读后感的作文

时间：2023-10-06 07:53:19 读后感我要投稿

[精]读后感的作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的读后感的作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

[精]读后感的作文

读后感的作文篇1

　　李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世（江苏教育出版社，20xx年5月第1版），我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。

　　先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。

　　这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。

　　舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。

　　舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。

　　一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的`妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗？”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度，这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照（至于到底应不应该，下面会详细讨论），后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难，而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”，“喜欢将人分成三六九”，“思想有问题”的大帽子，然后是近似胡搅蛮缠的发挥，回头一看让人觉得莫名其妙：什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢？

　　另有一处，徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中，欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词，到了舒平的笔下，却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章，恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒，挥洒自然，天马行空的文风”，由“文字”到“文风”，舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造（看官注意，这里‘文字’又被置换成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’，仅从徐先生的这篇文章来看，徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’，至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云，且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平，也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样，批评对象和批评者之间有无可比，需不需要比，这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊，因为这里实在有些离谱了，“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势，实在有些不妥；我其实想说明的还是，当一个概念反复被置换时，讨论已经没有意义了。

　　舒文的第二大类问题，也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度，这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述：回忆录、畅销书和学术著作，对于它们评判显然不能执行同一标准：回忆录有自身的精神维度，畅销书要符合的是市场的准则，学术著作也自有一套学术的规范，当然回忆录也可能是畅销书，但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑，一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了？……”，另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”；尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重（误读也是一种不尊重）还是很表面的问题，我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传，而不只是身体和经历的纪录，欧梵先生部分地做到了这一点，但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者，作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者，作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长，欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注，人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”，而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。

　　最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章，我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍，无论是知识还是情感，在这本随性的小书中都很丰富，我认为其中写得最好、也是我最喜欢的，是几篇回忆老师的文字，如《史华慈教授》、《普实克》，《退休记事》也颇为感人，然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书，没有来得及耐心地打磨，里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处；至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”，徐慈威认为“未免不够恰当”（作为知识性的回忆录），舒平则认为是“率真”，是“真性情”的流露（作为个人的自传），我不作判断，而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”，我还是觉得有些夸张了，如果舒先生真得这么以为，那实在是井中之论；而在其文末还有一段近似挑衅的话，我看后触目惊心，真真无言以对，其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。

　　东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话，我深以为是，并同样以此为戒，愿与舒平先生共勉：龙

　　伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至，吾重之爱之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。

　　饱学之士大多周慎守礼，肤浅之辈大多腾嚣猖狂。这里我绝无嘲讽舒平先生的这篇文章“画虎不成反类犬”的意思，我只是私下里觉得徐慈威先生一番寓褒于“贬”的平和之论可能恰恰是对欧梵先生的理解和尊重，不由让人想起书中写普实克教授和夏志清教授笔战的一段，一对朋友间的“笔墨官司”不但没有损害友情，反而见出了双方的学术风度和风范；而舒平先生以剑拔弩张姿态不仅在很大程度上误解了徐文的原意，自说自话近乎无理，更为令人遗憾的是与欧梵先生书中所透露的宽容平和亲切的人文气息相背离，同时也冲淡了回忆所弥散出来的可贵的温情。

