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读《朝花夕拾》有感

时间:2024-06-24 15:58:14 读后感 我要投稿

读《朝花夕拾》有感

  读完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的读《朝花夕拾》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《朝花夕拾》有感

读《朝花夕拾》有感1

  我读了《朝花夕拾》这本书,使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书,这本书大概内容是这样的。

  在《狗·猫·鼠》这篇文章中,鲁迅先生非常非常讨厌猫,因为猫总是吃掉比自己弱小的动物,这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次,他回到家,问长妈妈:“我的小白鼠呢?”长妈妈说:“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫,憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓,做坏事的人,也就讽刺了那些令人讨厌的人。

  鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子,又突出了长妈妈的善良,但是她非常迷信,唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。

  鲁迅经常看一本书,关于古代二十四个孝子故事的书,这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日,但是那一天他却被父亲强迫读书,这是封建教育对儿童的压制。无常是一个有人情味的`鬼,为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。

  鲁迅儿时在百草园的乐趣,表达了应该让儿童快乐生活。父亲被庸医治死,说明了当时草菅人命的实质,后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。

  这本书让我明白了做人要正直,心地善良,富有爱心。这本书使我受益匪浅。

读《朝花夕拾》有感2

  《朝花夕拾》小引其中一句话:我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

  童年,是一段充斥色调和欢喜的追念,是一段无忧无虑的时光,是一段酸酸甜甜的人生过程,同时也是最纯真美好的!和鲁迅老师一样,咱们都有着很多回忆!

  回想那一件件不起眼的事儿来,事虽然小,但那些回忆是那样觉得感动,因为有了这些回忆才能让自己不断进步,不断追断求,这样才能成长起来,童年总叫人回想。回想那五彩缤纷的梦,回想起那丫丫学语的时候,回想起刚学走路的.时候,第一次踏上舞台的时候,第一次叫出父母时,第一次.那一刻刻,那一个个镜头,霎时间浮现在你的眼前。

  蓝天下的成长,夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡,堆积起在蓝色海边的梦;小时候我总是喜欢在榕树下玩耍,又喜欢在那静静地坐着,听着老人讲那古老的故事,那时的梦是绿色的;小时候我总是喜欢在老家门前坐着,在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞,那时的梦是金黄色的。小时候我总是喜欢做梦,在梦里走着找不到出口迷宫,一次一次地被锁在迷宫里,心里那么迷茫,在现实生活中,激起我斗志时,那时那梦是火一般的颜色…

  回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时,一种力量在看着你,让你回想起在蓝天下放飞纸飞机,放飞你一个个让你期待的梦!

  时钟只有前进,不可能倒退。童年只有回味和回忆…

  童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏…

  童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。每个人都拥有自己五彩缤纷的童年,童年是人生最珍贵的东西,它是你一生的开始,拥有着它那你就拥有一生,我们应该好好地珍惜它。

  梦常常都会变化着,梦是人一生中追求的目标,只有奋斗和拼搏,那才会梦想成真,那才会成为现实。

  …

  只有回忆一切都会让你觉得美好…

读《朝花夕拾》有感3

  初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感受到的是信念。

  《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他希望通过这样的方式来使大众清醒。

  站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。

  即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这个切必然会过去,在那样的时代能写出那样书的人必定有着坚定的信念。

  和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。信念是你能够一生坚守的东西,一生追求的东西。能够想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的'方向,这必然是一件很可怕的事。

  从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但绝大部分人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多地少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。

  《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。希望更多的人能够从中参悟出更多的道理,指引着更多的人在信念的光辉下持续前行。

读《朝花夕拾》有感4

  初中时就买了这本书,但看了几页之后便再也看不下去了,主要的原因是看不懂,根本不明白作者在讲些什么。事隔几年之后,在今年的寒假,在书架时,无意间发现自己还有这本书。拍拍附着在书上的灰尘,中学生课外文学名著必读几个鲜红的字眼映入眼帘,想想看并不厚的一部书早在几年前就买了也看了些许,但就因为看不明白,便搁置在一边,几年之后还是在书架是发现的,压根自己已忘了这本书的存在,对此不禁对这本书产生了愧疚之情。 《朝花夕拾》主要记载的是作者童年时及青年时的一些往事,作者截取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述,选择富有个性的情节和细节描画人物的性格,使人物形象鲜明生动,给人以深刻印象。

