道德的议论文
在学习和工作的日常里,大家都不可避免地会接触到论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?下面是小编精心整理的道德的议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

道德的议论文1
新学期的语文课本上有一篇文章《钓鱼的启示》,学完这篇课文后,我想到很多,为这对父子在没有任何人监督的情况下,还讲道德而感动。
《钓鱼的启示》讲了“我”和父亲去钓鱼,在距鲈鱼捕捞开放时间的两个钟头前,钓到了一条大鱼,父亲遵守道德,坚持让“我”把大鲈鱼放回了湖中。三十四年后,“我”成为了一名著名的建筑设计师,曾经遇到过许多诱惑人的“大鱼”,但每当想起父亲的告诫我的话,就获得道德实践的勇气和力量。
读完《钓鱼的启示》,我不禁的想:这对父子真是讲道德的'人,他们的品质值得我去学习。有一句话叫“君子慎其独也”,意思是如果是君子,就要在没有人监督的情况下,还要讲道德,自我约束。文中的父亲就是这样做的,在大鲈鱼的诱惑面前,他战胜自我,选择了道德,同时也给儿子做了很好的表率,正是因为受到父亲的正确引导,在以后的生活中,儿子抵制住了无数金钱和名利的诱惑,终于成为了赫赫有名的建筑设计师。
道德的议论文2
老师作为人类灵魂的工程师不仅要教好书还要育好人各个方面都要为人师表。师德不仅是对老师个人行为的规范要求而且也是教育学生的重要手段起着“以身立教”的作用。老师要做好学生的灵魂工程师首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成为一名合格的教育工作者。
一、坚定信念忠诚于党的教育事业
作为一名老师是无尚光荣的要有高度的事业心和责任感。老师对人才的培养和文化科学事业的发展起着重大的作用。要做好老师工作就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是老师职业道德培养的灵魂。
孔子云:“其身正毋令则行其身不正虽令毋从。”小学老师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人老师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为老师榜样的力量是无穷的其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越追求高标准这是构建我们未来民族道德素质的基础。
“老师作为人类灵魂的工程师不仅要教好书还要育好人各方面都要为人师表。”老师的道德是教育文化的深层内涵也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为是提高民族素质、培养民族精神的'动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程高素质的老师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。
二不断进取努力提高自身业务素质
现今社会是知识社会学习的社会知识更新加快。因此老师要树立终身学习的观念要以宽广扎实的业务知识和专业技能真正掌握教书育人的本领尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法以老师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。
老师的职业道德不是一个空洞的思想外壳它是老师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界老师不能墨守陈规固步自封。面对挑战和机遇我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想要潜心学习理论运用理论为教育事业不停攀登终生奋斗。在工作实践中老师应十分注重自身的业务培训不断提高自己的业务素质拓宽知识视野以此来作为老师职业道德建设的主要内容。
道德的议论文3
“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”这是诗人北岛《回答》一诗中的经典名句。时至今日,这句话依然很有市场,只缘这个时代犹有太多的道德缺失。
