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看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《呼兰河传》读后感1
今年暑假，我让学生们读《呼兰河传》。顺便说一下，我又仔细读了一遍。这本书讲了很多关于“我”和我祖父的有趣故事。如果你想知道，就往下看。
我记得有一段特别有趣的话，说“我”在后花园里摘了一束玫瑰，戴在草帽上，但我祖父不知道，他说：“今年春天的水很大，两里都能闻到花香。”从这里可以看出，我的祖父非常幽默，非常爱我。
作者出生时，祖父已经60多岁了。作者三四岁时，祖父快70岁了。70岁的祖父非常爱作者。他们在后花园里一直笑。祖父的后花园是小作者的天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
书中提到东二街有一个大泥坑，六七英尺深，淹死了人、猪、狗、猫、马。每个家庭都知道那个大坑。有人说拆墙，有人说种树，就是没说填坑。
在作者的描述中，她的童年是快乐和孤独的。她在后花园长大，作者和祖父在后花园一起玩耍，一起工作，作者和祖父一直在一起，童年充满了快乐。
文章写道，团圆的儿媳是一个美丽可爱的小女孩，只有12岁，应该有一个无忧无虑的`童年，但她很早就卖给了一个儿童儿媳，多么可怜！这不禁让我想起了我们的新社会，人们用知识变得聪明，用自己的手创造自己更好的生活，没有男女之间的不平等，没有可怕的战争。
我读完了《呼兰河传》，但我的思想还停留在那灰色的境界。
《呼兰河传》读后感2
《呼兰河传》一共有七章和一个尾声，第一章主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第九节总写呼兰河的一年四季。第二章写了关于呼兰河人们的精神上的活动，有什么“跳大神”，鬼节放河灯，台子戏，庙会，跳秧歌等。第三章写了祖父与祖母。第四章主要描述了我家的荒凉。第五章写了小团圆媳妇之死，第六章写了有二伯的故事，第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的`故事。尾声讲述了故事的结局。
通过萧红细腻而详细地描述，我看到了一个对我来说陌生的地方，陌生的年代的人们的生活状况。其中我感触最深的就是小团圆媳妇之死，来的时候活蹦乱跳，没过上几天安稳日子，就走上了黄泉路了，她才十四岁，却早已成为人家的妻子，可她原本应该是个天真活泼孩子，而造成这一切最直接的原因就是她那个恶婆婆。幸好我们生活在当今时代。那时的整个社会严重的重男轻女的思想，使多少小女孩失去了亲人的爱，本该上学的年纪却不能上学，在家里做这做那，还要饱受摧残。总的来说，呼兰河当时的人们的经济是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我认为呼兰河也许就是当时整个中国农村的缩影。
萧红的整个童年关于爱的记忆大多都来自于祖父，书中很温情的描述了这些关于爱的回忆，祖父的园子里永远是春天、是生机、是五彩斑斓的，而园子外的呼兰河城里却总是凛冽的冬天，是萧瑟、是暮气沉沉的。从祖父那里，萧红知道人生除了冰冷和憎恶之外，还有温暖和爱。所以她就向这“温暖”和“爱”的方面怀着永久的憧憬和追求。这也是这本书带给我的感受。
《呼兰河传》读后感3
平淡如秋水的文字，却描绘出一幅五彩缤纷的风土画，吟诵出一串凄凉的歌谣。这就是萧红的《呼兰河传》。
寒假里，这本书让我深有感触，回味无穷。
在这本书中，萧红从一个四五岁的女孩的角度写下了她的童年。故事是独立和整合的。其中，我最记得的是小团圆儿媳的故事。
小团圆的儿媳有一个婆婆，她一直对她不好。她经常打她，掐她，骂她。后来，小团圆的儿媳得了重病，脸色苍白，奄奄一息。婆婆没有去请医生，而是帮小团圆的儿媳举办了驱鬼活动。跳上大神，用热水洗澡驱鬼，扎彩人......最后，一个活着的人被他们折磨死了。
看完小团圆媳妇的故事，我的心情像大海一样汹涌澎湃，久久不能平息。也许，小团圆媳妇的病，只要多吃点药，就能解决。也许，那些所谓的跳神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……，不做反而会好。但再多的“也许”也换不回小团圆媳妇的命。所有这些都是当时封建迷信制度造成的。我陷入了沉思，再看看当今社会，虽然比当时好多了，但这种现象依然存在。有一次，我的好朋友小芳说：“中国新年的.第一天，她不小心打碎了一个玻璃杯，想把它扫掉。她的祖母迅速挡住了她的手，然后说她很安全。扫描不好，不允许扫描！后来那些碎玻璃也刺伤了一位客人的脚。听了之后，我想：我一定要努力学习，尽力驱逐这种现象！
