中考满分议论文

中考满分议论文

　　在个人成长的多个环节中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的中考满分议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

中考满分议论文1

　　每个人的一生中都有许多的第一次，有第一次坐飞机，第一次变魔术，第一次……但是我的第一次里令我最难忘的就是我第一次骑自行车。

　　记得那时，我非常羡慕那些在大街上骑着自行车来回穿梭的叔叔阿姨们，我梦想我也能有一辆属于我自己的自行车，而且还有着高超的架车技术。

　　在我上一年级时，妈妈买了一辆新的自行车，我更是爱不释手，每天下午放学回家做完作业后的第一件事就是在妈妈的帮助下学自行车。

　　最初，由妈妈扶在车后，我骑在车梁上，两只脚使劲蹬着踏子，两手紧握车把，时慢时快，掌握不了平衡，总怕摔倒，紧张的满头大汗。

　　慢慢的，我不那么紧张了，也有点技巧了，能够拐好方向了，但还是不敢让妈妈撒手。

　　在妈妈的鼓励下，我敢座在车座上了，并慢慢试着连踏，哈，原来骑自行车并不多难！我回过头来刚想把自己的感受告诉妈妈，没想到妈妈早不在车后了，她站在不远处看着我笑呢！这一看不要紧，我慌神了，妈妈不扶我怎么能行？完了，手一松，腿一软稀里糊涂就“人仰车摔”。

　　衣服扯破了，手和腿也划烂了，手上的血在慢慢的向外渗，我的眼泪在滴滴嗒嗒的向下流，心里满是对妈妈的怨恨，怎么能这样不负责任呢？撒手了也应该让我知道啊！这时妈妈以最快的速度跑到我面前。

　　捧看我流血的手一边拉看我向医院起走，一边跟我解释说：“冰冰，妈妈不是故意的，你小时侯学走路时妈妈也是这样的，偷偷的'撒手，给你独立学走的机会，尽管你摔倒过好多回，但你却比同龄的小孩子提前学会了走路。

　　我要永远扶着你走，你永远不敢放开脚步走，骑车也是这样的，我要一直扶着你骑，你就永远不敢让我放手，刚才你其实骑的很好的，只是你忽然看到没有了依靠，所以慌神了，孩子，从那儿摔倒还从那儿爬起来，等伤好了，咱们接着学，好吗？”听完妈妈语重心长的解释，我擦干眼泪重重的点了点头。

　　再以后的日子里，我一有空就一人去试着骑，没几天我就能骑上在院子里兜圈子了。

　　现在我已能骑车带人上学了，我车技高了吧！

　　我学会了骑车，同时也懂得了很多道理：天下无难事，只要肯攀登，功夫不负有心人。

　　自信心是成功最好的朋友。

　　妈妈教我学会了走路，学会了骑车，也学会了做人。

中考满分议论文2

　　胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

　　古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?

　　《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

　　他靠的是什么?还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

　　外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

　　荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果;相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

　　“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的'绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

　　功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

　　在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

中考满分议论文3

　　宋朝的大人物苏东坡的长寿良方之一是“安步以当车”。这话出自《战国策》的《齐策》，一个叫颜黜的齐国高士为维护自己做人的尊严，凛然辞别自以为是的齐宣王时说的一段话，其中就有这一句：

　　“安步以当车”，这话于我不仅有修身养性、正气浩然的哲思，还给我以诚信的启迪。

　　这得先从“安步”谈起。安守本分，稳稳当当地走着每一步路，但求无愧于天地，这的确令人敬佩，但你不得不承认乘车比走路的速度快。于是，许多人都会贪这个便宜，，把良心搁在一旁，钻上车，以为这样便可以轻松赶超别人，从此飞黄腾达、高枕无忧了。

　　仔细想想，这牵涉到一个道德品质问题。第一个喊“狼来了”的孩子从古到今都在遭批判，但人们的心理却在发生微妙的变化。他们只会笑那个孩子太傻，把欺骗行为摆明了，非但于自己不利，还落了个千古骂名。这畸形发展的道德观让我不禁打了个寒颤，不由得问社会，问自己：诚信在哪里?