  对《五猖会》中,作者为了观看迎神赛会被父亲强迫背诵《鉴略》这一事件的描写颇感有趣。儿时的作者对迎神赛会充满了期待兴奋,而这一切愉悦的好奇的`思绪,却在父亲突如其来安排地一个任务后,有晴转阴,由兴奋转向失落无奈。这一心理波动的描写,表现的不仅仅是作者本身的情感变化,还反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。那时的孩童是无可奈何的,是无助的,他们无辜的成为了封建时代的产物,是一群年龄最小的受害群体。与他们相比之下,我们的童年是幸福的,我们不用背《鉴略》,迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日,父母便带着我们上各种各样的公园,展览馆,丰富我们的视野,增长我们的见识,让我们的童年生活变得多姿多彩。每当看见五六岁的孩童牵着父母的手,带着一支卡通的气球,闹着让父母带上自己玩这个或哪个游戏时,这便使我想到,在去观看迎神赛会之前被父亲逼着背《鉴略》的鲁迅。虽然,我也十分同情鲁迅的遭遇,但从另一面看,鲁迅小的时候何尝不是个孝顺,听话的孩子,对于父亲的那苛刻的要求,鲁迅服从命令,认真完成。

  说到孝顺我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝图。这篇文章中,作者着重分析卧冰求鲤,老莱娱亲,郭巨埋儿等孝道故事,提醒了封建孝道的虚伪和残酷,斥责这类封建孝道的不顾儿童的性命,将肉麻当有趣的孝道故事。虽然,我们不提倡以这种方式尽孝,但孝这一话题是中华五千年历史以来一直受人们讴歌的。古有子路负米。黄香扇枕,哭竹生笋等经典孝道故事,但现如今,已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香,哪吒等那些孝感动天的故事了。科技在开展,社会在进步,人们的生活节奏越来越快,为了拥有更好的生活,为了拥有更成功的事业,人们无暇停下忙碌的脚步尽心地照顾年迈的父母。有能力给予父母优质的生活条件,却难以满足父母那份期待关心的心愿。不仅如此,现今的家庭多以独生子女居多,父母宠着,爷爷奶奶惯着,简直一个皇上待遇。自然而然的,如此一皇小子脾气更是大了不少,别说是孝顺了,没做出对不起父母的事已是万幸中的万幸了。可想而知,当今的我们更应该灌输更多的孝道,让父母门的千叮万嘱,苦口婆心,能够使我们领悟可怜天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我们养大,让我们受好的教育,图的不就是希望我们能够有个好的未来,而我们却把他们的关心当作了理所当然,与父母顶嘴,因怄气离家出走等事例都与孝道背道而驰。所以,正在茁壮成长的我们,应该懂得理解父母,孝敬父母。

  读鲁迅的这部作品,引发最深的感触便是以上两点。我们是幸福的,而我们却身在福中不知福呀!

读《朝花夕拾》有感5

  仔细阅读《朝花夕拾》后,我也发现了鲁迅先生的愤世嫉俗,对旧中国的批判。如“琐记”中的衍太太,对自己的儿子狠,却放纵别人家的孩子吃冰;教唆鲁迅偷母亲的东西变卖,散布流言说她已经偷了家里的东西·····“藤野先生”中,藤野先生照顾鲁迅语言不通,便每周要过他的讲义,帮他添改批注,有错漏一一订正,却引发了同学对他成绩的质疑。当时日俄战争爆发,在课上播放的幻灯片中,还有中国人被日军捕获,要被枪毙的影象。围着看的也是一群中国人,他们高喊万岁,拍掌欢呼.在那个腐朽愚昧的时代,许多中国人作为那“围观的,麻木的”看客,如同铁屋之辩中熟睡的将被闷死的'大多数。而鲁迅,和与他相同的千万清醒的青年,用他们自己的力量,以笔为剑,为唤醒中华民族献出了所有乃至自己的生命。