小团圆媳妇的故事，让我同情她，同时又很生气！然而，当我读到作者和她祖父的故事时，我忍不住又笑了。祖父最关心作者萧红，祖父就像萧红的知心朋友，和她玩耍。萧红和祖父经历的一切，都成了她童年的快乐音符。想想萧红无忧无虑的童年，再想想童年的自己突然很开心。是的，时光如水，逝去如飞，让我们珍惜童年！
读完《呼兰河传》后，我要感谢萧红的作者，她让我明白要珍惜现在所拥有的，好好生活，好好学习！
《呼兰河传》读后感4
《呼兰河传》是萧红在生命中最后两年的作品。
萧红，乳名荣华，本名张秀环，后改名为张廼莹（一说为：张迺莹）。1911年出生在黑龙江的呼兰区的一个地主家庭，1942年在香港病逝。
《呼兰河传》是萧红在生命的最后时刻回忆童年的作品，并不美好的童年。呼兰河城里好像什么都发生了，却又好像什么都没发生。因为这是在20世纪20年代的中国东北，人们闭塞无知，发生的事都跨不过迷信和四季冷暖。没有大江大河的壮阔，就连悲伤和喜悦都是安静的无人知晓的。
城里的人无知与狭义，贫穷又不自知，少有的“优点”是对神明十分真诚与信任。他们以捡便宜为目的，以自我欺骗为生存原则，以迷信方子为金枝良药，以热闹聚众为燕石妄珍，以闲言闲语为娱乐消遣。他们一穷二白，生下来就注定苦难，一辈子注定在那个小地方过着和祖祖辈辈一样的事情，喂鸡养猪做粉干，骂孩子咒父母打媳妇。
春夏秋冬就这样循环地走，这些人受得住风霜雨雪的就过去了，受不住的就寻求自然的结果。那自然的结果不好，就把一个人一声不响地待离了这人间。那没有被拉走的，就继续风霜雨雪地仍旧在人间被吹打着。但是他们是坏吗？
很多时候我们拿一个俯视的视角去看他们，觉得他们坏。但是对于他们而言，这是大家都在干的事，这是他们出生以后大家都在给他们灌输的价值观，我觉得这不是坏，这是无知。所以关键在于大环境，教育水平低下让人的本性不加掩饰，让原始的心性被放大，这就是人民的劣根性。
对国民性格的劣根性的批判也就是萧红创作的始终追求，她自己对此曾经说过中国人具有“民族的病态”和“病态的灵魂”。相比于密友鲁迅的对于人性的直击，萧红更加的温和、更加的娓娓道来。
萧红祖父是地主，有着十几件房子出租给那些村民，所以村民们对萧红家是尊敬的，大家也都对萧红加以照顾，所以萧红更加可以观察这里的人们。
呼兰河里给萧红最好的记忆应该就是后花园了，在这里她可以和祖父一起锄地一起玩耍，把玫瑰花放在祖父的帽子上，把帽子盖在头上躺在树下睡觉，和祖父一起去那里躲避祖母的咒骂。祖母和父母亲的刻薄与怒气也是因为有祖父与花园的陪伴才得以慰藉。
迷信是呼兰河人的主题，跳大神可以解决一切人间疾苦，唱大戏可以满足大家的社交需求，放河灯能给平淡日子增加趣味另外拯救一下投胎的人。胡家的小团圆媳妇就是在绝对信任迷信行为之下的悲剧人物，先是面对毫无依据的误诊，面对各种毫无科学的.治疗方案，最后在一缸热水的浸泡下结束了生命。
除开迷信，那种恨不得别人好的小肚鸡肠，喜欢找乐子，喜欢看热闹的市井之气也在这里集中体现。因为冯歪嘴巴组建家庭而不悦，对他百般咒怨。因为闲来无事想看猪跳进大坑，没有一个人起头去填。因为喜欢看热闹，巴不得有人做害人的事以赢得一场热闹可看。
呼兰河里的人有着那一代人普遍拥有的漫长的封建礼教遗留下来的病根，从现在看，这是荒诞而可恨的。但是活在里面的人们以一种不自知继承着这种从生到死的循环，他们是勤劳的，我们会在某个时刻歌颂这种伟大。但是也是苦难的，闭塞的，我们会对他们嗤之以鼻。但是不能回避的就是，这种思想终究会被新的思想更新，经历一段漫长的时期，这个过程是漫长的思想更新的过程，也是时代更新的过程。这个过程不会是一场革命与一次大的思想解放可以迅速改变的，只能等待时间，等到那些老的思想衰落，死去。新的时代才会来临。
我们很多人都会怀念童年，因为时间会给回忆加上滤镜，把苦难的愤怒的斤斤计较的去掉，让童年充满五毛钱的冰棒、老师的小红花、村口流过小溪里的蝌蚪，让我们回味无穷。但是如果真的可以回到过去，又有多少人愿意回去呢？
萧红被誉为民国时期的文学洛神。《呼兰河传》也是萧红最广为了解的书，就同她说的——以上我所写的并没有什么有幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。