今天,很多人对攀比特别上瘾,商人比财富的多寡,学人比才华的高低,学生比成绩的好差……却没有多少人去攀比道德品行的优劣。道德是一道无形的护栏,没有它的限制,人们乃至社会都极可能滑向黑暗的深渊。很多坠入深渊者,事后总会满含悔恨,抑或心有不甘。这些人不妨扪心自问:自己当初是否对道德法则有一丝敬畏之心?有媒体报道:一名怀揣名牌大学的烫金文凭的青年应聘于某跨国公司,面试时表现优异,却因为有3次逃票被处罚的信用记录,被用人单位拒绝。这名同学才华出众,但在行为规范上对自己降格以求,遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的阴影。很多人常常将道德挂在嘴边,讲起来头头是道,但鲜有人如曾子一般将其铭刻心间。曾子“日三省吾身”,正是为了反思自己是否行得端坐得正。奥本海默发明了原子弹,在事业上如日中天。但在原子弹伤人无数之后,他懊恼万分,将道德的矛头指向了自己。于是,他用一生去忏悔,去承受良心的'拷问,去从事维护和平的事业。
由此可见,只要坚守道德,即使是走在悬崖之边,也会有一股无形的力量守护着你,使你不致坠入万丈悬崖。道德正如一双厚实的手套,它虽然会使我们在做事时,有些许放不开手脚的不自在感,但它能给我们更多的保护。谁都无法否认,我们的心中时不时地会生出一些小小的邪念,若不加以控制,任其恣意生长,邪念便很可能会恶变成歹念。若你能用心中的道德力量将其抑制,即便你会感到一种“不自在”或“不自由”,但你应该明白,這种让你“不自在”“不自由”的压抑感,其实正是对你的保护,使你始终保持着身心的健康。道德有别于法律,它不靠国家机器去强制实施,而需要每个人自加约束。要想让我们心中的道德更具约束力,就需要我们师法天地圣人,加强自己的道德修养;需要我们如康德所言,对心中的“道德法则”存一颗敬畏之心;需要我们有“日三省吾身”的习惯,有去污除垢的精神……
如此,我们就会在道德的约束和保护下,拥有自己的美好人生。中国历来便是一个德治与法治并重的国家,而道德的规范作用更使得我们中华民族具有厚德载物、自强不息的良好风范,这一点,从来没有过时,也永远不会过时。
道德的议论文4
社会发展越来越迅速,可是我们道德的脚步却没跟上社会科技发展的脚步,前几年的徐老太事件,让中国的道德倒退了十年,在道德逐渐确实的时代里,我们怎样加快道德的步伐呢,以下是以道德为话题的作文,请大家一起欣赏。
你好!不知不觉,你已经陪我走过了十七个春夏秋冬,你总是在我身边提醒着我什么该做,什么不该做。因为一路有你相伴,我才能健康快乐的成长。我要真心的对你说:“谢谢你!”
记得小时候,的荣誉便是捧回一块上面写有“德智体全面发展的三好学生”的奖状。你看,你多么重要啊!连知识和锻炼都比不上你。从那时起,我便下定决心要好好向你学习,做个真正德智体全面发展的三好生。道德,谢谢你是你让我有了一个坚定而美好的信念。
记得那次吗?我因为喜欢漂亮而偷偷穿上了妈妈的裙子,不小心弄脏了。我手忙脚乱地试图清理,但是无论怎么努力都无法完全清洁干净。突然,我灵机一动,想到了一个绝妙的主意,我拿起剪刀“咔嚓”一声,剪掉了污渍。然而,我惊讶地发现裙子上多了一个洞。我不知道该怎么办,因为我害怕被妈妈责备,所以我拼命地想找一个借口。就在这时,你提醒我,告诉我不能这样做,这是撒谎,这是你不允许看到的。一个有道德的人应该承认并承担自己错误行为的后果。因此,我听从了你的建议,坦诚地告诉了妈妈真相。妈妈没有责备我,反而夸奖我诚实,并用那条裙子帮我制作了一条漂亮的小裙子。当我穿上这件漂亮的`新裙子时,我真想对你说:谢谢你,是你让我从小事做起,培养了我控制自己的能力。
回想起那段时间,我刚升入高中,开始接触学校以外的事物,看电视、看报纸。我突然感觉到这个社会是如此复杂,这个世界是如此黑暗,坏人们成群结队,每件事情都像是一个阴谋,我几乎要崩溃了。但是,正是你让我看到了希望:即使是一个贫穷的人,在找到贵重物品后也会竭尽全力寻找失主并原封不动地归还,受到了众人的赞扬;为了救别人,甚至推迟了自己孩子的手术,最终两人都得救了。我看到了善有善报,上天不会亏待有道德的人。因此,我又看到了明亮的世界。我想对你说:谢谢你,是你给了我信心和动力去坚持到底。
我想,我依然记得我们一同经历的点点滴滴:路上有人随意扔下的垃圾,你告诉我应该捡起来;遇到行动不便的残障人士,你提醒我不能嘲笑;当我嫉妒别人的成功时,你提醒我嫉妒并不是好事;当看到有人行为不道德时,你支持我去与他讲道理和伦理。真的非常感谢你,因为有你一路相伴,我能够稳定而坚定地前行,问心无愧。我会一直坚持下去!最后,我祝愿你能够被所有人所接受和喜欢!