读后感的作文篇2

　　这个暑假我读了一本让我受益终生的书，名叫《龙角人的传奇》。它教会了我很多，使我一下子长大了不少。

　　这本书的作者是平，原名赵易平，中国作家协会会员，“儿童文学十大青年金作家”之一，又许多著名长篇小说，获奖无数。文中有许许多多的故事，但令我印象最深的还是《姐妹》这个小故事。文中讲述了紫霞因父母离婚，父亲重娶，生下了同父异母的妹妹后，日子过得异常艰难，父亲和后娘待她十分不好，而妹妹却成了她的知心朋友，待她如同亲姐妹一般。而作为一个亲生父亲，连一个拥抱都没有给过紫霞，而紫霞也只敢在大家都吃完后才敢去盛饭。由于妹妹也要上学了，家里不能同时供两个人开销，所以决定让紫霞退学，留在家中帮忙。紫霞是难得的学习天才，校长不愿意让她就此退学，甚至亲自上门拜访，得知父亲不同意，还让乡里人都帮忙捐款，可紫霞的`自尊心不容她那么做，于是紫霞背上了行囊，踏上了挣学费之路。她跟着一位大脚女人开始了采棉花之路。她辛辛苦苦挣来了学费，身体却撑不住，倒了下去。最后，辛辛苦苦挣来的钱全被父母当作医药费了。文中的紫霞虽然父母待她不好，她却发奋学习，要强好胜。她虽然没有良好的条件，却成绩优秀。而我们城里的孩子呢？要什么有什么，过着衣来伸手，饭来张口的生活，学习却远远不如一个乡下孩子。这是为什么呢？因为城里孩子拥有良好的条件，所以把学习看得并不重要。而我似乎也是那一员。那天是期末考的前两天晚上，妈妈催着我看书，而我却充耳不闻，漫不经心地回答道：“这有什么关系？学习不好又怎样？学习不好一样可以挣大钱！”期末考试终究还是来了，考完回到家的我听到成绩后，却像被雷劈了一般，麻木传遍了我的全身。那是我有史以来考过最差的成绩。为此，老师还专程找了我，老师苦口婆心地劝道：“学习要踏踏实实，现在的社会成绩才是最重要的，不要抱有任何幻想，连一个聪明的脑袋都没有，怎么可能会不用学习就能成功呢？只有踏踏实实地学习，才能有好的前途！”听了老师的话后，我奋发图强，每天都沉浸在学习之中，终于把成绩提上来了。

　　学习决定一切，只有自己努力了，成绩才会跟着你一起进步！

读后感的作文篇3

　　每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢？

　　阿廖沙三岁时就失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉和外祖母阿库琳娜·伊凡诺夫娜把他带到外祖父卡希林家。从此，外祖母就成为了他终身的'朋友，成为了他最知心的人。可是外祖父因家业衰落变得更加吝啬、贪婪、专横、残暴，使阿廖沙特别讨厌他。但他的童年生活并没有局限在外祖父的家中，最后，他的母亲去世了，从此，阿廖沙便开始闯荡真正的人间去了。

　　“但真理比怜悯更高，要知道，我不是在讲自己，而是在讲那个令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。在这里，普通的俄国人曾生活过，而且直到现在还在生活着。”这是作者高尔基说过的一句话。童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨，一定要让童年过得快乐，过得精彩！

读后感的作文篇4

　　这周我看的是保姆的阴谋，不用说肯定是笑猫日记里的，也就是说我可能每次都看笑猫日记的书。

　　冬日的翠湖公园景象肃杀，而两只狗的出现更使这里充满了阴谋和杀机。和牧羊犬亲密无间的腊肠狗，为什么一定要置牧羊犬于死地？一个又一个的谜团伴着我，地包天和杜真子，度过了一个不平静的冬天……

　　我看完这本书，我的心里又气愤又忧伤，气愤的`是保姆狗的所作所为让我气愤；忧伤是保姆狗好不容易死了，可是牧羊犬和帅仔还不知道他是在害他，因为这个让我忧伤。

　　“嫉妒是心灵上的一个毒瘤，它不仅会使人，也会使猫，使狗丧失理智，做出一些疯狂的事情来。”我以前认为嫉妒心是自己可以控制，忽然看到这我的心里就有一些问题，会做出一些什么事那？会有什么后果？我的脑子里有五花八门的想法。

　　好了好不聊这么多了，如果你听了我的故事可能也会看哦！

读后感的作文篇5

　　暑假里，我读了黄蓓佳的著作——《我要做好孩子》。

　　《我要做好孩子》这本书主要写了主人公金铃，是一个六年级，学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子。她为了做一个让老师满意、家长顺心的好孩子，她付出了种种努力，并为保留心中的'那一份天真、纯洁，和家长、老师做出了许多顽强的“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场。

