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《红楼梦》读后感

时间:2024-12-31 16:54:54 读后感 我要投稿

《红楼梦》读后感[优秀15篇]

  当细细地品读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编精心整理的《红楼梦》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《红楼梦》读后感[优秀15篇]

《红楼梦》读后感1

  “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建独有的苍凉和无奈。

  记得很小的时候就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的,凤姐的小家子气,人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的.

  可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所的.那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念.

  宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前,而在婚后受泥土,自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的和对封建文人没有所以心中悲伤,忧郁的.而的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵的真实写照。也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍着这个美丽切极具意味的故事,那荣宁二府的与天各一方也表明了作者内心对的极度失望和那看破的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

  虽说这本书字里行间显露出的的的世态炎凉着实能令人如作者一般不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

  读完《红楼梦》,从那个压抑封建的阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和,观念无关,但是,比起封建的人,我们至少有去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

  靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

《红楼梦》读后感2

  林黛玉一进荣国府,王夫人就开始对之实施无情的打击。其给出的最直接的理由是,林黛玉一进入王夫人的住地,王夫人就把她往贾政的位子上让。于是,马瑞芳就此推断,王夫人是在挖陷阱,让林黛玉往里面钻。除此之外,马瑞芳还说王夫人打击林黛玉,也是因为林黛玉之母当初在娘家时过于得宠。贾敏未嫁人前,在贾面前过于得宠,王夫人于是心生嫉妒,当初不奈何,今日要报复在她的女儿林黛玉身上。王夫人也就成了君子报仇十年不晚的君子了。个人觉得马瑞芳的此种观点纯属无稽之谈。

  首先,我们应当说,王夫人把林黛玉往贾政的座位上让,这不是王夫人的恶意行为,更不是王夫人挖个坑,想让林黛玉往里面跳。我们应当把王夫人的这种行为理解成一种殷勤的客套,或者严重一点说:它也是一种考验。不知道诸位有没有注意到,林黛玉在不愿意上座之后,王夫人并没有就此罢休,而是再四地携她上炕,最终林黛玉也就只好依王夫人意见上座。注意,我们作者在这里用的是“再四”,难道这还不能说明王夫人的真心实意吗?按照我们中国人好客的传统,哪家客人来了,不是先把客人往最尊贵优渥的.位置上让,我们真的只能把王夫人的这种行为理解成最基本的待客之道。

  再说严重一点,王夫人的这种行为也只能算得上是对林黛玉的一种考研而已。因为当初贾敏在家的时候,虽然得宠,我想也必然乖巧,是个大家小姐的范儿。如今她的女儿林黛玉来了,大家必然好奇,她的女儿是否会青出于蓝而胜于蓝。再则,林黛玉这一进贾府,可以说是要长久的住下去的。既然要住下去,必然就会跟宝玉一起长大。于是,二人青梅竹马,两小无猜的,必然日久生情,这往后的事情,王夫人是不是就要早作打算呢?是不是就要看看林黛玉做她的媳妇够不够格呢?再进一步讲,我们就算是王夫人在林黛玉一进她的家门,就要陷害林黛玉——把林黛玉往火坑里推。当时就只有他们二人,就算林黛玉坐在了凳子上,王夫人去告状,渲染林黛玉的不是,又有谁能够证明这一点呢?这样也只会让王夫人落下一个爱造谣生事的骂名罢了。

  至于王夫人让林黛玉以后甭理贾宝玉,我个人的理解,这也完全是出于对林黛玉的一种关心。因为,知子莫若母,贾宝玉什么人物,王夫人心理最清楚。自家孩子调皮,你总不能不对人家孩子有所提醒吧?以上只是前文的推理,那么,后文还有没有比较直接的证据呢?《红楼梦》第二十五,作者曹雪芹又给我们暗示了王夫人的意思。文中王熙凤对林黛玉说:“你既吃了我们家茶叶,怎么还不给我们家做媳妇?”之后,王熙凤又是哄骗林黛玉说:“有人叫你说话呢?”于是就乘林黛玉不注意,在众人面前把林黛玉往贾宝玉怀里一推。王熙凤这么做难道真的是吃了熊心豹子胆吗?在封建礼教如此严厉的封建社会,她竟然把一个女人往男人怀里推。

  这一切唯一的解释就是,王夫人对林黛玉当初还是持比较肯定的态度的,要不然王熙凤敢这么做吗?要知道他在荣国府的地位,可是王夫人一手给的啊。且王熙凤又是王夫人的娘家人,因此其二人之间,在刚开始,她俩应当是没有隔阂的,心意是相通,利益是共存的。以王熙凤的精明,其背着王夫人干出什么出格的事情,也就没有什么可能了。所以,面对王夫人的举动,我们由此一推理,是不是也非常的合情合理呢?这真的算不得什么阴险的打击——将一进门的林黛玉就往火坑里推,而是王夫人的一种殷勤的客套罢了。谁家接待从未谋面的远道而来的客人,又会不殷勤的呢?

