三国演义读后感

时间：2023-08-08 14:07:04 读后感我要投稿

三国演义读后感（大全14篇）

　　当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的三国演义读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

三国演义读后感（大全14篇）

　　三国演义读后感篇1

　　生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　——题记

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……这豪迈壮阔的语句是我国古典名著《三国演义》的开篇语，这写尽了多少英雄泪啊！不由得感慨万千……

　　《三国演义》的作者是明代小说家罗贯中，《三国演义》艺术的再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，从中塑造了一大批叱咤风云的英雄人物，其中，我最欣赏的便是关羽。

　　关羽字云长，东汉末年著名将领。与刘备、张飞桃园三结义，后追随刘备征战，建宠五年，刘备为曹操所破，关羽为就嫂子而战败被俘，后张辽劝其降曹，关羽思考再三，但有三个条件：一，只降汉朝，不降曹操；二，用刘备的俸禄供养他的'嫂子；三，一旦知道刘备下落，便要去寻他……后又千里走单骑，过五关斩六将，终于回到刘备身边。

　　看到这，我不禁问。那时，曹操的实力比刘备强多了，为什么关羽死心塌地的跟随刘备呢？哦，因为他忠诚，身在曹营，心在汉。因为他讲义气，知道自己对他人，对集体有着一种不可推卸的责任，在生活中，我们也应如此。

　　有报子来报：“华雄引铁骑下关，末赛前大骂。”袁绍曰：“谁敢应战。”俞涉自告奋勇，但不到三回合，被华雄斩了，众人大惊，然后潘凤应战，又被斩了，众人皆失惊，议论纷纷。最后关羽请求应战，袁绍担忧，关羽喝热酒一杯，上了马，回道：“酒且湛下，我去便来。”众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳憾三崩，众人失惊，互摁探听，只见关羽提华雄人头，掷于地上——其酒尚温，后有人诗赞曰：

　　威震乾坤第一功，辕以画鼓响冬冬。

　　云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

　　多么惊心动魄的一面啊。在大敌来临，关羽挺身而出，是属勇也；是啊，我们都会遇到困难，只要敢于挑战，就会看见胜利的曙光。

　　还记得谭嗣同吗？那个在生与死之间毅然选择后者时，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”表达了他为国捐躯、忠诚祖国的英雄气概，“有心杀贼，无力回天，死得其所。”这难道留给我们的仅是深恩。

　　还记得文天祥吗？那个永不降服，甘受监狱之苦的伟大人物，他一生忠于国，甘为正义而死，真乃是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”之风。

　　义是《三国演义》的思想精髓和灵魂，俄国学者称其是一部“真正具有丰富人格的杰作。”我认为忠、勇也是必要的，在生活中我们应做到忠、义、勇。所谓忠，即忠于国，热爱祖国；所谓义，及公正、公理、公益；所谓勇，即勇于向困难发出挑战，迎难而上。

　　汉末才无敌，云长独出群。

　　神威能奋武，儒雅更知文。

　　天目心如镜，《春秋》义薄云。

　　昭然垂万古，不止三冠分。

　　一首神采悠扬的诗篇，是关羽忠、义、勇的见证，我知道，我心震撼永无止，只因枭雄关羽也……

　　三国演义读后感篇2

　　《三国演义》－中国四大名著之一，这本书我已经读了多遍，每次感受颇深。我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

　　《三国演义》中刻画了200多个人物，印象最深的，要数诸葛亮。

　　说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽瘁、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！

　　另一个值得一提的任务，我想应该数曹操了，虽然他被写成奸诈之人，但是他的军事才能是不可抹杀的。曹操最值得欣赏的就是对于人才的求贤若渴，他为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。在令中开始就总结历史经验，立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有真才实学买就委以重任。

　　经过一番努力，曹魏集中了大量人才，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。陈琳归降后，曹操爱惜他的文才，不仅不对他治罪，还照样任用他。

　　曹操最后结束了三国三足鼎立的局面，统一了中国。他的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的.胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”三国演义给我们的生活增添了无数的乐趣，生活在新时代的我们，沐浴在春风里，每个人都有自己的目标，更要为了实现自己的目标，踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路。我们虽然是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华；没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有胆有识吗？

