傅雷家书读后感

时间：2023-08-08 16:45:59 读后感我要投稿

（集合）傅雷家书读后感14篇

　　当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编精心整理的傅雷家书读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

（集合）傅雷家书读后感14篇

　　傅雷家书读后感篇1

　　很多时候，一本书都有其最佳的阅读年龄。虽然很多年轻人的评论普遍都很负面，可对于我这样一个走完半辈子的人来说，《傅雷家书》所带来的百感交集，不是一句两句就能说得清的。

　　这原本就是家人之间的书信往来，在当时的条件下，书信是最普遍的交流信息的方式。作为父母，既然不能常常见着孩子，那深切的牵挂和思念，恨不得在纸上全数倾吐，所写内容自然也不会有任何避讳，家长里短，叨叨扰扰，想说啥就写啥，如同孩子就在眼前一般。对子女而言，也是见字如面。

　　可傅雷毕竟不是一般人。他学识渊博，艺术涵养高深，他熟通西方文化，但更追崇东方文化的精髓，他对于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，个性刚毅，同时又拥有艺术家的敏感气质。他身上体现中国文人的清高自傲，却又平易近人。一个严谨，认真，聪慧，高贵，正直，敏感，以精神追求为重的学者与一个爱子情深的父亲的完美结合。在其人生后半段，与儿子书信往来的.十多年里，写下了三百余封信，单就提笔涂墨，平均每封达数几千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一编号登记，字里行间承载着一个深沉如山的爱。

　　而书信的内容，除去生活琐事外，首要还是重在道德教育，以"先做人"为第一原则，从琐事，细节，古语，经典等等谈开，无一不体现其良苦用心，孜孜不倦的教诲。此外，在信中还有如此之多的关于东西方文化，艺术，哲学的精彩论述，以及对中国古籍作品的推荐与评论，较为难见且珍贵。父子俩最终性情相近，通过精神交流与共鸣，共同在艺术的世界遨游，也是令人羡艳。

　　可叹的是，这段至情在那个特殊的年代，被抹上一道如此浓烈的悲剧色彩，不由扼腕，几度泪目。一身清白留人间，最好地诠释了傅雷作为中国文人的节气与自尊。

　　傅雷家书读后感篇2

　　要说那本书最适合教育孩子，只有《傅雷家书》能首当其冲。《傅雷家书》讲述了著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给他孩子傅敏和傅聪成百上千的书信。这些都是傅雷先生呕心沥血，作为一位父亲时时鞭策着孩子的成长。他告诉他们如何去看待艺术人生，还有道德、文化、修养包括情操。数以百计的书信集成了这本人生之书——《傅雷家书》。

　　傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”。傅雷使他们先做人，再做“家”，拥有自己的一片天地，同时不失去最重要的人生观念。

　　从《傅雷家书》中，我们不难看出，父亲与孩子讨论的多是做人之本，从各方面进行讨论，信中体现出来的父子之情强烈有真挚，句句流露出关切之心。傅雷先生在外却一直记着自己的孩子，写下一封封书信。可以想象，在今天，把书信作对话平台可谓是十分罕见，一本厚厚的《傅雷家书》深深的饱含着傅雷对子女开阔前程的期望。在父亲的.教育之下，书信的熏陶之下，傅聪和傅敏时刻牢记父亲给他们的话语，努力向上，坚定不移，傅聪成为了一代音乐大师，家喻户晓，而傅敏则当上了英语特级教师，才华出众。

　　受教育是成功的基础，《傅雷家书》最有力的证明了教育的重要性。令人眼花缭乱的信件就像是最好的老师、最有智慧的老师，时刻接受着它们授予的最真挚的人生之课，领悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改变自己的一生。

　　傅雷家书读后感篇3

　　《傅雷家书》，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给他们的儿子：著名钢琴演奏家傅聪、英语特级教师傅敏等的一封封书信，字里行间都洋溢着浓浓的父爱母爱。是一部“最好的艺术学徒修养读物”。