《红楼梦》读后感3

  花了近两个月的业余时间,终于把红楼梦看完了。之前看过的书也不算少,但是唯有这部是最具震撼的。白先勇说没读过红楼梦跟读过甚至读通的人,在哲学方面的思考去不一样的,虽然他也说过世界上有两种人,一种是看过牡丹亭的时候,一种是没有看过牡丹亭的人,两者归一处,虽有泛类比化的嫌疑,但是有的经历确实会在你的心里烙下印记,有的却只是过眼烟云,转眼即逝。

  书从神话角度开始,十二钗的命运在警幻仙境处早有诗文披露,贾宝玉梦游仙境时虽然读过披露的诗文,但是没记住,途中经过迷津渡口,河水黑沉,吓醒过来。《枉凝眉》《终身误》等催人泪下:“叹人间,美中不足今方信。纵然是举案齐眉,到底意难平”“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花,想眼中有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”最终贾家一步步走下衰败,柳湘莲说过宁国府除了门口的石狮子就没有干净的了,贾赦及其的不知廉耻,因为看上了石呆子的扇子索取不得,勾结贾雨村要了他的命,又欲强迫贾母的丫头鸳鸯为妾,鸳鸯以死抗争、贾母极力反对才作罢。贾珍跟秦可卿聚麀之乱,被人撞破于是秦可卿吊死天香楼,后来跟尤二姐三姐的不清不楚导致后来吃了多少场都官司,甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已经有太监敢去贾府勒索,可见贾府失势到了什么地步。这且不提。

  说说贾宝玉,不爱功名利禄,只图在众姐妹中嬉戏打闹,会疼姑娘,心有极细,且敏感,可谓现代社会中的'极品渣男属性,见了漂亮姑娘就没有不爱的,书中说他乃是天下第一淫人,连住的地方都称为怡红院!但是这都是表象,她心里只有林黛玉!她说弱水三千,只取一瓢饮。黛玉问:“瓢之漂水奈何?”(瓢顺水漂走了怎么办?你被别人扰乱的变心了怎么办)宝玉答:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”(瓢和水没关系,我和别人也没关系)黛玉又问:“水止珠沉,奈何?”(我死了呢?)宝玉再答:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”(你若死了,我的心也就想沾了泥的柳絮飞不起来了,谁再招惹也没用)。

  最后说说唯一的遗憾,就是这书并非曹雪芹一人写完,曹雪芹本来自己写了104回,已经写完了,但是有的地方还没定稿,前80回已经在社会上流传开了,有了很多手抄本。但是后面几回被人借阅够丢失。(所以说书真的不能借给别人)依我个人想,可能也是不幸中的大幸,如果按着曹雪芹的原稿,在大清乾隆时期可能早被查禁了。刘心武先生痛斥高鹗续的太差,所以太自己也续了一版28回的,自称最接近原版。我读着可是跟高鹗的差远了。高鹗虽然在有些地方犯了非常低级的错误,但是他的文学水平不低于曹雪芹,前文曹雪芹埋下的伏笔他都解的很好,比如袭人嫁给蒋玉涵后出现的那两条丝巾,以及准备鸳鸯上吊时拿出前文剪下来的一缕头发揣在怀里,能有几人做到这样的大局观。虽然为了逢迎当朝统治者,改变了某些结局,但是没有毁了小说的根基。白先勇说横向比较同时期的文学作品,世界上没有能出红楼梦左右的。可见在艺术造诣上,高鹗也是一座高峰。

《红楼梦》读后感4

  黛玉至少还追求过自己的幸福并且得到了一份真诚的感情,最后以一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,终其一生,恐怕也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉她的生命吧

  在四大名著中,记忆最深的,恐怕就是红楼梦了。

  读完《红楼梦》,觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,不忍心去看后面的黛玉焚稿和宝玉成亲那几回。

  觉得这种残忍的结局,知道就够了,不用一遍遍地去复习那种伤心。看到黛玉的郁郁而终,心里是那么难过。待读完,我不由黯然。薛宝钗这样的'人物,也要像李纨一样,将一生都葬送在这片冰冷的园子里么?

  以前的我,曾经很讨厌宝钗。我认为她是一个自私自利的人,待人冷漠。可是现在,我竟同情起她来了。细细想起来,她的悲剧其实比黛玉的更令人叹惋。

  红楼梦读后感:宝钗从小饱读诗书,贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子最应有的美德,甚至悲喜都不应形于色。否则,就是“不尊重”。看看全书中她的举止,几乎从未超出这个束缚。记得以前最恨她在蜂腰桥下陷害黛玉的一段,但这样想来,也并不是不可理解的恶毒举动。

  宝钗从小生长在“皇商家庭”,这种“趋吉避凶”的法门想来是早就深深印在她心中的。虽然她的做法很自私,但在她看来,也许认为人,理所应当就该这样应对吧。这才发现,薛宝钗才是最可悲的人。她的一生都被别人的看法和所受的教育左右着,都不知道自己想要的是什么!她只是顺着理所当然的道路走下去。她从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正地关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是一种尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。

  这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉地继续麻木!宝钗的作为,没有多少是自己自由的选择。她只是一个服从者。可怜啊,她虽聪慧有才,却被迫认为女子读书也是无用。香菱和湘云谈诗她却说:“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分”;

  她也熟悉剧作戏曲,却认为这些话语是不能为端庄淑女所知的,故委婉地批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样期盼有美好的生活,但当母亲因为贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,只是因为母亲告诉说她已经应承了,就只流着泪接受了。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到了高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为。王夫人说:“看着宝钗虽是痛哭,她端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”

  读后感:宝钗如此的年轻,当时想起自己的将来和一生将如何地结束,她的痛苦绝对不在黛玉焚稿之下啊!她却克制住了。这,就是她的"尊重"。所以我想,与林黛玉相比,宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少还追求过自己的幸福并且得到了一份真诚的感情,最后以一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,终其一生,恐怕也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉她的生命吧!

