读《经山海》有感

时间：2025-09-12 00:59:47 读后感我要投稿

读《经山海》有感

　　当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的读《经山海》有感，欢迎大家分享。

　　读《经山海》有感篇1

　　长妈妈是鲁迅儿时的重要人物，鲁迅特地留出一篇文章写她。

　　长妈妈是鲁迅家的女工，也就是保姆。她无名无姓，到死也没人知道她的'真名，只是一直沿用他人的名“阿长”，可见她的身份之卑微，不被人所重视。

　　长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。

　　她还十分迷信，“长毛”的胡话被她当了真，还称之为“神力”，这便是乡村妇女的无知。

　　但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，还将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。

　　这就是长妈妈，一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。

　　读《经山海》有感篇2

　　阿长，一个并不华丽却温暖的名字，我不知道她拥有什么，哦，还有那颗纯朴，善良的心。

　　这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆，她不仅不识字，还有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知，然而，在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通，不平凡了，甚至拥有伟大的神力了！

　　读了这篇文章，知道了阿长长什么样子后，我有些失望，在我印象里，阿长这个名字，应该是一个温柔，纤瘦的`形象，可是，却偏偏是一个又矮又胖，唠唠叨叨的老妈子，然而就是这样一个朴实的形象，才让我感受到这篇文章是真实的。

　　长妈妈有些习惯很招人烦:唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种封建古怪礼节……文章并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个活在生活中的阿长，慢慢地，我对她有了好感，她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

　　最令人感动的，就是长妈妈买《山海经》那段了，一般来说，识字的人都很难买到书，谁知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎么向别人打听这本书的？

　　总之，这个“阿长”虽然有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心，那永远值得我们学习。

　　读《经山海》有感篇3

　　在我看来，这本书是让我们与远古时代的种种生物联系在一起的一个桥梁，通过这本书窥探远古时期的物产风貌，领略当时的独特魅力。

　　《山海经》是包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书，也可以说是最古老的地理人文志。

　　第一次知道《山海经》是在初三，不知道为什么，一知道这本书以后，就对这本书产生了极大的兴趣，刚拿到这本书以后，有些失望，觉得不过就是讲小怪兽什么的，便放在一边，没有再翻开过。直到这学期老师让读一本文言文著作，我便选择了《山海经》，而这次的阅读就像是打开了《山海经》的新世界的大门。在我眼里，它不再是几个小怪兽的'自我介绍，而是一副上古社会的绚丽画卷。

　　这本书文字并不佶屈聱牙，让人以当下白话文的阅读方式看起来会觉得晦涩难懂。这本书的文字显得通俗易懂，就更容易引导读者读下去。用简洁明了的语言将整个事物叙述清楚。读过以后，仿佛一幅画像跃然纸上。

　　读《山海经》，漫步南山，你可以见到狌狌，那是一种类似猕猴的野兽，饿了可以吃祝余；漫步西山，你可以见到羬羊，那是一种形状像羊，长着马尾巴的野兽，它的油脂可以用来治疗皮肤干裂；漫步......

　　读《山海经》，探寻上古社会生活，了解历史长河流逝中的精彩故事；穿越时光长河，与古人并肩，开启一段紧张刺激又充满惊喜的探险之旅吧。

　　读《经山海》有感篇4

　　《山海经》看了许久了，但是一直不曾写读后感，甚至在看完这书后，有想将这书损毁掉冲动。从这可窥探出知识分子就是一种近于痴迷的至纯。因为素食，环境缘故，对该书里提及一些用动物治病的偏方不以为然，认为对动物不甚公平，同时对环境有极大的破坏和影响。

　　其实，该书至少有近万年了，那些前人记载的药方早已被聪慧的人类寻找尝试过N遍。

　　一些动物的灭绝全世界的人在掠夺和杀害，除了药引，当然还有美容，健身，做实验，服饰等等不同功能是导致动物逐渐消灭的原因。哪里还轮到我将该书灭了保护动物的念头的实施？只怕是迟了1万年了。