道德的议论文5
首先,应该对这些进行宣传,从而使更多的人了解网络道德的重要性,比如,一个人正在做不道德的网络行为,我们应该向他知道网络道德的知识,从而使他回心转意,做一个守法的人。这样就把网络道德知识宣传到社会上了。网络上的资源无数,其中自然不乏一些宣扬色情、暴力的网站,这些网站寄生与网络之中,将会对社会安定造成巨大的影响和破坏。目前我国的公民年龄正在日趋低龄化也就是说会有越来也多的'青少年接触网络,试想,那些网站会对青少年的身心造成多巨大的影响。所以,我希望有关部门能将这类网站坚决除掉,还网络一片净土。
其次,网络道德还有一点是,非法制作电脑病毒。这一点是最重要的,记得在网络夏令营中,老师给我们讲了关于电脑病毒的知识,他给我们讲了一个故事,是关于一个广告:当你进到一个网站时你经常可以看到许多广告,大多数是与网络有关的相关产品,手机,电脑,MP3等等。各大厂家都是找大的网站做广告,大概这有利于他们产品的销售吧。但现在基于网络最赚钱的就要数网络游戏了。盛大代理了传奇后,从一个无名的小公司变成了当今纯收入超过4亿的大公司,传奇,华裔代理石器时代等等,他们都赚到了N多的钱。
当然有钱赚大家都会去赚,一些大的站也开始代理网络游戏,比如163开始代理精灵。还有SOHU网站等。
现在,网络已成为了家家户户的通讯工具,而我们现在也开始成为网络的一员,因此,我们应该努力为网络的安全做出贡献。
道德的议论文6
从我出生到现在,爸爸妈妈始终忘不了告诉我该做一个怎么样的人。从我听得懂别人说话时,爸爸妈妈就对我说:“小草啊,你可一定要做一个有道德的人,因为道德是做人的根本啊!小草,你可不要嫌我们烦,我们可都是为了你好呀!如果一个人没有道德,那他还不如死了算了!”
在学校里,老师对我千叮咛万嘱咐:“不要以为学习好就了不起,就可以在期末被评到三好学生、积极分子——这是完全不可能的,如果你的道德思想很差,在期末拿到积极分子都有很大的风险,所以道德思想一定要端正端正再端正,一定要很好很好很好,好到天涯海角,除非你不想拿到奖状,长大后不想有好的工作,不想有好的生活。”
我们常说要做一个德、智、体全面发展的学生, 可以看出道德是多么的重要啊!如果这一个人没有了道德,他就等于失去了他人生中的一笔宝贵的.大财富,即使他是世界上最有钱的财主,没有了道德,也会变成世界上最“贫穷”的人,成为人们嘲笑的对象。
在生活中,如果你是一个没有道德的人,你想交到将心比心的知心好友,那我送给你4个字,痴心妄想,而且谁愿意和没有道德的人做朋友啊!没有道德的人去找工作,对于他们来说比去西天取经还难。没有道德哪个工作单位肯接受啊,可能当一名清洁工都有异常大的困难。
在生活实践中,如果你想做生意,但是你没有道德,要想找一名合作伙伴,那你得好好掂量掂量自己了。因为,有谁会愿意和一个没有道德的人合伙做生意呢?人家躲开你还来不及呢!这就应验了人无德不立,企无信不兴啊!
我曾经在学习上有过一次违背道德的事。那一天,我们的数学压力重如山,连续5次数学考试,而且我每次的数学考试的成绩都是90分。我望着鲜红的90、90、90、90、90,心里突然产生了改分数的念头。我往每个9前面都加了一个1,回家后跟妈妈说同学把0错写成了9。哪一个学期,我得了一个校级的三好学生,我拿着奖状,自言自语到:“我不配当三好学生,不配!不配!”并暗暗发下誓:我以后一定要做一个有道德的人!
道德是做人的根本,让我们用实际行动来证明我们是一名有道德的少先队员!
