红色家书读后感

红色家书读后感

　　当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的红色家书读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

红色家书读后感1

　　烽火连三月，家书抵万金。手捧着一封封红色家书，靠近的是一颗颗赤胆忠心，传递的是一份爱党、爱国、爱家的人间大爱。抚今追昔，钩沉史海，作为一名组工干部，更需要传承红色基因，做好红色教育，坚定理想信念，用实干托起梦想，用奋斗铸就辉煌。

　　把红色教育内化于心。一封封红色家书，就是汲取锤炼党性的“心灵鸡汤”。通过在党员干部中广泛开展读红色家书、讲红色故事、受红色教育、传红色基因的活动，让党员干部穿越时空的隧道，触摸革命先烈的高尚情操和质朴情怀，见证革命先烈的`坚定信仰和神圣初心。注重用红色资源搭建党性教育大课堂，使党员干部在红色教育中情感受到冲击、心灵得到净化、灵魂得到触动，在传承红色基因中找到精神的根和人生的魂，从而进一步坚定理想信念、不忘初心使命、牢记责任担当，争当新时代红色基因的传承者和奋斗者。

　　让红色教育外化于行。结合读红色家书活动，组织开展“忆先烈、找差距、见行动”主题教育，引导党员干部在追忆历史中传承精神，在学习先烈中点燃激情，认真领悟初心与信念，自觉理解使命与担当，见贤思齐，立言立行。在日常工作和生活中，坚持用实际行动来践行初心使命，把光荣传统转化为加强党性锻炼的内在精神力量，把红色家书蕴含的家国情怀和理想信念真正落实到行动上，自觉在思想上讲政治、讲信仰、讲党性，在实践中比工作、比学习、比奉献，励精图治，埋头苦干，真抓实干。通过把红色基因转化为谋划工作思路、勇于改革创新的本领，转化为决胜全面建成小康的具体行动，转化为满足人民对美好生活向往的现实成果，在新时代踏上新征程、实现新作为、展示新气象，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

　　使红色教育固化于制。红色教育作为党性锤炼的重要途径之一，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸。读红色家书，不是让人触动一下子、感动一阵子，而是要牢记一辈子、践行一辈子。正因如此，要着眼构建长效机制，坚持把红色家书纳入党员干部教育培训的日常课程，注重阶段性与经常性相结合，融入党员干部工作生活的点点滴滴，持续发力，久久为功。深入挖掘红色资源的内涵，丰富红色教育的形式，让红色家书记忆犹新、历久弥新，让红色教育历历在目、口口相传，让红色精神浸润血脉、印入脑海。通过建立长效机制，经常性地鞭策党员干部向先烈学习，使忠诚于党成为一生的追求和一世的担当，自觉做到忠诚一辈子、奉献一辈子、奋斗一辈子。

　　红色家书是党性教育的“精神富矿”，党员干部从中可以感悟一种精神支柱、一种人生追求、一种奋进力量，做到在党言党、在党忧党、在党为党，始终坚持革命理想高于天，自觉做到信仰坚定永不变。

红色家书读后感2

　　读完这封家书，我被深深的震撼了。家书充满了作者愿为信仰而献身的革命豪情，而家书背后则是一段段血泪交织的感人故事。在大革命时期，一位母亲为了革命，为了更多人的幸福，依然扔下了自己不满3岁的幼儿。她也爱自己的孩子，她用饱含深情的笔记录下思念幼儿的点点滴滴。在这封家书里，我们读到了浓烈的母爱和一丝丝的无奈。

　　过去人们常说共产党员是钢铁战士，其实共产党人也是血肉之躯，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀乐、爱恨情仇。然而所不同的是，他们有一种坚定的革命信仰，无法顾及自己的家庭，甚至牺牲生命。小家让位于大家，小爱让位于大爱。这种铁骨柔情的一面在家书中表现得最为明显。

　　为了更多孩子得到母爱，她放弃了自己的孩子。这时多么崇高的一种爱。在品读中深刻体会到，坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨

　　天底下母爱是最细致、最无私、最易体会到的。我们的职业是教师，怎样对待我们的学生， 我不由想起老师的爱犹如母亲般的爱这句话。

　　教师对学生的'爱，简称为“师爱”，可以说师爱就是师德的灵魂，没有师爱，师德无从谈起。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。教师职业道德的高低，关系到教育的成败、关系到把学生培养成什么样的人的原则问题。“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在本质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

　　让我们学习革命先烈，好好爱自己的“孩子”。

红色家书读后感3

　　“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”夏明翰的遗孤夏芸回忆说，这是谢觉哉同志1960年到长沙看望母亲郑家钧时当场题写的，表达了他对亲密战友的怀念。“千里赤云寄相思”。后来夏芸才知道，自己的真名叫夏赤云，意为红色的云彩，那是父亲在她刚出世时给她取的.名字。经毛主席做媒，父亲和母亲在1926年结婚，当时战友送了一副“世间惟有家钧好，天下谁比明翰强”的对联。后来，得知丈夫遇难，郑家钧极悲痛，写诗祭夫：“不存白骨精神在，革命还有后来人。”