　　少年朋友们，让我们携起手来，乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧！

　　三国演义读后感篇3

　　《三国演义》作为四大名著之一，早已为人所熟知。这本书上学的时候我也早已看过许多遍。寒假恰好看到有电视台播放《三国演义》的电视剧，兴致上来，于是便重读了此书。每次读都会有新的发现和体会，这次也不例外。

　　《三国演义》刻画了大大小小数百个武将，有些武将甚至只有一小片段但都令人记忆深刻，不得不佩服作者罗贯中的深厚功力。罗贯中笔下的三国时代，是一个英才集结、豪杰辈出的年代，文争武斗，好不精彩。这本书不仅仅是一部演义类历史小说，更是一部荡气回肠的中华儿女英雄史。诸侯纷争，依旧不忘礼义。兵戎相见，依旧不忘忠孝。刘备入主西川，为大业不忍加害同族刘璋，是为礼；赤壁之战，关羽镇守华容道，面对落魄而逃的北方枭雄曹操，却念及恩情，宁违背军令状，放走曹操，是为义；徐庶接到母亲病危的书信，冒着被困曹操的危险离开刘备，是为孝；诸葛亮一生天纵奇才，却依然尽心尽力，辅助庸君阿斗，不犯二心，是为忠；赵子龙长坂坡挺枪在敌营几进几出，百万军中浴血拼杀，是为勇。《三国演义》全书中，贯彻始终的是忠孝礼义勇的中华传统道德观。以致数百年来，人们品析《三国演义》依旧会热血沸腾，恨不得立刻置身于那个年代，这便是这本书内在精神的反映。

　　耳熟能详的大人物暂且不谈，倒是每次读都会留意到很多不起眼的人物。这些人物虽然笔墨不多，但是他们却是这本书不可或缺的部分。如果说，三国纷争这个主线是这本书的骨架，刘关张、曹操孙权等豪强是血肉的`话，那么这些个小人物便是毛发、指甲，丰满了三国历史。后人读三国，不应该只关注那些主角，主角光环固然闪耀，那些配角同样值得尊敬和喝彩。许多小人物不经意间就改变了历史。一位伟人也说过，历史并不是属于那些英雄，而是属于人民。我们每个人更应充分认识到个体的作用，端正自己的价值观，为社会增加正能量。无数细微的正能量汇聚在一起，将推动历史的巨轮走向进步。

　　《三国演义》中，曹魏实力最强，一统天下也是大势所趋。魏国的人才体系相当健全，人才层出不穷。反观吴国、蜀国，基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀国国力本不及魏国，奈何刘备复兴汉室心切，屡屡出兵，甚至因义弟关羽之死而对吴国大动干戈。鹬蚌相争，渔人得利。本来三国鼎立的局面刚刚建立，却又偏向了实力雄厚野心勃勃的魏国。可以说，这是一场根本没有盈利的赌博。无论吴蜀相争谁是胜者，都免不了损兵折将，元气大伤，被曹魏所吞。刘备的个人领导力也在当时得到了充分表现。一个依靠汉代皇室光环凭借仁义起家的领导人，在面临真正决断时，个人素质往往就决定了国家的命运。我个人是酷爱蜀国的，每当读到五虎上将如何骁勇善战，都会不禁嗟叹，倘若曹操得到如此大将，又岂会有生之年看不到三国一统。

　　遗憾成就历史，也成就了这部三国。天下归魏，三个当世枭雄，最后谁也没有站到历史的制高点。这首《临江仙》恰到好处地描写了历史变迁所引起的人生感慨。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

　　三国演义读后感篇4

　　《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋

　　黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了

　　董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，可是董卓最终也被吕布所杀

　　群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自我的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争

　　再之后的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自我对三国演义的一些认识和看法

　　在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，可是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中，占领了长江以北的`大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，之后晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出此刻天下未定，正是求贤最迫切的时刻他期望在左右的人不要研究出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行经过一番努力，曹魏集中了很多人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，构成猛将如云，谋臣如雨的盛况并且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，以往替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后，陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就能够了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才，不仅仅对他不处罪，还照样任用他。