　　正如《诗经》是诗歌的始祖，《山海经》可称得上几乎是各行业的始祖了。除了对中药的意义，还有农艺，地理，环境，文学，艺术，气候和自然，矿石，天文，历史的影响，几乎是无所不包。

　　中药的影响

　　会发现一个现象，就是现在去看那些文中出现的动物植物及山名水名和现在许多不太一样，当然这不外有3个因素，1是因为地理结构的变化，沧海桑田的转变让山成海，海成天，平原成江流，田园成冰川。因此在世纪浑沌开始时到现在勿说完全改变，但是至少80%变化了，正如一个城市3年5年就变得让人不曾相识疑疑惑惑一样。

　　再则是古代时和现在一个地方名字已经变了，正如城市，人的名字会变更一样。因此现在人阅读山海经就会发现完全一头雾水。另外也许是有心之人为保护某种动物某种植物特的将里面的动物植物名改头换面，其实，人类智慧哪里不知里面动物植物是什么？只是也许有个别备有用心的还担心因为因为旁人获取了里面的知识而获取财富秘密。虽然它早已不是秘密，这也就是世界要几次三番侵略中国的原因？

　　其实，用动物的做药引并不认同，也许有以形补形之说，但是万物皆是毒，在胃经不当令的时刻吃晚餐尚影响睡眠质量。

　　何况那些在不断尝试的古人吃了不该吃的动物？如果用动物做药引不注意饮食禁忌会引毒素。这是山海经里勇敢的人在一直用性命尝试过程用寥寥数语提及的`。

　　植物做药用最靠谱和安全。虽然在书中有成千上万种被提及到可以治病，也可以致病的的动物植物矿石。不仅仅治身体的不适，还可治精神，心理上不适，比如善忘，善妒，让人一见倾心，一见钟情的植物。

　　当然也有让人失去记忆，导致死亡的的动物，植物。可是现在去看中医的药柜子，就会发现里面的都是散发清香的草药了。这无疑是经过万年的不断尝试后的为中药正名的过程。

　　因为中国的文化在中庸，在仁爱，在公平，和谐，在慈悲，在循环，在延续，倘若是伤害一种生物来挽救另外生物本来就违背和谐的本来意义。大家好才是真的好。因此，能够不断生长循环的植物才是中药经典的传承。

　　矿藏的影响

　　中国因为地大物博，矿藏资源丰富，除了煤炭，天然气，汽油这些不可再生能源资源外，还有诸多稀有矿石，人们喜闻乐见的珠宝也在陕西，云南，青海，新疆一带不断被提及。正如内陆盐在湖南四川一带贮藏，当然现在珠宝一定已近式微，因为被人类炒作的广告将售卖到万元价格，而且稀有产品不可再来的特性越发让人珍奇，只是如果土地水被污染后不可种植果蔬，人们即使坐在堆满黄金珠宝的屋子了也一夜愁白头，它不再熠熠生辉，而是一堆毫无用途的乱石。当然也有人用矿石来治病，或是改善人体需要的微量元素，只是不要和装饰一样被强赋予的价值。

　　可智慧的人发现它的物理化学意意义。

　　读《经山海》有感篇5

　　这篇文章表达了鲁迅对保姆长妈妈的怀念之情，文章记述了作者儿时与她相处的情景。鲁迅对长妈妈的称呼是从她的相貌取出来的，长妈妈又黄又矮。

　　鲁迅也有憎恨长妈妈的时候。因为得知了心爱的隐鼠被长妈妈所害。再是一些不好的习惯，例如：她喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉要摆“大”字。另外，是一些令小鲁迅“听不耐烦”的老规矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要说“老掉了”……，刻画了长妈妈的善良、朴实而又迷信。

　　而鲁迅也是喜欢长妈妈的，对她寻购并曾送自己渴求已久的《山海经》充满了尊重和感激。

　　从这篇文章，我知道了，我们要关心、关爱身边的每个人。

　　阿长与山海经读后感《阿长与山海经》文章写了“我”和阿长之间的五件事，第一件是阿长爱讲闲话，第二件是阿长睡觉摆“大”字，第三件是阿长要“我”遵守很多规矩，第四件是阿长给我讲长毛的故事，第五件是阿长给我买《山海经》。