　　“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”纵观《红色家书》系列专访，亮点频频，新意迭出。诸如，焦裕禄“当人民的孝顺儿子”；袁国平“以殉道者的精神为革命、为国家、为民族服务”；陈潭秋“受命于危难之时”视死如归；周恩来胸前一直挂着“为人民服务”的胸牌，“不搞特权，不留骨灰”等等，都感人肺腑，催人泪下。

　　然而，反观当下，少数干部却不是这样，他们的所作所为与革命先辈的伟大风范形成巨大反差。在新形势下，一些人经不起执政和改革开放的考验，物欲横流，信念动摇，丧失根本，“不信马列信鬼神，不信组织信个人”，烧香拜佛，抽签打卦，迷信风水，走火入魔，甚至“一边烧香拜佛，一边腐败”，美其名曰：“权有多大，利就有多大”，让人匪夷所思。特别是受苏东社会主义国家党亡政息的影响，一些党员产生信仰危机，对此我们应当引起高度重视。

红色家书读后感4

　　当读到《红色家书》陈觉、赵云霄两位革命伉俪的遗书时，“家国天下”四个字瞬间进入我的大脑。何谓“家国天下”？《礼记·大学》说：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，陈赵夫妻用自己的一生诠释了对信仰、对共产事业、对家国天下的担当。

　　陈赵夫妻均出生在较为富裕的家庭，从小接受良好的教育，并在当时社会的思想浪潮中，清醒认识到只有革命才能救中国，只有共产党才能领导革命，于是在1925年，两人毅然决然加入了中国共产党。作为我党的早期党员，双双被派往赴苏联莫斯科东方大学学习。在此期间，两人相遇相爱，度过了一段美好时光，1928年，陈赵因叛徒出卖被捕，并分别于1928年10月14日和1929年3月26日在长沙英勇就义。烈士也是普通人，面对死亡，陈觉写出了对妻子的深情：“回忆我俩在苏联求学时，互相切磋，互相勉励，课余时间闲谈琐事，共话桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游历，形影相随”，也写出了对家中至亲的愧疚：“母亲天天为了惦念她的在异国的爱儿而流泪，我现在也懊悔此次在家乡工作时竟不去见他(她)老人家一面，到如今已是死生永别了。前日父亲来时我还活着，而他日来时只能看到他的爱儿的尸体了。我想起了我死后父母的悲伤，我也不觉流泪了”，但他也写出了自己“家国天下”的情怀和担当：“我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾”。陈觉的这段话，与如今我们每个共产党员入党誓词中的“随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”何其相似，不同的是陈觉用生命彻底贯彻了誓言，处在和平年代的我们不用牺牲生命，但仍需要用实际行动去贯彻，才不枉先烈们抛头颅、洒热血换来的泱泱中国。

　　陈觉牺牲四个月后，赵云霄在狱中诞下一女，取名“启明”，寓意黑暗中的一道光芒，我想当时敌人一定试图利用母亲的担当说服赵云霄，但这显然是不可能的。赵云霄作为一名忠诚的共产党战士，纵然对女儿有着万般不舍，也只能选择为革命、为信仰、为党牺牲，因为有国才能有家，她希望用生命为全中国千千万万的儿女赢得一个美好未来。因此她才会在给女儿的遗书中写道：“小宝宝！我很明白的告诉你，你的父母是共产党员”。在那一瞬间，她也许看到了女儿在新中国好好长大，好好读书，那一刻，她一定对中国的未来充满希望。与丈夫一样，她完美诠释了“家国天下”的.担当。

　　如今我们可以感激并自豪地告诉陈觉、赵云霄两位烈士，现在中国这艘巨轮在中国共产党的领导下，正破浪前行,开启着中华民族伟大复兴新征程。“家国天下”并不遥远，是每个共产党人的行为准则，我作为一名普通党员，就要严于律己，不忘初心，牢记使命，多学习提高自身修养素质，是为“正心、修身”，也要忠于家庭，管好家人，对父母要孝顺但不愚孝，对子女要疼爱关心但不娇惯，是为“齐家”，更要认真对待自己的工作，做好本职工作，让组织放心就是普通人的“治国”，对他人的不幸伸以援手，对社会的不公仗义执言，对伸来的援手心怀感激，则是我理解的“平天下”。

红色家书读后感5

　　继我志呵!继我志呵!”这是革命先烈王器民临刑前写给妻子的遗言，临终前不忘嘱咐妻子继承自己遗志，引导儿子继续革命事业。诵读《红色家书》，我在品读中深刻体会到了革命先烈崇高的革命情怀，永远怀念、牢记他们的遗愿与嘱托，传承革命先烈的红色基因，在传承中不断汲取力量。

　　传承为党为国的忠诚

　　“生是为中国，死是为中国，一切听之”，这是先烈刘伯坚牺牲前写给诸位兄嫂和妻子的家书。在这里我看到了革命先烈对理想信念的坚守和不离不弃的忠诚本色，学习到了革命先烈对党绝对忠诚，永远信任组织、永远相信组织、永远依靠组织的坚定信仰。