　　曹操的成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇

　　三国演义读后感篇5

　　五字品《三国演义》忠织席贩履却不忘报效国家。黄巾叛乱，独自望榜叹息，结识了羽、飞是他一生驰骋的翅膀。

　　仕途不顺，没有泯灭他振国兴邦的志向，纵使是第9路诸侯也要铲除乱臣贼子;没有容身之处又如何，他依然为了兴复汉室奔波劳累;兵少将寡，他依然不与奸邪为伍，他毅然决然的守住徐州。三顾茅庐，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分内之事，因为他是汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，大汉皇叔刘玄德。

　　孝单福，一个虚假的名字，却不能掩盖住他的才能，初为刘备军师，便立下赫赫战功，破曹军八卦阵，不慎路出马脚。几天后他收到了家书，那是家母的信，言曹操将杀了她。那是封假的家书，可是身为人子，他不能见自己的母亲遭人祸害。

　　自古忠孝不两全，却以百善孝为先。他辞别了刘备，走上了一条诠释善孝之路，这一去却害死了他的母亲，他用悲与疼缠裹着自己的才智，用一生的前途守着对母亲的孝。徐庶，一个在书中描写很短，但他是我经常想起的名字。

　　智“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”身居卧龙岗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火烧新野那是他初出茅庐的小手笔;舌战群儒，只是谈笑而已;火烧赤壁方显他的才智。

　　借荆州，气周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是刘备对他的信任，对他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七纵，让对手心悦诚服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流马，是那个时代科技的曙光。空城计，更从心里上战胜了敌手;五丈原，是人们对他永久的怀念……出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，中华大地出英才，千古智绝诸葛亮!

　　义结义誓言千古仿，铮铮铁骨无来者，桃园三杯酒注定了他要与两位兄弟同生共死。随刘备流浪毫无怨言，许都的锦衣玉食却无法掩饰思念兄弟的惆怅。汉寿侯爵又如何;闻兄河北不还是挂印封金千里走单骑吗!他傻不?不!那是他对人们叙说什么叫兄弟之义。

　　华容道上立下生死军令状，誓斩曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔马是曹操所赠，身上青蟒袍也是其所赐，他忆起当初被曹操围困，曹操没有杀他，而是礼贤下士，自己还斩了他六员大将……他心软了，在生与死的选择中，他还是放走了曹操。

　　这是一个普通人能做到的吗?可他做到了，因为他是义神关帝爷。奸白色的脸谱中，透出阴森之气，一副奸诈模样，也许那并不是他的本色。

　　宁为我负天下人，也不教天下人负我，那是他做人的信条，也是他内心的.读白。刺董卓，拟矫诏足见其奸雄本色，挟天子以令诸侯，那是他称雄的手段。

　　官渡之战，成就他王者的垫脚石。对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。诗情才气不失男儿气概。爱才，他失了关羽，放了赵云，重才;郭嘉、典韦为他忠心至死，赤壁败了却没有击倒他征服天下的雄心，他依然重整旗鼓平定北方。曹操实不该用“奸”字来写，他应该再配一个“雄”字。他的诗中也有周公吐哺，天下归心……

　　五字，不足以诉尽对《三国演义》的感慨，它的内涵与魅力概述了政治与军事的智慧，是我们中华民族一部经典巨著。

　　三国演义读后感篇6

　　东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。

　　小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。

　　刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛?

　　吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。

　　曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。

　　魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。

　　然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。

　　赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。

　　诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的'历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。

　　张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。

　　关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。

　　《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?!