“一朵红花开在了墙上，越美丽，就越觉得荒凉。”
这句话应该最能评价这本书了吧
作为一个00后的读者，自然不能理解文中的场景，但是在小县城长大的人依旧是可以看到自己童年影子的，这也是我喜欢这本书的原因。因为有共鸣。
我记得我们也会有唱大戏，我们小孩组负责吃吃喝喝，顺便在夜里壮起胆子拿石头砸校长办公室，拿几块钱提前体验赌场的黑暗。大人们就会喝酒吃肉，谈着国家兴亡与民族团结，妇女们会聚在一起分享自己最近得到的八卦，谁家男人最近和谁一起了，谁家孩子成绩特别好，谁家婆婆和媳妇吵架了。
封建迷信也还在，如果烫伤了可以用泡了一两个月的雨水治疗，带有燃烧过的纸符的灰的药水可以带来好运。大年初四得求签，预测一下一年的兴衰福旺。送老爷上天和迎老爷还是备受关注，鞭炮和烟火依旧震天响。
邻居表面和你好，但也少不得背后酸溜溜地吐槽你。村民也还是喜欢看热闹，谁家娶了个漂亮媳妇也是会被围成圈的。
但是总归不是愚昧的，很多都已经退化和正常化了，这就是我认为的处在的改变的过程，我们大多人都会在这个过程中体会时间的流逝与世界的改变。
我们总是回念过去，却又近乡情怯的，所以我们可以多看看书吧，权当陪作家一起离合悲欢，想想过去，抒发感慨一下吧。
《呼兰河传》读后感5
呼兰河处于这样的温暖中，而作者却偏偏不断强调我家是荒凉的，这种荒凉的温暖恰恰是邻居家的冷漠，形成了鲜明的对照。
喂猪的，开粉房的，拉磨的，赶车的，单调的事业充斥着他们的生活，无聊寂寞，却自认为快乐。作者用大量的笔墨描写了赶大车的'胡家。
胡家的童养媳小团圆媳妇便是悲剧的化身，他是一个12岁的小姑娘，成天乐呵呵地，婆婆为了立一个下马威，总是无端打她，再加上邻居们的怂恿，结果他变成了婆婆心情不顺的发泄对象，最终被折磨的生了病。于是，老胡家听了跳大神的人的话。给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后他终于死去了，而胡家的人最终的下场也是死的死疯的疯，跑的跑。
后来，作者又将笔触转向性情古怪同人不大爱搭腔的佑二伯，还有那受尽人们冷嘲热讽命运不济的冯歪嘴和王大姐。悲剧接二连三，只有我家依旧是荒凉的，这样倒也好。
这本书文笔真实，贴切生活，真的值得一读。
《呼兰河传》读后感6
《呼兰河传》是30年代的著作，里面的人物对比鲜明，也被作者萧红描写得栩栩如生。慈祥与闲散的祖父，麻木倔强的有二伯，封建愚昧的胡家大儿媳妇儿，真可爱的小团圆媳妇，坚定执着的冯歪嘴子，就是这些人物才让这本书更加生动。这次我们就来谈一谈冯歪嘴子。
冯歪嘴子是一个老实、善良的磨房劳工，夏天通宵的打棒子，秋天一到便开始做年糕。每当卖年糕的时候，便有一大堆人围在车边，人推人，人挤人，别提有多少人了。到了后来，冯歪嘴子成了家，与王大姑娘有了一个儿子，可在他们生下一个儿子后，同院的人便从开始的夸赞到说起王大姑娘的坏话来。看到这，我的心中便一阵阵跳起，就像海浪一样波涛汹涌。再后面，王大姑娘的身体一天不如一天。冯歪嘴子便开始照顾起她来。他一致认为王大姑娘的'健康比金钱更加重要。最后，王大姑娘在生第二个孩子时不幸离世，可冯歪嘴子还是一天天的过着，看着两个孩子。这孩子就是他的精神支撑。
冯歪嘴子一家那简单而幸福的生活，似乎藏着一丝对未来生活的期盼与眺望，这就是冯歪嘴子。
《呼兰河传》读后感7
印象中的《呼兰河传》是变幻莫测的火烧云，是充满乐趣的祖父的园子，是藏着各种各样老物件的储物室……而今再读《呼兰河传》，却令我感到脊背发凉。
《呼兰河传》是萧红的代表作，主要记叙了萧红童年时期在故乡呼兰河的生活经历。她以孩童的视角，用朴实的文字，将童年的故事串联起来，形象反映出呼兰河这座小城的社会风貌和人情百态。
呼兰河是一座冰天雪地的北方小城，小城并不繁华，只有两条大街，城里的人们过着平凡单调的生活。寒冷，是这座城的底色，也是这里荒凉的原因。然而，最让人感到无奈和失望的，不是环境的冷酷，不是物质的贫穷，而是人性的无知与冷漠。
书中的人物命运让人触目惊心，印象最深的就是小团圆媳妇。一个天真烂漫的12岁少女，因为多吃了几碗饭，因为性格活泼，就被愚昧的婆婆折磨致死。那些自以为怀着怜悯之心的看客们，用一个个离奇古怪的`主意，加速了小团圆媳妇的死亡。
然而，这朵“鲜花”的凋零，并没有掀起什么波澜，人们似乎没有悲伤，仍旧平静地过着生活，仿佛她从来都不存在一般。可悲的是，他们不认为自己愚昧无知、冷漠麻木，而是相信自己怀揣善意。