读《朝花夕拾》有感6

  清晨,花香拂过,花瓣迎着晨风轻轻展开。凝脂形的心形花瓣上,闪烁着点点晃动的露水。花朵是如此娇小,远看颇有一种“细看来不是杨花,点点是离人泪”的意境。只可叹此时已不再是苏轼笔下“春色三分,二分尘土,一分流水”的时令,而是轻愁细泪的暮秋了。

  “虽是早已无花可摘,但如果有,我还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉露珠的滋润,可看见残花映着夕阳,试问,此般不是更有意义了吗?”

  写这段话的纸片一直夹在发黄的书里。朝花夕拾,虽然没有晨曦里的那份丰满,可落花却有种古老、素雅的美,就像浣纱的`西子。花开是生命的开始,花落却不是生命的结束,而是生命的又一次延续。

  黄昏时,众香调零,我如同李易安那样“东篱把酒黄昏后”,虽无“暗香盈袖”,却依然能感觉似乎有阵隐隐的香风,如同那阵风中夹杂着片片的花瓣,“拂了一身还满”

  朝花夕拾,拾来的是安谧,是无心,是如水般平静的传说。花总开在早晨吗?不。想当年武则天酒后发令:“花须连夜发,莫待晓风吹。”那林苑的群芳竟一夜之间现身于枝头,渲染出满园春色,而那正是“欲披凤氅食鹿肉”的冬季啊。

  花的荣与枯,在一天中显现。它挥动着双翅,静静地从枝头落下,暗香残留。我在夕阳下拾起了花瓣,郑重地夹进书中。

读《朝花夕拾》有感7

  初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得:鲁迅的这些x,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?

  之后多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的x看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得十分热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

  郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就能够把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇x中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的'不重视。儿童都读不到他们应当读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了此刻,此刻的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而此刻我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?

  《朝花夕拾》中那几篇描述人的x,我是比较喜欢的。首先,这些x的资料比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种简便而生动的语言,读着读着,你仿佛就能够看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描述的是鲁迅家的保姆阿长。x生动地塑造了一个十分典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇x是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是厌恶,字里行间都流露出他的感情。并且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

  直到写完了这篇朝花夕拾读后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

读《朝花夕拾》有感8

  假日里,我手捧起这本《朝花夕拾》,仿佛徜徉在时光的隧道里。跟随着鲁迅爷爷的脚步,感谢在他童年的喜怒哀乐,追寻成长的印记。

  乍看书名,我以为是写写景的花花草草,走进书里才发现这是鲁迅先生的童年生活。这脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。童年是人一生中最幼稚无知的一个时段,浪漫天真是那时的主调,不单我们寻常人如此,鲁迅亦是如此。小鲁迅也是热爱大自然的。他趁大人不注意,钻进了百草园,与昆虫为伴,采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切都是那么天真浪漫,令人回味。这本书读起来是那么的令人感到亲切,充满激情,它犹如一块磁铁,深深的抓住了我的心,以致我满脑子都是稀奇古怪,又充满童真童趣的'画面。

  童年的时光是一生中最美好的,小的时候我爸管着快点长大成人,对童年的宝贵很难理解,总觉得日子太漫长,总觉得毕业遥遥无期。殊不知,时光太瘦,转眼就从指尖溜走,悄无声息,她带走了我的稚气,留下的成长的足迹,真不敢想象,童年在我的注视下渐行渐远。细细品读周树人的文章,感受着阳光般气息的童年记忆的闸门被打开了,思绪飘到了我自己的童年。