　　义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。

　　三国演义读后感篇7

　　歌德曾经说过：“读一本好书，就是同一位高尚的人说话。”古今中外，无数的作品因其深刻的思想与艺术而被永久的流传了下来。它们经过岁月的淘洗，成为了全人类的财富。说到名著，就不得不说罗贯中所写的小说《三国演义》了。

　　罗贯中，是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖、演义小说的`先驱。他所写的《三国演义》是我国第一部章回体历史演义小说，也是我国古代成就最高的历史演义类长篇小说，古代四大名著之一。小说语言优美，简洁明了，生动形象，雅俗共赏。

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是《三国演义》全书卷首词，揭示了《三国演义》的主题——“一曲乱世英雄的悲歌”。

　　《三国演义》写的是东汉末年魏、蜀、吴三国的建立、发展、壮大直到被晋统一的全过程。始于黄巾起义，终于西晋统一。主要描写了以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国之间的矛盾与斗争。

　　《三国演义》成功的塑造了个性鲜明的人物形象。他们形神各异，栩栩如生，堪称典范。

　　诸葛亮，字孔明，号卧龙。他“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神受大家的称赞。他终于汉室，一生小心谨慎，是智慧与忠义的化身。清人毛宗岗称他为“古今来贤相中第一奇人”，号为“智绝”。

　　曹操，字孟德。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举，堪称袅雄；他又谋机善变，奸诈诡异，残忍多疑，嚣张跋扈，十足奸雄。一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”道出了他的奸雄本性。毛宗岗评价他为“古今来奸雄中第一奇人”，号为“奸绝”。

　　刘备，字玄德。他仁厚、忠义、老实却有点虚伪鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”我认为这个评价是十分中肯的。

　　关羽，字云长。他是“忠义”的化身，集忠、义、信、智、仁、勇于一身。他那“刚而自矜、性颇自负”的性格是他失败的关键因素。毛宗岗评价他为“古今来名将中第一奇人”，号为“义绝”。

　　周瑜，字公明。书中周瑜可以说是为诸葛亮而“生”，也为诸葛亮而“死”。他谋智过人、治军有方，有“东吴第一谋士”之称。临死前的一句“既生瑜，何生亮”被世人所耻笑，成了气量狭小的代名词。

　　司马懿，字仲达。他沉着冷静，老成持重，在与诸葛亮的斗争中，他以守为攻，彼此各有胜负。最后，司马懿把诸葛亮给“熬”死了，成为“笑到最后的人”。

　　老实忠厚的鲁肃，英武果断的孙权，忠义神勇的赵云，鲁莽冲动的张飞……

　　从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，让我们继续在这个世界探索吧！

　　三国演义读后感篇8

　　诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应当算是三国里的一个杯具人物了，所以觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不一样意见，也期望能一齐来谈谈。

　　我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的'耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应当推出斩首。最终还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

　　魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封

　　为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。

　　诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应当说，这是一个大胆而富有建设性的提议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的提议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自我也累死于征战途中。此其二也。

　　诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老；论功劳，他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最终还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。

　　之所以造成魏延杯具性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，并且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。

　　三国演义读后感篇9

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮；奸险狡诈的曹操；气量狭隘的周瑜；忠厚老实的鲁肃；义甘云丹的关羽；审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获之一。

　　孝，是中华民族的传统美德。“在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：“公非袁术座间怀橘之陆郞乎？”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，我们做人应如此，心中存父母，胸里有孝道。

　　除孝以外，忠也是我这次品三国的另一收获。

　　曾记否，那一年。白帝城刘备托孤，一位即将死去的白发苍苍的老人紧紧握住了诸葛亮的手。目光里有着数不尽的内容。他这一生，都是为了匡扶蜀汉。他对诸葛亮说：”君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。“这句话，何等的信任，何等的发自内心！可是诸葛亮比没有取而代之刘备的子嗣。他哭泣着说：”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！“

　　而后诸葛亮六出祁山，与老对手司马懿展开了一场又一场的'较量。七擒孟获，对孟获七擒七放，最后收取一方之地。诸葛亮终其一生，虽九死其尤未悔，只为忠。现如今，我们国家虽得到发展了，然而却有多少人为了利益忘了忠、缺了诚。

　　关羽的勇武可以说是贯穿于他的整个人生。从出场不久，便一战成名。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之际，关羽主动请缨，在温酒未冷的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯，“温酒斩华雄”也成了传承千古的经典名段，至今仍为人们茶余饭后所津津乐道的谈资。此后的“斩颜良，诛文丑”、“单刀赴会”、“刮骨疗毒”更是让关羽的万人敌和大无畏形象展现的淋漓尽致，这便是我在阅三国所收获的勇。