是啊，那个年代闭塞落后，贫苦百姓的凄凉命运司空见惯，人们的同情心消失了、麻木了……“他们看不见什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。”萧红写出这些语句，抒发了内心的郁闷，她认为这些人可悲又可怜！萧红哀其不幸，怒其不争，多么希望这些卑微的人们能够挺直脊梁，多么希望当时的中国能够真正站起来！
如今，萧红的梦想已经照进现实，中国已经走向繁荣富强。何其有幸，我们生活在光明的今天，更应该努力、奋斗、拼搏，让祖国更加强大！
《呼兰河传》读后感8
《呼兰河传》，用悲愤控诉故乡麻木卑琐的回忆录。浓墨之处，又见故乡。
呼兰河城里，是欢愉与凄凉的交响，回忆了萧红的童年。这座城，是人性愚昧的一面，也是萧红在离开后最思念的地方。
生母早逝，父亲不疼，后母不亲，祖母不爱。唯有祖父，为萧红撑起了一片蓝天，成了萧红童年中最温暖的`阳光。
在院子里，在后园中，在阳光所到之处奔跑。萧红跟在祖父身后，装模作样地不知从何处找来一顶帽子，戴在头上，紧紧跟着祖父。两个一大一小的身影在后园里边栽花拔草，小的学大的，大的笑小的，祖孙俩其乐融融，半天泡在后园中出不来。
拔了草，下了种，说好割狗尾巴草，却割了一大片谷穗。祖父也不恼，乐呵地给萧红讲讲植物学。可萧红这个淘气包偏是不听呀！采了个花心，捉了个蚂昨，非把它的脚绑了起来，学着街上的人遛狗。不一会儿，不见了蚂蚱，索性丢下花心跑去祖父那乱闹一通。“下雨喽！”扬起水飘过，飘中水花四溢，园中一阵好大的雨！对萧红来说，还有哪件事能比在园中欢乐呢？
玫瑰打五日开放，香气浓了十里。祖父拔草，萧红摘花，把祖父头上的帽子插了二三十来朵红艳艳的玫瑰。那年春天雨水大，红了玫瑰，亮了萧红欢乐童年里那一丛盛开的花朵。
红花耀眼，香气袭人，慈祥的祖父陪着萧红度过了一个春天，一个秋天。萧红明白，就算全世界都与她为敌，祖父依然会是她最温暖的阳光。
祖父的爱让萧红有了一段欢乐的童年，可当童年逝去，祖父抛下萧红离开人世，萧红的世遍布乌云，逃出那没有阳光的家，独自漂泊于世，尝尽人间冷暖。
“我将与蓝天碧天水处，留得那半部《红楼》给别人写了。半生尽遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘。”思乡，含泪挥手告别人世，只留下那《呼兰河传》传世于今。
那年阳光正好，园子里飞虫植物年年依旧，可故人却已长辞于世，忘不了，也难以忘怀。
《呼兰河传》读后感9
《呼兰河传》是我国民国时期四大才女萧红的名作之一，这本书分为七篇文章，这本书是自传体长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛的日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。这本书里面的故事非常凄凉，我读着读着泪水就会哗啦哗啦地往下流，感人极了！
文本中的"呼兰河"，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的`小城。呼兰河这个地方经常下雨，所以会有许多泥坑。你可别小看这些泥坑，这些泥坑可是最厉害的杀手！这些泥坑的"作案工具"是它表面的硬壳，动物或人走上去泥坑就立马拿走了它的"作案工具"让人狠狠的摔进深深的泥坑里。
在呼兰河这个地方当然也有卖麻花的，不过，这个卖麻花的不像我们现在一样，站在路边叫卖，而是走街串巷的问。怎么个问法呢？他一家一家的："要不要麻花？"，有的人摸了一下却不买，他也不生气。还有那个可怜的小团圆媳妇，十二岁就嫁人了，嫁入胡家没几天，就活活的被她婆婆给折腾死了，真可怜；
从这本书中我读到了萧红那个年代是多么黑暗的社会，小团圆媳妇十二岁就嫁人了，离开了自己的爸爸妈妈，十二岁对于我们来说大概还在上六年级，还时不时会在妈妈的怀里撒娇，而小团圆媳妇没读什么书就嫁人了，去别人家里干活儿。
在反过来看看我们，为了让我们学习更多的知识，现在实行九年义务教育，可是有些同学，就是不好好学习，难不成他们想要成为一个没有知识的人吗？我们要珍惜现在的学习环境，我们要好好学习，还要珍惜现在美好的童年！
在我们童年的世界里，没有直接看到人情的冷漠，世事的苍凉，但是那些无情冷漠的东西又无处不在！所以我们活在当下，应该珍惜未来！
《呼兰河传》读后感10