　　傅雷，不仅仅是一位著名的中国翻译家，作家，教育家，美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一，还是一位严格慈爱，挑剔啰嗦的.父亲，一位循循善诱的良师。他用自己当年的经验，亲自教导儿子做人谦卑，待人待事严谨认真，积极乐观的面对挫折与困难，获得成就时不骄傲，不炫耀，礼仪要得体………不但要有艺术、人格的尊严，而且要有国家和民族的荣誉感，成为一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”

　　傅雷从不溺爱孩子，尤其在生活细节这方面。俗话说，“细节决定成败，态度决定高度”，傅雷先生对此深信不疑，更是在儿子的生活中付诸了行动。例如：他教育儿子，食不言寝不语，尊敬师长，态度谦卑，不骄不躁，不气不馁，不乱动别人东西，用完物品要有规矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，这样比插在裤兜显得更无理；从小就要学会理财，懂得节约，未雨绸缪，养成存钱记账的习惯……哪怕是吃饭这样的小事也一丝不苟。

　　吃饭时，傅雷的孩子们必须坐如钟，手肘的姿势必须端庄，雅正是否妨碍了同席之人，不得发出令人厌烦的咀嚼声，勺子筷子不可以把碗碰出响声。不可以挑食，有一次傅聪没有遵守父亲的规章，傅雷就罚他只准吃白饭。倒是卓有成效，傅聪再也不敢了。

　　傅雷，他不仅仅是一位学者，更是一位教子有方的父亲。相比于父亲，他更像是一个“朋友”，一个“倾听者”，为他的儿子照亮了前方的道路，铸就了灿烂辉煌的人生。

　　傅雷家书读后感篇4

　　傅雷不愧是好爸爸，能以这样的心态和耐心来教育小孩。傅雷到底是怎么样有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向将来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这部分信件也就是尤为重要的，给傅聪上了一堂生活课，让他知晓怎么样在这个世界上生活。

　　这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的认知爸爸妈妈的一本好书。子女可以通过这本书知道我们的爸爸妈妈，爸爸妈妈可以通过这本书知道我们的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

　　傅雷作为爸爸，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的看重。傅聪事业的点点滴滴都很在乎，这让傅聪十分的感动。

　　其实，大家身边的爸爸也跟傅雷一样的平凡与伟大。大家的爸爸也是常常为大家的生计，为了大家的学习，为了大家能上一个好的学校，为了大家能拥有好的成绩，使得我们的头发都白了，费尽了心血，这是真的的伟大，这才是真的的爸爸!傅雷可以说是千千万万个爸爸中的一个杰出的代表，他的.对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

　　傅聪的妈妈在信中也饰演了要紧的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也很在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也了解了妈妈的爱对他有多要紧。

　　这本《傅雷家书》真的让我知道了很多的道理，也让我愈加知道爸爸妈妈的心理都在想着什么，这让我可以更好的和爸爸妈妈交流。

　　我太感谢这本书了，真的的爸爸妈妈的爱之书!

　　傅雷家书读后感篇5

　　一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁闭上眼睛沉思些什么。他的心飞了很远很远，他开始动笔，开始了一场隔空的旅行。

　　“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”这是书中傅雷给儿子中的一段话。他期望孩子应对挫折不要害怕，不要胆怯，要进取并且勇敢地去应对。因为仅有这样，将来才会拥有博大的胸怀，才能够更爱这个世界。虽然这只是一句普普通通的话却饱含了父亲对孩子殷切的期望。

　　父亲和孩子阻隔千里。他们之间千言万语只能用书信来传递。是哀是喜是悲还是惧都能经过这一字一句来互表心意。这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他告诉儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”，在生活上傅雷也对儿子进取地引导，家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。他剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的'经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

　　爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗

　　我想到我的父母，他们虽然不是伟人，可是他们给我的爱却并不比别人的少。他们见证着我们从婴儿到青年，从中年到老年，他们事事为我着想，为我研究，无疑期望我们过得更好。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，可是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