　　品阅三国使我从中获益匪浅，同时也让我引发深思。如果我们国家每个人都能做到孝、忠、勇，那么我们国家就能更加强大。这样一来也就不会有钓鱼岛和海南岛的事了，台湾也可能会回归祖国的怀抱了。所以，我们要更好地去体会孝、忠、勇，努力去实践他们，让祖国更加强大，以最好的姿态踏向未来。

　　三国演义读后感篇10

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”这正是《三国演义》中的主题曲。

　　我看过电视剧，也读过这本书，让我爱不释手。故事情节起伏跌宕，一个个英雄人物个性鲜明，阴险狡猾又生性多疑的曹操，野心勃勃的司马懿，仁慈重义的刘备，足智多谋的诸葛亮，胆小怕事的孙权，勤奋好学的吕蒙，心胸狭隘的周瑜，诚实守信的鲁肃……都给我留下深刻的印象！三国纷争，战乱不断。老百姓苦不堪言。爸爸说:“老看三国，少看西游，你瞎看，看懂啥呀？”我说:“我懂！”其实有些地方也是似懂非懂。

　　我从书的简介中了解到《三国演义》讲述了从东汉末年到晋朝统一发生的一系列感人肺腑的战争故事。有：“桃园三结义”“赤壁之战”“败走麦城“三顾茅庐”“七擒孟获”……每一个故事都让我感动，都有一个主人公让我佩服。

　　整本书里我最佩服的四个人，一个是过五关斩六将的大将关羽关云长。他刮骨疗毒不怕疼，过五关斩六将，斩颜良，诛文丑，几乎是天下无敌。他忠、义、勇、谋令世人敬仰。我想我们人人都像关云长那样，那么共产主义社会早就实现了！

　　千里走单骑，说的是他的胆量和勇气。华容道义释曹操，讲的`是他的义气。他知恩图报，放走了曹操。不是天不灭曹，而是曹操非常爱才，曾放过关云长一命，关云长这次放走曹操也知道后患无穷，也经过激烈的思想斗争，最后还是决定冒着生命危险放曹操一马，足见他多么重情重义！做人就得做他这样的人，顶天立地，敢作敢当，敢爱敢恨，是条汉子！

　　关羽的所做作为值得我们去学习。他对主子刘备赤胆忠心。

　　我佩服的第二个人物是诸葛亮。诸葛亮是智慧的化身。他未出茅庐，便知三分天下，上知天文，下晓地理。它有许多脍炙人口的事迹，如：七擒孟获，六出祁山、空城计、草船借箭……诸葛亮值得我们每个人去学习的地方很多，知识丰富，多才多艺，足智多谋，能言善辩，顾全大局，忠心耿耿。除了关羽的勇、忠、义，诸葛亮的智，本书还告诉我们仁、礼、信、孝、爱等道理。在不同人物中体现出来。这些都值得我们认真琢磨才懂得。

　　我佩服的第三个人物是东吴大将吕蒙，他能征善战，但是由于家境贫穷，没念多少书，他主公让他读书，他就读《左转》《史记》《孙子兵法》等，学光武帝刘秀手不释卷。而我们这么优越的条件，不好好读书，缺少的就是他这种痴迷精神。

　　我佩服的第四个人物是赵云，赵子龙，单枪匹马身背阿斗，冲出重围，身怀绝技，智勇双全。

　　《三国演义》这本书堪称经典，我不禁佩服作者罗贯中，他为什么能写出这样不朽之作？他一定也是个书迷吧？

　　书籍是人类精神的食粮，能让人终身受益，我们正处于接受知识，培养个性和人格的阶段，我们只有大量阅读优秀的书籍，才能走向正确的人生道路。

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”让我们多读书，读好书吧！感受畅游书海的乐趣吧。

　　三国演义读后感篇11

　　三国的硝烟一度让我迷茫，当我还没弄明白那一场场无休止的战争是为了什么时，一切便已在?话说天下大势，分久必合，合久必分?中开始了。

　　所谓英雄，曹孟德说：?夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。?我以为，有志有谋者尚不足以谓之英雄，凡英雄者必经时代的荡涤，战争的磨砺。

