他们这些人的这些行为的存在，才使我们的社会风气变得混浊，而老人李小文的行为体现了传统知识分子的风骨、本色、随性，他们为我们带来的是健康的社会风气。如被誉为“中国杂交水稻之父”的袁隆平，他虽然已有89岁的高龄，但他经常衣着简朴地出现在田野上，致力于自己研究的领域，他不为名，也不为利，他只为能让成千上万的中国人吃得上饭，他还在他空闲的时间练习弹钢琴，培养个人兴趣，他“独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他是花中君子，他促进健康社会风气的形成，是当下社会的一泓清流，他身上所带有的.美好品质，值得我们学习。

　　有名望又受我们尊敬的人，他们都共有一个品质，那就是不与世俗同流合污，他们秉持着自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他们都是花中君子。而我们作为后生，应向他们看齐，继承他们身上的美好品质，但又要保留我们自身的特色，让我们一起携手共建我们的家园，让它焕发活力，让它造福每一代。要想打造一个和谐，充满活力和具有健康风气的社会，只凭一人之力，不可成，要万众一心，团结一致，方可成。为了构建我们的家园，我们都要争做花中君子，为下一代树立榜样。

君子作文500字篇4

　　宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

　　竹子，是那样的清高。在漫长的几千年中，与当代文化结下了不解之缘，被众多文人墨客喜爱。从东晋陶渊明的“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”，到唐朝杜甫的“绿竹半含箨，新梢才出墙”，再到清朝郑甑“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，都有它的身影。

　　我也十分喜爱竹子。喜爱它坚贞不屈，喜爱它身处险境却总能顽强地活下来。有一年，台风来到这儿，十分猛烈。我想在外面扎根的.植物大部分会抵挡不住台风的肆虐，那竹子会不会折了腰？能不能继续挺立着？台风过后，我看到路边一棵原本生得高大茂盛的树竟然被折断了，平时哪些争奇斗艳，雍容华贵的花儿，因为抵挡不住台风的折磨，纷纷地下了头。让我吃惊的是，学校里哪些竹子依然挺立，经过风雨的袭击反而显得更加威武。我深深相信，它无时无刻是那样自强不息。寒来暑往，依然生机勃勃，挺拔苍劲。

　　“君子当如竹”，这句话使我想到了哪些战士们，为了祖国的安定，几十年如一日地辛勤工作，却从未抱怨过。为了别人的幸福，甘愿自己受苦。无论多少风雨，多么艰险，为了人民解放，毫不犹豫地奉献出自己的一切，却无怨无悔。“君子当如竹”我们也要像竹子一样顶天立地、正直勇敢、不屈不挠。

君子作文500字篇5

　　在遥远的大洋彼岸，有一个“君子国”，这个国度里绿树成荫，鲜花遍地，人们上班的上班，学习的学习，休息的休息，生活得井井有条。更令人惊奇的是—那里人人都是淑人君子。

　　一天，我乘船来到了君子国。在街上走着走着，忽听得国王来了，我的心一颤，妈呀！歇菜了！谁知大家都微笑着与国王打招呼：“国王好！”“早安国王！”而国王也很平易近人，拱拱手对大家说：“你们也好呀！”并没有什么对“领导”的“那种表现”。国王走到一个瓜摊前，掂掂啤酒肚，笑眯眯地说：“哥们儿，这瓜几块钱一斤呀？”“哥们儿，原本三块一斤，既然国王“大驾光临”两块一斤！“摊主说。“唉”国王皱了皱眉头，“我与大家一样，别这么客气，三块三块！”“行！”

　　我再看太阳越发火辣，如同一个大火球，我打算回到客栈，可是，我走着走着，就迷路了，我急得像热锅上的`蚂蚁—团团转。这时，一位与我素不相识的大伯对我和蔼地说：“小姑娘，怎么了？”我把事情的来龙去脉说了一遍，不少人便过来对着地图指指点点，告诉我路。我望着他们那善良的面孔，一个劲地说谢谢，而君子国的公民则说：“没事，以后有事我们帮你！”

　　回到客栈，我吃了饭，午休过后，我接着游玩，看到一群小学生扶着一位老人，缓缓地过马路，红灯虽亮（行人的），汽车却不走，待老人过了马路他们才开着车，驶走了。老人很是感激，刚想道谢，同学们却飞也似地跑了。