　　傅雷家书读后感篇6

　　即使傅聪这样的天纵之才，也是在傅雷夫妇的"唠叨""说教"中成长的。中国父母对子女的关爱和责任，就是以这种方式传达的。——题记

　　每位父亲、母亲都有对自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能体会到父母的苦心与期盼。品读《傅雷家书》，正如聆听傅雷先生父子一次次温馨的对话。

　　傅雷先生是我国著名的文学翻译家、文艺评论论家。一生译著宏富，尤以《高老头》《约翰。克利斯朵夫》《艺术哲学》等译作最为著名。

　　傅雷先生还是一位特殊的`教育家，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。家书中傅雷的家教家风，显现的底色是东西方文化的融合。傅雷在给傅聪的信里这样说："长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你敲个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"贯穿全家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家".

　　家书是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不经意的笔墨，不为发表而创作，读来感人至深。我们能不仅从中学到不少做人的道理，还能在潜移默化中提高自己的道德与艺术修养。

　　傅雷家书读后感篇7

　　每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了同时一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此努力和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学习到教育子女的办法，学艺术的特别是学钢琴的能够从中学习提升技艺的办法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中获得一些知道，而此书中对我印象比较深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自身要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的`话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　有人觉得书信是比较为真切、自然和诚实的文字。是啊，由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承认错误，从自己的经历中给出经验和教训。因此，我想读傅雷家书我们读到的应该便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也便是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自己的思想经历也在不断的提升，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个小朋友，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，小朋友与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　读了傅雷家书后,我懂得了很多,我更知道父母了这本书不仅是一本教育书,也是一本能够拉近父母与小朋友的一本书,让小朋友更知道父母,让父母更知道小朋友。

　　傅雷家书读后感篇8

　　“我常问到你经济情景，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中坚持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是异常关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心境。”

　　羡慕傅聪有一个好父亲。

　　翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。

　　静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的'细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自我的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!

　　这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而此刻，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。可是我明白，父亲仍是很爱我的。

　　天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一向很安静。

　　傅雷家书读后感篇9

　　傅雷是一位杰出的翻译家，他一生翻译法国作品和学术著作30余种。傅雷还是一位特殊的教育家，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲，这主要体现在他对儿子的教育中。对如何教育孩子，傅雷有自己的独特见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。

　　傅雷看重人的道德修养，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常谈，哪怕孩子听腻听烦了，仍反反复复、语重心长地叮嘱一番。他在信中旨在告诉儿子“细节决定成败”这个道理，看似不起眼的小事，很容易被人们忽略，它却往往决定了事情的成功与否。在儿子取得成功，被鲜花和掌声簇拥的`时候，傅雷适时地教育儿子在追求艺术的过程中，始终要保持坚韧、顽强的精神，戒骄戒躁。

　　傅雷在教育儿子追求艺术的过程中，也不忘教育儿子不忘民族。他告诫儿子不忘初心不忘本，在傅雷看来，被外国人推崇的中国传统文化不应该被我们自己冷落，只有真正了解作文了自己民族的优秀文化，才能更好地了解其他民族文化。在书信中，傅雷常劝导儿子多了解、积累中国传统文化知识，以潜移默化的方式培养儿子的爱国之情，塑造其人格。傅雷对儿子的淳淳爱国主义教育，使在异国漂流的傅聪与祖国之间牢牢地建立了心的结合。傅雷之于傅聪，就像一本不可替代的教科书，培育其成为一个大写的“人”。

　　傅雷虽不在儿子身边，他的爱却如影随形地伴在儿子左右。傅雷对傅聪的爱是高尚的，纯洁的，它荡涤了世间的功利，洗去了人世的浮华，留下的是那深沉而无私的爱。“多少对你的期望，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你！孩子，我精神上永远和你在一起！”这是多么真挚的人间深情啊！这份爱又是那么无私、那么卑微，令人动容。正如鲁迅所言：“父母生了子女，同时又有天性的爱，这爱又很深广很长久，不会即离。”傅聪远在国外，傅雷最担心的还是儿子的饮食冷暖，生怕儿子不懂得照顾自己，信中尽是殷殷关切之情。