　　诚信不仅仅局限于诚实，它上升到一定高度便是正义、忠直的化身了。

　　姜焕文只是一个每月仅领700元的企业退休金的普通人，但他以举报为业，从1996年至今的12年间，他一共举报了3000多起案件，得罪了不少人。为逃避报复追杀，他长年累月四处漂泊。但由于他对正义的坚持，为国家挽回经济损失数千万元，被称为“中国第一职业举报人”!

　　黄克诚说自己是敢说真话的人。此话真不假，解放和革命时期，他对上级下达的错误命令极力抗争，坚持 己见，十几次被扣上“右倾”主义的.帽子，多次被降职，有一次与上级“唱反调”还差点送了自己的性命。但他给世人留下敢说真话的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽联中写道：“即死无憾矣，仰无愧天，俯无怍地。”

　　诚信是现代经济的基石，是文明发展的标志。这使我又想起了“安步以当车”这句话。有车，速度的确可观，但由此引发的最大的问题便是交通堵塞，开始只是个别现象，后来就慢慢演变为一个社会问题，我们每个人的心中都会因此打上一个死结。

　　由此看来，家庭走不出“富不过三代”的怪圈与国家走不出由盛而衰的周期律都与诚信扯不开关系。请牢记“安步以当车”，所谓诚信，岂是小事?

中考满分议论文4

　　“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

　　春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

　　人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自由它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

　　近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

　　每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

　　宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的'绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。

　　文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

　　古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

　　周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

中考满分议论文5

　　给予

　　“一路走来，你将给予别人什么？”面对今年中考语文作文题目里的询问，我也和考场里的学生一起陷入思考。回顾走过的日子，我渐渐清晰了我的答案。

　　太阳的位置可变，但温暖人的心却始终没有变过。大地是宽厚的，只要你愿意付出，就会有沉甸甸的收获。诗人有云“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“落红不是无情物，化作春泥更护花”“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”……这些早就告诉了我：人生不已，给予不已，奉献不已。

　　“谁言寸草心，报得三春晖”，父母含辛茹苦，把我抚养成人，培养成才。如今两鬓斑白，年老多病，是该我挑起家庭重担的时候了。主动为他们延医问药，嘘寒问暖。尽量让他们无后顾之忧，力所能及地让他们乐享天年。给予父母的东西，就是一颗孝顺之心，给他们送去保障、安慰与快乐。

　　“捧出一颗心来，不带半根草去”，自从踏上讲台，陶行知的这句话就深深地刻在了我的脑海里。面对单纯稚气的孩子，面对一双双孜孜以求的眼神，你能不付出百倍的努力吗？不然，我拿什么来回报他们对我的信任呢？与他们一起分享成功的喜悦，那是我的满足。给予学生的`东西，就是一颗责任之心，尽自己所能，给他们送去知识、力量和成功的喜悦。

　　“俯下身子给人民当牛马”，“我以我血荐轩辕”，这是鲁迅教育我如何对待人民、对待自己的国家的正确态度。是千千万万的仁人志士抛头颅、洒热血，迎来新中国的春天，是亿万人民战天斗地、辛苦付出，才改变了“一穷二白”的落后局面，是伟大的中国给予中华民族腾飞的希望，走上了今天繁荣富强的道路，在世界舞台上骄傲地挺起来我们的胸膛。国家给了我们安宁、富强和幸福，我能给予国家什么呢？唯有一颗报效之心，一颗奋斗之心，尽我所能，贡献自己的力量。

　　一路走来，又将一路走去，不问收获，但求耕耘。在这条路上，让我们记住“我能给予什么”这个问题，因为这是我们不断前进的动力，是催促我们不断奋进的号角！

　　我给予，我奉献，我骄傲！

中考满分议论文6

　　从小，学校的老师都教导我们学习要勤奋刻苦，不能投机取巧，可是为什么现在越来越多的人能够通过别的渠道来取得成功呢?难道勤奋只是一个障眼法?成功的道路有很多?