　　传承功成不必在我，功成必定有我的担当

　　担当是一种责任，一种自觉，一种境界、一种修养,敢于担当是共产党人的政治本色。在诵读《红色家书》过程中，我看到了诸如“我决心向培养着教育者贡献全部力量，虽赴汤蹈火而不辞”、“此身纯为被压迫者牺牲，非有丝毫个人企图”、“把全部爱我的精神，灌注在我们的事业上”、“我们愿流尽最后一滴血”等一往无前的革命担当。当前，我国已进入全面建成小康社会决胜阶段，中华民族正处于走向伟大复兴的关键时期。作为一名共产党员，我将不断学习革命先烈的奉献精神，树立“功成不必在我，功成必定有我”的担当意识，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，担负起一名共产党员的责任。

　　传承敢为人先，不惧牺牲的胆魄

　　通过品读《红色家书》，我深深地被先烈们“敢为人先，走在前列”的过人胆魄所折服，作为一名共产党员，我将以传承先烈精神为奋斗目标，结合工作目标，拿出“敢为人先、不惧困难”的勇气、胆识和魄力，为党和国家的事业奉献一份力量。

　　一封封家书感人肺腑，一句句宣言震撼心灵。品读《红色家书》不仅令我的.思想得到了净化，也令我的党性修养得到了进一步增强，同时也引发了工作热情。共产党人是革命意志的继承者，肩负着传承红色基因、发扬革命精神的重任，作为共产党人的一员，我们要始终保持为党为国的绝对忠诚，保持功成不必在我、功成必定有我的责任担当，保持敢为人先、不惧牺牲的胆魄，立足平凡岗位，争取做出不凡的事迹。

红色家书读后感6

　　繁业傍身，吾心实感累乏。偶得《红色家书》一册，原欲草草飞翻，奈何此书底蕴浓郁绵长，不由令吾深陷其造之氛，以致反覆浏阅。览尽此书，时或疾首蹙额，痛叱死贼，时或涕泗横流，伤哀烈士离亲，时或正色端容，铭刻革命言誓。众学友见之，皆笑吾痴醉。然今借回肠荡气未弭之际，吾属此文，聊表心衷，抒引胸臆。

　　初读，吾多重书之所载，尔后得三感。

　　一感先烈视死之凛然。奸敌理智之丧落，良善之埋湮，欲火之炙烤，驱其暴刀凌空铡斩，却冷对绍南君“刀放头上不胆寒”。枪声绝情四作，雅声君自白“饮弹从容向天啸，长留浩气在人间”。惨遭割舌，竞西君殊无降意；身怀骨肉，云霄君或有柔情。狱中《带镣行》，“镣声何铿锵”“我心自安详”。赴死《红旗歌》，耳膜震颤，情怀激荡。诸士之慷慨就义，吾后生诚敬之佩之。

　　二感先烈含情之深蕴。谁人不为儿女，谁人不为父母。然国之有难，衰颓凋敝，亟需扶危以重焕华辉。纵万般无奈，惟舍小家顾大家此一举。任“双亲堂上悲，儿女牵衣涕”，仍“断袖出门去，奋臂赴沙场”。此孝锡君之舍。“儿女的深情早已在利害计较的冰水中淹死。”此毅安君之舍。“胞兄又何如，阶级敌仇视。”此殷夫君之舍。自古忠孝难两全，而今家国痛断择。诗咏君言出世所不能放心者为白发双亲未能奉养，托长兄代为尽孝，古怀君言勿以死耗空悲切，劝爱妻另嫁夫郎，一曼君言未尽母责落洒缺憾，勉儿自当奋强。诸烈士之丰蕴心怀，深浓情曲，潜于字文几间，教人拾获，百感集心，一度动容泣涟。此等家国大情怀者，曷不亲之，爱之？

　　三感先烈志节之毅坚。身坠囹圄，心追光明。鼓噪鸦声奈若何？浴火凤凰终涅生。鸿昌君刻字石狮唤民醒，志敏君临死仍析革命理。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”二十字绝命诗道尽明翰君之志节。其喊呐摇天撼地，振其弟妹相继为国捐躯。“荣儿体强，将来似可使学军，以继吾志。”诉尽亨瀚君为父之宏愿，其信仰之坚挺昭昭明见。家书多封，诸烈士皆自谓捍守真义，多劝励妻儿延继未竟事业，无稍动摇战胜决心。其志刚若磐石，令所闻之人俱信之，续之。

　　再读，吾思援深。跨越空间，无顾生死，引绳以连结曩昔今朝。吾诚叹慨先辈生平之壮丽动魄，以鲜血铸今和平，以清贫凝今饶裕。倘无若先烈这般丹心赤子，何能展中国复兴富强历程？吾深自幸庆，谢身免战乱之苦，体无穷乏之忧。然科技猛进，资讯爆炸，新时代之我少年，多自幼触物繁甚，物欲滥泛。未知苦为何物，遇难畏葸避缩，可胜道也哉？况今之苦视于先辈之苦，弗如远甚微乎似尘。吾辈诚当习诸烈士临危之勇锐，爱亲之深情，立志之坚毅。理应奋起高飞，潜心研学，胸怀华夏山川丘壑，足踏先辈报国之衢，谨浸红色情结，翱翼祖国蓝天！

