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《巴黎圣母院》读后感

时间:2023-07-05 10:45:18 读后感 我要投稿

《巴黎圣母院》读后感经典14篇

  当阅读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编整理的《巴黎圣母院》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《巴黎圣母院》读后感经典14篇

  《巴黎圣母院》读后感 篇1

  《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法国为背景,可以视作一部历史小说。作者雨果是法国浪漫主义运动的领袖,浪漫主义巨匠出手写小说,自然多了几分华采与恢宏,人物的真善美和假恶丑皆被放大了若干倍。全书基调阴沉悲惨,命运似圣母院钟楼的巨大阴影笼罩各卷,以狂风疾雨之力把主人公推向注定的结局。

  这是一个爱情悲剧,但其实也更深地向人们揭示了该如何对待自己所爱的人这一论点。

  爱着爱斯美拉达的三个男人,一个是诗人格兰古瓦,他是很理智的,当他被爱斯美拉达相救,破罐成亲后,他是爱着她的,也同样尊重她。可以说格兰古瓦的爱是一种理智的爱,在他的意识里,可能生存比爱情的'意义更为重大一些。另一个男人是副主教克洛德,他的爱有着一种强烈的占有欲,即得不到就让她毁灭。爱斯美拉达走上绞刑架归根结底是他一手造成的。这种爱是一种令人窒息的可怕的爱。所以爱斯美拉达说她宁愿选择绞架,也不愿与他苟活。而敲钟人卡西莫多是唯一一个深深爱着她的人,他的爱是无私伟大的。当他在耻辱架受刑,忍受别人讥笑谩骂,却丧失人的尊严,向他们祈求一捧水的时候,是爱斯美拉达以德报怨,喂他喝水,这一幕深深地打动了他。他容貌丑陋,身材残缺,本来和爱斯美拉达的美丽形成了一种强烈的对比,但他的爱是真挚的。他在圣母院救了爱斯美拉达之后,将他完完全全地保护起来,甚至不顾自己的感受,完全地屈从于对方,帮她去找腓比斯。他和爱斯美拉达之间因为容貌的天壤之别,是不可能有结局的,所以命运让他在爱斯美拉达死后,让他永远地陪伴在她的身边。而腓比斯这个爱斯美拉达心中的王子,其实只是个徒具英俊外表的浪荡公子。在卡西莫多自编的给爱斯美拉达唱的歌谣里,我们或许会得到一点启示:

  别看面孔,姑娘,要看心灵,英俊少年常常心术不正。有许多心不能留住爱情。姑娘,松柏虽不迷人,没有杨树那般挺拔,但它冬天仍保翠绿。

  《巴黎圣母院》读后感 篇2

  巴黎圣母院的钟声敲响了,带着些许沉重和悲伤,向我们讲述了一个美与丑,善与恶的故事。刚开始读《巴黎圣母院》时,我就被他给深深的吸引了。这种书讲述的故事和对人性价值观的讲解,让我深有感触地,这不仅仅是它具有悠久的历史文化积累积,还有他对人性诸多美好的品质鉴赏与歌颂。

  在这本书中,卡西莫多有着四面体的鼻子,马蹄铁型的嘴巴,生来就被视为怪物,遭到亲人和社会的遗弃。其实他丑陋的外表下面却隐蔽着一颗极为纯洁美丽的心。他对有过错的少女以德报怨,促使他开始变得人性光芒渐渐显露出来。他开始不再愚忠的听人指示,而是勇敢而执着的抗罪恶,他用最纯洁的爱保护着艾丝美拉达,试图使她远离伤害与危险。

  为了让她开心,他甘愿漂流在浮比斯,即使是揉了一脚,也不动声色地隐瞒事实。雨果从这篇文章中深刻的刻画了卡西莫多的形象,塑造了一个充满正义感,善良的人。

  这本书中的女主人公名字叫做艾丝美拉达,她是一个柬埔寨少女,不仅长得好看,更有着普通人无语伦比的善良的心。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水,为了挽救格兰古瓦的性命,她按照帮会规矩嫁给他。但是她对自己的爱情有着绝对的坚定。而面对克鲁德的.变态要求,她勇敢抗争,服绞刑……从她身上散发出来的人性光芒,使那些丑恶的灵魂,无地自容,黯然失色。