道德的议论文7
道德是手,推开封锁在心里的窗;道德是窗,窗外是美好的天空;道德是天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德如花,永远散发最美丽的花香;道德如星,点缀最美丽的夜空;道德如歌,奏响最动听的旋律……
道德,是做人的根本,一个有道德的人,才是一个值得尊敬、高尚的人。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”所以,道德不可投机取巧,而是用行动在现实中体现出来。
百善孝为先,孝是道德最好的体现。子夏曰:“事父母,必竭其力”。舜无视父亲和后母对他的仇视,努力为父母做事,最后感动了上天;子路为了父母能吃米饭,翻山越岭走了十几公里路,借到了米;包公为了照顾年老的父母,特地辞去了官职,回家照顾父母……一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女应尽的起码义务。尊敬长辈叫孝,尊敬兄长为悌。孝悌之情乃中华民族的传统美德,是每个人应该懂得的道理,只有具备了孝心,才能做一个有道德的'人。
奉献,也是做一个有道德的人的必修之课。雷锋是人们的榜样。他有一句名言:“我活着就是为了别人生活得更美好。”在世界上,无私奉献,舍己为人的精神才是道德的真谛:我助人,我快乐。怀着奉献精神的人,才可以做一个有道德的人。
感恩,也不正是一个有道德的人才有的品质吗?花儿以它馥郁的花香,作为对哺育它的大自然的回报。我们成长在这个幸福的年代,父母的养育之情,老师的教育之恩,以及社会给我们无私的关怀,都需要我们通过努力学习,增长知识和本领,才能把我们的感恩之情表现出来。
道德,不仅仅体现在这些方面,我们还要文明礼貌,尊老爱幼,真诚待人……道德,是中华民族应有的一种心灵美。让我们学习这些品质,相信美好的明天,我们都能成为一个有道德的人!
道德的议论文8
育是以人育人的事业,教师作为这一特殊的职业,直接负担着培养下一代健康成长的历史重任,因此,教师职业道德比其他职业道德,有着更加强烈的典范性,高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件,是时代的要求,也是教师不断进取,赢得成功的力量所在。下方就加强教师职业道德建设,树立教师新形象谈一谈自我的点滴感受。
在眼下这个社会,教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要好处。教育关乎我们国家、民族的未来,教师作为教育的实施者,首先要充分认识到自身的历史使命,要认识到自我身上肩负的社会职责。当前受当今社会不良风气的影响,教师的社会认可度有所下降,教师自身职责心显得不足。因此,提高学校师德师风十分必要。
教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者,就务必具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里,教师不仅仅代表学校的形象更在必须程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的老师就必须要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。
关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的,教师在施教过程中,要个性注意学生的个性差别,使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样,才能够为社会培养出有革新潜力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是透过倾注在对学生的'热爱上,教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上,教师对社会的职责与对学生健康成长的关注是息息相关的,教师把自我的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的,又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深,一方面不仅仅会激励自我更加精益求精,而且会为了学生而更加注意锤炼自我的品德素养。师徳最重要的资料之一就是谦虚和无私奉献,教师对学生的感情会促使教师把各种完美的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生,教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面,教师对学生的用心感情也会增强教师的教学效果,缩短教师与学生在空间和心理上的距离,使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生,以而沟通知识传播的渠道,使之更加通畅。
师生心理相通、感情相融,学生也会亲其师,信其道,学其理,使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有应对日新月异飞速进展的世界,教师不能够墨守陈规,固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战,要求教师承担多重主角,要求教师具有多方面、综合性的潜力,因此,教师应树立起"终身学习"、"永远探讨"的思想,在教育实践中,潜心学习论述,运用论述,钻研业务,掌握现代科学知识,发扬探讨和革新精神,为教育事业不断攀登,终生奋斗。拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。
加强师德师风教育。师德的养成,除了教师本身的基本素质决定外,很重要的一点在于教育引导。要透过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习,采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不一样方式,使教师明确自我的工作职责和任务,明确自我在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命,自觉把更多的精力投入到教书育人的工作中来。
教师都理应是社会公德的楷模,然而良好师德师风的持续和提高,光靠教师的自觉性还是远远不够的,学校应制定必须的规范,从制度约束方面来保证提高师德师风措施的有效性和长期性。师德师风规范是教师从事教育教学的行为指南,制定出贴合我校实际状况的师德师风规范,对教师提出具体可行的要求。同时,还应出台一套师德师风考核评价体系,及时发现和纠正教师中存在的师德师风问题,表彰激励先进模范。
所以我们要以校园文化为载体,努力营造构成良好师德师风的校园文化氛围和职业道德氛围人是在环境中存活的,环境对人的价值观构成与进展具有十分重要的影响。营造有利于高职生职业道德构成的校园环境,务必推进以良好师德为重点的校园文化建设。学校不仅仅要在提高教师待遇方面继续努力,扩大受益幅度,努力减少与其它职业的差距;而且要为学校教师在教书育人、教学科研等方面用心营造健康向上的干群关系、同事关系、师生关系,培养他们的主人翁意识、大局意识和职责心,每个教师都要努力把自我培养成为具有良好师德的人,才能够完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务,托起明天的太阳!