　　诸葛孔明，于世人心目中可谓之以英雄也。可纵然有经天纬地之才，出神入化之计，运筹帷幄之能，如若他终身躬耕于隆中，也难成举世景仰的蜀国丞相，难以流芳百世。孔明青年时常自比管仲、乐毅，由此足以表明他胸中所怀的大志——匡扶汉室，兴国安邦。以现在的眼光看来，当时汉廷岌岌可危，而刘备只是一只丧家之犬，寄人篱下。孔明没有遵循?顺天者逸，逆天者劳?之说，他走出茅庐，把他后一半的人生全部献给了刘备，献给了蜀国，献给了那个朦胧的匡扶汉室的念头。这似乎注定了他呕心沥血的一生。

　　我相信孔明曾在这两种人生中作过艰难的选择，当刘备请孔明出山相助时，他拒绝过。然而刘备?泪沾袍袖，衣襟尽湿?，孔明见其意诚?乃曰：‘愿效犬马之劳’?。此乃书中之言，我不信孔明会在一瞬间改变了自己人生的选择，也不因由于?哭出江山?的刘备的'几滴眼泪而使他感动。那本应该就是他的志向所在，一种兴国安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，无论投身刘备、曹操，抑或孙权，都必将是栋梁之材。试想，若孔明拒刘备而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百万，战将千员，取天下易如反掌。到那时，孔明自可归隐。若孔明与其兄诸葛瑾共事一主，也未尝不可。孙权安踞江东，孔明尽其才辅之，欲成霸业也非难事。但刘备若无孔明辅佐，必难以长久，三分之势终难成，天下间的争战也就简单多了。然而历史就是历史，孔明选择了刘备，投身了艰难的战争，为报知遇之恩，更是为了实现理想。这是一对绝好的搭档，为君者仁厚开明、善纳良言；为臣者神机妙算、竭忠尽力。他离开茅庐时尚嘱咐其弟勿要荒芜田亩，待功成之日，即当归隐。我看出了他内心的淡泊与宁静，更体会到了他的勇气与信念。可他这一去就再没有回来，他已在战争中?忘却?了自己的嘱托，直至鞠躬尽瘁，死而后已。

　　出山后，他助刘备占荆襄，入汉中，成鼎足之势。又联吴抗曹，辅佐刘备建蜀称帝。刘备死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，终积劳成疾，出师未捷，病死军中。我想，所有读过三国的人都会倾心于这些精彩的章回，都会对孔明的才智谋略叹服不已。然而战争中体现出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信吗？西城上演空城计不需要过人的胆识吗？七擒七纵孟获不需要豁达的胸襟吗？知魏延心存反意却仍用其武，不需要容人之心吗？六出祁山，北伐中原，不需要坚韧的毅力吗……

　　三国中有无数英雄，他们没有得到整个江山，得到的却是在战争中耗尽的无悔的一生。切莫以成败论英雄，一心一意地驰骋沙场，只是为着自己平定天下的志向，此乃足矣。三国是一个成就英雄的时代，因为有太多的强者存在，有太多的战争存在。追忆历史，从中感悟不少，人生几何，岂能虚度。惟有向着目标努力，纵然耗费一生也无怨无悔。

　　三国演义读后感篇12

　　我国古典文学名著《三国演义》可谓是家喻户晓，老少皆知，并且，根据它改编的游戏也有很多。例如：《三国志》、《三国策》、《三国群英传》。

　　在《三国演义》中，我比较欣赏曹操。对于曹操这个人，争议非常多，有人说他是小人、奸贼；有人说他是英雄；有人说他是枭雄；有人说他是奸雄。我认为，曹操是个实实在在的英雄

　　对于曹操，敬佩他的人们在某一方面对他的评价很高，比如：政治家、军事家、诗人、“治世之能臣，乱世之奸雄”、“治世之英雄，乱世之奸贼”等等。他做过许多诗，比如说：有名的《观沧海》、《龟虽寿》等等。