这天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父搞笑的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段个性搞笑，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默，十分疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父十分爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎样样，就怎样样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是愉悦的，也是寂寞的`。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一齐玩，一齐干活，作者和祖父时时刻刻在一齐，童年充满了愉悦。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了咱们的新社会，人们用知识变得智慧，用自我的双手去创造自我完美的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
啊！我真想永久地停留在童年，但是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这完美的时光吧！
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
《呼兰河传》读后感11
在明亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，渐渐地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。
《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作，那时正是抗日战争最艰苦的阶段，她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中，于是她以自己的故乡和童年生活为原型，创作了这部传世之作。
呼兰河小城的生活环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的，他们物质生活是简单的。
小说从不断给人带来灾难的`东二道街上的大泥坑为起点，然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的人们，挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间，流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民，而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。
在作者描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。
看完这本书我的心情是沉重的，它说尽旧社会的黑暗；说尽萧红童年的快乐；说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。
《呼兰河传》读后感12
阳光洒在我的床上，照在我的书桌上，映在我正读的《呼兰河传》上。《呼兰河传》中描写了很多的人物形象，如自卑的二伯，可怜的团圆媳妇，还有让人印象深刻的冯歪嘴子。
冯歪嘴子是一个能够坚强面对生活的人，因为家里穷，所以托别人找了个媳妇——王大姐。王大姐来了后，日子过得很清贫，一年后，王大姐生了第一个孩子，日子过得比原先更困苦。然而，第二年，王大姐又生了第二个孩子，这使得原本就清贫的生活犹如雪上加霜，伤口上撒盐，苦不堪言。最最不幸的是，王大姐因为难产死了。
这无疑是给冯歪嘴子一个致命的打击，王大姐死后，冯歪嘴子又当爹又当妈，每天脚不着地，但他还是乐此不疲，把孩子们一一拉扯长大，他的'这种不向命运屈服的精神值得让人敬佩。
冯歪嘴子在那么艰苦的情况下都能挺过来，没向命运低头，而我们往往只是在生活中遇到一点困难就选择退缩逃避，轻易放弃，不去努力抗争。在我们写作业的过程中，一遇到自己不懂的题目时，首先想到的就是问家长，而不认真思考，甚至抱怨题目太难。可我们应该是这样学习的吗？当然不是。学习的过程虽然艰辛，但也充满乐趣和挑战，最主要的是，我们可以从中获得很多知识，帮助我们更好的成长。