  电影般的童年镜头在眼前掠过,三岁生日时,手拿刀叉,两眼注视着蛋糕,嘴边都是蛋糕渣,旁边坐着一起过生日的小朋友,这照片见证了我第一次过生日的场景。幼儿园的元旦联欢会上我站在台上讲故事,有点胆怯,有点儿腼腆,看见妈妈鼓励的目光,顿时才像吃了定心丸,就像在家里练习的一样,一个一个词汇才从我嘴里声情并茂地飞出来。入小学第一次做作业,第一次考100分的情景仍历历在目,与同学们齐心协力的出板报,打扫卫生,为班级出力,我有了集体观念,升旗、革命先烈的故事,让我知道了祖国的伟大,祖国的繁荣与昌盛,爱国之情在我心中冉冉升起,对国家的敬畏之情油然而生。回忆着这些改变,才发现我竟在慢慢成长。

  在这漫长的岁月里,成许多记忆已随着岁月的流逝而悄无声息的逝去,唯有那记录着你的所得所失的足迹,永远会驻留在记忆中,让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐,天真,朝气蓬勃,无忧无虑……

  童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点点苦涩,可随后你就能品尝出这其中的醇美与香甜。你在成长道路中会学到很多,会懂得许多,因为心怀梦想,所以我们战无不胜,攻无不克。

  成长的足迹耐人追寻,那一点一滴都令人回味无穷,翻翻这本神奇的“日记”,你会发现——自己已改变了许多,成长了许多……

读《朝花夕拾》有感9

  “独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,酸甜咸辣苦。”这是我阅读课外散文集《朝花夕拾》中一副令人印象深刻的对联。

  这篇散文集主要回顾了鲁迅先生从童年到青年生活的历程——包括《狗·猫·鼠》、《阿长与《山海经》》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《藤野先生》以及《范爱农》十篇散文。

  这篇散文集主要写鲁迅儿时的一颗童心,对迎神赛会的热切向往,对保姆阿长真诚的怀念,对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,对藤野先生心存感激,在横滨初次相识范爱农等。

  同时,我从中感受到鲁迅先生对劳动人民的淳朴、善良的.赞美和对美好生活的向往,对爱国人士受到不公待遇给予了深切同情并充满愤慨。对胸怀博大的异国老师——藤野先生的敬爱之情以及对寿镜吾先生的敬重及对真理的探索。

  他怎能不值得我们学习?我们不仅要学习他那种不怕挫折,不惧迫害的顽强斗争精神和乐观主义精神,而且也要学习他那种爱憎分明,为自己想得少,为别人想得多的高尚品质。

  他不愧是我国的大文豪,更不愧被称为“民族魂”,最不愧受到万众敬仰爱戴。

  我愿意像他一样为我们祖国服务,为我们人民服务,振兴中华!

读《朝花夕拾》有感10

  鲁迅先生的文字,我一向认为晦涩难懂,经常浅尝辄止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,却给我一番别样的美。

  风景如画的百草园,意趣盎然的五猖令,是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分,然而,这“美”之中,总掺杂着一些风波:美女蛇的使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余,更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

  《朝花夕拾》中更深层次的方面,是引发了人们对人性之美的思考:原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈,却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数。可她却有如此“伟大的神力”,实属难能可贵;那位留着八字须,戴着眼镜的藤野先生,在那个国人被随意欺凌的时代,却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》,地狱勾魂的使者白无常,因怜悯自己的寡妇阿姨,竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的`悲天悯人的情怀,却出现在铁石心肠的白无常身上,不禁让人感到一种温情。

  最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》,童年的鲁迅看完《二十四孝图》后,立志要像故事里的孝子一样报答父母,这颗无私的孝心,是无价之宝。最能给我震撼的,是鲁迅父亲即将逝去时,鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理,那一刻,我似乎跨越了百年时空,感受鲁迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀乐。

  鲁迅先生,似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸,用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字,严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬间xx,取而代之的,是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