　　言尽矣，意无穷。犹百脉激涌，气血沸腾。悠悠苍天，其何人哉！

红色家书读后感7

　　几日前，有幸得一好书——《红色家书》，瞬间我就被她质朴、大气的装帧所深深地吸引了，整个封面都是革命的火色、是国旗的鲜红、是我们祖国几千年文化沉淀特有的中国红，暗示着书中包含着无数革命先烈抛洒的鲜血。

　　“烽火连三月，家书抵万金”，翻开这本《红色家书》就被他震撼，那一封封感人至深的书信、一段段刻骨铭心的文字，一次次冲击着我的心灵深处，灵魂的尽头，让我不禁潸然泪下。什么是个人家庭的小爱?什么是民族革命的大义?这本《红色家书》让我这颗久处于和平年代的.青年一代，对先辈们的革命理想信念有了一次更加深入的诠释。

　　合卷闭目休息，不禁陷入了沉思，思绪跟随着一封封家书返回到那烽火连天的年代。谁无父母?谁无妻女?谁不在乎生命?那些革命烈士的铮铮烈骨敢于挺身在敌人的刀枪之下，用性命去坚守革命的道路，用生命去追寻革命的理想，扪心自问我们这一辈人能做的到吗?

　　罗瑞卿在家书中写道：“什么是革命青年知识分子应有的立场?这就是社会主义和共产主义的立场，工人阶级和广大劳动人民的立场，拥护党的领导和拥护国家的政策立场，对于上述立场不仅要站的正，而且要站的稳。”信中说：没有艰苦的学习过程和艰苦的锻炼过程是一定解决不了的。

　　“我牺牲了我的一切幸福为我的事业来奋斗，请你相信这一道路是光明的，伟大的。”左权曾在家书中写道。1942年5月，日军对晋东南根据地发动空前残酷的“大扫荡”，妄图合击消灭我八路军总部，时任八路军副总参谋长的左权，为保护北方局、保护八路军总部机关、保护老百姓，在前线指挥作战，不幸中弹，血洒太行。“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”

　　读着这一封封有血有泪、情意真挚的书信，我内心在拷问自己：生活在新时代的我们到底要做一个什么样的青年?在市场经济高速发展的今天，崇尚享乐，拜金主义，一切向钱看等等变态的思想渐渐成为一些人主流思想。面对为这个国家、这个民族抛洒过热血、甚至献出了生命的无数先烈，我们应当以何种姿态面对新时代。

　　毋庸讳言《红色家书》，狠狠地给了我思想上、精神上的洗礼，那是一段来自跨越时空的灵魂深处的洗礼。我在心里告诫自己不能安于享福，时刻要提醒自己做一个思想进步，忠诚于党的青年干部，并严格要求自己、管束自己，立足本职，脚踏实地，从日常工作生活的点滴做起，为建设新时代贡献自己的青春和汗水。

红色家书读后感8

　　"一封家书别生死，几纸笔墨诉衷情"读了卓泽凯给父母的家书，心中敬意不禁油然而生，那代表着一个革命者在面对生死时仍然选择舍小家为大家的高尚灵魂。

　　相信他在临行前最为牵挂的就是他的家人，他也是一位儿子、一位丈夫、一位父亲，没有人是不惧怕死亡的，只不过他选择了一比活着更有意义的事。自古忠孝两难全，在卓泽凯写给父母家书的字里行间中，我们看不出悲天悯人、痛哭流涕的伤感缠绵，有的只是他愿为革命献身，无怨无悔、视死如归的`革命情怀，在那个血雨腥风的年代，正是因为有一批批一代代像卓泽凯这样的英雄人物的流血牺牲，我们才能在革命战争中取得胜利，我们才能有今天的美好。

　　"与家人为伴，日日相依。"这是谁人不向往的生活，但是他---卓泽凯，一位特殊年代的革命者、共产党员，他的使命感和责任感告诉他，国家的安危和民族的兴亡才是他心中的向往。为了让百姓不再饱受战乱之苦，为了国家的和平，为了人民的幸福，他放弃伴于父母妻儿身边的机会，为公忘私，为国忘家。

　　卓泽凯在家书中写到："人终不免一死，死于枪弹之下更比死于被褥之间的痛快而更有意义，你们千万不要为我感到悲哀或可惜，更不要把我的死当做耻辱。"那种完全置生死于度外，甘愿为革命舍弃一切的献身精神，我衷心钦佩。在家书落款之前他写道：父母乐知天命的等待光明的到吧。在生死之时，他仍然对革命充满希望，并坚信在父母的有生之年能看到革命的胜利，而他，选择了用自己的鲜血铺出这条胜利之路。