　　傅雷家书读后感篇10

　　爱，是一望无尽的大海，看不到源头，看不到终止；父母对子女的爱是流露在在言语中，穿行于行动中。《傅雷家书》中是父亲对儿子爱在那字里行间隐藏。

　　从1954年开始，一封封家书穿过一道道国境线，送到儿子的手中，那是跨越千山万水的深情，直到一方的生命戛然而止。

　　父母对子女的爱是无尽的，我读《傅雷家书》了解到父亲对儿子的事情认真仔细地，从“努力加餐饭”，“我们很想知道你的饮食起居，住的屋子、寒暖、床铺”等等零星事，都是傅雷对傅聪生活点点滴滴的关注，让我感受到爱的温暖如春。

　　傅雷对傅聪的'教育很是专注，就像我的父母那样，当我的成长轨迹偏离轨道时，父母都会给我加以改正，在无言的爱里默默关注我的成长。

　　“今天是除夕了，想到你在远方用功，努力，我心里说不尽的欢喜。别了，孩子，我在心中拥抱你！”、“睡眠务须充足，一切总以身体为重，这是最基本的本钱！”傅雷对傅聪总是给予精神上的鼓励，关注身体状况，天下的父母应该都是这般啰嗦，哪怕让我们做好防护感冒，返校时父母总会多提几句：“要注意保暖，多喝水，照顾好自己。”

　　“少年得志，更要想到‘盛名之下，其实难副’，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！”这正是傅聪苦恼时，向父亲倾诉，父亲对傅聪说的话，在语句中体现了傅雷对傅聪思想上的疏通，也侧面表现出傅聪把父亲当做朋友、知己那样信赖，更体现了傅雷向傅聪的期望。

　　“你的动作、语言代表你是否对人尊重”。傅雷在这方面从未对傅聪疏忽，在《傅雷家书》中“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”。多么睿智理性的语言，傅雷从这些细节都是在为傅聪以后的成长铺路。

　　一沓家书是来自远方的父爱，傅雷对儿子的爱如山如火，是那么厚重，是那么浓烈，让我们从生活的点滴中去发现父母对我们的爱吧！爱无尽头！

　　傅雷家书读后感篇11

　　这本书作为初二女儿的必读书目进入我的视野。它是一本家信汇编，选自于1955年-1966年间大翻译家傅雷夫妇与儿子傅聪之间的往来信件，是真实的生活以及思想交流的呈现，而不是为了出书而创作出来的。这些信件中有柴米油盐的日常，有离别的思念，有对钢琴、音乐、艺术的感悟与探讨，更重要的是有父母对子女做人做事方面学问的循循教诲，对人生观与价值观的引导。

　　本来读罢想和女儿交流下感想的，但是女儿对此很不屑（也许是因为学校把此读书当做任务来抓，要求每一页都要划重点，批注评论、感思。这一做法让她最终也走上了“形式主义”，没有认真用心去读），用很多网络上的反面批判观点怼我道，有什么好看的，还交流呢，傅雷就是一个出轨的丈夫，一个家暴的父亲！而儿子呢，就是一个卖国贼！

　　唉，这些一边倒的往往是过于偏激的评论。

　　傅雷也的确存在着对感情不忠和对儿子管教的严厉甚至暴力，他在信中都很明确地自省过自己的过失，表达过自己的悔恨，如“自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里对你和你妈妈做了不少亏良心的事。”，“跟着你痛苦童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年，幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。”但是这般自省能做到就是一件值得肯定的事情，后面那么多倾注这深沉父爱的信件交流就是对这一悔恨的弥补，傅聪能把这些交流的信件上十年地保存着，也说明了对父亲的谅解与深爱，傅雷夫人在信件中也提到“婚后因为他脾气急躁，大大小小的折磨总是难免的，不过我们的感情还是那么融洽，那么牢固，到了现在年龄打了，他火气也退了，对我更体贴了，更爱护了”。人谁无过？当事人都已经原谅，我们读者也应该宽容地对待改过自新的人，才不至于不能全面地看待一个人。