读《朝花夕拾》有感11

  鲁迅先生的朝花夕拾这本书,记叙了其童年生活和青年生活的求学经历,追忆难于忘怀的人和事,抒发对于往日亲友的怀念之情。

  记录鲁迅青少年期的生活经历,生动的.描绘了散文的经典之面,在生命的长河里,露曦与朝暮更替交织,在看不清前方的时候,拾起脚边下路边的野花,装进思想的背蒌。

  其

  中最触动我的是《父亲的病》这篇文章,描写了几位“名医”所引用的药均是稀奇古怪,一些罕见而又充满迷信色彩的东西。如什么“原本蟋蟀一对,经霜三年的蔗,败鼓皮丸”等。这些名医实质是巫师医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上,作者清醒地揭穿了医学医道的虚假,荒诞乃至罪恶的本质。

  我们要像孙悟空那样,拥有火眼金睛,看清所有事物的正反两面,不要心急看病,这样只会适得其反。

读《朝花夕拾》有感12

  朝花夕拾读后感初二我不是一个喜欢文字游戏的人,最初听到《朝花夕拾》这个书名的时候,我想当然以为书中定然全是些长篇的抒情或者阐释大道理之类的内容,我不喜欢。当从课本中学过《从百草园到三味书屋》以及《阿长和山海经》后,我知道我误解了这本书。这次寒假,老师布置我们全面阅读《朝花夕拾》,读后,我竟暗自喜欢上了。

  《朝花夕拾》书名的缘由和作者的写作动机等情况,我在这里不再啰嗦。书中有对往事的美好回忆和一些厌恶的东西,我可以依据书中所描绘的背景,大概想象出作者的感受和周围的一些气氛,这是我一向喜欢的阅读方式。但是,我的语文功底和见识还很不够,只能稍解前七篇。

  前七篇回忆的都是鲁迅的儿童时期,也许是年龄的关系,我发现作者的一些感受和我们现在也差不多。

  先说说《五猖会》,这篇散文记叙儿时盼望看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。而现在的孩子,也是被父母逼着学习,不能做一些想做的事情,只是鲁迅指出的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残,而现在的孩子只因为父母望子成龙,望女成凤的迫切愿望。《从百草园到三味书屋》中也有这样的味道,不过我们现在幸运多了,书屋里的先生只会让孩子死读书,孩子好奇提不相关的问题,先生就没好脸色,而现在,老师会跟我们讲许多方面的知识,光一学期提供下来的教材资料就已经很丰富了。

  细细阅读之后,我越发觉得这本书绝对是值得一读,先不说故事中的情节,光语言描写就有够推敲了。像《阿长与山海经》中除夕夜长妈妈教鲁迅吃福橘,如何讲“吉利”话,元旦清晨的种种行为,强烈表现出这位农村妇女善良,朴质而又迷信,唠叨的性格。描写百草园到三味书屋的景象时,都写得绘声绘色,令人向往。

  好书在于精读,多读几次,我想我还会有更多的感受。

  朝花夕拾读后感初二书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品,题材都是“从记忆中抄出来的”,是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中,呈现出鲁迅情感的另外一面:对于童年生活的珍爱,对于坎坷人生的珍重,对于亲情友情的珍视,对于乡土之情的珍惜,它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情,蕴含着万千情思,展示出一位有情有义的鲁迅形象,令人百读不厌。

  我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》,文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的'规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

  本文真实地反映了阿长的形象,鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没文化、粗俗、好事,而又热心帮助孩子解决阴暗,心地善良。全文用具体事例表现人物的特点,文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化,原来并不大佩服她,但在她给作者买来《山海经》后,作者发生新的敬意了。

  最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边每一个人。

  巴金评价:“作者这样写阿长,‘不虚美’、‘不隐恶’,真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此,本文是写真人实事散文的典范之作,一定会让你受益匪浅。

读《朝花夕拾》有感13

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品尝着从字里行间透露出的年少轻狂时的童真,神思好像也飘向了那份曾经属于他们的拘束日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当时的味道,想必还别有一番味道吧。早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照耀却使它平添了一中风韵,那若有若无的芳香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,渐渐漾开。