道德的议论文9
道德绑架,这个词虽然听起来与我们来说十分遥远,却在我们生活中十分常见。“因为你是……所以你应该……”像这种以自己的主观认知,来约束别人做一些类似圣人所做的人,在我们身边并不鲜见。
因为自己是年青人,是否就应该给老年人让座?这个问题曾经在微博之中引起轰动,反响强烈,年轻的网友们纷纷晒出了自己对此事的不满,以及自己曾经被迫让座的经历。
尊老爱幼,自古以来便是中国优良传统,如今有那么多年轻人对老年人让座而感到不满,算是传统文化的缺失吗?答案自然是否定的,我曾经看过一个视频,视频中的老人因为年青人不肯让座,一个老头就指着他骂,一直持续了很长时间,其间不乏推搡,拉扯等恶意举动,最后年青人没有办法才向老人让座。视频中年青人显然是身体有些不舒服,才不能给老人让座的,老头一直很强势,很无礼,表现得比一个年青人还壮实些。由此可鉴,网友们对让座给老年人的不满是有原因的,获得如此反响,恰恰证明了此类事件在我们生活中并不鲜见。
这让我们不得不重视起来,道德绑架这个词被多次提及,道德的定义应被重新审视,。像不给老年人让座,这种实质上就是不尊老的举动,是否违反了道德底线?
道德底线,本身就无明确的定义,其在我们的.意识中,是主观且独立的。所谓道德,本身就与自身的素质,性格有关。道德的高低,造就道德底线的不同,所谓道德底线本身应由自身的素质来定,而不是以古之圣人为模板,醚让别人来生硬模仿。并且,道德底线虽关乎素质,但并非具有法律意义,何以来约束绑架他人?
当然,自身的道德底义自已是要坚守的,但拿来约束别人就不对了,每个人都是独立的个体,有着自己独特的一面,这是他们的自由,限制了自由,谁都会难受的吧,己所不欲勿施于人,这是小学时便学过的道理,应以此话约束自己,拒绝道德绑架。
道德的议论文10
古往今来,追逐利益的人往往只注重办法和手腕,而不注重本人的德行涵养,他们以为,品德与利益是毫有关联的其实不然,品德程度的上下往往决议着利益的得失。
古人讲,"信,乃立世之本也"。为什么古人这么看重"信"呢?信,即诚信,是一团体对事对人应有的根本品德。假如一团体连根本的老实守信的品德都不具有,那么他又怎能取得他人的信任,从而完成本人的利益呢?古代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世原则,可见,不管是团体,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件。
"海纳百川,有容乃大",为什么大海可以如此广大,如此汹涌澎湃?由于他有天地之间无与伦比的襟怀――容纳。一团体品德程度的上下,与他的容纳心有很大关系,擅长容纳他人的人,他人也情愿为他效能。战国时,齐国公子孟尝君,注重本人品德程度的涵养,同时用一颗容纳天下的心欢送天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每团体都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新失掉了丧失的利益。试想,假如不是孟尝君有美妙的品德,那么即便他有一时的辉煌,也终会由于品德的'低下而丧失手中的利益。
美妙的品德可以协助人们取得利益,异样,卑鄙的德行也会使人得不到利益以致丧失到手的利益。假如庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即便孙膑的才气掩盖了他的光辉,他也会由于推荐贤能而受人尊崇。可是他没有,他用卑劣的手腕虐待孙膑,最初只落得个身死人手的下场。这不能不让俺们沉思,有谁会情愿和一个品德质量损坏的人结交?得到了众人的依托,又怎能握住手中的利益?