　　说曹操是军事家，一是有一定依据的，他不止有略，并且有很高的勇气。我举一个例子吧：

　　有一次，曹操派兵去收麦子，吕布率兵来攻城，曹操大惊，后又镇定下来。城门前有一片树林，吕布就认为曹操把兵埋伏在树林里，等着他呢，就退兵了。当天晚上，曹操的兵收完麦子回来了，曹操说：“明日吕布定会来烧树林，我们可以将兵马埋伏在城门外，包围吕布。”结果第二天，吕布果然来烧树林，曹操的兵马便在城外包围吕布，且打败了他。

　　有人说，曹操“挟天子以令诸侯”，是个奸贼。那么，我就要说，曹操如果是个奸贼，那怎么能说他是“治世之能臣”呢？所以说，曹操还是忠于汉室的，曹操当初要冒着生命危险杀董卓，救活汉室；也是他，搬大兵救援汉献帝，大败李傕、郭汜、李乐三贼，匡扶汉室，并且他没有篡汉之心，只是称王罢了，他的“魏武帝”的名讳是他的儿子曹丕追封的。

　　我们说曹操是政治家，是因为他是打着“匡扶汉室”的.旗号出兵，使各地响应，他本人也是称自己为汉朝丞相，结果使许多当时的有名的人物响应，比如：司马懿、司马昭、张辽、徐晃、李典、乐进、典伟、夏侯惇、夏侯渊、夏侯尚等等。

　　曹操他惜才，比如说官渡之战过后，沮授成为了阶下囚，按照常规，应该杀了的，但曹操却劝降，并且要以泪水打动沮授，虽然说后来没有成功，但是这还是能体现出曹操惜才。

　　曹操有它自己的独特之处。官渡之战时，袁绍的手下写了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁绍在官渡被打败后，那个人就被曹操抓了，曹操怒气冲冲地说：“你侮辱我，我不介意，但是，你凭什么要侮辱我的祖宗！”我本以为曹操要杀了那个人，但是曹操却让那个人当着大家获的面，读那篇檄文，曹操的手下都劝曹操：“丞相，这不可呀！”可曹操却偏让那个人读，这便是曹操的独特之处了。

　　曹操他还惜才。在官渡之战中，原本袁绍的谋士的许攸来投降曹操，曹操却不计前嫌，且赤脚相迎。曹操堂堂一个丞相，却要赤脚相迎区区一个谋士，这曲不是惜才吗？岂不是尊重游谋略的人吗？

　　对于曹操，易中天教授还对他有一个评价，那就是：胜利归功于他人，失败归责于自己。这样的人，不值得尊重吗？不值得赞赏吗？所以，我们应对曹操这个人另眼相看。

　　三国演义读后感篇13

　　今天我阅读了《三国演义》第二十七回：美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将。

　　却说曹操部下诸将中，自张辽而外，只有徐晃与云长交厚，其余亦皆敬服；独蔡阳不服关公，故今日闻其去，欲往追之。操曰：“不忘故主，来去明白，真丈夫也。汝等皆当效之。”遂叱退蔡阳，不令去赶。程昱曰：“丞相待关某甚厚，今彼不辞而去，乱言片楮，冒渎钧威，其罪大矣。若纵之使归袁绍，是与虎添翼也。不若追而杀了，以绝后患。”操曰：“吾昔已许之，岂可失信！彼各为其主，勿追也。”因谓张辽曰：“云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不远，我一发结识他做个人情。汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。”张辽领命，单骑先往。曹操引数十骑随后而来。却说云长所骑赤兔马，日行千里，本是赶不上；因欲护送车仗，不敢纵马，按辔徐行。忽听背后有人大叫：“云长且慢行！”回头视之，见张辽拍马而至。关公教车仗从人，只管望大路紧行；自己勒住赤兔马，按定青龙刀，问曰：“文远莫非欲追我回乎？”辽曰：“非也。丞相知兄远行，欲来相送，特先使我请住台驾，别无他意。”关公曰：“便是丞相铁骑来，吾愿决一死战！”遂立马于桥上望之。见曹操引数十骑，飞奔前来，背后乃是许褚、徐晃、于禁、李典之辈。操见关公横刀立马于桥上，令诸将勒住马匹，左右排开。关公见众人手中皆无军器，方始放心。操曰：“云长行何太速？”关公于马上欠身答曰：“关某前曾禀过丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得参见，故拜书告辞，封金挂印，纳还丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有负前言。恐将军途中乏用，特具路资相送。”一将便从马上托过黄金一盘。关公曰：“累蒙恩赐，尚有余资。留此黄金以赏将士。”操曰：“特以少酬大功于万一，何必推辞？”关公曰：“区区微劳，何足挂齿。”操笑曰：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。锦袍一领，略表寸心。”令一将下马，双手捧袍过来。云长恐有他变，不敢下马，用青龙刀尖挑锦袍披于身上，勒马回头称谢曰：“蒙丞相赐袍，异日更得相会。”遂下桥望北而去。许褚曰：“此人无礼太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一骑，吾数十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”曹操自引众将回城，于路叹想云长不已。曹操率部下众将前去为关羽送行。关羽在前往河北的路途中，经历五个关口，守关将有意拦阻关羽，均被关羽所杀。