　　阿长诚恳仁慈，纯朴善良，宽厚不受束缚，说到做到，热心肠，爱闲话，迷信唠叨是底层劳动妇女形象。

　　作者采用欲扬先抑的手法写出我对阿长的感情，由大佩服到产生敬意，却逐渐淡薄又到产生新的敬意以致怀念，赞美的`过程，而阿长的丑陋背后是她的憨厚，愚昧背后是她的善良。全文语言平淡质朴，以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切。

　　读《经山海》有感篇6

　　阿长是鲁迅小时候的保姆，文章记述了作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信唠叨的性格，“满肚子是麻烦的礼节”，对她寻购并赠送自己渴求已久的绘图本《山海经》，充满了尊敬和感激之情，文章用深情的.语言，表达了鲁迅对这位劳动妇女真诚的怀念。

　　文章围绕长妈妈选取了五个方面事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出，有的在开头指明了写出了长妈妈是一个社会地位非常非常低下的平凡劳动妇女，但作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章结尾又以深厚且朴实的意义，抒发了自己对他深深的怀念，从文章的前半部分看，因为长妈妈误脚踩死了我的稳鼠，这表明小时的长妈妈，我对她是极其不满的，但是长妈妈为我买了的《山海经》使我对他有了敬意，一是他居然真的有让大炮放不出来的“伟大的神力”；二是为“我”买来了“我”所念念不忘的《山海经》。

　　从文章的字里行间来看，长妈妈就是一位旧时代女性的活模子，真面孔，善良的她却也有一颗思想保守不前卫的封建之心，但种种封建之动作，话语也就表现了他追求美好生活的愿望。

　　读《经山海》有感篇7

　　近年来，算是读了些书，不读也无法，不读，便要跟不上这时代了。

　　年少时，爱读些武侠推理，看金庸，看东野圭吾和芥川龙之介，也看散文，看得杂多了，看张恨水，看苏童，看冯骥才，看鲁迅，看严济慈，看余光中，看贾行家，也看爱丽丝·门罗和彭斯。

　　现下，看的最多的是剧本和小说。也许正如，在海上流浪的人，回想陆地；在外漂泊的人，怀想故乡，越是读了些飘渺虚幻的，越是渴望真实，于是便迫切地想读些贴近生活，贴近历史的书，看了《经山海》。其实，相比较这样朴实的语言，我更加偏爱细腻的描写和令人惊艳的文笔，偏爱得明目张胆。

　　最终读完了《经山海》，其实它在我读过的小说里边，算不上多么有文学性，但它能让人轻而易举地记住，其中，作者刻画了饱满鲜明的的人物形象，穿插了历史文化常识，描写了渔民的生活场景，并在每一章首页，记下了特定日子里，历史上，和年月里，小蒿、点点身上发生的事。

　　说起《经山海》，不得不提的是女主角小蒿。小蒿出生在穷苦的家庭，上有攀炎附势，重男轻女的父亲和软弱的母亲，平辈里还有四个亲姐妹，都叫小草小蒿之类，被父亲看作草芥。一众姐妹中，小蒿是幸运的，因为她读了书，成绩好，走出了家门，做了干部，然而小蒿又是不幸的，她生活在自己并不能决定的命运中，她试图挣扎，但只像垂死的鱼，改变不了什么。她不能决定自己的爱情和归属，她不能改变她的家庭和生活，甚至，连换一份工作都被家里人指指点点。

　　但她坚持换工作，她说，她不想做一辈子小蒿，她要长成一棵树。她说，她想参与历史的创造。换工作，是她生命中的转折点，换工作，是她生命里，最早又最后的一跃。小蒿自始至终，都是有原则，有韧性的，她是乡野里的一株乱蓬，但她也展现了植物的生命蓬勃。

　　如果说，是否换工作是两条分叉的路，倘她听了劝，走了不换工作的那条，她或许就会像《茶馆》里的人物们一样，一路麻木，平凡地奔赴生命的尽头。可是，不会有这种可能，因为，她是小蒿啊，她是坚强执着，坚定自我，有原则的小蒿啊。