美妙的德行带来利益,卑鄙的德行令你丧失手中的利益。现代如此,古代更是如此。所以,在学习知识的同时,俺们更应注重品德的涵养,这样才干在当前的竞争中立于不败之地。
参阅品德经结合古代经济突出的矛盾,这样就能写好了。
假如你得到了明天,你不算失败,由于今天会再来。假如你得到了金钱,你不算失败,由于人生的价值不在钱袋。假如你得到了文明,你是彻彻底底的失败,由于你曾经得到了做人的真理。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的次要作用,一是追求团体品德完善,一是维护大众利益、公共次序。讲到文明礼仪,在下想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭隘的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她讲:"不用这样,你端着东西已走了半截,而在下如今空手,请你先过来吧!"他把"请"字讲得很嘹亮,很亲切。然后本人紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的表现么?
道德的议论文11
人以天地为生,万物皆自然,世间轮回乃天道,世间万物存于天地之间,天乃众生之道,人、畜、物、于六道之中,万物不可无,天地不可少,日月乃养生之道。
万物以天地为开,日月以众生之存,时间轮回在于天,生死在于世间一切,天命不可违,德以众人之常,落叶归根,逝世归尘,人生以道德观念,恶给予罪,善为道,时间因果在于心,心不正,恶果终有报,善于心,天意定,因因果果只在于一个空子。
天地为道,众生为然,修真以为修心,修心以为修身,小修修于庙,大修以身修天下,老子于道德经说过:打道废,有仁义;智慧出,有大为;六亲不好,有孝慈;国家昏乱,有忠臣;人与万物离不开天地,天地不可少日月,大道为,取心报天下,为天地怜悯,以身修天下有,以为大道也,为己弃众生,不可为道也,道以德为重。
人以大义治天下,不孝之间见真情,大义之间见小人,人善在于内,修心于修道,道于天地注定,大义之仁以为众,万物以生灵于生。
若修天地道,怀有菩提心,修得道法以求传天下,道可谓正法,万物为自然。世间善恶因果终有报,修得其法,道德其正,天地为开,日月为名。
正得乐,恶则惊;善得敬仰,恶得恨辱;国有昏君必有忠臣,道得扶正,德以弃暗;善人得天堂,恶人得地狱;以此为劝书,回头皆是岸;道以观天下,德以归万物;道可修心,修得其身,修以于天下,得既是道法,修得其法,扶正天下。
修既成,得其正;道归自然也,天地之道,万物之福;修成其因,必得其果;天之道:万物虽有灵,道德谓其名;众生有性,得以其成,心不可随恶,随善而行也。不可作恶也,不可贪图也;不可违正道也,名虽好,不可强求也;利虽好,不可邪心起意为然;不求功名利扬,只求于道德正法,修得其法,得成其仙;修仙成名,扶正于众生,造福于百姓,得道,有德,以身治万物,依法求公正。
道德的议论文12
什么是道德?道德就像一个人的脸面,即使你穿得再华丽,没有道德也是没用的。
道德要从点滴做起,诚实守信就是一点。我们曾听过一个故事:有一位妈妈,她有一天要到市场上去买菜,她的'孩子闹着要和她一起去。她说:“孩子,妈妈一个人去,我买猪肉回来给你烧红烧肉吃。”孩子不闹了。妈妈回来后,孩子爸爸发现她并没有带猪肉回来,就要去杀猪,妈妈拦住爸爸问:“为什么?”孩子爸爸说:“孩子要跟父母学的,你骗了他就是骗了他的人生。”看呀,道德就是这样,要从点滴做起。
道德的议论文13
如果你就是一位商人,就应明码标价,不坑蒙拐骗;如果你就是一名医生,就应恪守医德,救死扶伤;如果你就是一名法官,就应公正明察,维护正义与和平;就算你就是一名扫大街的清洁工,你也应该将城市清理得和你的脸一样干净;因为这,就就是你的道德,你的准则,就是你职业的光辉。
遵守职业道德,散发职业的光辉,你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天,他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行,可就是他突然感到心脏不适。他有心脏病,但药没带在身上,怎么办?他还有一车乘客。此时他忍住巨痛,用生命的最后一分钟做了三件事:将车开到最近的公交车站,将车门打开,熄火。然后,安详地离去了。正就是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫,使他的乘客得到安全保障。他虽然离去,但生命的价值却得以升华,他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。
遵守职业道德,散发职业的光辉,你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的.房梁,将学生护在怀里;有警察不顾自己家人,积极抢救别人的生命;有战士拼却全身气力抢救伤员,累倒不止。他们中,有牺牲的,有受伤的,但就是无怨无悔!他们的事迹,让世人感动,敬佩。在国家,在社会眼中,他们便就是最优秀的老师、警察和战士!他们的生命,因恪守职业道德而精彩,而崇高!