　　傅雷是一个对自己非常严苛而有条理的人，看他的照片面相上那凛冽的目光，不苟言笑的面容就可窥探一二；再看他写的信件，整整齐齐、一丝不苟，无论单字还是格式章法都堪比打印机出品；编这本书的作者，也就是傅雷的第二个儿子傅敏在编后记中提到过，他爸爸给每封信都编的有编号！

　　在三观上，他信奉的是传统的儒家思想文化，这个在他给儿媳妇米娜的信中呈现得非常清楚，“大多数欧洲人看到中国人没有宗教（以基督教的眼光来看），而世世代代均能维系一个有条有理，太平文明的社会，就大感惊异，秘密在于这世上除了中国人，再没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。”“我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有‘如临深渊，如履薄冰’。”儒家文化是以人为本的，讲求克己复礼来处理自己与自己，与别人与社会乃至于整个宇宙的关系，追求真、善、美。

　　他在信中教导儿子人生的艺术是音乐艺术的基础，做人始终是第一位的。做人的教育有很大一部分也和很多普通的父母一样，在日常生活中的细节中随事而教，不知不觉渗透的。如“尽管忙，写信时也得提一提‘来信及谱二册均已收到’，不能光提‘来信都收到’。”，这是教儿子对于别人的询问要顾答审详；“你切不可二三个月不写信给李团——你不能忘了团体对你的好意与帮助，要表示不忘记，除了不时写信，没有第二个办法。”这是在教儿子对别人的帮助要心存感激；“围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要去除围巾。手插在上衣口袋比插在裤子口袋更无礼貌，切忌！你所来往的圈子是特别有教养的圈子，一举一动务必特别留意”这是从生活细节上教儿子要有教养。

　　当然由于傅雷学贯中西，尽管没有美术音乐实践，但是有很深的鉴赏评论功夫，而且也是学究型的人，在儿子的学业发展方面也能给很多建议，而且儿子在有新的学习体会时也非常愿意和他分享。其实傅雷和我们现在内卷下的那些鸡娃的给孩子做课堂笔记的父母也很像的，他曾经在儿子困惑是选波兰老师还是选苏联老师时，给儿子整理思路列了满满两张纸的思维对比问题清单。

　　在对待金钱上，傅雷夫妇教导儿子要正视金钱，要善于理财，有预算有计划有控制有反审，音乐钢琴艺术的追求是为了愉悦身心或者说整个人类，不是为了追求金钱，但是艺术的追求也要金钱提供物质基础。当儿子不停奔波巡演的时候，不断给儿子写信让儿子把节奏慢下来，多休假多接触造型艺术和大自然，以滋长自己的艺术心境。这是傅雷“以人为本”的儒家思想的充分体现，也是非常正确的金钱观。

　　给儿媳妇的'教导不难看出傅雷是个有温度有胸怀的人。傅雷写信给儿媳，推荐了一些处理婚姻关系方面的书，也有艺术方面的书，还有了解中国文化方面的书，鼓励她提高自己的艺术修养，更能理解好支持她自己的丈夫，又写信给儿子让儿子请家政女佣给儿媳更多进修时间，要克制艺术家性情的成份，多一些理性，对待妻子要多一些爱心和宽容去经营，良好的家庭氛围才有利人生艺术，音乐艺术的发展。有点“管得太多”，但是也不得不承认，他爱屋及乌地很关心他儿媳的成长，尽管最终的目的是有利于儿子的成长，整个家族的成长，但是这的的确确地对儿媳的成长是有帮助的。