  读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份喜爱自然,憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不留意,钻进了百草园,与昆虫为伴,采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严峻教导,却仍耐不过同学们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样宠爱,尤其是以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到特别的'亲切,布满激情。童年已慢慢遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年月的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美妙童年。

  我们所了解到的鲁迅先生好像是倔强而又刚直,为天下所担忧的千里之行,始于足下

  宏大作家。但在书中我们了解到,但他的童年却并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年好像是在一首大自然圆舞曲中度过的。好不满意。

  有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起读者的思索与共鸣。而鲁迅先生做到了,他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思索,唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时间。鲁迅在书中写到:“小时候,我喜爱坐在田梗上望着一片金黄的水稻,看着一个个劳碌的背影,心中绽放着一丝丝的甜美。那是收获的甜美。”

  书中的一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样宠爱,尤其是以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到特别的亲切,布满激情。

读《朝花夕拾》有感14

  《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。以下是一篇《朝花夕拾》读书笔记(《朝花夕拾》读后感):

  《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。

  对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

  在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的',带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

  对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。

  在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

读《朝花夕拾》有感15

  童年是春日野外那盛开的百花;童年是夏日那声声的蝉鸣;童年更是冬日那可爱的雪人。

  你记忆中的童年是什么样子的呢?合上鲁迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大声问一问我的朋友们。

  儿时的鲁迅在美丽的百草园快乐无拘无束地玩耍,在这个被他称为“乐园”的地方,他和伙伴们一起听蟋蟀们弹琴,听油蛉歌唱,拔何首乌根吃,摘覆盆子,冬天下雪还会和小伙伴一起在雪地捕鸟, 这样的童年是多么美好而又自由自在。

  曾几何时,我们的童年也是如此的惬意!

  上学路上,路过小百货商店,一毛钱买上十个米花糖,和小伙伴一起分享,边走边吃,童年的快乐便在这嘎嘣嘎嘣的声音中;放学回家,书包一背,“回家喽!”父母还没从地里归来,便和小伙伴三五成群在家门口的石墩子上开始写作业,童年的美好在这里汇聚成一个个汉字音符……

  夏收时节,我们会跟着大人一起在打麦场帮着大人攒麦子,即便汗流浃背,也乐在其中;太阳西沉,月亮升起,疯玩了一天的我们会躺在堆起的麦秸堆上和小伙伴一起数天上的星星,一个回合还没结束,眼睛沉重地再也睁不开,睡得正香,耳边响起妈妈的叫声“回家睡觉了!”;收完麦子,我们和小伙伴拿上袋子相约去地里捡麦穗,金黄的麦穗好似一个个待归的娃娃等待着我们把它们带回家,袋子装满,满载而归,因为这袋子里装的不仅仅是麦穗,更是我们期盼已久的零食。

  麦假结束,返回学校的我们会期待着下一个假期的来临。秋天到了,柿子熟了,黄澄澄的柿子挂满枝头,秋风中,一摇一摆,招呼着人们快点把它带回家,每天下午放学,我们会三五成群,一起去田野里摘软柿子。站在柿树下,仰起头仔细地寻觅,“看,那边”,太阳照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上树梢,小心翼翼地摘下来、剥皮,“吸溜——”一声,吃到嘴里,软乎乎、甜津津,瞬间甜到心里。

  转眼,我们从儿时的自由快乐步入了青年中年时代的柴米油盐,那些逝去的童年时光只能在回忆中一遍遍在我们脑海中闪现。

  那天,孩子和他的小伙伴一起玩“编花篮”的游戏,“编、编、编花篮,花篮里面有小孩……”,熟悉的旋律,熟悉的场景,变了的`是我只能站在一边,做一名看客,在孩子们欢快的笑声中追悼那逝去的童年时光。

  但值得庆幸的是,当我们白发苍苍,垂垂暮老时,翻开记忆的闸门,我们也会如鲁迅先生一样,有那么一段美好的时光,有那么一个值得被记住的童年乐园,足矣!

  后记:谨以此文送给有共同美好童年记忆的七零、八零后的小伙伴们,致敬我们远逝的童年生活。

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