　　对于自己的妻儿，我想他也是万般不舍吧。他说："我死后，翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千万不要加以反时，再嫁……不是什么去脸的事。"即有万般不舍，无奈更希望家人的幸福，在那个时代，在大家都接受不了再嫁的时代，在他的生死之际，他依然想把最大的幸福留给家人。"对我的儿女们，我就怕父母太娇养了，娇养的结果。必是造成不成器的东西。华长大后，小学毕业即不必进什么中学大学，最好送到工厂去做工。"父母、妻子、儿女……可以想象他的内心当时又是有多么的复杂痛苦，就要离父母妻儿而去，就此辞别这个战乱的世界，用自己的生命为未的光明多争取一线希望，我想，他当时应该是笑着离开这个世界的吧。

　　卓英雄，那个你用鲜血和生命换的光明，我们看到了。致敬！英雄！

红色家书读后感9

　　这是我给你的最后的信了，我即日便要处死了，你已有身（孕），不可因我死而过于悲伤。他日无论生男或生女，我的父母会来抚养他的。我的作品以及我的衣物，你可以选择一些给他留作纪念。

　　你也迟早不免于死，我已请求父亲把我俩合葬。以前我们都不相信有鬼，现在则唯愿有鬼。"在天愿为比翼鸟，在地愿为并蒂莲，夫妻恩爱永，世世缔良缘。"回忆我俩在苏联求学时，互相切磋，互相勉励，课余时间闲谈琐事，共话桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游历，形影相随。及去年返国后，你路过家门而不入，与我一路南下，共同工作。你在事业上、学业上所给我的帮助，是比任何教师任何同志都要大的，尤其是前年我病本已病入膏肓，自度必为异国之鬼，而幸得你的殷勤看护，日夜不离，始得转危为安。那时若死，可说是轻于鸿毛，如今之死，则重于泰山了。

　　前日父亲来看我时还在设法营救我们，其诚是可感的'，但我们宁愿玉碎却不愿瓦全。父母为我费了多少苦心才使我们成人，尤其是我那慈爱的母亲，我当年是瞒了他（她）出国的。我的妹妹时常写信告诉我，母亲天天为了惦念她的在异国的爱儿而流泪，我现在也懊悔此次在家乡工作时竟不去见他（她）老人家一面，到如今已是生死永别了。前日父亲来时我还活着，而他日来时只能看到他的爱儿的尸体了。我想起了我死后父母的悲伤，我也不觉流泪了。云！谁无父母，谁无儿女，谁无情人！我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾！

红色家书读后感10

　　在互联网高速发达的时代，书信似乎与我么这个时代格格不入，但是在曾经战火纷飞的年代，一封封书信是何其珍贵。它们寄托理想，它们寄托壮志，它们寄托思念，它们寄托着革命英雄们为了革命奉献青春、奉献生命的大无畏精神。这些家书值得我们诵读，这些家书值得我们传承。今天，红色家书我传承，为大家诵读了杜永瘦写给妻子的家书《啪啪的枪声，是我们诀别的标志》。

　　说实话，刚翻开家书时，映入眼帘的便是"杜永瘦"这三个清晰的大字，然而羞愧的是，知识浅薄的我对于这个为了中国革命牺牲自我的伟大革命英雄却没有任何的印象。在阅读完他的家书后，心中思潮起伏，一对于革命烈士英勇就义的精神感到钦佩，二更为自己对于革命知识的淡薄而感到惭愧。

　　书信中提及，杜永瘦于两日后就要被枪决了，然而在整篇书信中杜永瘦始终以一种欢快的基调写的。虽然我们从书信的字里行间无一不能发现他对于妻子的爱与牵挂，对于老母的思念与不舍，对于未出生的孩子的抱歉，然而这些他并未提出，他自始自终以一种慷慨激昂的语调表明自己对革命的坚定意志。在他心里，小家固然重要，然而为了大家，他必须以歉疚的心抛弃小家，投身于奉献大家的事业中去。更难能可贵的是，这个革命英雄只是位22岁的青年。22岁，正值青春年华之季，然而这位少年却永远长眠于革命故土之中。

　　书信中最让我印象深刻的便是他那份感人肺腑却又激昂的话语"你的前途应当是‘干’！你的责任应当是‘干’！你的命运更使你不得不‘干’！干啊！只有才干是你的出路---人类的.出路！"这让我不由得联想到了新时代的我们也必须拥有这份干劲。新时代，新征程，新作为。亦如杜永瘦所说，唯有干，才有出路。新时代的我们应该努力学习，在这个以知识经济为主的时代，用自己的知识为祖国的建设与发展传递自己的力量，努力让祖国屹立于世界的巅峰。唯有这样，我们才能对得住那些为了祖国和平而不懈奋斗的革命英雄，唯有这样，我们才有资格站立和生活在这片革命先烈由鲜血换的和平土地上。

　　"啪啪",两声枪声，虽让我们可爱的战士永远地长眠于革命故土之中，然而"啪啪"的两声枪响，亦打在了千万战士的心中，他们在哀悼牺牲战士同时，又燃烧更强的革命熊熊之火，鼓足干劲为中国革命的胜利拼尽全力。如今，"啪啪"的枪声震荡在我的心迹，让我明白当代大学生在新时代应该如何为建设中国特色社会主义贡献力量？