《红楼梦》读后感5

  贾妃荣耀归省,却是泪痕点点。第一处是和贾母王夫人相见时,贾妃满眼垂泪,一手挽贾母,一手挽王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出来,只管呜咽对泣。半日贾妃安慰贾母王夫人道:“当日既送我到那见不得人的地方,好容易今日回家,娘儿们不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”说到这句,不觉又哽咽起来。第二处是贾妃见父亲时,又隔帘含泪谓其父曰:“田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣。第三次流泪,是关于宝玉的,小太监出去引宝玉进来,先行国礼毕,元妃命他进前,携手揽于怀内,又抚其头颈笑道:“比先竟长了好些.....”一语未终,泪如雨下。第四次流泪是太监请驾回銮时,贾妃不由得满眼又滚下泪来。却又勉强堆笑,拉住贾母王夫人的手紧紧不忍释放,再四叮咛。重读这四次流泪,让我进一步走进元妃的内心,体会她内心的欢喜与悲伤。

  一、 孤独与忧伤。

  元春虽身为皇妃,却是处处受限制,没有自由的。皇家规范,违错不得,连元宵节省亲也只是区区几个小时,而且还要在陪皇帝看完灯展之后。平日皇宫里的规矩她更是丝毫不敢越雷池一步的。更何况每天还要应付宫廷里尔虞我诈的内斗,她身心疲惫无处诉说,满腹的委屈都化作滚滚泪珠在亲人面前肆意的流淌。亲人相聚时的天伦之乐也要受到尊卑等级制度的约束,生身父母和老祖母也得给她跪拜。在这种礼仪面前,我们感受得到的'更多的是皇权的威严,人性的压抑,亲情的距离 皇宫在贾妃眼里就是一个“见不得人的地方”,一个“终无意趣的地方”。 “烈火烹油,鲜花着锦”虽令世人羡慕,但这却是以牺牲元春的青春为代价的,贾妃内心是苦是甜,滚滚的眼泪足以说明一切问题。真是豪华虽足羡,离别却难堪。贾妃的眼泪是对她青春的祭奠,是亲人生离时的孤独与忧伤。

  二、 牵挂与喜悦。

  贾妃对宝玉的手足之情令人感动。从昔日的手引口传,亲自教授课本,到入宫后时时带信叮咛“千万好生抚养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。”待宝玉来到面前,又是携手怀内,又是抚其头颈,又是轻声念叨”比先竟长了好些。“喜爱之情溢于言表。宝玉做诗之后贾妃又是欢喜倍至。由此看来,贾妃是一个有格局有担当的女子,其才华眼光更在王熙凤之上。她并不是贪恋荣华富贵的小女人。她把振兴贾家的希望寄托在宝玉身上,并对宝玉悉心培养。但宝玉的性格决定了他难以担此大任。他也无法挽救贾府衰退的命运。

  三、 对家族命运的担忧

  贾妃省亲,是贾家权势的一次亮相,修建大观园,极尽奢华,连贾妃也觉得太过奢糜。贾妃明白,极盛过后必是走向衰退,而现在贾府上上下下,没有忧患意识,这才是贾府走向衰亡的根本原因,但对这大厦将倾的局面,贾妃又无可奈何。临死前他托梦爹娘,警告家人“须要退步抽身早”。这般见识与格局,堪与秦可卿比肩。也和秦可卿死前托梦王熙凤一样让人感动。元春可卿这样冰雪聪明,有格局有远见的女子,也注定了他们有着多于常人的忧思,有着多于常人的眼泪。

  贾妃之泪,让我对她多了一份喜爱,多了一份理解,也多了一份景仰。

《红楼梦》读后感6

  中国有四大名著:《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》。对《红楼梦》我可是一见钟情。所以,我的最爱非《红楼梦》莫属了!

  《红楼梦》是清代曹雪芹呕心沥血创造出来的一部章回体长篇小说。《红楼梦》既写了贾、王、史、薛四大家庭由盛转衰的故事,也写了贾宝玉与林黛玉的凄美爱情故事。让人们不仅被曹雪芹的文笔所惊叹!也正是因为曹雪芹的文笔独特,也让今天人们成立了一个专门研究《红楼梦》的学说红学。

  《红楼梦》是以神话开头的,也解释了为何贾宝玉和林黛玉第一次见面就似曾相识的感觉。也感慨他们两个十分匹配,却因贾母等人的封建思想,让他们的美好期愿化成泡沫,也让读者对他们至死不渝的爱情感到深深的惋惜。

  而贾家的生活也是贪图享乐,挥金如土。例如:在秦可卿病死的前一天,她托梦给王熙凤,叫她管理好贾家,留住钱财。她病死之后,她的公公为她办了一场轰轰烈烈的葬礼,也因不满儿子的官职太小,花重金买了一个官职。这场葬礼的盛大,甚至将王室的亲戚也前来参加,也正是从这个时候开始,贾家的钱财已经开始敷不支出了。可是,贾家并没有注意到这一点,依然饮酒作乐,而贾母也不把家产放在心上,任由王熙凤随意支出。大观园也是让贾家从盛到衰的一个重要阶段。当元春在元宵节省亲的时候,贾家为了更好地迎接元妃,特意修建了大观园,在元春省亲完毕后,贾宝玉,林黛玉等一行人便搬到大观园里去居住。在对诗饮酒作乐中,怡红夜宴也是重要的转诊点。在尤二姐惨遭王熙凤的迫害,尤三姐殉情之后,贾家又开始抄捡大观园,由此之后,贾家开始开始衰落,最后落得个家破人亡。王熙凤病死,贾母寒酸的丧礼与秦可卿的丧礼有着强大的对比。而那些姐妹们散的散,嫁的嫁,终究没有一个好的'下落。而贾家衰落的重要原因就是长辈没做好带头的作用。贾敬一生爱好道教,一心想着修道成仙,不理家事;其子贾珍无所作为;贾赫是个无耻之徒,一生爱好酒色,年纪大了却殊不知收敛,最后落得个去疆域充军;贾政虽是“一人之下,众人之上”的管理者,却只想当个归乡的农夫,一心想孝顺贾母,对子女严格要求。正是这些掌权者的疏忽,才会造就贾家的衰落,才会使得贾家被抄家,有个悲惨的结局。

