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《诗里特别有禅》读后感
读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《诗里特别有禅》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《诗里特别有禅》是对中国古典文学特别有研究的骆玉明所著，书中所提起的古诗或我们耳熟能详或有些陌生，但在骆先生云看似淡风轻却精辟的品鉴、解析中让我们轻松了解禅文化，领悟人生智慧，享受心灵宁静。文字是平易近人的，我们在阅读中收获的是真正的宁静。如果你说，这本书的什么打动了你，那我想一定是那种感觉，就如书中说的：“这种生活乐趣不适合用语言来描述。懂的人不用说，不懂的人说了也没用。”这种感觉只有读的人才会懂得，说不清道不明，就是会被这样的文字所牵引着，一直读着，读着。
在阅读这本书的时候我一直处于比较焦虑的状态，骆先生说，人的一切焦虑与困苦，只是因为心性的迷失。我想或许是这样，人到而立之年，却还在迷茫未来，怎么会不焦虑呢。但在阅读的世界里，我窥见了“禅”的皮毛，我想通过禅更好地理解自己、理解世界，理解自己与世界的关系。
当身处教育的世界里，我们总是希望丰满的收获，希望可以穷尽自己的洪荒之力改变一个孩子，但有时候现实却是残酷的，所以我们常常说教书是一场盛大的暗恋，你倾尽全力，最后感动的或许只有自己。在阅读的时候，我特别欣赏骆先生说的：“你一心想要得到一个东西，念念不忘，心都被它塞满了，偌大世界，‘得’未尝得，失掉的已经很多！”现实往往是这样，就如同你想用力抓紧手中的沙子，你抓越紧，沙就流的越快，那么何尝不这样：“空船而去，空船而归，但心是欢喜的”，不以物喜，不以己悲，任花开花落，笑而不答心自闲，当然这并不是一种避世的心态，并不是说作为教育工作者要去放任孩子，只是我们应该适当的去调节自己的工作，不能被这些诉求、欲望塞满，然后最后迷失的却是自己，我也常常这样告诫自己，对于孩子的一切我可以尽力，但不可处处动心，如若不然或许就要一生慌张，片刻不得安宁，平常心亦是一种尊重，对生命成长的尊重。
再回到自己的在生活世界，人总是活得很匆忙，为生活，为了房子，为了一切你想得到的东西，然后开始焦虑，然后可能会不断的去追求，甚至会在追求中迷失自己，心乱则乱，遇到比自己更优秀的人，可能会心生“嫉妒”、“仇恨”……实际上，人们常常是先有仇恨，再有仇人，心里的仇恨会带引我们找到仇人。当一个人的内心充满温情时，世界是美好的，春花固佳，秋叶亦美。相反，如果内心充满仇恨，他看到的到处都是敌意，所有的声音都似乎暗藏阴谋。那么在物欲横流的现实世界里更应该有一颗淡然的心，内心充满温情，我们才能拥抱美好的世界，切莫使世俗的欲求变成一件湿了的衣服，紧紧裹住自己，脱不下来，这样的一生太过慌乱?而不知所措，人嘛活着一世还是平常心的好。
书中有这样一个故事特别让人深思：师父问徒弟：“如果你要烧壶开水，生火烧到一半时，发现柴不够了，你该怎么办？”有人说去找，有人说去借，有人说去买。师父说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，退一步许多事情就变得容易了。凡尘的我们总是如这些徒儿一般，看到的总是盛满的水壶，而忘记了有时候适当的退步亦是一种收获。记得那时候认识一个朋友，她的工作被安排到了相对偏远的乡镇，而后这姑娘总是自怨自艾，觉得自己运气不好，不能如愿。几年下来，一起进入岗位工作的年轻人都在几年内有了进步，而她还沉浸在那份不如意中。其实，姑娘的工作较一般人已经是很好了，只是这个年纪的她并没有学会“师傅”的智慧，并没有看到自己收获到的对别人来说已经是弥足珍贵了。我想人之所以活得太累，其实终究是自己的欲求太多，如果也能有一副飘飘然的仙风道骨，那或许也是一份豁达，行到水穷处，坐看云起时，平常心看待工作，平常心对待生活。
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