　　不用怀疑勤奋是通往成功的道路，莫扎特的音乐至今深受人们的喜爱，难道离开了他的勤奋?是的，人们都称他为天才、神童，六岁就能在奥地利做巡回演出，这在当时是何等的惊人!可是人们却忘了在他光芒背后所付出的汗水，人不学，不知道，我不相信他一出生就会演奏钢琴，当然这是不可能的，他的成功源于他的父亲是当时的宫廷乐师，他对小莫扎特从小的培养是主要原因之一，其次不能否认莫扎特自身的.才能，他像享受生活那样热爱音乐，音乐对他来说就是生命，弹钢琴就像补充体力那样是必要的也是经常的，所以当他的才气与不符合年龄的演出出现在人们面前时，人们本能地称之他为神童而忽略了他的勤奋。就像俄国作曲家柴可夫斯基说的那样：“那些比我有天赋的俄罗斯作曲家总是以没有灵感为借口而停止创作，所以他们至今默默无闻。”他们就像有些耍小聪明的人，不愿脚踏实地的付出努力，然后他们的成就往往和所付出的汗水是成正比的。

　　如果同样是名声大作，得到了所谓的成功，是否勤奋就不再重要了呢?现在都流行选秀PK大赛，那些赢得冠军的人们，争得到了荣耀，获得了众人的追捧，可以算是成功了吧，可在我看来他们就像天空中璀璨的流星，虽然耀眼却短暂，他们拥有很多，可唯一无法拥有的却是永恒，正如昔日的超男超女，如今已近渐渐淡出，离开人们的视线，因为他们的一夜成名，也因为他们的一日消失，随后，我们又能看到一颗流星，又一颗流星划过我们的天空，我们的天空因此绽放闪烁，我们永远不会担心缺少留心，然而，流星却最终会失去欣赏它的人们。那些想要通过投机取巧而获得成功的人确实很少会得志。

　　既然如此，那么现在我可以说，成功的道路只有一条，那就是勤奋刻苦，那些通过其它方式取得“成功”的人，他们的“成功”就如流星般是短暂的。

中考满分议论文7

　　从《读者》上读过这样一个故事：在纽约的小镇上，约翰夫妇家门口有一棵菩提树，这是纽约少见的一种树，大概也正因如此，树旁边特别支撑了一个坚固的铁架，也许正是铁架让菩提树避过了风雨的袭击，它一直长得郁郁葱葱，成了园子里的一道风景。

　　这年夏天，正是菩提树枝繁叶茂的季节。

　　不知怎的，它却突然枯死了。

　　每一个路过的人，都为它的凋零而倍感惋惜。

　　这棵树从小就被人特别照顾，由于有铁架的支撑，从来没有向风雨低过头，为什么几十年过来了，今年却一下子就死了呢?

　　约翰夫妇抚摸着菩提树那依然细腻而光滑的树皮，突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。

　　“是谁害死了菩提树呢?”约翰沿着刀痕转向另一侧，发现竟然是那根绑在支架上的铁丝。

　　想必是菩提树幼小时，自己为了保护它而拴上的，岂料随着树的成长，铁丝渐渐地嵌入了树皮，直到此刻发现时，却已经迟了。

　　读完故事，我感慨万分。

　　对孩子的'呵护，如果超过有限的尺度——也许便成了溺爱

　　正如那成长中的菩提树，溺爱便是那一圈圈保护着它的铁丝，在保护我们的同时，也正伤害着我们。

　　俗话说，“不经历风雨，怎样见彩虹，没有人能随便成功。”彩虹固然美丽，但不在风雨之后，她是无法显示出它的美丽的。

　　一位哲学家说：如果一个人生下来没有经受过任何挫折，那么他的一生是不完整的。

　　面对这些故事，我想说：“爸爸妈妈们，放手吧，还孩子们自由，让我们一起与风雨同行吧，那才是超凡绝尘的真爱。”

中考满分议论文8

　　爱，就是一缕阳光，时刻照耀着我们的光明;爱，就是一丝温暖，慢慢呵护着我们的明天;爱，就是一个眼神，天天督促着我们学会爱、感受爱……其实爱无处不有，只要我们去认真看、仔细听，你会发现爱就在你的身边。