  如果说《红楼梦》是文学著作话,那么大观园里的文学社就是文学中的文学!贾宝玉、林黛玉等一起开了诗会,海棠会和菊花会。海棠会的主题为咏海棠,林黛玉与薛宝钗不分高低,也各有各的风格:李纨评价黛玉是“风流别致”,而宝钗是“含蓄浑厚”,风格截然不同,她们的写诗风格也与她们为人处世的风格有着密切的的联系。令人们不仅为他们的文学才华而真正的感到赞叹!而菊花会则是咏菊花,且要“花为实,人为虚”。而菊花又正好代表了女人的高尚和淡雅,可见作者是十分用心的。

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他。”《红楼梦》是一部悲情小说,它跟我们诉说着封建社会对爱情的阻挡。元春,迎春,探春,惜春取“原应叹息”之意,为这些无缘无故的孩子而感到惋惜!

《红楼梦》读后感7

  曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。

  书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的'态度。譬如说,林黛玉的人生观应该是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自己。

  我觉得黛玉这种性格不是很好,面对不愉快的事情应该先了解清楚,再下结论,而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人,我想只有这样,不愉快才会消失。

  人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外出现,譬如:四大家族从兴盛到衰败,黛玉的死,宝玉的出家当和尚等等,都是我们所料想不到的,对这突然而来的变故,我们是持逆来顺受呢,还是乐观,积极的态度呢 林黛玉就是那种逆来顺受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命运终结又是如何 而宝玉为了黛玉的死而四大皆空,对人生悲观失望,采取出家当和尚的解决方法。也许,在当时,这是唯一乐观地解决办法吧,我们无从考证,但从某一角度上说,宝玉是反对当时封建婚姻的。

  人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一样宽大,不着边际。在这大海上,自己驾驶的小舟应该怎样度过大海上的一风一浪,我想只有积极地迎接风浪的冲刷,踏踏实实走好每一步,才能使自己的小舟变成大船,经得起更大的风浪。

  有一句名言说过:"生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。"如果我们心情豁达,乐观,我们就能够看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。

  刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢 真是太小家子气了,与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她,总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的"抑郁美"吗

  慢慢的,我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华,吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子,更有她的天真,纯洁。

  她的身世也令人同情,虽说也出生在官府之家,但自幼体弱多病,出不了门,小小的年纪竟在药中泡大,本来就虚弱多病的身子更加虚弱,也许是"独生女",父母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭的规矩,礼仪比那些大家闺秀们差了些,但这更显示出她与众不同的性格,显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

《红楼梦》读后感8

  “侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈,高中作文《红楼梦》读后感1000字3篇。

  记得很小的时候就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

  可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

  宝玉曾说:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?

  因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的.刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。

  也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

  虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。

  其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

  读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?

  所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

  靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤。

《红楼梦》读后感9

  罢红楼梦,唯一笑一哭一悲一叹耳,红楼梦读后感1000字:一曲红楼与谁诉。

  笑者,情之美好。人乃有情众生,红楼一干人皆是情种冤孽,随了神瑛侍者下凡而来。宝黛之爱最是让人动容,他们的知己情更让人羡慕,同对功名不屑。宝玉让黛玉抚琴,黛玉打趣道不愿对牛弹琴,宝玉笑道钟子期不一定也认琴谱,言下之意教人深念。宝钗扑蝶,多么青春美好可入画儿的景儿。湘云醉卧,真真让人怜爱。探春起社,何其风流雅致。香菱学诗,只为纯真的追求与喜爱。李纨教子,对于亡夫妇道的忠守……此之种种,皆乃情耳。

  哭者,乃命运之作弄。宝黛既两心相爱,何必有金玉之说?迎春与世无争,为何偏嫁中山狼?探春精明能干,为何竟远嫁一去不归?妙玉清高孤洁,为何终陷泥沼中?香菱本是闺阁小姐,为何却由主变仆?晴雯心比天高,为何身为xx,因谗失命?诸多为何,诸多不如意,尽了黛玉一生泪,也惹了木儿的眼泪。

  悲者,亦是命运。哭过恸过后,由哀转悲。一首好了歌,道尽多少人间事。

  读罢红楼梦,再读佛书,感触愈深。恁多忘不了,正是“我执”的表现啊。功名、金银、娇妻、儿孙,皆是过眼云烟,虚幻不真,终难抓住,只落得了一片白茫茫大地真干净,何必太过执着?木儿曾作诗曰:“勘破无明几人往,古今哭笑戏一场。”浩浩宇宙,茫茫时间,无非上演了一场又一场戏罢,留名者故有,遗忘者又何其多。你方唱罢我登台,一部红楼终结了,另有他部红楼上演哉!

  可叹者,为那些红楼奇女子。颦儿,木儿怜惜才情满腹的你,读后感《红楼梦读后感1000字:一曲红楼与谁诉》。宝姐姐,木儿理解心热情冷的你。云儿,木儿喜爱豪爽无拘的你。元春,木儿明白无奈入宫门的你。迎春,木儿难忘丫鬟吵架时却在一旁悠然看太上感应篇的你。探春,木儿欣赏积极有男儿气的你。惜春,木儿亦不忘唯伴古佛青灯的'你。妙玉,木儿仰慕高洁的你。可卿,木儿疼惜早逝的你。李纨,木儿敬佩恪守妇道的你……然此些美好女儿,美好青春年华,终碎在了美丽的大观园,怎不教人叹息哉!

