故乡读后感

时间：2023-07-06 10:26:25 读后感我要投稿

故乡读后感【精】

　　当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的故乡读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

故乡读后感【精】

　　故乡读后感篇1

　　《故乡》是鲁迅一生悲剧命运的先声。它讲了鲁迅先生在回到久别的故乡时与闰土见面的情景，向我们展示了年代由盛转向衰败的过程。

　　本文中鲁迅的命运由此和整个近代中国人联在了一起，而且，他不准备从一个“文化优先”者的角度出发来展示自己思考到的`一切。因之，这部故乡就使悲剧更加悲剧化了。为什么呢？因为闰土这个人物。鲁迅最先发现，无可救药的“国民”原来就是他一直以为活得会更鲜活也和自己最密切的人。故乡一下子成了故乡。

　　鲁迅童年正是中国传统的乡土文化走向末路的时期，百草园、三味书屋都不可能阻止帝制中国末代所遭遇的冲击。在中国这次最深刻的转型过程中，民众的麻木性却并没有改善，他们更加委顿在摇摇欲坠的“优先”阶层

　　之下，并没有借此而觉悟，实在令人遗憾。

　　故乡读后感篇2

　　这是一篇状物的文章，写了杨梅树和杨梅果，重点写了杨梅果的形状、颜色和味道，字里行间流露出作者热爱故乡杨梅的思想感情。文章脉络清晰，词句优美，耐人回味。

　　正好，我爸爸的一个朋友从温州给我带来了那里的最有名的水果“杨梅”。

　　杨梅圆圆的，满身都是尖尖的`刺，浑身都是紫红色的，闻一闻，就会感觉一阵酸酸的甜甜的香味迎面扑来，会让你胃口大开。我拿一个放进了嘴里，当舌尖触到杨梅那平滑的刺，啊真甜啊！我轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染上了鲜红的汁水。

　　我刚吃了一个，感觉杨梅很酸，我就不吃了。妈妈对我说：“杨梅的营养十分丰富，郑州可是非常少见的哦。”在妈妈的诱惑下，我拿起杨梅大口大口地吃了起来，我吃了一个又一个感觉不酸反而变甜了，我渐渐地喜欢吃杨梅了。我品味其中的喜爱之情。而体会作者思念故乡，热爱家乡的深厚感情。

　　故乡读后感篇3

　　文中的杨二嫂又是个怎样的人呢？从全篇来看，二十年以前的她，曾经是一个拥有“豆腐西施”美名的女子，也是一个拥有很高修养的女子。但二十年后呢？她的样子简直让鲁迅都认不出来。而对于她的样子，鲁迅也只

　　找到一个形容词——“圆规”。不仅如此，她也不再像以前那样有美丽的姿态，但是唯独她那对美的追求还保留着。她有着当时社会中代表的`特征形象——自私、尖刻、贪婪、势力、爱搬弄是非的小市民。

　　而水生和宏儿这两个孩子，大概就是这个社会中唯一的希望。相比较而言，鲁迅的希望似乎非常遥不可及——为让人民从这种麻木不仁的社会中走出来。的确，这种愿望对于鲁迅一个人来说，实在是力不从心，很难实现。

　　所以，读了《故乡》之后，我要更加珍惜如今优越的社会生存条件。让自己不懦弱，与任何人都是平等相处，也要努力学习，让我们整个国家和社会更向前迈进一步。

　　故乡读后感篇4

　　这篇文章看起来是写小时候的乡村生活的情趣，但是却写的是对于的故乡的怀念，人们对于故乡的怀念总是因为因为一些难忘的人和难忘的事，而少年的闰土是引发作者对于家乡怀念的一根导火索，年少的趣事和家乡独特的风景和趣事历历在目。

　　作者通过对于“闰土紫色的`圆脸”“头戴一顶小毡帽”“颈上套一个明晃晃的银项圈”等语句形象的细节描写来表现对于他印象的深刻，也体现江南水乡人家的普遍的特点，健康和朴实。

　　本文通过闰土也见识到了无数有趣的稀奇事，通过雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜剌猹、看跳鱼儿等动作，表现闰土的思想的性格特点，也间接的表现当时年少时的单纯和无忧无虑，以及丰富的孩童内心。

　　最后通过小伙伴之间互相赠送礼物来表达作者与闰土之间深厚的情谊，同时也表达了作者与家乡之间的羁绊和深切怀念。

　　故乡读后感篇5

　　人生的旅途中，我们总会遇到一些苦难。所以当我们面对它时怀着一颗怎样的心就显得异常重要了。也许在苦难面前，我们无从下手，没有人告诉你该怎样去面对，怎样去解决，你找不到办法就像你在前行时找不到地上的路一样，可是希望是本无所谓有，本无所谓无的.；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　问题是我们所面对的，但解决问题的方法却是需要我们自己去开拓的。所以我们可以在希望的尽头找到希望，在路的尽头踩出新的路。