在冯歪嘴子的身上，还有很多可贵的精神品质，如坚强的意志，乐观精神，不轻易屈服等，这些都值得我们每一个人去学习。
《呼兰河传》读后感13
寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红阿姨在生命末期于香港完成的小说。
小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一个尾声。
其中，最令我难忘的是第二章主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”，反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。
或许，也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌泥泞的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜；疯了的王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”；扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容，我记忆犹新，就像自己亲身经历过的一样。
尾声是我最不想看到的，如此凄惨的结局，相信大家看了也一定会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“我”家的荒凉，第五章是小团圆媳妇之死，都是会令人感到悲伤地。从前的一座热闹的小城，如今变成了一座阴冷的“死城”，谁会想到最后的结局会是这样的呢？
《呼兰河传》这本书是著名女作家萧红写的一本长篇回忆小说。萧红在这本书里回忆了她的童年生活。她让我们仿佛看见了她幼年时的天真可爱与顽皮。萧红的写法别具一格，她把她在呼兰的所见所闻用一些有趣的笔调描写下来，用戏谑的口吻，表达了自己的观点，让读者在读这本书时，完全没有感受到她那时感情的痛苦和病痛的折磨。
书里面有一句话记忆犹新，“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为很得意。不得意又怎么样？人生是苦多乐少。”这句话是萧红在描写住在倾斜房子里的采蘑菇人的内心感受。当萧红夹杂在战争的驱赶和病痛的折磨时，却乐观积极地去面对。从“不得意又怎么样？人生是苦多乐少。”就能看出来。
但萧红短暂的一生还是寂寞的。在《呼兰河传》的尾声中，祖父去世了，她也就无依无靠了。但那些美好的记忆还存留在她的心间。“忘却不了”“难以忘却”。
打开这本书，进入萧红的别样人生空间，就能感受到她的一生是多么寂寞了。还是那个老房子，还是那个旧园子，如今已物是人非了。但我们唯一能记得的，还是萧红那凄婉的歌谣……
读过《呼兰河传》这本书后，我认为本文十分的尤其，跟其他小说集显著的不一样，原文中的人物都十分的愚昧无知、愚昧，对生活一点也不积极主动！我十分的讨厌她们。
此篇紧紧围绕着呼兰河边的小村庄来写，刚开始写了村子里的大水坑，无论是大晴天還是下雨天，好的禽畜都死在了里边，但是周边的大家仅仅在想如何避开它，而不是怎么解决它，哎，简直替那时的大家可悲啊！观念真是是太落伍了，一点也不奋发向上，仿佛每天便是为了活着才活著的！
还有一个跟我一样大的小女孩，原本是一样的'十一二岁，我一直在念书，她却很早的给人当上媳妇儿，并且被她的家婆又打又骂，还被用开水烫了三次，最后一次被活生生的烫死了。好好地的儿时就是这样失去，我确实刚开始讨厌哪个社会发展了，如果我还在那时候，我不会疯掉才怪呢！
糊糊涂涂的时代，很简单的岁月，一点颜色也没有的日子，要我有一种喘不过气的觉得！为大家的如今幸运、引以为豪吧，大家应当好好地珍惜当下，解决那类时代的愚昧无知，为了更好地我们自己的将来，加油努力！
我对《呼兰河传》这本书有很多的感触。想一想在哪动荡不安的世界中，平凡的时代里，迷信的人们，落后的生活现状等等这就是呼兰河的景象。
这本书中是描写主人公经过一些事之后就想起童年写的，有可怕的大泥坑在这打你坑中有着许多趣事，还有大花园也留下了快乐的回忆，还有小团圆媳妇，洗个古怪的有二伯，疼爱妻子、孩子的冯歪嘴子。