  她的毁灭之后,唤起了人们人性的本质,从而使人们争相学习真善美的品质。她的这种人性之美,使卡西莫多感受尤为深刻,更是让其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我们传着人与人之间的真诚,友爱和宽容。

  其实在我们平常的生活中,没与丑,善与恶并不是简单的一种对立关系,关键在于你怎样去看待他。一个内心善良,外表丑陋的人,即使外貌不堪入目,但是却能认识到内心的美,并认为这是一种美的,那就是好的。

  雨果用他辛辣又浑厚的笔触,创作出这部经典之作,希望我们大家都有一些反思,什么是美,什么是丑?我们每个人的看法不一样,得到的答案就有所不同。

  《巴黎圣母院》读后感 篇3

  最近,老师向我们推荐了《巴黎圣母院》这本好书。

  作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大和强化了难以置信的善与恶,美与丑的对比。

  比如说美丽善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“杀人犯”,并被判处绞刑。

  雨果将这些事实总结归纳起来,批判了当时的悲惨生活以及统治不当,所以,我们一定要珍惜今天的幸福生活,并将幸福带给爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德,而是那长相丑陋的卡西莫多。

  在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描绘了卡西莫多的`丑陋形象,可能使读者有了误解:卡西莫多是一个外表丑陋,内心也极其丑陋的人。错了,卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看,但是,他的内心却极其善良。

  在爱斯梅拉达遇难的时候,是他跳出来保护她,而在他生命垂危的时候,爱斯梅拉达以同样的方式报答了他,说明了:好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚,他的乐于助人是我对他产生好感……

  我觉得:一个相貌平平甚至丑陋,但是内审善良的人,比那些相貌完美甚至妖艳,但是内心充满污点,总产生毒恶想法的人高尚的多。

  读《巴黎圣母院》,让我体会道人间的真谛,让我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好书。

  《巴黎圣母院》读后感 篇4

  美丽而又善良的女神艾丝美达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,

  爱斯梅达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美达,如同守玉般保护她。对艾丝美达的.种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情,

  走进巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

  《巴黎圣母院》读后感 篇5

  《巴黎圣母院》这本书在地域方面的影响十分大,它让远处于法国巴黎的圣母院闻名于世。维克多·雨果的功劳必须是肯定的。

  《巴黎圣母院》是世界文坛上的一颗璀璨的明珠,闪闪发光,万人瞩目。寒假中,读完这本书,受益颇多,心得如下几点:

  一、美与丑

  敲钟人卡西莫多,公认的丑大王,他的独眼,他的丑陋的脸,他的'畸形腿,让人不觉在心中勾勒出这个角色的大概轮廓,都不禁作呕。但是在他伤害爱斯梅拉达之后,被人绑在受耻柱上,肉体在烈日下灸烤,心灵在强光下煎熬。口干舌燥至极,讨口水喝时,只有爱斯梅拉达站了出来,带来了甘霖与希望,撒播下了善良的种子。它在受耻柱上抽芽开花,那花纯洁、剔透,开得热烈而朴实。致使他终究改邪归正,而终结弗罗洛罪恶的,充满污秽的生命的人,就是他,丑大王,卡西莫多。随爱斯梅拉达长眠于鹰山。这是崇高的内心,是灵魂的醒悟与救赎。三分是鬼,七分是人。

  而骑着高头大马的弓箭手队长弗比斯,外表风流倜傥,一副君子模样,奈何是一个伪君子。在玩弄了爱斯梅拉达之后,毅然将她抛弃。爱情这样圣洁的东西,被蒙上了灰尘。

  我想即使拥有再好的皮囊,内心肮脏,丑恶,物何能尽其用啊!

  这种美丑对比,不仅是人心间的对比,更是灵魂鞭挞。

  二、悲剧

  主教代理弗罗洛,一个几近完美的人,在十几岁时就已完成了当时的各种高等学业,树立了几近完美的人格,但是在遇到爱斯梅拉达之后彻底的变了,从一个想要拯救的人变成了一个想要毁灭的人。他错解了爱,认为爱仅仅是拥有。

  爱斯梅拉达的死十分令人惋惜,源头并不是她的美丽,而是当时的社会,法官宁愿相信子虚乌有的巫术,也不肯相信真相,多么可悲的人心,多么可悲的社会啊。

  三、感悟

  美丑交织,灵魂缠绕,是人性的觉悟,是肉体的超脱。我们何不做一个善良的人?拥有一颗圣洁的内心,来认清世界的黑、白,沐浴它温暖的晨曦。

  我的报告完毕,谢谢大家!