　　故乡读后感篇6

　　鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。

　　鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的.。

　　可小时候大多不太懂事，常常浪费时间。有时，晚上有一个十分好看的电视，就看了起来，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，马虎潦草，效率很差。随着年龄的增长，渐渐懂得珍惜时间。

　　“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧，也告诉我们应当珍惜时间。

　　鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。让我们把它作为座右铭吧！

　　故乡读后感篇7

　　我看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。

　　童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的.童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

　　没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异我们打造一个标准童年。《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。

　　故乡读后感篇8

　　是当时腐朽的封建社会制度还有他内心的阶级差别。社会的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了，使得人与人之间不再那么亲热，而产生了太多的阻碍，太多的阶级差别，这差别，遥远的让人拒之千里。人心真的不可变，就像闰土与鲁迅之间，从前，他们一起捉角鸡，一起看跳鱼儿，一起拾贝壳……而现在，一句看似恭恭敬敬却冰冷无比的“老爷”，使他们之间“隔了一层可悲的`厚障壁”，也使得闰土被封建社会的礼教牢牢束缚住，变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个原因。人们的内心变化让鲁迅对故乡的那份美好的记忆都破碎了。

　　故乡读后感篇9

　　我故乡在江南，我爱故乡的杨梅。

　　细雨如丝，一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露，它们伸展着四季常绿的枝条，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。端午节过后，杨梅树上挂满了杨梅。

　　杨梅圆圆的，和桂圆一样大小，遍身生着小刺。等杨梅渐渐长熟，刺也渐渐软了、平了，摘一个放进嘴里，舌尖触到杨梅那平滑的刺，使人感到细腻而且柔软。

　　杨梅先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的了。它不是真得变黑。因为太红了，所以像黑的`。你轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水。没有熟透的杨梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越爱吃。

　　我小时候，有一次吃杨梅，吃的太多，发觉牙齿又酸又软，连豆腐也咬不动了。我才知道杨梅虽然熟透了，酸味还是有的。因为它太甜，吃起来就不觉得酸了，吃饱了杨梅再吃别的东西，才感觉到牙齿被它酸倒了。

　　故乡读后感篇10

　　鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。

　　鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土务必回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但之后再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。

　　可小时候大多不太懂事，常常浪费时间。有时，晚上有一个十分好看的电视，就看了起来，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，马虎潦草，效率很差。随着年龄的'增长，渐渐懂得珍惜时间。

　　“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家就应不陌生吧，也告诉我们应当珍惜时间。

　　鲁迅先生以前说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。让我们把它作为座右铭吧!

　　故乡读后感篇11

　　到这篇文章已经感受到读后感的笔记与运笔书写的认真程度会影响思路，这也就是说读书写字是两个基本点，书中的意境与自己的价值观是两个基本点，这是基于历史唯物主义的思想。

　　文中第一段对故乡和家乡的区分给了我这样笨嘴拙舌的人一个新的'说辞，我的确遇到别人问我老家是哪的，脑子里词汇少，而且也不想费口舌就直接说住址，有时候会看看对方是哪的人好，确定一下范围，但是最终还是不想多费口舌。

　　对芥菜的描写引经据典价值多样，但似乎故乡的人不太加以利用，只是采取食用。

　　黄花麦果和紫云英都与祭祀有关，黄花麦果，可做成糕点，小孩们特别喜欢。在北京的家乡也有售卖，但没有作者故乡儿时的味道了。

　　紫云英价值多样，却是一种被见识的植物，作者引用了日本的经典“在女人里边，不曾采过紫云英的恐怕未必有吧”这个里边的女人说的是日本的女人吗？

　　现在城区里的野菜都长在公园里吧，可以在生长的季节里采点做包子馅烙个糊饼之类的。

　　故乡读后感篇12

　　《故乡》是鲁迅一生悲剧命运的先声。它讲了鲁迅先生在回到久别的故乡时与闰土见面的情景，向我们展示了年代由盛转向衰败的过程。

　　本文中鲁迅的命运由此和整个近代中国人联在了一起，而且，他不准备从一个“文化优先”者的角度出发来展示自己思考到的一切。因之，这部故乡就使悲剧更加悲剧化了。为什么呢？因为闰土这个人物。鲁迅最先发现，无可救药的“国民”原来就是他一直以为活得会更鲜活也和自己最密切的人。故乡一下子成了故乡。

　　鲁迅童年正是中国传统的乡土文化走向末路的'时期，百草园、三味书屋都不可能阻止帝制中国末代所遭遇的冲击。在中国这次最深刻的转型过程中，民众的麻木性却并没有改善，他们更加委顿在摇摇欲坠的“优先”阶层之下，并没有借此而觉悟，实在令人遗憾。

　　故乡读后感篇13

　　鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长，但友谊已经十分的深厚了！闰土会捕鸟、看瓜！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅往常的朋友所不知道的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中，鲁迅学到了不少新鲜的知识，得到了不少的乐趣，所以鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的`，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。

　　鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间，珍惜眼前幸福的生活。