  可念者,红楼梦便是一部世间百态,每个人都是主角,不论婆子小厮,还是公子小姐。好一个“不入红门,不知苦海深”,这与佛又不约而合,人世无非一“苦”字耳。整日价为甚劳碌,终究得到了甚么?所有美好之情,美好之人,美好之物,便如梦一般,醒了甚么都没了。争耐世人仍在梦中难醒转,可念可念!

  宝黛既两心相爱,何必有金玉之说?只为金玉只说最般配。最不般配的就是鲜花和牛粪。

  迎春与世无争,为何偏嫁中山狼?只为父母眼光狭浅。偏右自己不能做主。好比今日刘xx

  探春精明能干,为何竟远嫁一去不归?只为精明况自精明误。时乖运蹇不由人。

  妙玉清高孤洁,为何终陷泥沼中?只为空无一技养身,虽清高但无刚烈之性。皮囊虽美,与俗人眠。

  香菱本是闺阁小姐,为何却由主变仆?只为水虽大终究漫不过船,涧底松耳。

  晴雯心比天高,为何身为xx?只为才高八斗,德薄一纸。古语命比纸薄。

  巧姐姐:积善之家必有余庆之谓。

《红楼梦》读后感10

  初读《红楼梦》,那时还小,被一群复杂的人物关系搞得晕头转向,始终提不起多大的兴致。后来,才被曹公精到的文笔和新奇的构思所感染。

  在所有的人物中,我还是衷情与黛玉——红楼梦第一女主角。如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹,无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美。她不似宝钗,醉心于“女子无才便是德”的世界,拼命的压抑自己,“人谓?愚,自云守拙”。不错,宝钗赢了世界,但也输了自己。

  几乎所有的人都会赞宝钗,她性格温和,待人宽厚,不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人。一回诗社螃蟹宴,让湘云死心塌地的喜爱这个宝姐姐;金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥运回来的土特产也是人情分子,连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说。贾府上下被她笼络了个遍,更不必提宝玉。一有空儿便会仕途经济的劝导他;贾妃赐的红麝串,宝玉瞧都没瞧一眼,她早已“羞笼”;宝玉午睡的`空儿,便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯,谁曾想宝玉睡梦中一语惊人,凉了她的心。话不投机半句多,她偏不知自己“贤妻良母”的作为,宝玉已对她有些许厌烦,男一号她终究笼络不到。

  还有一人更不为宝钗所笼络,那就是精明沉着的贾母。时间已经慢慢将她的聪明沉淀成智慧。刘姥姥二进大观园,贾母领众人逛园子,来到衡芜苑,“雪洞一般”,宝钗定会暗自得意:但我多简谱,一色器物全无。不过这也太过了一点,贾母不高兴了。贾母素来非常有品位,极具诗意。知道“软烟罗”,听戏要隔着水声,凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来,更不必提她自己的房子装饰考究了。见了这雪洞,心中会想:你一年轻姑娘就这样一素到底,我老太太年纪一大把合着该住马棚了?相比之下,潇湘馆的清幽雅致更让她倾心。月洞窗上笼着薄纱,上面挂着回念诗的鹦鹉,窗外千杆翠竹曳曳,屋内还有大雁居住,书香,木香,云雾缭绕,好一派诗意生活!连贾政元妃也赞,所有的居所唯潇湘馆最佳!

  有一个场景令我难忘。宝玉在怡红院养棒伤,围了一屋子的人。宝玉有心,引着贾母夸黛玉,贾母却夸起了宝钗!这贾母着实聪明,她这样说:我们家四个女孩,都比不上宝丫头。无疑这是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是贤德妃,你宝钗进京就是为了待选宫女,到现在每个影儿,谁不知是落选了?撇开不谈但是社会的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里脸上都过不去。啧啧,凤姐也自叹弗如啊!

  纵观全书,宝钗的一生,落得个“贤德”美名。他有人缘儿,性情好,看似比黛玉快活,其实不然。黛玉一生虽短,却如一枝怒放的芙蓉,尽情享受了生命,享受了爱情。她的陨落,不应该是高鹗所写的“焚稿断痴情”,应如刘心武所写的,沉湖而归,这比葬花埋冢更富有诗意。宝钗的一生苦极累极,无论如何却也抓不住宝玉的爱情。宝黛二人,有前世的灌溉恩,今生的还泪情,他们是天上的仙姝神明,相比宝钗却是凡夫俗子,她赢了婚姻,却也输了爱情。其可悲亦为群芳之首!

  “黛”为古代女子纹眉之物,此为眉饰,风流别致;而“钗”为古代女子别发之品,彼为头饰,雍容华贵。然而在判词中“玉带林中挂,金簪雪里埋”。命运着实太不眷顾宝钗!为何不写“金钗雪里埋”,偏用一“簪”字?翻开字典便知,二者同为头饰,而钗为两股,簪只有一条,预示着宝钗自始至终也只孤独一人,而那两湾?烟眉,却也始终是一双!