　　晚上，我出来散步，发现这月亮下的小国夜不闭户，路不拾遗。抬头望月，发现她，竟如此之美。

　　第二天，我又乘船返回，望着浩瀚的大海，我在思考—既然，君子国的人可以做到文明，我们，一定也行！愿我们的世界更美好！

君子作文500字篇6

　　一粒沙子，浮在空中便成了尘埃，落在地上便成了土壤，位置往往会造成巨大的影响。人亦如此，唯有正确地认识自己，找准定位，不狷不狂，方能成为君子。

　　过于冲谦自牧其实是对自己的轻视，对时间的浪费。毛遂尚能自荐，白白看着机会从掌心溜走岂不是浪费生命？真真是竹篮打水一场空了。更何况，有时过度谦虚在他人看来便是虚伪了，欣然接受适当的东西那叫直率，更显高效。

　　当然，过于狂放不羁也非可行之策。水缺少了岸的约束便会泛滥成灾，没有扎实地基的建筑再雄伟也不过就是空中楼阁罢了。倘若一个人过狂，他周围人对他的.信任感终会被逐渐消磨，最终流于轻薄可笑。正如袁崇焕不懂得和光同尘，嚣张跋扈，失去了崇祯的信任后只落得一个凌迟的下场。

　　由此观之，唯有不狷不狂，方能成为一个真正的君子。萨松曾言：“我的心中有猛虎在细嗅蔷薇。”唯有将狷与狂并掺，方为丰满的人性。可见，狂与狷是可以完美融合的，只要找准适当的时机，适当地表达自己的态度，就能把握好其中的平衡。蔺相如也正是敢于向赵王自荐，同时在廉颇刁难时能够容忍，方能官拜上卿，流芳百世。

　　然而，不狷不狂并不是那么容易做到的，它需要人们正确地认识自己。只有找准自己的定位，才能“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，有一颗坚定的心，才不会被情绪困扰。不狷不狂是范仲淹“不以物喜，不以己悲”，是弘一法师“华枝春满，天心月圆”，是米勒“为永远作画”。他们都正确、透彻地了解自己和处境，不骄傲、不自卑，淡然处世，圆满一生。

　　做一个不狷不狂的人，宠辱不惊，方能笑看花开花落，坐观云卷云舒。

君子作文500字篇7

　　君子不器，即君子不能像器皿那样只有一种作用。在社会上有“有一技之长，方有立足之地”，也有“样样通，没样精。”社会生活中，着重强调了拥有一手绝活的好处与重要。但仅凭一技之长就能立足社会吗？这是远远不够的。一个老板如果只懂得拉拢生意，而不会管理生意，那么最终他是失败的。反之也一样;一个技术师傅，如果仅会这项技术，而其他全然不懂，那他就变成了一个只会工作，只会赚钱的机器人。由此而观之，“样样通，没样精”倒胜过了“有一技之长，方有立足之地”了。

　　再拿我们的教育现实来说，有分数就有好待遇，试问？如果你的分数不好，就算你的品德再好又有什么用？反之，如果你分数好，品德不好那又会怎样？统局观之，惟有全面发展才能立足于社会。但话说回来，如果在这些考试科目中，有一科给你拖了后腿，你是否会为了这一科而暂且放下其它拿手的.几科，来加快这一科的进步速度，让这几科都平衡吗？你一定会。因为为了分数，或许，因为这一科你进不了理想高中，进不了理想大学。所以，为了你的前途，你会毫不犹豫这么做。但却有人说：“如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，我们只好把“全”字人下的“王”拿掉。时代需要的是人才。”确实，如果你为一科而把其它几科都磨平了，也就等于你让你的长技流于俗，那么就算你考进理想高中、大学，但你却流入了庸俗这一派，你不再是为理想而活着，你是为追求自己前途而追求。人生的意义在于追求，但你这追求不入雅的行列。

　　器皿只有一种用途，所以受人奴役。我们也不应该只有一种用途，因为我们是大自然最骄傲的杰作。

君子作文500字篇8

　　竹，花之君子者也。

　　当你走在繁荣华丽的大街上时，路边只有被装饰的无比美艳的香樟，却从不发现竹子的身影。而当你寻访深山远林时，你会发现它们竟长得如此葱郁。

　　古时候，有理想有抱负的隐居者通常会在简陋的房屋周围种上几杆冲天的翠竹，每当打开那扇深红色的门扉时，便会看见竹在岑寂的深山中显得如此的与众不同，因为当与竹同居时，就觉得有位君子时刻规范着自己，警醒着自己。