　　正是凭着这种韧劲和不懈的努力，她组织宣传传统文化，亲自带着村里人扫地，积极推动村内建设“四大工程”，抓好落实严格管控，和善地与村民交涉拆迁事务，谨慎地打听校对合作项目，为村民争取福利，为了村内事务，小蒿甚至牺牲了自己与女儿点点的.相处时光，她不是不知道，女儿因为相处时间少，跟她逐渐变得生疏了。她不是不知道，丈夫因为同事发来的信息，误会了她的为人。小蒿面对着官场上的圆滑“规矩”，同事的暧昧，强功劳，丈夫的家暴和出轨，孩子的怨恨和不满，村民的恐吓和捣乱，并不迷茫，并不犹疑，甚至并不停下来，她将努力尽责诠释到了极点，她将奋斗奉献诠释到了极点，从副镇长到镇长，这一路并不好走，可她用自己的行动告诉我们，“奋斗，是永恒的旋律。”不自觉的想到了《龙须沟》，想到龙须沟里忙上忙下，为民服务的党干部和村民，他们以身挡险，最终治理好了龙须沟，小蒿，多么像龙须沟里千百群众里，多么普通又不普通的一员。

　　当今社会，这样的人理应很多了，因为如今是奋斗者的时代，过去是奋斗者的时代，将来同样是奋斗者的时代。

　　奋斗是从古至今，亘古不变。奋斗，是永恒的旋律。

　　文章的末尾，小蒿远望海岸，心潮澎湃，因为改革开放，一车车的集装箱被拉到中亚与欧洲，为“一带一路”建设添砖加瓦，她想，虽然自己只是一个小小镇长，也经山历海，成为这个伟大时代的建设者之一。

　　其实，人聚在一起，便成为一个时代了。人们奋斗，这便是奋斗的时代。时代奋斗，我们便是万千奋斗者之一。穿梭其间，永恒不变的，是奋斗！

　　在今天这个社会中，我是一个比小蒿更平凡的学生。平凡的甚至没有她那样惨痛的背景，我只是这世界，再平凡不过的一个学生，或许是这夜色太暗，或许是那日头太亮，我竟敢这样大言不惭的轻喃，“往后，我便也要做那样，平凡而又不平凡的奋斗者。”

　　读《经山海》有感篇8

　　清华大学出版社出版的《山海经》绘本太美了。种了很久草，封面就是其中之一:西王母的形象。虽然整本书文字很少，但图片真的可以用奇幻壮丽来形容。

　　在读这本书之前，我知道山海经，也读过山海经的一些故事。山海经讲述了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、巫术、医学、宗教等内容，反映了包罗万象的文化现象。古人留下的财富令人着迷，难以探索。

　　“古代文学的美在于它可以为想象留下空白，尤其是像《山海经》这样奇怪的古代传说，它包含了丰富的内容，如山川、珍稀动物和民间财产。画家用精致的`黑线适当地用红色装饰，通过图画书创造性地呈现出他脑海中的古代神奇世界。

　　山海经是童年记忆中最具代表性的奇文。看完鲁迅的《阿长与山海经》，我第一次开始好奇。这本书的故事是什么样子的？

　　这本山海经继承了古书的原文，并标有音译。亮点是每次打开一页，都会有一幅精美的插图。或美丽，或精致，或迷人，或奇怪……每幅画都是一幅完整的装饰画，具有古老的风格，文本有时平行，有时起伏，创造力隐藏在无意中的细节中，带来不同的阅读感觉。

　　神兽，无论是否真的存在，都足以突出祖先的想象智慧。许多每个人的作品或多或少都有一些山海经的影子，比如最近流行的几部电影和电视作品《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《轩辕剑》等。

　　“精卫衔微木，将以镇沧海”。这张照片讲述了众所周知的精卫填海故事。

　　书中的山神都很有特色，有着浓郁的东方神话风格。我真的想在这里为作者欢呼。每一幅画都画出了山神在你印象中的风格，这就是为什么它具有很强的可读性。

　　在这里，我想说的是，这本书只能说是入门级的，而不是说《山海经》就是这些内容。我很快读完了这本书和整个故事。这是一本不会丢失的书。它总是有不同的味道。

　　读《经山海》有感篇9

　　“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂。”阿长，是鲁迅家的一个佣人，给儿时的鲁迅讲故事，因寻购《阿长与山海经》而得到作者的尊敬。她善良、朴实而又迷信、唠叨，满肚子是麻烦的礼节，但又乐于助人、关爱孩子。

