端午节说明文

端午节说明文

　　相信大家都经常接触到作文吧，特别是作为主要学习作文类别之一的说明文，说明文是以说明为主要表达方式，其他表达方式（如叙述、议论、描写等）恰当配合的一类文种。怎么样才能写出优秀的说明文呢？下面是小编收集整理的端午节说明文，希望能够帮助到大家。

端午节说明文1

　　农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

　　千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

　　中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的`活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

　　岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

　　每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。

　　除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。

端午节说明文2

　　在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

　　首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢？是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的'蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世世代代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

　　潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（粿浆）等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

　　吃完了粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，也是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡的游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意的。

端午节说明文3

　　我对童年端午节的记忆始于栀子花，裙角飞扬的时候，夏日里栀子花儿绽开了，层叠花苞次第怒放，和着悠长清香，端午节的脚步近了。

　　我自小生活在豫南一个有山有水的小镇，每到端午节来临的时候，大街小巷里时不时会遇到一些提着篮子的卖花人，篮子里放着一朵朵洁白如玉的栀子花，袭人的花香将小镇填满了节日的甜蜜和快乐！爱美的女孩儿们买来两朵插在麻花辫上，袅袅走过，花香，人美。

　　栀子花开，孩子们对节日的渴盼也越来越浓烈，大人们也似乎要把生活的忙碌和经济上的不宽裕暂时忘却，着手准备过节的物品迎接端午了。母亲一趟一趟地上街采购，买回什么粽叶、艾草哇，雄黄啦，还有香料、彩线。买完东西，和家家户户一样，在端午前一天，母亲和姐姐们把糯米泡上，糯米不宜泡太长，那样口感不劲道。在母亲灵巧的双手中，那散乱的棕叶和糯米转瞬间亲密接触成一个结实饱满的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花缭乱，笨手笨脚地我也想一试，嗨，糯米怎么也不在粽叶里老实呆着，滴答着落到盆里，母亲笑着赶我走：别添乱！不多会的工夫，母亲她们包好了粽子，放在一口大锅里煮。然后还要架起地锅炸油馍，听着锅里咕嘟咕嘟的响声，看着那腾起的油烟，想着那糯米粽蘸糖吃的香甜和油馍的脆香，感觉过节的日子真美呀，幸福极了！夜晚，母亲找来各种颜色的'花布，用剪刀裁成一小块一小块地，拼成一个个形如簸箕、小猴、公鸡样，用棉花填充好，再放点香料，用一节节蒜梗做缀穗，穿针引线，一会工夫，可爱的小香囊就做好了。我挂在胸前当作项链，手腕上带着五彩线，美滋滋地炫耀着，想象着第二天上学，一定要和伙伴们比比谁的香囊漂亮，谁的香囊出彩！

　　而今，端午节悄悄地走来，大街上粽叶、香囊、肚兜等传统民俗物品却难觅其踪，想吃粽子，一年四季都可以在超市里买得到，很少有人动手包了。在物品日益丰富的经济形势下，在方便快捷的生活节奏中，在西方节日的潮流冲撞下，人们的传统节日文化意识逐渐淡薄，端午节的记忆留在了大多数人的童年记忆，80后、90后乃至更后出生的孩子，他们的童年又何尝有端午记忆？

端午节说明文4

　　又是一年端午节，情浓粽飘香。早晨照例吃伤力草打鸡蛋，美味的粽子等，缅怀伟大的爱国诗人屈原！

　　这几天微信上普及知识，说端午节不能互祝快乐，可以互祝”端午安康“，因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。又说五月初五是个毒日，是个悲壮的日子，所以非遗专家杨广宇教授说，不是所有的节日都互祝快乐的，如清明节、端午节，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快乐呢，那就”安康“吧！吃着鸡蛋、粽子，勾起了对小时候的回忆。那时，我们小孩子早早的就开始掰着手指头算端午的日子，盼啊盼的，终于盼到了，心里的那个高兴劲儿真是没法形容。端午节的头天下午，妈妈会从自家小院里采摘伤力草的嫩尖，七个为一副，采好放在厨房里。因为伤力草打鸡蛋要在日出之前吃，所以端午节这天，妈妈会早早起床，把伤力草清洗干净，放在锅里，倒入清水，水开后打入鸡蛋，煮好，让我和哥哥在上早学之前先吃了。我们吃着香喷喷的鸡蛋，喝着带有清香气的伤力草茶，感觉好幸福，然后很高兴的上学去了。放早学回来，我们又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油条、糖糕等。虽说油条、糖糕平时街上有卖的，但买的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到头，也只有端午节这天才有卖的，也只有在这一天才能吃上粽子，所以更显稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一个大大的粽子，扯下线绳，剥去一层一层的粽叶，露出里面的糯米红枣，红白相衬，着实好看，咬上一口，呀，那个甜，那个香呀，沁入肺腑，好吃极了。因为一年只吃一次，所以记忆特别深刻，也特别难忘。吃完粽子，再吃油条、糖糕，吃什么都觉得特别好吃，香香甜甜的'，一天都沉浸在这种香甜的感觉里，甚至会回味一个星期，那种满足感和幸福值，要比现在强得太多了。

　　现在过端午节，各种各样的粽子都有，蜜枣的、八宝的、板栗的、紫薯的……还有咸味的肉粽，五花八门，异彩纷呈。并且平时超市里也都卖着粽子，想吃了随时都可以买，真是太幸福了，真得好好感谢现在的生活，感恩今天我们拥有的一切。

　　祝大家端午节安康！

端午节说明文5

　　一提起端午节，人们很自然的的就会想起吃粽子、喝雄黄酒、佩戴香囊、插艾叶、赛龙舟，也会想起伟大的爱国诗人—屈原。

　　公元前二七八年，秦军大破楚国，屈原眼看自己的祖国被侵害心如刀绞，他宁死也不屈服秦国，便于五月初五在写下绝笔《怀沙》之后便抱着大石头跳入汨罗河溺水死亡，以自己的生命谱写了一首爱国主义的乐章。

　　屈原死后，楚国百姓哀痛不已，纷纷来到汨罗河边凭吊他。渔夫们在江面上来回的打捞屈原的遗体。一名渔夫把食物丢进江中，是想让鱼虾吃饱就不会去吃屈原遗体，人们纷纷效仿。一名老中医则倒入一坛雄黄酒，想让水兽不去吃鱼虾。之后人们用粽叶包住饭外面缠上彩带，渐渐地就发展成现在的粽子。

　　为了凭吊屈原，每到端午节人们便吃粽子和雄黄酒佩戴香囊、插艾叶、赛龙舟，之后成了一种风俗，一直流传至今。

　　在我的家乡，每到端午节吃粽子是主要的风俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里软软的、糯糯的'、甜甜的，包裹着一阵阵粽叶的清香。一想到那些玲珑可爱、散发着香气的小精灵，我就直流口水。

　　端午节的粽子特好吃，特香、特甜，因为它们带着奶奶对我的爱和我对爱国诗人屈原的思念。

端午节说明文6

　　我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。

　　我国幅员辽阔，风俗各异，端午节的.过法也是多种多样，带有浓厚的地方特色。在一些地方还形成了很多独特的习俗。其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”最具特色和代表性。因此，中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为唯一入选的节日类项目。

　　江苏南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进市有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

　　山东邹平县端午，每人早起均饮酒一杯，传说可以避邪。日照市端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

　　安徽含山县端午，每人要吃几个杏子和桑葚，民谚说：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害疮。”湖北宜昌端午竞渡。农历五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

　　陕西兴平市端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。铜川市端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。广东从化市端午节正午以烧符水。

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