红色家书读后感11

　　革命动荡年代，家人的书信，无疑是最好的牵挂寄托。一本《红色家书》，一首革命记忆，一段峥嵘岁月。

　　从那些浸染人心、感人肺腑、潜然泪下、字字千钧的文字里，读出了激励奋进和向上力量。一封封书信中，我被故事主人公们的那份家国情怀所感染，为他们的儿女情长所感动，为他们的人生曲折经历所慨叹，对家书里面蕴含的一个个情感充沛、感人至深的故事所吸引。烈士陈觉还未来得及与妻子腹中的孩子谋面，便慷慨就义。烈士赵一曼在行刑前给儿子遗书说“赶快成人，来安慰你地下的母亲”。

　　但是“我们难道恋恋于儿女的深情吗”，烈士陈毅安对妻子的信中说道。

　　对革命先辈开创革命事业的.艰难险阻有了更深的认识，对他们坚定理想信念为革命、舍生取义报家国的斗志所钦佩。“虽然人生自古谁无死，余之死，非匪非盗，非淫非拐，非杀人放火，非贪赃枉法，实系为国家社会，为工农群众，含冤负屈而死”，“社会之新光在照耀着你”，“只要认清了前途，就是拼命也要去干”。烈士赵允霄在给女儿的遗书中说“你的父母是个共产党员”后，掷笔绝别。他们用鲜血染红旗帜，用信仰铸就梦想，这是何等的凛然壮烈、荡气回肠。从中可以看出共产党人的群像图，亦能探究共产党人的精神家园。在今天，作为一名普通党员身份意味着什么?意味着更要坚定政治站位，牢记四个伟大，增强四个意识，树立四个自信，做到四个服从。

　　读《红色家书》，是一次学习和传承革命烈士们优良的家风家训家教的良好契机。一封家书连接千万家，一封家书背后就有一个家庭、一个家族，或治学严谨，或为人宽容，或志向坚定，或仁义，或重孝，或敬幼，家书中革命仁人志士的优秀家风家训让人印象深刻。读这样的家书，无处不是一种家风家教教育。家风正，政风清，在推动全面从严治党向纵深发展的新形势下，家风事关作风，家风事关民风，而《红色家书》定是一本生动的教材。

　　岁月静好，是因为有人替你负重前行。“层层的枷锁，锁不住你这独享的幸福的春”。而眼前的一切，是万千革命烈士负重前行换来的，他们的担当责任、奉献付出，为我们的蹄疾步稳、奋力向前奠定了坚实基础。

红色家书读后感12

　　近日，在省委书记、省长刘奇同志的大力推介下，全省掀起了研读《红色家书》的热潮。作为一名组工干部，更应该作出表率，于是我利用晚上空闲时间，细细品读了《红色家书》中的一些篇章，确实让人感慨万千，体会颇深。

　　一是让我明白了一个道理。都说“家书抵万金”，从一封封语言质朴、热情洋溢的家书中，我们看到了革命者最讲亲情，最懂真爱，即使他们天各一方，生死攸关，仍惦念着白发双亲，牵挂着妻子儿女。周恩来写给妻子邓颖超的信中既有离别的思念，又有工作上的支持，比起花前月下的爱情多了一份令人称赞、敬佩的成熟和深沉。

　　二是让我更加端正了人生态度。何叔衡给儿子的信中写道：“命运并非上天的`安排，要积极面对人生。路在脚下，凡事都要靠自己努力。对于自己走过的路，读后感无论成败，都不应该后悔。对于未来的路更要靠自己来走，而最重要的还是脚踏实地走好眼下的每一步，踏实做好眼前的每一件事，就组成了未来的幸福。”从这些朴实的话语中，道出了我们面对顺境和逆境的人生态度，要脚踏实地做人做事。

　　三是让我的思想进一步得到净化。思想的纯洁是一名共产党人的基本要求，经过《红色家书》的洗礼，不仅让我增强了党性，更激发了干事创业的热情。

红色家书读后感13

　　家书寄语，纸短情长。通读《红色家书》，这是一段波澜壮阔的历史，让革命家从书本走进生活，让历史有血有肉，这是最真实的党史读物，是一种奋斗不息的人生，是最生动的红色教材。

　　一、《红色家书》之明志

　　“只要革命成功了，就是万死也无恨”——毛泽建就义前的遗书；

　　“杀不尽头颅流不尽鲜血”——邓贞谦狱中绝笔书。

　　英雄虽逝、浩气长存，为了建设光明、美好、幸福、富强的新中国，他们浴血奋战、视死如归，表现出大无畏的英雄气概和崇高的不怕牺牲精神，谱写出一曲曲悲壮的英雄史诗。碧血垂青史，浩气贯长虹，他们的英名将永载史册，他们的革命精神永垂不朽。

　　二、《红色家书》之亲情

　　“为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲……我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形体”———王器民给妻子的遗书；