　　家人的爱是温馨的。当你匆匆忙忙赶去上学的时候，家人们会为你准备可口的饭菜;当你睡觉忘记盖被子的时候，家人们会为你盖上温暖的被窝;当你忘记带雨伞的时候，家人们也是第一个为你送来雨伞的。俗话说：父爱如山，母爱如水。他们的爱，就是你发烧时，为你跑去医院，可那里的爱，我们又如何报答呢?其实，只要当爸爸妈妈回家时，帮他们取一下拖鞋;只要当爸爸妈妈渴的时候，为他们倒一杯清凉的水。可这些并不难，但我们不好意思做，但做了的话，那些拖鞋就会温暖，那些水就会变甜。

　　老师的爱是严肃的。给你传送宝贵的知识是老师的责任，但这知识里，也有爱。老师的爱犹如一本书，在快乐中给我们知识;老师的爱宛如阳光，在游戏中给我们温暖;老师的爱如同春天，在实践中给我们凉爽……

　　同学的爱是快乐的。当你们到了初中、高中、大学，工作，和同学分开的时候，总有些不舍，因为他们在你不会难题的.时候，给你耐心地讲解;在你一个人孤单的时候，陪着你玩;在你要放弃的时候，给你加油……

　　朋友的爱是自信的。没有朋友，就如没有快乐;没有朋友，就如没有自信;没有朋友，就如没有希望。朋友就如志同道合，时刻鼓励你，带给你自信。

　　奇怪的爱老是莫名其妙地出现，然后悄悄地离开，或许这就是爱的存在吧!但我们不仅要感觉爱，也要自己去爱，说到就要实践，慢慢加油吧!成为爱的朋友，永不和他分开!

中考满分议论文9

　　首先考生需要知道谋胜方略，知道如何写出好的议论文的策略就比较容易了，然后可通过满分作文的一些例子来实际讲解，就会更加的容易上手。具体的一些写作方法如下所示：

　　【谋胜方略】

　　近年来，部分中考作文题对文体有了更明确的要求。如广西桂林中考作文题也指出请以误会为题写一篇记叙文或议论文；湖南长沙中考作文题送他人一朵花和你的_____，让我记住了你就明确要求文体限于记叙文或议论文。实际上进入高中后，议论文更是写作训练的重点，所以掌握议论文写作的技巧，意义也是相当深远的。《语文课程标准》指出初中生应会写简单的议论文，努力做到有理有据。这里的简单和有理有据只是基本要求，要想让议论文在众多作文卷中脱颖而出，一是平时要积累论据素材，二是留意社会、生活、成长中的事件或问题，作发散思维并尝试证明，拓展自己的视野和思想深度，三是要掌握议论文实用的论证技巧和谋篇布局的办法。

　　【中考兵法】

　　那么，中考满分议论文具有哪些特征呢？我们又如何打造高分议论文呢？

　　特征一：论点鲜明

　　论点应是一句明确无误的判断句，要意蕴精警、态度鲜明、表达清楚，在紧扣作文题的前提下，做到思想正确、情趣健康、格调明朗，力避片面偏激消极颓废庸俗无聊的倾向。例如下面的开头：

　　青青子衿，悠悠我心，曹操礼贤下士，以诚相待，仿效周公吐哺，才换得天下归心。人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待。

　　考生先用曹操的例子，并引用其《短歌行》的诗句来加以证明，引出文章的中心论点人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的.感情，就必须以心相交，以诚相待。这说明以诚相待才能以心换心，付出才有回报的道理。这种开门见山的开头旗帜鲜明、论述有力，紧扣了题目回报。

　　【实施策略】

　　1、如果题目可以自拟，那就拟一则醒目的论点型标题。

　　2、构思一个简洁有力的开头。简洁产生力度，简洁产生美感。中考作文在几百字的篇幅内要阐明道理，让人一目了然，就必须起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余。立论文简洁有力的开头方法有开门见山法、设置疑问法、征引名言法、以物喻理法、树立耙子法、出示现象法等等几种。

　　3、如果是驳论文，应先树立靶子，摆出要批驳的错误观点、不良现象，然后再有的放矢地进行驳论。

　　特征二：论据精当

　　这里的精是精心，当是精当。写作议论文一定要精心选择并使用精当、典型、有力的论据来证明，还要注意论据的详与略。如下例：

　　在我心里，古今中外的每一位偶像，都为我点燃了生命的激情。迷茫时，想到李白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我就找到了前进的方向；失败时，读到刘禹锡的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，我就看到了那一线曙光；消沉时，读到毛泽东的数风流人物，还看今朝，我又萌发了雄心壮志