　　起初，阿长常喜欢切切察察，或者点着对手或自己的鼻尖;夏天时，睡觉总把身体摆作个“大”字;每到新的一年时，又叫我对她说“阿妈，恭喜恭喜”，还叫我吃福橘;她还教给了我很多很多规矩。这些使长妈妈在我心里树立了一个封建迷信的形象，但她也总是向往着美好的.生活。

　　再后来，阿长为我买来了心爱的宝书《阿长与山海经》，即使她不识字，甚至将山海经都说成了三哼经，我不知道她走了多少路，问了多少人，但她或许真的有什么神力。

　　从长妈妈的身上，既体现这种劳动人民的愚昧麻木，但同时也讴歌了他们的美好善良。

　　读《经山海》有感篇10

　　一本书，能把我们带入一个新的世界，我们可以同书中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起从摔倒的地方爬起。我们可以从中领悟到人生的哲理，我们可以积累更多的好词句，我们可以全方面的了解我们所生活的世界，我们可以……

　　书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的`人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。

　　与作者相比，可供我们仔细阅读的书更多;与作者相比，我们所拥有的书质量更好，插图更加精美，我们是不是也应该更喜爱阅读呢?

　　把握人生，精彩阅读。

　　读《经山海》有感篇11

　　初读这篇《阿长与山海经》，大概了解了阿长的模样以后，不免有些失落。“阿长”在我未读书之前给我的印象是温柔的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后，却渐渐知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，却正让我感觉到的真实性。更增加了我的阅读兴趣。

　　长妈妈有些习惯确实招人烦：唠唠叨叨、大字型睡姿、各种古怪的礼节……。全文中并没有怎么介绍阿长的优点，但呈现在我们面前的，就是这样一个形象鲜明的'真实的人。慢慢的，她开始让我又爱又恨。

　　她相信梦想、相信许愿，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店？一个把“山海经”念成“三哼经”的人是怎么买到的，也许每个人心里都有一个答案，因为每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有很多缺点，有时还会像个小孩子一样，但这都无关紧要。因为她有一颗善良的心。

　　读《经山海》有感篇12

　　我读完这本书让知道了世界上还有这么多灵异的神兽，荒内园林和海外仙山等景观。让我不由感叹，中华五千年历史长河中，灭绝的何止恐龙一族啊!

　　在这本书中我最喜欢橐蜚，它的长相酷似猫头鹰，而且它还有一个与众不同的习惯，总是在炎炎夏日躲进山洞呼呼大睡，不管天雷滚滚、大雨滔滔都不能扰了它的美梦，等到霜雪降临，冬日到来，万物归林之时，它却出人意料地走出山洞，尽情飞翔。也许是因为它可以在惊雷之中仍能安枕无忧，古人便因此认定它的羽毛能够为人壮胆，不惧雷鸣，于是人们很喜欢把它的羽毛佩戴在身上，既能装饰，又能避雷，可以说是两全其美啊!

　　关于这只鸟还有一个故事呢，在很久以前，南北两朝以长江为界，南朝是一个叫陈的朝代，皇帝陈荒废朝政，整日无所事事。而北朝是一个心怀天下的'隋文帝杨坚，他一直以统一天下为己任，因此对南朝陈虎视眈眈，南朝陈却认为南北之间的长江是北朝不可跨越的天险，况且北朝在造船、水军等方面都无法与自己相比，因此掉以轻心，毫不防备。隋文帝杨坚看准时机，渡过长江天险。南朝陈知道后，束手无策，就在这时橐蜚成群结队地飞到了南朝陈的宫墙之中，它们以头抢地，以喙画地，奋不顾身地为南朝陈进献救国之策。它们虽然是一只鸟，但它们有心怀天下的信念，这无私奉献的精神让我佩服!