《红楼梦》读后感11

  《红楼梦》是中国四大名著之一,只是我一直都没有看过。我觉得读书这件事情是不能勉强的,比如我原来并不相信什么名著的,换个说法,我觉得名著和一般的好书一样,没有明显的档次。而这次决定要好好看这本书是因为心血来潮,也可以说是为了满足一下所谓的虚荣心吧,因为很多人问起读过什么名著的时候,我却什么都没读过。

  手上的书是父亲很早以前买的了,纸张已经发黄,不过很少有人翻过,很新的样子。父亲其实很早就叫我读读他的四大名著了,可是我没有听过他的话。这次父亲很奇怪我会自动拿过来看。

  我看的速度很慢,而且起初不能静下心来看。每天睡觉之前翻几页,睏了就合书睡觉。看着看着觉得《红楼梦》如一本百科一样,任何一种文化都涉及到,而且我觉得它的精到不只是在它的文字、结构上,自然还包括许多周边的知识。很佩服作者丰富的知识面,《红楼梦》如一个小的社会,而要写好一个社会是不容易的。

  初看《红楼梦》最喜欢的是它里面的一些诗句。如果是凭空写出描写景物的诗句对于当时的.作家并不是什么难的事情,可是要把诗句对应小说中的人物却不是什么容易的事情。等于说作者要扮成不同的人物然后作诗。这不仅要求作者有很好的文学功底,还要对人物的性格有相当深的理解。其实就这一点,我已经把曹雪芹佩服得五体投地了。与其说书中的人物是什么什么大诗人,其实曹雪芹才是真正的大诗人呢。

  《红楼梦》中王熙凤写得最像活人,几面都写到了,既写了她的左右逢源、无往不利,又写到了她的四面楚歌、危机四伏,贾母也写的好,声气栩栩。写宝钗似乎太强调了她的城府、少年老成和永远正确绝对正确,使人产生不相信她是个十几岁的女孩子的感觉,甚至使人毛骨耸然。宝钗太"净化"了。袭人同类性格,由于"初试云雨情",由于被李嬷记录本痛骂,由于挨了宝玉一个"窝心脚",由于常被晴雯嘲弄挖苦,就显得真实得多。她后来改嫁蒋玉菡自然不足为病,一些文以人此来贬斥她实在是本身的观念陈腐冬烘, 她的丑陋主要在于给王夫人打的小报告。其他人物性格描写之绝妙,不可胜数。唯赵姨娘、贾环、贾赦、邢夫人、王善保等嫌脸谱化或简单化,几个人物一出现就尴尬,一出现就丢丑,而且一出现就失败。显然作者不待见她们,倾向性过于明显。不过总体来说,全书的人物多,也不可能面面俱到,自然是有重点的,至于有些人物是为了剧情而安排进来的,也不会有什么个性的。

  记得有一次上美学选修课,老师讲的就是《红楼梦》中的林黛玉。林黛玉在我们眼中是一个柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。虽然她个人并非最杰出的人,诗词并非是最美的诗词,但我们能够深深地被她的故事打动,超过了我们看单个人如屈原、曹植、贾谊等人的故事。为什么呢?就是因为她是这一类人的综合,她虽然才华比不上他们,但她在"伤感"方面的才能是无可比拟的,因为她是女儿,可以尽情伤感,而不会有人奇怪。男儿却不行,他们无论如何不能流一滴眼泪,无论心中如何痛苦,说出来的依然是豪言壮语,是悠闲自在。而我们总是容易被表面迷惑或者赞赏他们有泪不轻弹。从林黛玉身上,我们看见了他们心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表达的感情表达出来了。

  这就是我对《红楼梦》的一点看法,知道这么一个迷样的小说是不可能用三言两语可以说完的。也许多年之后再看,还会有不同的感慨,因为我知道我已经喜欢上这个名著了。

《红楼梦》读后感12

  花谢花飞花满天

  红消香断有谁怜

  ——《红楼梦》读后感

  梦中,那一袭白衣的女子哭得梨花带雨,默默地挖着坑,埋葬着花篮里掉落的花瓣。那个女子,有着倾城的容貌,她叫,林黛玉。

  林黛玉,那个才华横溢多愁善感的女子,那个前路坎坷爱哭爱笑的女子,那个红颜薄命的可悲女子……她与贾宝玉的感情可以说是布满了荆棘,原以为只要越过荆棘便会看见希望,可谁知,在她好不容易看到了一丝光芒之后,却得到了贾宝玉要迎娶薛宝钗的消息。最终,香消玉殒。

  或许,她很漂亮,但美丽的容貌在古代便是致命的缺陷;或许,她很聪明,但她终究只是一个手无寸铁的弱女子,面对那限额的人心,她又能怎么样呢?

  林黛玉的的结局是悲惨的,正如那阳春三月的桃花。绽放一时,明艳一时,芳香一时,最终却仍是逃不了命中注定的凋零。她们的一生,如此这般的短暂,离去后,又会有几个人能想起她们,能因她们而感到悲伤?花开花落,乃是自然规律,人人都是习以为常的,大概,也只有像林黛玉那样的善良女子,才能从中读出那不甘和哀戚吧,那般深刻的无力感啊……

  人似乎都是如此。当你站在巅峰的时候,会有无数人仰头注视着你,然,当你跌入失意的谷底,灿烂之后的凋零,又有谁,会去在意?初到大观园,贾母对她百般疼爱,可当她病危之时,贾母却是对她置之不理。最后,林黛玉也只能含着满口鲜血,孤独地死去。

  在林黛玉给大家的印象中,最多的,恐怕就是哭泣吧。其实,她也是常笑的。她也和其他女子一样,一样会任性,会使小性子,会因为一件小事乐得眉眼弯弯。这些画面,使她平平静静的生活多了些许的生气。然而,这些欢快却短暂的小插曲,就如烟火般,稍纵即逝……