　　“别让子规口血蒙了眼，别用泪水送儿别人间”夏明翰给母亲的信。

　　在亲情与国家之间，无数革命志士选择远离父母妻儿，明知牺牲而无怨无悔地走向战场。然而，人非草木，孰能无情。在战斗之余，革命者只能将对亲人的思念埋在心头，溢于家书。可以说，革命者最讲亲情，最懂真爱。

　　三、《红色家书》之正己

　　“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧”——方志敏。

　　这位伟大的”共产主义的.殉道者”，追求真理、矢志不渝，直至牺牲前夕仍然用手中笔顽强地坚持斗争，用《我们临死以前的话》的狱中绝笔为我们描绘出一个无比美好的”可爱的中国”。

　　四、《红色家书》之教子

　　“希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”、”我的孩子要替母亲继续奋斗”———赵一曼就义前给儿子的遗书。

　　赵一曼在牺牲前写给儿子的家书，其中包含着作为一名母亲的遗憾，为国牺牲的坚毅不屈，还有对幼小儿子的期望。赵一曼的家书让我们看到，我们不仅应该爱惜千千万万名烈士用生命换来的今天的和平与稳定的生活，更应该学习这些烈士不屈不挠、爱国为国的至上情怀。

　　是什么让革命先烈们在血与火、生与死的考验面前大义凛然？这都源自对真理的追求、对信念的执着和对共产主义事业的高度认同。新时代新使命，我们务必要从《红色家书》中汲取强大精神力量，珍惜岗位、珍惜时光，完成好我们这一代共产党人的使命，切实将革命先烈矢志奋斗的理想变为更加美好的现实。

红色家书读后感14

　　家书是维系亲情的纽带，千百年来承载着人类独有的生生不息的血脉恩情，是至亲骨肉的贴心话。“家书抵万金”源于她书写于“烽火连三月”的战争年代。而《红色家书》，更是在紧张的革命战争中将自己对亲人的思念付诸笔端，或柔情似水，或豪情勃发，于战火记忆中承载着殷切的思恋与絮絮的嘱托。家书虽无太多华丽的辞藻，但字里行间流露出的真情大爱，在品读时，却时时震撼冲击着我们的心灵……

　　于《家书》中，我读到了血浓于水的亲情。冷少农牺牲时年仅34岁，在致其母的家书中说到“照理我应该把家庭中一切的责任负起来，努力地去完成我一个好儿子、好兄弟、好丈夫、好父亲的事业……这样我才能稍稍尽一点忠孝，这样才不算忘恩负义！”同样。杨洁写给儿子的家书中谈到的“世道，艰苦奋斗才是出路，幼年不努力，老大徒伤悲。好运气，总是落在有本钱的人身上”。让人不禁感觉到，这就如同我们的`父母日常在耳边叨叨，你当努力勤奋、脚踏实地一样。此刻他在我们心中也不仅仅只是一位革命英雄，更是一位殷切叨念儿子，激发儿子能做一个有用之人的普通父亲！再有，熊亨瀚在给妻子的遗书中第一句“余将别汝与父母兄弟去矣”，单就这与亲情不得不决绝的一句，就足以让人泪流满面。

　　于《家书》中，我读到了情深悱恻的爱情。《我在最后的一刹那，是念着你的名字》，刘愿庵在就义前写给妻子的遗书中淋漓尽致地表达了自己对妻子的思念与情深，但是更多是对妻子的期望。又如，王一飞写给妻子陆缀雯的信，向妻子表达了无比的关怀与爱恋，展现了革命者感情的细腻与真情。可是为了革命事业，他毅然放弃妻子朝夕共处的生活，奔赴革命的最前线。周恩来写给邓颖超的信中，也不仅有离别的思念，更有工作的支持，比起花前月下的爱情，多了一份令人敬仰的成熟而深沉。这一封封的家书，让人不禁感受到了革命夫妻之间相互帮助平等和谐的高尚境界，更让我们领略到了革命前辈们伟大而无私的爱情观。

　　于《家书》中，我读到了肝胆相照的友情。革命者从来都不是孤独的，因为他们有太多志同道合的兄弟姐妹并肩前行，他们一路相互鼓励、相互扶持。吴宪猷在给同志的信中，叮嘱“要努力的学习革命工作的经验和理论。我们工作必须要有理论，但必须要在革命工作中求得”。高君宇在写给石评梅的信中，鼓励他自信，让他用自己的力量破碎一切的不满，抢上前去迎未来的文化罢！在血缘上，他们是亲人，在革命的道路上，他们更是情比金坚的同志。

　　于《家书》中，我更读到炙热可感的爱国情。“生是为中国，死是为中国”读到这句时，让人不禁热泪盈眶。刘伯坚在他生时是不断追求中国新的出路，追寻他心中和平、幸福温暖的中国，而牺牲时他也是无悔的、慷慨就义的，为了他心中的信仰，为了他心中期望的新中国！同样是冷少农，深深明白自己为人子为人父为人夫责任的同时，在自己备受亲人恼恨弃绝自己时，依然坚定自己的信仰和希望，体及人民。“我是把我的孝去孝顺大多数痛苦的人类，忠实地为他们努力，同时我也是为社会豢养出来的一个分子，我受社会的恩惠也很多，所以我不敢对他忘恩负义。我当为我们的社会、我们的国，尽心竭力”