遵守职业道德,散发职业的光辉,你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神,中国女排的女排精神,还有载人航天精神?你可记得任长霞的秉公执法,焦裕禄的殚精竭虑,宋鱼水的鱼水情深?这些,我都不会忘记,他们的职业精神早已化作无限的精神力量,在世间流传发扬,使社会更加和谐,人们的思想境界更加高尚。
我知道你不就是任长霞,不就是王进喜,也许你很平凡,但要知道,无论你在多平凡的工作岗位,只要你恪守你的职业道德,就能让你的职业放出光辉,你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明,和谐,美好!
道德的议论文14
如果要问这个世界上谁最有道德,那一定是劳动人民。他们如工人农民、科学家和文学家等。因为一个人的道德不能完全靠天生赋得,也不能坐享其有。他必须战胜千难万险和战胜无数困难才能获得。许多伟人都这样说过,爱默生和爱因斯坦等都下了很多名言警醒后人。如爱默生说过:“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出。”而爱因斯坦也说过:“通向人类伟大境界只有苦难一条路。”还有一则谚语是这样说的:困难是人生的教科书。一个人刚出生就像一头野兽,没有任何道德。但随着年龄逐渐长大,他通过求知学习和社会实践,以及在同各种困难作斗争中就能逐渐养成各种优良品质。比如,一个小孩开始不尊重老师,但只要老师不交给他知识,他就会觉得这样做对自己不利,所以应当尊重老师。可以说,一个人经历的社会实践越多,克服的各种困难越多,他所获得的社会道德也应越多。农民生活在天地间,他们一生要战胜无数自然界的困难,所以,农民的道德最丰富。如农民最诚实,最讲信誉,最能帮助人,对人最友善等。可以想知,只要一个人一生战胜了大苦大难,他一定会获得大仁大德。在这方面农民工人使我们学习的榜样。
如果要问这个世界上谁最有智慧,那一定还是劳动人民。正如西方哲人埃斯库罗所说:“智慧来自磨难。”有如西方哲人欧里库得斯所说:“大智须由大苦换取。”同样,一个人在生产生活中,只要战胜的困难越多,他从自然界和社会中所获得的能力和智慧也一定越多。比如,一个人要想获得超人的记忆能力怎么办?他只有一条路可走,去不断地记忆那些难记忆的事物。通过反复训练他就一定能够提高自己的记忆能力。又比如,一个人没有抽象思维能力怎么办?他也只有一条路可走,去向书本学习逻辑思维知识,并运用这些知识去思考许多问题,通过不断努力,他的思考能力一定会增强。在古代,我国劳动人民创造了辉煌灿烂的文明。在天文、历法、数学、物理化学、农学、机械等科学领域都有领先世界的发明创造,他们筑长城,修运河,冶炼金属、建造楼船,他们发明火药、纸张、印刷和指南针等。这一切充分说明劳动人民有智慧战胜自然界。
道德和智慧是有关系的。好的道德一定能够增进人的智慧;相反,一个人只要背上坏的`品行,他的智慧和能力就一定不如人。正如爱默生所说:“善意创造了智慧。”一个人只要有仁慈心,他往往能获得许多有益的智慧。西方哲人欧里庇得斯也发现:“智慧充满了怜悯。”这就说,一个人如果有怜悯情怀,他也近乎有智慧。中国的故圣人墨子最早发现了这个规律,他说如果一个人的志向不强大,他的智慧也不会很高。这里的志向就是人的理想品德。而孔子则发现如果一个人做人不诚实,那么他的知性就不能显露出来。事实上,品德对人的智慧作用变现在多方面,其首要者在规定人的智慧发展方向,这就是高尚的道德能把人的智慧引向健康发展,反之,会把人的智慧引向邪恶境地。其次,道德的好坏能直接影响人的智商高低。比方说,一个人有勤奋的好品德,他就会去认真钻研各种技能,从而提高自己的战胜困难的智慧。但如果这个人很懒惰,那他身上本有的能力也会逐渐丢失。