　　该考生先将分论点之一放在本段开头，起到了提纲挈领的作用。然后紧扣偶像点燃生命的激情，依次引用了李白、刘禹锡、毛泽东的诗句，句型一致，形成排比，增强了诗情画意，语言铿锵有力，催人奋进，正切合了题目偶像人生的助跑线。实际上，在运用事实论据时，除这样以多取胜外，也可以只精选少量的素材，细述深挖，来为论点服务。

　　【实施策略】

　　1、平时注意积累论据并尝试多角度思维分解。

　　2、合理安排论据之间的顺序。

　　3、选择和使用论据要注意：一是论据与论点要一致；二是论据要准确可信；三是论据要典型，有代表性和新鲜感；四是对道理论据应当进行分析、解剖、提炼和升华：五是论据要精练，特别是事实论据应具简练性和针对性，使用时可以在摆出论点或分论点后以事实证明，也可以先摆事实，后归纳出论点或分论点。

　　特征三：逻辑严密

　　论述过程的起承转合、条理分明、结构严谨、论述全面是让人心悦诚服的关键。如《我能行》，第一段引述心理学上罗森塔尔效应的例子，得出积极的心理暗示对一个人的成长是多么重要的分论点，第二段直接摆出人只有相信自己行，才能表现出行的地方来的分论点，并用驰骋世界乒坛的邓亚萍的例子加以证明，第三段举世界级著名残疾演讲大师约翰？库缇斯的例子证明我能行，第四段从反面说明有些人因为过于谦虚而与机会错过的情况。这种层层深入、正反结合的论证已很完整，最后一段话又令人鼓舞：

　　朋友们，把我能行作为自己的誓言吧，但切记，这个行不仅仅是能干的行，还是行动的行。

　　作者告诉我们，只要相信我能行并且付出行动，我就一定行！这样巧妙的补笔之后文章可谓天衣无缝、无懈可击。

　　【实施策略】

　　精心选择并安排严谨合理、新颖清爽的结构：

　　1、总分总式（含并列式）。起笔开门见山，紧扣题目或提出中心论点，然后将中心论点分解成几个平行并列的分论点分层论证，最后照应开头或篇末点题。另有总分（演绎）、分总（归纳）两种变式。如湖北武汉中考满分作文《努力做好你自己》：

　　①努力做好自己，你就是智者。（中心论点）

　　②做好自己，是对生命的一种超越。（分论点一）

　　③做好自己，并不是一意孤行、孤芳自赏，而是正确认识自己后的自信。（分论点二）

　　④朋友，努力做好你自己，这便是对生命最精彩的诠释。（回扣并深化中心论点）

　　2、对比式。把两种现象（或意见）加以对比，或用另一种事物（或意见）来烘托某一种事物（或意见）。如《杰出与平庸》一文的结构：

　　①先依次列举名人事例：拿破仑带百万法军纵横欧罗巴大陆时无人在乎他1、62rn的身高（对比一）；贝多芬谱出《第九交响曲》时没人还会关心他失聪的双耳（对比二）；弗莱明钻研出青霉素时，没人在乎他还是个农民（对比三）；朱元璋铸起大明江山时没人会说他当过和尚（对比四）。归纳：把优点发挥到极致就能掩盖住自己的缺点，才能从平庸走向杰出。

　　②再依次列举动物界事实：羚羊用矫健的四肢弥补牙齿的拙笨；利隼用双翅弥补嗓音的喑哑；箭鱼发挥游刃有余的速度而不寄托于铠甲般的鱼鳞。归纳：同木桶理论不同，决定一棵树高低的，不是最低的枝丫，而是最高的那一枝。

　　③杰出是竭尽所能使优更优，平庸在于一生使劣不劣（从对比中归纳出中心论点）。

　　3、递进式。各层论证层层—深入，不能随意变更。或由现象说到本质，或由可能性说到必然性，或从是什么（提出问题）说到为什么（分析问题），再说到怎么样（解决问题）。如广西桂林中考满分作文《误解》就采用了典型的论证三段论。