　　在这本书中让明白一些道理，不管是鸟类还是人类，他们的思想都是一样的，永远是积极向上，不断创新、无私奉献。让我们的未来充满无限希望!

　　读《经山海》有感篇13

　　别家的保姆都十分懂事但鲁迅爷爷家的保姆却别具一格。别家的保姆要不然干活，要不然休息，从来不说三道四。阿长是一个没有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人还是明白的。但凡别人家的保姆都冷冰冰的，但阿长压根就好絮絮叨叨，还敢于东家谈东谈西，往往忘了自己的身份。后来，阿长改变了。鲁迅爷爷便另眼相看了这个阿长，是因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》。她走了，但她的精神还在，灵魂还在。鲁迅爷爷仍然记得这个看似平常的保姆，来表达自己对她的敬意与感激之情。

　　鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法，来表达自己之前对阿长的态度是不对的，要用后面的事情来表达自己的懊悔之情。

　　从这篇文章中，我知道人们做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己当成什么，你什么也不是，而是一个普通人，保姆是一种职业，没有什么丢人的.。如果你干好眼前的一切的话，说明你成功了。切记，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么轻!阿长与山海经读后感篇六

　　阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象，让我觉得这故事很真实。

　　长妈妈的有些习惯确实很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生！说实话，整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好，但慢慢的，她开始让我心生喜欢了。

　　最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人？走了多少路？去了多少店？她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的？其间曲折，文中并没有答案。

　　但我想，读完这文章，我们每个人的心里都会找到一些答案，每个人的心里都会有一个长妈妈。这个长妈妈，也许有不少缺点，但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。

　　读《经山海》有感篇14

　　前段时间整理书柜，我看到了那本被我一直珍藏的《山海经》，这是我很久以前买的一本书，一直没有去读，原因是我太喜欢这本书了，总想着要有一个长的空闲的时间，然后心无杂念地坐在书桌前品读这本旷世奇书。

　　《山海经》是我国前秦古书，这本书包罗万象、涉猎繁多，内容涵盖了古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、民俗、民族等，是我国记载神话最多的一部书，也是一部地理知识方面的百科全书。

　　翻开这本书，我仿佛一下子来到了两千多年前，我肩上背着竹篓，手持竹杖，正跟随着远古先祖们展开了一场奇特的游历。我们徒步行走在莽原之上，一路见到了各种奇花异草，金石土块；越过莽原，来到了茂密的原始森林，那里生活着许多叫不上名字的外形奇特的野兽，林间流淌着汩汩的水流。先祖们边走边讨论给这朵花起什么名字，给那只野兽定什么称号，这株青草有什么药用价值，那块金石可以怎样开采等等，不时用笔记录下来。

　　在这次游历中，我看到了身材高大、力大无穷的夸父，为了让光明永留人间，他徒步万里追赶太阳，直至最后渴死在路上，化为一片桃林为后人解渴；我见到了每日衔取石子树枝誓要把东海填平，不再让波涛再吞噬更多生命的小精卫鸟；我还见到了那偷吃仙丹升仙，却整日在月宫中饮泣悔恨的嫦娥……

　　我跟随着他们，脚步越行越远，眼前出现的景象越来神奇古怪。我时而坐在山顶俯瞰远处风景，时而又站立在江流边听那波涛阵阵，所到之处，景色皆不相同；所看之景，皆各有其特色。我不禁讶异于祖国山川之大，物产之多，种类之繁，更暗叹先祖们这种勇往直前、不懈探索的`精神。在那里，没有舟车，只有双腿；没有旅店酒馆，只有风餐露宿；遇到猛兽侵袭，只有躲闪藏身。然而即便如此，他们依然执着前行，用双脚丈量所走过的每一寸土地，用笔记载下所见到的每一处奇景，用心观察想象、精心记录，为后人认识自然、改造自然环境留下了宝贵的史料财富。

　　现在我还没有读完这本书，待有大的空闲，我会继续读下去，去领略祖国山水之奇，去探寻书中更多奥妙，去擦亮中华文化史上这一璀璨的明珠，让它散发出更亮的光芒！

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