　　所以不得不说傅雷是一个良师益友类的父亲，想想前几年被广电封杀的“某爽”，如果有这样一个父亲，她的命运绝不会如此。

　　再说傅聪，他是深受父亲学问教育思想影响的，他在信中分享自己的学习心得的时候就说过“常翻阅《人间词话》，每次感触很多。昨天看了一场京戏，也很感动，觉得中国艺术有一个特点，能用最简单最概括，同时最有品位的方法来变现极丰富的意义，而最妙的就在于朴实。王国维论词有‘隔’与‘不隔’之别，其实就是这个意思。任何艺术创作都脱离不了这样一个原则，归根结底，就是一个艺术家是不是真诚的问题。”。同是肖邦竞赛第一奖斯坦范斯卡评价傅聪弹的肖邦是一种不可学的天赋，这种天赋多半来自心灵的纯洁。傅聪认为这和王国维的“词人者，不失其赤子之心者也”是一样道理，从这些不难看出傅聪是崇真，真诚的人，是追求一颗赤子之心的人。

　　后来，在“反右”那个历史年代，父亲被划为右派，傅聪演出受阻，他出走英国后又加入应该国籍，个人觉得是一件可以被理解的事情，因为“未经他人苦，莫劝他人善”。他曾在信中表示，“这一次出来感想不少，到东南亚虽然不是回国，但是东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是很深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，感受到一股亲切的人情味，心就化了，因为东方自有一种和谐，人和人的和谐，人和大自然的和谐，我在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时时刻刻都在化，那是我们东方人特有的才能。”从这段中我们能想见傅聪心中有那种归而不得的失落，只能退而求其次地寻找思乡的安慰。他把自己的艺术成就归于中国文化的涵化。而且在以后很多年中，在他的众多演出中，他没有做任何有损祖国的事情，所以我个人觉得不能说他是“叛徒”。

　　我还特意在抖音中搜索了傅聪的在各国的演出视频，在中国的媒体采访视频，在上海音乐学院大师班里的教学视频，敦厚的面容，光亮的眼神，率真的言语，他应该是按照那颗“赤子之心”活到晚年直至去世的。

　　所以，傅雷也好，傅聪也好，他们有他们那秉承儒家文化的的真、善、美，《傅雷家书》是值得一看的书，可以从理解儒家文化方面去看，可以从子女教育方面去看，可以从音乐教育特别是钢琴学习方面去看，可以从艺术家修身养性方面去看，也可以从寻找一个人生导师方面去看，甚至从处理翁姑婆媳关系上去看......

　　傅雷家书读后感篇12

　　这个暑假看了《傅雷家书》一书，收获很大。

　　《傅雷家书》是中国文学艺术翻译家傅雷夫妇写给子女傅聪和傅敏的一封信。，是包涵了满满的父爱之作。他们努力培养两个孩子，教育他们先长大，后结婚。这是培养孩子独立思考、因材施教的成功体现。因此，我认为傅雷和他的妻子是中国父母的榜样。

　　我认为，如果一个人能够真正为自己热爱的事业奉献一生，同时会让他的生活更加充实，那将是一件很棒的事情。我现在可以找到我的人生目标了，虽然我曾经是个盲人。但我知道，只要我们朝着我们的目标努力，我们就会有所收获。

　　傅雷说：“金钱和物质方面给不了你的回报，学业和艺术一定会给你的努力找到答案。”我想，不管努力能不能带来回报，至少可以充实我们的心。我相信，如果我每天把时间花在我认为有用的事情上，我一定会得到进步和满足。

　　我认为只有相互鼓励、相互支持，用最真实的心交流才是最令人羡慕的。傅雷说，他和儿子是最亲密的朋友。多么好的父子关系啊。我觉得读《傅雷家书》真的可以充实人心，让人平静。此外，文学和艺术将陶冶我们的情操。我们在那里吸收的营养会让我们茁壮成长，并为我们的生活带来很多乐趣。