　　掩卷《红色家书》时，攥着亲情的温度，举起爱情的火把，脚踏友情的力量，胸藏爱国的情怀，后来的我们应该觉得是幸福和幸运的，因为我们生活在一个先辈们为之奋斗一生并献上宝贵生命而得来，和平而又充满生命力的新时代。先辈们的真情大爱，年轻一代的我们应当传承和发扬，书写属于我们的伟大时代！

红色家书读后感15

　　天气晴朗时候，我喜欢搬凳子坐阳台边晒太阳边看书，乐得自在。只是这一回，手中捧着的是偶然得到的《红色家书》，这本书没有华丽的语言，却一字一句像针扎着我的心。

　　《红色家书》虽然只是收录了当时战争期间五十多份普通人的家书，牵连三十多户家庭，但是每个字都是真真切切的感动着我们。

　　“烽火连三月，家书抵万金”，这句我们耳熟能详的话用于此书的背景再贴切不过。《红色家书》书中描绘的是众多革命战士背后关于爱情，关于亲情，关于友情的一系列感人故事。 爱情，亲情，友情，我想，我最在乎的是亲情。

　　1924年12月，著名抗日名将吉鸿昌在殉身前写下这封给妻子的家书，“红霞吾妻鉴：夫今死矣，是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。”在这封家书里，吉鸿昌作为一名战士，面对死亡无所畏惧，唯一割舍不下的是自己的妻子和孩子。当我看到这里，我的眼泪不禁滚落，我突然间想到了我的母亲。

　　那一年我就读隔壁镇上的高中，因为肚子疼的厉害就请假回家，母亲起初以为是普通的肚子疼并没有十分在意，结果我疼了一天一夜，几近虚脱，母亲在我一夜的辗转反侧中着急的到处打电话叫医生。村里睡的早，医生也少，恰好医生不在家，母亲急得团团转，就在那样的大雨天的晚上，母亲毫不犹豫骑上电动车载我准备到镇上的医院。屋漏偏逢连夜雨真的一点也不假，电动车在大雨中倒霉的坏了，母亲一步一步推着车从我们小村到了镇里。母亲的衣服湿透了，只有我，温暖的躲在雨衣和母亲的怀抱下。我并不记得那段路究竟走了多久，但我一直都知道，只要我的母亲在身边，我就拥有全世界的温暖。

　　那天之后没几天便是母亲节，不知道哪来的勇气，从来没送过花的我准备了一大束康乃馨。在回家途中我准备了一肚子的肺腑感言，却在见到母亲的那一刻，只是羞涩的说了一句：“今天是母亲节，我就买花了。”

　　母亲只是责怪我乱花钱，并没有多说些什么，小心翼翼的将花插 进祭台前的花瓶里。当我还沉浸在对母亲的`第一次“表白”时，我听到楼下的母亲自豪的为经过的邻居介绍里这花，“我女儿今天买的，母亲节的花，这孩子，真浪费钱”。我没有看到母亲的表情，但我仿佛看到了她脸上的微笑。

　　这两年，母亲的年龄渐大，体力也大不如前了，前段时间做了手术后一直在家休养，给家里的钱她也不愿意收，总说我才刚毕业，需要花钱的地方很多。

　　以前我总在想什么是爱，也许现在我才开始慢慢懂，就像我现在作为一名老师，对班级里的学生，无论是生活，还是学习，总爱操心她们的方方面面。现在的我就像我的母亲，期盼自己的学生能够成才，却又勿需任何回报，也许一句谢谢就是最直接的感动。

　　那些家书的作者都已经不在了，可是家书是带着感情的史料。亲情作为血缘文化的非物质载体，流淌在我们每个人的血液里。著名作家苏叔阳先生则针对家书的情感发表了感言：“沐浴在这种纯洁的感情里面，我们的感情也会得到升华，所有的读者都会在这些家书面前受到精神的洗礼。”这些普通人的红色家书所表达的都是真情实感，不是空洞的理论和豪言壮语。母亲不识字，在外读书这些年，我并没有在信中写过只言片语，也较少在话筒中说过关怀的话。

　　那些家书在战火硝烟的年代中生存，那些随战争逝去的青春和生命都不再重演，那些字里行间透着深深的情谊如今化作纸上的文字，静悄悄的，像是没有发生过似的。可是当我们读着这些家书时，心里头由衷的哽咽，它像灵魂一般入侵我的身体。我在享受着那些作者最奢侈的亲情，那是在他们看来最遥不可及的爱，而他们大多战死了，留下许多对家庭的牵挂，我们又有什么理由，自怨自艾，失去对生活的信心。子欲养而亲不在，愿我们都能大声说出对父母的爱，也愿我能够做一名合格的人民教师，将母亲对我的爱的方式继承给我的学生们。

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