　　竹，如君子，挺拔不屈。古有郑板桥的'“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”竹，虽说只有细细的杆，杆上还有茂盛的枝叶，但它的根却深深地扎在土地里。虽说生长在野外的竹没有专门的保护，整天风吹雨打，在最自然的环境中最自然地生长，但它没有倒下，反倒是越来越青葱了，我想正是在恶劣的生活环境下，竹才能如此的挺拔和不屈！君子亦是如此，在腐败和黑暗中能够顽强地抵抗，不屈服于原本的命运，为迷失的人们发出希望的光芒。

　　竹，如君子，高风亮节。竹，深山中有属于它的一片蓝天，一片土地。它不如牡丹的雍容华贵；不如荷花的清香怡人；亦不如迎春的小巧精致。但它有它独特的风韵，它远离红尘紫陌，淡泊名利，就如孟浩然笔下的“逸气假毫翰，清风在竹林。”在浮华的人世间，有太多的诱惑，可是竹它却隐于深山，安逸平静，就如君子，即使社会被污染的多么不堪，在他们的心中仍有一方净土，功名利禄只不过是过眼云烟。

　　青青翠竹，离红尘很近，当你远离，它依旧生长在苔藓阑珊的角落；离红尘很远，当你走近，它已消失在如流的人群中。新雨明净，洗去岁月的尘埃，微风拂水，荡涤人生的苍茫。不变的是竹如君子般清瘦风流的神韵和摄人心魂的风骨。

　　竹是君子，君子亦是竹。

君子作文500字篇9

　　《增广贤文》曰：“君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。”古话教导我们要对钱财抱有正确的态度。

　　今天我们小学组织了采访县今年人物的活动。站在我们面前的是宋平川宋叔叔，看到他平实的一张面孔，我们很难发觉创业的艰辛在他脸上留下的痕迹。宋叔叔还是社区里的负责人，他的日常职务就是检查菜单、反扒反窃、防火消防等多项工作，他总是能把工作安排得井井有条。每天一大早，当别人还沉浸在睡梦中时，宋叔叔已经开始打扫卫生，清理社区的垃圾。他清理店面门口的垃圾总是一丝不苟，常年整洁如新。六点半，他的小吃准时开工，为上班的人和学生提供精致的早餐。每当夜火阑珊，宋叔叔的`店总能给加班的年轻人提供营养丰富的晚餐，他常常忙到凌晨，有些社区居民亲切地称呼沙县小吃是“爱心小吃”。宋叔叔不仅工作努力，待人和气，而且还热心助人、拾金不昧。有一次，一位客人落下了自己的包，里面有各类证件和一些不少的现金，雷老板立刻根据包里的线索找到了失主，失主很是感动，感叹在这个物欲横流的社会里，需要更多想宋叔叔这样的热心人。

　　宋叔叔在南京居住的日子，深深爱上了这座古老的城市，他坚信在这个社会，从商的人要通过正当的途径谋取利益，君子爱财，取之有道。

君子作文500字篇10

　　他们走在整洁宽敞的大街上，会毫不犹豫地对那些乱丢垃圾的“小人”投去愤怒的眼光，那犀利的眼神足以令人胆战心惊，吓出一身冷汗。如果还有人胆敢把垃圾踢来踢去，他们更是会上前对肇事者大讲特讲社会公德、人生哲理。然而，怒过了、骂过了之后，他们往往自视功成身就、任务完成，于是，此时不走更待何时。而那散落一地的垃圾依旧“横尸街头”、惨不忍睹。

　　话已至此，相信一定会对此类君子有所感触。或许您就是其中之一，亦或许您对此一直不甚了解，您觉得这样的君子作为是值得提倡、称赞的吗？

　　很显然，不是。"君子动口不动手”不如“君子动口也动手”来的好。两者相比，虽然只有一字之差，但是其本质却截然不同。前者奉行“事不关己，高高挂起”的哲学，处处以旁观者自居，只是评论别人，而自己却“超然脱俗”。而后者则是以“主人翁”的态度来参与，对一些社会病态加以指正，而这种指正绝非只停留于口头，更多的是付诸实践，以自己的行动来改变别人。这样的人往往都有明显的`特征，比如名字前常常带有“如心肠”三字。笔者认为，此乃真君子也！

　　当今社会为什么会有如此之多的歪风邪气，为什么有如此之多的犯罪分子？君不见，其主要原因就是世之君子，假比真多。为了我们共同的社会更加完美，所以朋友，请您在下次遇见对社会不满时，切记“君子动口也动手”！

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