  仔细想想,林黛玉和桃花,也是有不同的。桃花绽放过,灿烂过,芳香过,她完成了自己的使命,所以,作为一朵花,她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份爱,却偏偏得不到爱。昔日的那些欢声笑语,到最后,徒留下更加凄凉的回忆。犹记得林黛玉撑着最后一口气,将那题了诗的帕子丢尽火炉,然后,与之一同化为灰烬的',还有她那早已千疮百孔的心……那一口鲜血,红得凄美,红得刺目。带着眸中彻骨的寒意,她拼尽全力,似是不甘,似是怨恨地说道:“宝玉,你好……”话未说完,她便合上了那双清润的眼眸。最后,她到底想说什么呢?是指责贾宝玉的欺骗,还是怨恨贾宝玉的狠心,亦或是,希望贾宝玉自己,好好保重?那句没有说完的话,或许谁也不会猜到其中的内容了吧……只徒留一片遐想的空间,以及,她不尽的痛楚……

  命运于她,实在不公。或许,她本可以读读书,写写字,作作诗,画画画,平平凡凡,简简单单,然后,过完一生,了无牵挂。但,如若是这样,何来《红楼梦》呢?其实,她的这一生,或许已经够了。她笑过,哭过,爱过,也恨过。她的生命透着凄楚,却也夹杂着一些快乐。她有牵挂的人,有致死不忘的人,也有可以为之付出生命的人……所以,与其每天重复着平静却无聊的安逸生活,这样的一生,也不错。

  前世,她是一株绛珠草,坠入红尘,只为为他流尽一生泪水;今生,她做到了,却悄然离开了……她报了前世的滴水之恩,他欠了今生的不尽情债。红楼梦,注定悲剧一场……

《红楼梦》读后感13

  《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学名著,不仅是中国文化之林的奇珍异宝,更是世界文学海洋中的一颗璀璨的明珠。《红楼梦》是中国历史上最伟大而又最复杂的作品,它描绘的社会观念,涉及了封建社会家族、官场等诸多方面。它描述的悲伤爱情故事不知让多少读者留下一掬泪水。

  《红楼梦》中的林黛玉服饰是以清冷的浅色系:白、绿、蓝为三原色。主要装饰图案是竹子、兰花与梅花。而曹雪芹笔下的林妹妹又曾经穿过哪些漂亮的衣服呢?我相信仔细阅读过得朋友们应该知道并没有。伟大的文学天才曹雪芹采用了极其高超的艺术手法去塑造人物形象与其他作家完全不同,他并不是用通俗的小说手法来描绘林妹妹而是从服饰上来突出林妹妹的'特点。从穿衣颜色就可以知道林妹妹细心、淡泊、真实、易伤感,悟性极强。衣饰花纹也少用俗气的缠枝,连理等繁杂花样,以梅、兰、竹三花为主要方案,梅之冷艳,兰之馨雅,竹之风骨恰是黛玉个性倔强又幽雅的最好表现。从这些大家对林妹妹的认知估计是一个冷清的女子吧。可谁能想到林妹妹最后是含泪而亡呢……

  《红楼梦》中的贾宝玉头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。这便是宝玉的穿衣风格,从这些便可以知道宝玉很显然是个富家子弟追求自由鄙弃功名利禄等特点。但对于贾宝玉来说从服饰上来看他还是有一定的局限性的。但贾宝玉毕竟是个富家子弟肯定沾染了一点社会不良风气,例如他对封建社会的思想、观念、看法等等。虽然他和女子的交往是讲究人人平等但有些时候还是会摆着少爷的架子去说话,这就导致了最后他和黛玉的爱情并没有坚持下去。并且在黛玉临死前还被祖母蒙在鼓里娶了宝钗,这也许就是封建社会的思想观吧。

  《红楼梦》中的薛宝钗也是这本小说的重要主角,她的服饰都是以蜜合色、葱黄色为主。这样简单的服饰颜色就勾勒出了一个淡雅、通情理、识大体的女子。在她误会黛玉被黛玉公主病批评时并未记恨她而是从另一个角度欣赏黛玉和黛玉成为了朋友这就足以看出宝钗有着男人一般阳刚的气概,她完全没有阴险小人一般记仇。

  《红楼梦》中的王熙凤是最让我眼前一亮的,这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。她一出场就应了一句话“未见其人先闻其声”。她的穿衣打扮也是非常明显的写出了“风辣子”的干脆利落、精明能干、有心机、能决断。有着“玫瑰花”之诨名。从她逼死尤二姐又可以看出她的阴狠毒辣。最终也是落得了一个“一从二令三人木,哭向金陵事更衰”的下场。

  《红楼梦》塑造了众多人物,他们都具有自己独特的性格特点。这部小说也在中国文学史和世界史上永远放射着奇光异彩。

《红楼梦》读后感14

  总是一度认为名家之作是深奥的,是难懂的,看起来是枯燥的,是乏味的,自从看了《红楼梦》后,我不说看透了曹雪芹,但至少他的品性或者是精神世界,我应该还是可以了解的。

  曹雪芹,宇梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。著有伟大作品——现实主义长篇古典小说《红楼梦》,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家簇的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡的命运。曹雪芹出生在一个书香世家,父辈都在朝庭做官,因选择支持王子做皇帝时,选择王子不太正确,雍正当上皇帝后,对曹雪芹一家心存敌视,借助各种借口将曹雪芹一家贬官,从此,曹雪芹一家家落中道。

  曹雪芹将自己一生的精力置身于《红楼梦》的创作当中,正如《红楼梦》中的每个人物都是旧王朝某个形象的象征,贾宝玉的叛逆乖张,林黛玉的多愁善感,薜宝钗的世故城府,王熙凤的泼辣干练……