书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多人物中，其中有二伯和小团圆媳妇是最让我难忘的。
小团圆媳妇是一个活泼开朗的女子，但她的婆婆对她很不好打她，骂他，掐他！之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。但婆婆叫人又来帮忙，有跳大神的吃神药的热水烫驱鬼的，最后小团圆媳妇被他们折磨来折磨去默默的死去了。
有二伯呢，他就体现出了下层劳动人民的形象，同时表现出了时代的黑暗，每天和大黄狗，天上的燕子谈天。
最后这本书的结尾让人心酸一阵。这是我感觉那时时代太黑暗了，我现在庆幸自己的年代，同时也有美好的青春，我会好好珍惜！
《呼兰河传》读后感14
之所以买这本书，完全是看了两部关于萧红的电影，一个是汤唯主演的《黄金时代》，一个是宋佳主演的《萧红》。因为是为了纪念萧红诞辰百年而拍摄，所以这两个影片时间很近。两部电影虽然很像，但是没什么可比性，对于个人而言总之都不错。讲的都是萧红同一时期的故事。所以我才对萧红产生了一点点的兴趣，百度了一下，便买了这本书。不是为了书而买，而是为了一个人，一个谈不上喜欢又有一点点好奇的一个人。
这本书分两个部分，前部分是《生死场》看得很仔细，里面有几处描写挺有趣，一会我会把原句写在下面。那个年代对我来说只能去想像了。主要讲了一些农村里的人民平庸的一些生活，一面受地主压迫，一面为了生存而奔波。没什么人生意义，但没有意义的人生正好是那个时候人们生活的真实体现。后来日本人来到了这片土地，便像恶魔一样破坏这片土地，破害这片土地上穷苦的人们。。。。。。
“菜田里一个小孩慢慢的踱走，在草帽的盖伏下，像是一棵大形菌类。”
“菜田的.边道，小小的地盘，绣着野菜。”
还有胡风对《生死场》读后感里的一句：
“蚁子似地生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，种出粮食，养出畜类，勤勤劳劳的蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君的威力下面。”
《生死场》读后有一种沉重感，不是因为那些人的痛苦而沉重，而是因为这些都是事实，是中国历史不可掩盖的一部分。
第二部分就是《呼兰河传》。很遗憾，我看得不够认真，一点也不夸张，我几乎是囫囵吞枣的把后半部分看完了。原因是我不喜欢！对不起，我不是不礼貌，就像菜品众口难调一样，小说也是这样。我没说它不好，只是我不喜欢，只是我想说真话。我想萧红写《呼兰河传》的时候心情也许不好，或者是那时她的身体就已经不好了。就像是一个老妇人在生病或老了的时候讲述一些过去的事情一样，有点繁琐，有点罗嗦。一章可以用一个段落就行了，可她却用了好几页纸面；一个段落用一句就可以代替了，可是她又前前后后用不同的字组成句子，来表达同一个意思。好像前三章都在讲的是一个事，哦不，前三章根本没有讲事，只是描写了小小的一个村子。后来就是讲述一个女孩的少年时代，很多人说这是萧红的自传，可是我无所谓了。最后我再说一下，我必须承认我就是目光短浅，读小说时只顾一时的痛快。我一点也不否认这是一本好书，只是不和我这个小斯的胃口而已。
《呼兰河传》读后感15
这本书我一读就感受到了一种特殊的气氛扑面而来，它是悲凉的，悲哀的。就连书的封面也是黑白的，凄凉的，一看就让人心里吹起阵阵刺骨的寒风。
这本书讲述了萧红在自己的家乡呼兰河发生的一些关于生与死的事，是她的童年剪影。在这个小城里，人与家畜一样，忙着生，忙着死。封建、迷信，是我对这个地方的唯一评价。童养媳随处可见，死人是常见的事。如此一个恶劣的地方，人们是怎么生活的.？没错，萧红就是这样痛苦地生活着，呼兰河就是这样的一个如此残酷的小城。
萧红也有快乐的时光。那是她与祖父玩耍的时候，祖父是个十分幽默的人，常常和萧红开玩笑。有一次祖父叫萧红念诗，萧红是这样想的：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”她非常喜欢这句诗，因为黄梨是非常好吃的，可是听祖父一讲，说是两只鸟，于是不喜欢了。
呼兰河传反映出了这世上的悲欢离合，反映出了人性的善与恶，也反映出了战争年代人们生活的坎坷与艰辛，所以我认为它是旧社会时代“人生的略缩图”。
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