　　有一次，爸爸妈妈都不在家，就我自己一个人，我想：既然没事干，就做手工吧，我想到今天在学校老师教我们编中国结，那我不妨试试，看我编的怎样。我把书找了出来，照着上面左钩钩，右拉拉，可是，似乎怎么也编不起来，我急了，心想：不如看会儿电视吧，反正也编不起来，算了吧!走到电视机前，心想：我要学习金铃那种坚持不懈的精神，好好的去编，一定能行的。没一会儿，我仔仔细细的做好每一个步骤，就真的编好了一个中国结，我高兴的不得了，等到妈妈回来，我给她看，妈妈也说好呢！我好高兴呀，我终于学会编中国结了！

　　这也正是做事学习坚持的道理，只要努力坚持，终会取得成就的！小说艺术的展现了一个小学毕业生的学校、家庭生活。情节生动、情感真切、语言流畅，富有时代特色和生活气息，能给读者一些思考和启迪，通过读《我要做好孩子》这本书，使我懂得好多事情，是需要努力和坚持的，只有付出才能有收获。

读后感的作文篇6

　　我最喜欢《可爱的骨头》这部电影，满满的全是爱，很少有电影给我想哭的感觉了，很少有电影能让我在情感上非常的压抑，他做到了。但是这部电影似乎没有做太大的宣传，我没有看到很多的宣传报道和电影院的大画幅海报，悄悄的来了，似乎象电影中的父爱一样，慢慢的来，但是来了之后就再也挥之不去，越久越浓。

　　台词很朴实，故事情节只有在苏茜的妹妹进入罪犯屋里时候才感觉有了一点点紧张的感觉，整个电影一直沉浸在一种绵绵的来自苏茜的絮絮叨叨的自诉中，她只是在低低的讲自己的悲惨故事，但是片子却定位在明亮的祥和的基调上，去衬托那份纠缠在一起的永远也讲不完的爱，正因为这种祥和的爱却隐藏着悲残的故事，叫观者心里一直有一种难过的情绪。

　　也许导演在讲诉或说在宣扬一种家庭的爱，我看到了姐妹之间、父女之间、夫妻之间甚至恋人之间那种至诚至敬的.爱，纯洁的无可挑剔！即使有一些像哈维那样的丑恶的东西，也无法改变那种爱。

　　很多很多想说的话，重要的是电影告诉了我们什么，一定要爱自己以及周围所有爱和不爱自己的人，每个人的周围都有那么多的纯洁的爱，来自父母、兄弟姐妹、恋人、朋友……

　　向伟大的爱致敬！

读后感的作文篇7

　　寒假里，我读了一本叫《蓝色的兔耳朵草》的书。

　　故事的主要人物有：一只乐于助“猫”的猫——笑猫；一只美丽善良的猫——虎皮猫；还有一只说话很有内涵的绿毛龟。故事的内容很离奇，讲的是虎皮猫每天都敲钟，用这种方法把祝福送给人们，可是她自己却因为敲钟把耳朵震聋了，笑猫为了帮助美丽的虎皮猫，历尽千辛万苦采来了兔耳朵草，结果却被几只馋嘴的兔子偷吃了！笑猫因自己无法帮助虎皮猫，很是伤心，他回到了马小跳的'家。一次偶然的机会笑猫听到绿毛龟说：只要心中有爱，奇迹就一定会出现！笑猫思来想去，最后决定，他每天都给虎皮猫讲自己去采兔耳朵草的经历。最终，皇天不负有心人，虎皮猫终于听到了声音。结局也很完美，笑猫和虎皮猫幸福的生活在了一起。

　　过程是曲折的，结局是美好的，当然这个故事也让我明白了一个道理：做人要心中有爱，做事要坚持不懈，只有这样困难就会迎刃而解了！

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