　　①提出问题：误，错也：会，即理解。误会，就是错误的理解。纵是智者，也难免有千虑一失之时，更何况众人呢？误会之生，实属正常。（误会是什么）

　　②分析问题：误会已成，隔阂既生，那么怎样才能打破隔阂，化干戈为玉帛呢？然后分析误会产生的三个原因。（误会为什么会发生）

　　③解决问题：以明察秋毫之眼洞悉他人的心灵世界，以冷静、理智之心压制心中冲动之火，误会之种子就无可萌发；以旷达之胸怀包容世间万物，误会之毒便可彻底清除。若是，心灵之泉即可永远清澈明净，人生之路自是永无误会之恨。（怎么样避免和消除误会）

中考满分议论文10

　　想一想当今世界上有什么力量的作用是最大，那自然是我们人类进步的力量。

　　技术的进步可以把人古人用算盘算几千年的问题，在半秒之内解决计算；军事的进步可以在几年内就改变战争的模式，变成终极威慑的手段；文化的进步，可以把茹毛饮血的古人类改造成文明、发达的现代人。

　　在最近的几百年间，人类的科技发生了跳跃式的进步，我们有了汽车、火车、飞机和火箭。而反观这几百年之前的几千年，交通工具只是从脚变成了木头车轮，之后便毫无变化，虽然你可以说车轮和马车的制造工艺进步了，但那一点进步放到时间轴上来看是微不足道的。

　　尽管如此，我们人类仍旧在进步，但它是文化上的进步，我们在文化上的进步是很快的，几百年就能将野蛮的原始部落改变成礼仪之邦。

　　这些进步在现实生活中，我也是深有体会。我出生于20xx年，在之后的几年中，我们的付款方式大部分还是现金，当然是买小商品。还记得那时候我经常把一些买东西剩的硬币塞进一只储钱罐的肚子里，时不时又倒出来一角钱一角钱地数。这些钱当时也花了不少，到现在那个储钱罐仍在那里，可是里面的钱却没有增多，这是为什么呢？

　　这就是因为我们新的扫码支付。现代人大部分人都带着智能手机，买菜也不用带钱了，一扫码就成。所以现在纸质的钱越来越不常用，而那面额更小的.“钢镚儿”则是消失殆尽，都快成古董了。只有我这种没智能手机的“老土”和不会用智能手机的老年人才会用现钱。再看1000多年前买东西都用一串一串的铜钱和银子买贵的东西，有时会拉上几大车钱，十分笨重。进步的力量，难道不大吗？

　　关于天文、宇宙，这样的进步更多了。数千年前，人们还认为“天圆地方”，再过一会儿，人们又为了到底是太阳绕着地球还是地球绕着太阳而喋喋不休，古人很难想象那充满浪漫神话的月球竟然在20世纪中后期被登月车和人类陆续登上，并且上面是一片荒凉寂静，连一个微生物也没有，更别提什么嫦娥了。

　　而在军事方面，古人很难想象出一种可以喷出火焰，发出“哒哒哒”声响的杀人武器，更难想象出一种可以把几十上百平方公里土地炸得到处焦黑，无人生还的超级炸弹了。

　　未来的人类会发展成什么样？我们全然不知，也许会成为一个宇宙中食物链顶端的拥有至高神性的高等文明，或许也会因为人类之间爆发的核战而退回农耕社会。但我们人类努力的方向都是一样的，那就是将我们的力量汇聚成同一种进步的力量，创造属于我们的美好未来。

中考满分议论文11

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一句浑然壮阔的诗句流传于千古。舍生取义需要的不仅仅是英雄气魄，更需要的是那坦荡无畏的勇气。

　　在我们的生活中，勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年，毫不犹豫的出手相救，却付出了沉重的代价。当下利益充斥于社会，很多人标榜识时务者为俊杰，但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同，但我们仍要歌颂他们的勇气，那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。