在道德和智慧的关系上,道德永远是第一位的。关于这一点在我国神话小说《西游记》中,也有很多故事可用来佐证。比如当孙悟空大闹天宫后,天上所有有勇有谋的战将都斗不过孙悟空,可是如来佛为什么能把孙悟空扣押在五指山下呢?因为孙悟空是智慧的化身,而如来佛是仁慈的见证。在佛教中仁慈是最高的智慧,它是以无为有的大智慧,所以孙悟空不能战胜如来佛。在《西游记》中,为什么一切妖魔鬼怪和人间罪恶统统能被观世音菩萨降伏呢?因为观世音是悲怜的使者,所以世间再罪恶的魔法都不是她的对手。
在古代社会,劳动人民战天斗地,他们狩猎、捕鱼、种田、养蚕、织布,没有一天农闲。他们还有防止猛兽毒蛇的进攻,还有同疾病作斗争。所以农民大都养成了勤劳、勇敢、团结、友善和公平的美德。对于剥削阶级则不同,他们过着寄生生活,所以在他们的德行里蔑视劳动和劳动人民。过着及其残酷野蛮残暴和荒淫的生活。正如19世纪法国小说家雨果在《巴黎圣母院》中所描写的故事:在15世纪巴黎的一所教堂里,教堂的主教弗罗落披着宗教的外衣,内心却肮脏邪恶。他一方面主张禁止人欲,另一方面当看到美丽的爱斯美拉尔达女郎又想占为己有。当阴谋不能得逞时,他就借罪把美丽的女郎害死。作为下层人民的代表,圣母院中的大钟人卡西莫多虽长得奇丑无比,但他的内心却富有同情心。他想挽救这位善良的女子,最后要被主教害死。这个事实告诉人们:有德之人才是对社会真正有用的。
正因为道德如此重要,当代人非常重视人的性格道德修养。有一句口号是这样讲的:性格决定命运。这就说,一个人只要有好的品行,他不一定要有多高的能力和智慧,也能找到好的工作,为自己积累更多的财富,最终为自己有一个好命运打一个满分。这个口号其实可用一句名言替换:人的能力可以用品德来弥补。但这个名言的另一半是这样讲的:人的品行却不能用智慧来弥补。这说明:在现实生活中,道德比智慧更重要。在当今,有些文化人忽视道德修养,片面强调智慧高于一切。所以在他们的文章中看不到一点仁慈善良的东西,有的是枯燥难闻的语言垃圾。所以说,对于文化人,走红与专的道路一定要坚持下去,那种强调只走一条路的人,最终会害人害己。在现实生活中以也有这种情况,智慧很高的人往往道德很差,而道德高尚的人往往能力很低。造成这种情况是由于不重视二者共同进步的结果。这种人要么只看重智慧,要么只看重道德。这种片面性对一个人是不健全的。只有把二者结合起来集中到一个人身上,这个人才算是一个大完人。
道德的议论文15
做一个有道德的人道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
一个人如果没有道德,即使他有一些本领或者才能也不能成为社会有用之人。在家中“孝敬父母、体验亲情”,主动分担家务,帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花,培养自理、自立能力;尊敬长辈,向父母道一声辛苦、为爸爸、妈妈捶捶背洗洗脚等。
在校中,应该团结同学,尊敬师长,互帮互助,互学互爱,养成关爱他人、乐于助人的品德。在社会上,更应该帮助他人,团结友爱,为社会做贡献,不能在社会上做一个不礼貌不文明的人,比如:乱扔垃圾,随地吐痰等等。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的.小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。
我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定要成为一名有道德的好少年。古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而日以继日的增加。从大到国家,小到家庭,没人不把道德建设放在首位。
人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
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