  《巴黎圣母院》读后感 篇6

  对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

  在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德 ,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的'对比,这也正是这本书的魅力所在。

  女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

  作者也以极大的同情心描写巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份的卑微低下,但却拥有远远胜于那一个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

  这篇小说具有一定的震撼力,卷走我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。

  《巴黎圣母院》读后感 篇7

  美与丑,本是一对意义毫不相干的反义词,可在这部电影中却让我深切体会到美与丑的和谐统一,同时,影片中塑造的人物也将美与丑表现的淋漓尽致。

  埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且有着一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那麽完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。

  加西莫多,一个电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼,驼背,罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比,一无是处。但他却有着纯洁的心灵,因幅主教对他的养育之恩,他甘心成为幅主教的奴仆:为报答

  埃斯梅拉达的滴水之恩,他宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极限,而在他身上表现出来的深切的人性美,却使他成为电影史上最独特又最感人至深的一个艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。

  克洛德。富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终导致了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。

  侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权和财,不惜欺骗一个少女的`爱情。他让我感到可耻。

  整部电影通过最简单而有效的心灵美与外表丑的对比,令我深深感受到社会上,人真正需要的是什么,不是那华丽的外表,辉煌的装饰,而是那最朴素简单的心灵美。这种美不需要修饰,它只会在你最需要的时候,给你一些意想不到的心灵触动。美并非不存在,只是缺少发现美的眼睛。

  《巴黎圣母院》读后感 篇8

  暑假里看了《巴黎圣母院》这本书,它是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪的巴黎生活,作者用极端的对比手法刻画了艾丝美拉达,加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖锐的善与恶、美与丑的对比,揭露了当时社会的黑暗与腐朽。

  《巴黎圣母院》的情节围绕三个人展开:善良美丽的少女艾丝美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心纯洁的敲钟人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德进行了强烈对比,卡西莫多虽然丑陋,但他的心灵是美好的,他一生悲惨,从小受尽了世人的歧视,在受到艾丝美拉达的.关心后,便将自己全部的生命的热情寄托在艾丝美拉达的身上,为她赴汤蹈火,不屑牺牲自己的一切;而克洛德却是个道貌岸然的小人,他被压制在教会之下,作为圣母院的副主教,却对艾丝美拉达的美貌垂涎三尺,费劲心思想要得到她,在阴谋败露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又肮脏不堪。

  文中的女主角艾丝美拉达是个美丽善良的吉普赛姑娘,她有着美丽迷人的外表,也有着天真纯洁的心灵。当诗人格兰古瓦将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地救下了诗人;当曾经伤害过她的卡西莫多受刑时,她仍好心地为他送上水……她的善良感动了无数巴黎市民,但她却被那个黑暗的社会无情地杀害了!

  纯洁的卡西莫多和艾丝美拉达含冤而死,残忍的克洛德被封建教会所害……文章具有着强烈的悲剧色彩,引起读者对他们的无限同情。这一切都真实的反应了当时社会的残暴黑暗以及作者对封建教会及王权的强烈愤恨。在作者雨果的笔下,美与丑有了鲜明的意义:丑陋的外表下,可能藏着一颗善良纯真的心灵;美丽的面容下,也可能深埋了一颗龌龊卑鄙的心灵。所以,美并不是表现在外表上,拥有一颗善待他人、无私奉献的心灵才是每一个人应该具备的。我们要正确面对美与丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心灵美,做一个像卡西莫多和艾丝美拉达一样的善良的人!

  《巴黎圣母院》读后感 篇9

  与其说维克多雨果是浪漫主义大师到不如说他是法兰西近代悲剧文学创作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中这种悲剧氛围表现的尤为突出,他首先突出表现的是一种人类伟大艺术——建筑艺术面临历史淘汰的悲剧;紧接着作者从哲学,历史学人类社会学,建筑艺术学,自然科学等不同角度看到了一种社会制度走向不可挽救的灭亡的悲剧。