　　《傅雷家书》是傅雷思想的反映。可以说是傅雷一生中最重要的作品。头脑。纸上写的都是家常话。只写心里所想，不必为读者操心。正因为如此，感情才如此单纯，没有任何虚伪，《傅雷家书》的'含义，远远超出了傅雷一家的范围。本书处处体现着父亲深沉的爱。或许每个父亲都非常爱自己的孩子，但在爱孩子的同时，也不忘对他进行全方位的教育。在人口众多的中国，这是可以实现的。最底下，有几个人，因为这需要足够的条件。父亲要博学多才，儿子要学识渊博，父子之间要有充分的默契。

　　傅雷家书读后感篇13

　　不能不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来讲，非常享受其中的温馨。

　　品读完全部的家书，无论对哪个来讲，傅先生是一位十分负责，有自省能力的爸爸。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对小孩的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他伴随小孩的长大，自己也持续的改变着，这是十分难得的。你非常难在一位不惑之年的老者笔下看到这部分。或许是失去了，才最后大彻大悟，体验过放手，才真的的放手。

　　爸爸在自省的同时，更多的，是给予了尊重。小孩远走高飞了，心里，说不出的难过。但大家从信中却见不到任何约束，更多的是建议，更像一位朋友，这点也无不令我佩服。在这位爸爸的信中，有一句让人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了爸爸感性的一面，人就是如此的，生而为人，大家为何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。无论痛苦、快乐，这都是大家一份难能可贵的经历。为何总那样理性呢?享受这部分独特的情感，将生活变得多彩些，才不负此生!

　　在这部分信中，看的是爸爸，也不少见妈妈的笔影。在文中，我发现妈妈对于一些事，总是更为理性，她在文中说过：“多用理智，少用感情。”其实两者并不冲突，由于有爸爸的感性，有妈妈的理性才能造就出在这个社会上，可以立足，亦能享受生活的`人。这也就是爸爸妈妈能带给小孩的引导与爱了。在一封封的信中，大家不乏能看出爸爸妈妈的关心，总是不少封的信，才能换得小孩的一件，可能是爸爸妈妈写多了，或是小孩写少了。

　　但无论怎么样，我非常赏析傅先生说的一句，“不可以用忙字推托。”还是回到上文，生活中分秒都是一种享受，大家不要只在乎我们的快感，世上的人情事故还有不少，别荒废了。

　　傅雷家书读后感篇14

　　穿越了汪洋大海、漫长时光，这一封封书信将父子的心紧密地联系在了一起。它们满载着父亲对儿子深沉的爱，以及对他的期望。

　　傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。傅雷先生的家书封封流露出对儿子深切的事无巨细的关爱，但却不局限于家长里短，他们如师如友般地切磋音乐与艺术，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聪成长路上的一位导师，困惑时指点迷津、提供帮助，无助时坚定信念、给予力量。他并非高高在上的权威型家长，他会毫不掩饰的倾诉自己对儿子的挂念之情，分享自己的日常琐事，与儿子倾吐心声，这在父辈中是难能可贵的。

　　傅雷对傅聪的期望，不是功成名就，也不是大富大贵，而是希望他能在他所热爱的艺术方面有所造诣，真正地为祖国作贡献，为艺术的'发展作贡献，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这样的期望，源于傅雷内心的原则和道德操守，也源于他对儿子深沉的爱。

　　但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过：“你看我鼻梁上的疤，就是五岁时，父亲在吃花生米，他不高兴，就拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院。”对于父亲的教育他给的评价也有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家书》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这样的忏悔背后，是一个父亲何等深沉的爱。他知道“往者不可谏，来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。

　　但也不得不说，就是在这样严厉的教导下，傅雷不仅为傅聪播下了音乐的种子，更潜移默化地教给了他严谨、向上的品格以及尊严与爱。在傅聪眼中，傅雷无疑是一位慈爱的父亲，严格的老师，知心的朋友，更是一位爱国的赤子。敬畏与钦佩共同构成了傅聪对傅雷的爱。

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