　　他人遇到困难时，我们尚有勇气相助，可是人性的弱点却让许多人在自己遭遇挫折时选择退缩。

　　在寒冷的西伯利亚有一种鹿叫做花腹鹿，它们的腹部有着美丽花纹，但花纹并不像斑马的花纹一样与生俱来，而是经过磨难才形成。当它们还是幼鹿时，被父母带去跳跃荆棘丛，矮小的幼鹿在跳跃时腹部被荆棘划，伤口纵横交错，而伤口痊愈后交织的疤痕却成了美丽的花纹。纵横的'伤口都能形成美丽的花纹，这不能不让人们惊奇。在漫长的人生中，人和小鹿一样，同样会遭遇许多挫折，面对挫折与其选择回避不如鼓起勇气正视它、迎击它。但凡成功的人没有谁不遭受磨难，只有经历了磨难才可能更接近成功。即使命运刺了你一刀，仍然鼓足勇气去面对和搏击，伤口同样也能绽放出另一种美丽。

　　很多成功的人都认为人最大的对手是自己。当他们经历风风雨雨，创造辉煌的成就后，却发现成功道路上遭遇的困难远不如超越自己困难。但他们突破瓶颈，超越自我后的腾飞，就如同矫健的雄鹰翱翔于蓝天一样。

　　鹰是一种凶猛的动物，他们有着尖锐的喙，锋利的爪子，强壮的羽毛，但这一切并不是随着年龄的增长得到的，而是经过一系列的痛苦换来的。它们将自己投入痛苦的深渊中，然后鼓起勇气承受痛苦，接受挑战，这种痛苦很可能是致命的，但却在痛苦的边缘获得新生。

　　勇气如同温暖的阳光，让因自私而日渐麻木的人心得到温暖。

　　勇气如同甘甜的河流，让因磨难而千沟万壑的心灵得到滋润。

　　勇气如同清新的空气，让因瓶颈而心灰意冷的内心得到活力。

　　无论人还是动物，勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不断鼓足勇气去感受人性、正视困难、突破自我，将勇气与智慧并行，才能更好的奉献社会，实现人生的真正价值。

中考满分议论文12

　　哥伦布问道：“你能让一个煮熟的鸡蛋自己竖着立在桌面上吗?”

　　年轻人试了很久，鸡蛋总是站起来又倒下。

　　哥伦布笑者将鸡蛋的一头轻轻碰碎一点，然后鸡蛋便自己站立起来了。

　　遇到难事，不妨换个角度去想。

　　“一条路走到黑”不是某个人的专利，“曲线救国”未尝不是一个好办法。古时候那个拿长竿怎么也进不了城的人，不是最终采取了将长竿顺着城门的方向走进去了吗?在我们的思想里是否存在着换个角度去想的智慧呢?这种智慧不仅仅来源于对事物的仔细观察分析，更多的是来自于内心的豁达与开通。

　　许多人认死理，包括以英雄盖称的项羽，他的“不肯过江东”抹杀了“江东弟子多才俊”，永远的丧失“卷土重来”，倘若他以此为“天将降大任于斯人也”的`“苦其心志，劳其筋骨”。想必汉祖刘邦未能登六合之尊，这也许正是项羽内心的微狭之处，不懂得变通的人，再英勇也有穷途末路之时，而懂得此道之人，如卧薪尝胆的勾践，即使用三十年，他最终也成了胜者。

　　所以，换个角度的智慧是要你敢于违背所谓“尊严”的。

　　在亚马逊雨林里，有一种凶猛的鳄鱼，他可以毫不费力的杀死整头成年公牛，然而它又是这个世界上最易捕杀的动物之一，因为它有一个习惯——原路返回。它从那一条路出去捕猎，就必定从那一条路返回巢穴。于是人们一旦发现它的足迹，只需将尖刀竖立在它爬过的路上，鳄鱼就会在回去的路上将自己从中间割开，这种不具有变通智慧的动物将自己逼入绝境。

　　所以，换个角度的智慧，是可以帮你摆脱困境的。

　　遇到难事，不如换个角度去想、去做，如此一来，你会发现世界真的变的明朗许多。看到乌云便知会有大雨，那么雨后彩虹不也就离你不远了吗?毛虫知道自己现在丑陋，受人唾弃，然而它也一样知道自己会在某一天变成飞翔在花间的精灵。

　　换个角度想想，这种智慧真的会让你变的更好。

中考满分议论文13

　　何必留恋与他人的世界，自己创造的，会更美!