　　在生活中：我要勇敢的面对任何困难，绝对不退缩，做任何事情绝对不能鲁莽行事，要考虑清楚，要考虑这样做的后果，这样才能把这件事情做好。拿破仑曾经说过：“不可能”这个字，只在愚人的'字典中找得到。”所以当我们遇到困难，要首先想到怎么才能克服它，绝对不要想要去逃避它。

　　在学习中：我要勤奋、努力的学习，不要因为有一些难题不会就不去管了，而要努力的想办法去克服它，去战胜它，这样才有可能克服这个难题，从而获得成功。刘向曾经说过：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ”所以我们在学习的同时还要珍惜时间，因为：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

　　三国演义读后感篇14

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”想起《临江仙》中那脍炙人口的诗句，就不由得联想到我国四大名著之一——《三国演义》中那波澜壮阔的历史。今年寒假，我怀着激动的心情，又翻开了那本早已看过好多遍的古典名著。

　　它是一部断代史小说作者是罗贯中。在这部书中，作者成功的塑造了200多个人物形象，如神勇无比的赵云，足智多谋的诸葛亮，诡诈多疑的曹操，粗中有细的张飞，情深义重的关羽，谦逊亲民的刘备……在众多英雄中，令我印象最为深刻的三位英雄就是本书中的诸葛亮、关羽和曹操。

　　先说曹操吧，太多数人都说他奸诈，也有人总结说他“乱世之奸雄，治世之能臣”。他“挟天子以令诸侯”体现了他做事的周到；“宁我负天下人，莫使天下人负我。”体现了曹操的人生哲学。但说到底曹操也有好的方面，他还是世人熟知的`杰出诗人、文学家。可是我认为，曹操这个人，也许很奸诈，很霸道，但他用兵举世无双，拿官渡之战为例，七万大战七十万，前无古人，后无来者，打败袁绍后，他独霸一方。他也非常注重人才，他失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦；他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果说他是“乱世之奸雄”，但是我倒觉得他奸得真，有奸的本事，是一个有雄才伟略的能人。

　　再说关羽，他‘丹凤眼，卧蚕眉，面如青枣，青龙偃月刀，后加上赤兔马’关羽是神不是人，而且加上历代加封，直封到：‘盖天古佛’成为人神的极致，他降汉不降曹，“身在曹营心在汉”这句话就是说他的。秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。关羽做人有忠有义。但到了三国时期，封建道德的头一个字忠就很难完成，对忠的要求也很严格，虽降了敌，但最后还是选择回来。在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的将军并不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣服侍二主可以长久安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这样不但是忠的体现，还是难得可贵的道义。

　　一个国君想要建立一个好的帝国就必须有一个为他鞠躬尽瘁，死而后已的良臣，我十分欣赏他。为什么呢？因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣，是一个能够为主子鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。并且诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿......，直到他病死五丈原，之前发生的一切些都令人叹服叫绝，意想不到。

　　我们少年就应该从小具有诸葛亮的博学多识，关羽的赤胆忠心，曹操的灵活善变。这三个，就是《三国演义》中的义绝、奸绝、智绝。

　　读完《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，将来对社会有用的人！而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。

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