  我爱上《红楼梦》,是因为我爱上了林黛玉,她的一举一动,一颦一笑都深深的印在了我的脑海中。她就像一朵出水芙蓉,那么清纯,那么高傲地俯视于堕落的红尘俗世,她的才华无人可及,但我却为她鸣不平,在海棠社中,大家对菊作诗,她的诗可说是堪称绝作,但是可恶的李执竟以薜宝钗有大家闺秀风范,将第一的宝冠就那样轻易的带在了宝钗头上。

  在金世良缘中,由于宝玉是衔玉出生的,而宝钗又有金锁。贾母不顾宝玉和黛玉的情投意合,毅然地私底下为他们定了亲。可怜的黛玉就这样被贾母安上体弱多病的“王冠”后被晾在了一边。有谁曾想到黛玉可是贾母的亲外孙女啊!黛玉的母亲在未出嫁前,曾是贾府最富贵的人儿,她披金戴银,娇羞可人,举止大方端庄,是贾母跟前最疼爱的小女儿啊!她嫁给林如海后,过着另一种截然不同的生活,或者说,当她去逝后,她可曾想到自己的宝贝女儿竟然受到自己母亲的如此“优待”,是的,黛玉同样披金戴银,可是她心中的苦楚又能够向谁倾诉。黛玉也并不是天生就体弱多病,她是由于心中抑郁而成,心魔是折磨她夜夜未眠,咳嗽出血的.根本。她有身份又能如何,没有亲人,没有温情,照样也只是行尸走肉,照样也还是寄人篱下。

  众人羡慕她赛过天仙的容貌,羡慕她金尊宝贵的身世,可是又有谁想过,当众人去欢庆宝玉与宝钗结婚时,她被孤单地安排在潇湘馆度过还剩下的时间,原因是贾母担心她这体弱多病的阴气会冲掉宝玉的喜气;也不知贾母是真心还恶意,在黛玉远远的还未病危时,她就买好了棺材,说是以白冲白。也不知宝玉到底是真傻,还是假装,就在贾母安排他结婚拜堂时,他竟像个天真的孩童,装作什么也不知。不过,令人稍微有点欣慰的是:因为贾母,王熙凤怕由于宝玉接受不了与宝钗结婚的事实,而骗宝玉说是与黛玉结婚,宝玉信以为真,高兴地直跳,一天天地计算着结婚日子,但由于贾母,王熙凤等人的阴谋,黛玉还是在宝玉结婚拜堂的那一刻咽了气。

  我悲叹黛玉可怜的结局,她来也匆匆去也匆匆,不满20岁便悄然离世;我愤慨,一朵如花的生命就这样被封建王朝抹杀掉了;我哭泣,一位才华横溢的女子被掩埋在了一无名的山丘上!

  简介后记:《红楼梦》又名《石头记》,黛玉与宝玉在天界曾有一段离奇的“邂后”,黛玉在前尘只是一株仙草,而宝玉则是侍草的仙人,俗话说“滴水之恩,当涌泉相报,”黛玉为报答宝玉悉心浇水的恩惠,这一世且用眼泪偿还。

《红楼梦》读后感15

  面对落花 我们普通人会想:哦,不就是落花吗,没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子,涕泗横流。她流下的不是眼泪,是无奈。。尽管他的名字在我耳边常常听到,但对于我来说没什么。自从的我接触到了这本书,才发现了其中的奥妙。

  这本书主要讲了四大家族由盛转衰的故事,从而批判了社会的不公与腐朽。无疑,其中我印象最深的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事。神英侍卫的化身贾宝玉和绛珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一见如故。对于林黛玉,我印象最深的是黛玉葬花这一情节。他的性格在此景中展现的是淋漓尽致。她自卑,自尊,自怜在她的葬花词中更是明显。 花谢花飞飞满 天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明岁闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼,随花飞落天尽头。天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。 面对落花我们普通人会想:哦,不就是落花吗,没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子,涕泗横流。她流下的不是眼泪,是无奈。

  另一位主人公贾宝玉将对封建礼教的不满表现得更加明显。他讨厌做官,讨厌都八股文,更讨厌那些热衷功名利禄的人。然而在那个时代,他的这种思想却不被大多数人认可。他与林黛玉,被贾母狠心拆散做了一对苦命鸳鸯。最后看破了世态的淡凉,出家当了和尚。唉,问世间情为何物.

  但是,我很喜欢他们的反抗精神。他们这种出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想这也许是他们的爱情得以流传的关键点吧。薛宝钗对我而言是一个恪守封建妇道的人物。他城府很深,用计嫁给了贾宝玉。但因贾宝玉出家做了和尚,守了一辈子的活寡。

  这部书中我最讨厌的就是王熙凤和贾雨村。王熙凤利用她欺上媚下的手段窃取府中财富。而且心狠手辣,害死了尤阿二姐以及腹中的胎儿。种种行为更加加速了贾家的落败。再来说说我心中的贾雨村吧。他很有才干,但他利欲熏心。在官场上与世俗同流合污。它就是当时社会的一面镜子,透过他我看到了社会的污浊。 读完这本书,让我不得不联想到的腐败。《红楼梦》的'四大家族由盛转衰的局面就是清朝的真实写照。然而,这其中又不是真善美的体现。贾宝玉与林黛玉的天真与纯真,村妇刘姥姥滴水之恩涌泉以报的善良。

  这就是美的享受,美的熏陶,美的涤化,美的洗礼。《红楼梦》这部书让我意犹未尽!

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