　　——题记

　　曾几何时，天真的我们都沉醉于他人的欢乐中，却不知发自内心深处的欢乐会是如此刻骨铭心。

　　曾几何时，懵懂的我们都留恋于他人的世界前，却不懂那些自己用黑白的米线勾勒出的空间会是一道亮丽的世界线。

　　以前的我们很天真，以前的`我们很懵懂。以前的我们总是站在他人五彩斑斓的世界前慨叹别人所拥有;以前的我们总是站在他人的欢乐前羡慕别人的快乐。然而，我们总是在不可避免的长大。无数次的成长告诉我们：活在他人的世界里，自己便会永远停滞不前。日子总是接踵而至，太阳每天都会跃出海平面，阳光总会不厌其烦的穿透无法模拟的空间，一切不会因我们而有所改变。经历了无数次的成长的我们明白：自己创造的世界，哪怕只是一个小小的空间，哪怕微小的像一粒尘埃，它也会是最没的!

　　因此，用双手搭起一片蓝天，单调的黑白勾勒出的世界也会别有韵味。何必追求红红绿绿的华美，清新唯美的线条也是我的一片世界。何必留恋于他人的世界，自己创造的最美。用白色描绘出海平面，用黑色勾勒出天空的轮廓，用黑白交错圆阳光的梦想，为自己插上一双翅膀去飞翔。

　　当太阳跃出海平面，阳光穿透无法模拟的空间来照亮我的世界，漫漫人生路便有了我走过的痕迹，世界便留下了我成长过的足迹——一个黑白的小空间。单调的小空间也需要用双手去编织，用梦想去勾勒，单调的小空间也是曾经努力过的见证，它与那些华美的世界是等值的——因为它们同是努力的结晶……

　　斑驳的石板桥落下的碎碎阳光，当有一天蓦然回首时，或许我们曾经踏过的路上会有无数个世界线，然而那个我曾经勾勒出的小世界也会是其中的一份子，或许也会有人驻足于前慨叹!因此，再单调的世界也是一道亮丽的世界线!

　　当太阳再次跃出海平面，阳光再次穿透无法模拟的空间，我们整理行装，背起行囊，自信的扬帆起航，对着阳光给自己一个smile：“这里有我的世界，世界这边独好!”

中考满分议论文14

　　人生是一次登山，沿途有擦肩而过的荆棘刺痛，有粗砺的山岩的拌脚，但这一切均无损于山的光明磊落，山的坦荡忠诚。

　　人们常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遥远，害怕山中的荆棘和山岩。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；强者不畏艰难险阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他发现：原来成功在山后。

　　山险固然可怕，山路固然难走。但人们同时也应想到：登山道路周围的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有极目远望的无限风光，有鸟儿婉转的歌唱声，有泉水叮咚的悦耳声——居里夫人在实验室中，在提炼镭的艰苦过程中，她并不感到痛苦，而是觉得乐在其中，她乐此不疲，在不断的攀登之后，终于第一个提炼出镭元素，为科学的发展，为人类的进步作出了杰出的贡献，为此她获得了诺贝尔奖。居里夫人的精神值得我们学习。其实，我们可以换个角度去看待山。为什么不把山看作是磨练自己的'工具呢？一路登山，一路欣赏美景，一路磨练自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

　　生活学习中的困难是一座座的山，要想取得成功，你就必须不怕坎坷曲折，不惧山高路远，努力拼搏，战胜困难。也许你会有“山重水复疑无路”的感觉，也许你会感到精疲力尽，也许你心中会升起后退的念头，但是，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能“。你应该认识到成功就在困难的后面，只要你鼓起风帆，坚持到底，终会到达成功的彼岸。

　　成功，永远在山的后面，牵引着人一生不息的脚步，风霜雪雨，一路踉呛赶去。只有走过一生泥泞的道路，才能摘到芬芳艳丽的成功之花。

中考满分议论文15

　　“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。

　　有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经可以看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不知道。就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼，问道：“老人家，请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道：“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的.旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。一瞬间，苏轼终于明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人，自然知道“挑水不能快跑，拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。

　　但有时候，人被某种欲望所占领时，经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。经济是上去了，可子孙后代怎么活就不管了。有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。升学率是上去了，可是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望，有的希望一鸣惊人，有的希望一夜暴富……在这些欲望之前，我们是不是应该理智一点呢?

　　“欲速则不达”，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会!

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