  这种悲剧从不同层面淋漓尽致的表达出来。首先是由于自然科学的进步即印刷术的出现导致建筑艺术面临时代的淘汰(详情请看巴黎圣母院雨果的专论);由于社会制度的黑暗和不合理注定这种社会制度必将走向灭亡;人类爱“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏见造成一种社会的畸形心态在卡西莫多写给艾丝美拉达的诗中更是如诉如泣,不能不令人反思呀!所以这也早就了小说中三位主人公卡西莫多,克洛德弗罗洛,安尼丝艾丝美拉达所象征的命运必定是以悲剧性质而告终的;代表当时下层民众的流浪汉雨果并没有给予理想型的塑造,而是采用现实手法描绘了他们的自私贪婪,由于出于盲目性,没有一种强有力的信念支撑,缺乏组织指导,因此代表下层民众的流浪汉们的命运的悲剧就被注定了。

  小说各个章节可以作为独立的篇章,连接起来又浑然成为一个整体。尤其是前面的`论建筑艺术似乎有种多余的感觉,然而与整个小说融为一体又是那么的和谐,像作者这种高超的表现手法实属罕见。我想他们之所以能够和谐统一是因为有个统一的基调在把他们贯穿起来,就是小说中所突出表现的“悲剧基调”。小说主人公的悲剧与建筑艺术的悲剧以及社会制度的悲剧前呼后应浑然一体。

  而作者对下层民众发出的反抗并不是持肯定的态度,这在流浪汉攻击圣母院时所流露的心理已被刻画的相当突出。就如他对未来的巴黎将以怎样的建筑艺术取代当时的峨特艺术持不可知的态度一样,他也看不到未来的法兰西将以怎样的社会制度取代当时法国的封建专政制度,可正真能从历史的高度看到这些出路的人又有谁呢?

  作者把自己的思想融入小说中去,并用一种独特的表现手法去驾驭这种宏伟结构的文学作品实属难得之天才!

  《巴黎圣母院》读后感 篇10

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。

  他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。

  一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的.畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

  《巴黎圣母院》读后感 篇11

  今天我读了一本名著,它讲述了一个敲钟人和一个吉卜赛姑娘的真挚爱情。同时,揭露了当时社会的丑恶嘴脸,歌颂了下层人民的善良、有爱、舍己为人的高贵品质。

  巴黎圣母院里住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉达,她纯真善良、能歌善舞。但在当时的社会下,这样一个鲜花般的姑娘,在极端腐朽的教会势力下,被摧残的令人惋惜。

  卡西莫多外貌极丑无比,严重的残疾,让他一来到这个社会,即遭到亲人的抛弃。然后,再遭到社会的抛弃。但他丑陋的外表下,有一颗善良的心。他用不掺任何杂质的爱情,摸摸这守候着埃斯美拉达,试图让她远离一切伤害。在强大的社会偏见下,个人的力量微不足道。强悍的卡斯摩多以殉情这件事结束。

  这两位主人公在外貌上有较大的差异,但无法掩盖身上的纯真天性。在他们这种至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本质。

  代表邪恶势力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,对于神学的研究,给了他显赫的地位,但残忍的夺取那本该快乐,青春的少年时光。更在礼仪中将他紧紧捆缚住。心灵缺乏美德感受而扭曲。第一次看见埃斯美拉达,那如一簇火焰般的美,对于灵魂枯槁的克洛德来说,是一种残酷的刺激。他的年轻、活力、阳光,是他少年时期的梦。第一眼看到她,便“爱上”了她。更确切的说,是爱上了那一种自由奔放的生命。这本是他脱离教士生活的救赎。但与他又是何其的不幸,扭曲的.心灵让他不由自主的选择了一种伤害所有人的残忍方式,追逐自己的爱情,且亲手毁了自己的梦。

  卡西莫多和克洛德的爱,都是那么的热烈。可是,一个是奉献,一个是占有。卡西莫多为了爱斯美拉达付出了生命,克洛德为了他的残忍方式,遭到了应有的报应。

  读完这本书后,使我深刻认识到了,真善美、假丑恶。卡西莫多的内心美,才是我们应该追求的美。而外表的美,不过是虚无缥缈的东西。对于现实中的我们,或许更多把外表美放在首要位置。但现在我才明白,我有一颗善良纯真的心,才是最重要的。

  真善美得到赞颂,假丑恶遭到排斥。我们应有真善美的心灵。

  《巴黎圣母院》读后感 篇12

  读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。

  命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

  费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的.摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃。

  总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!

  当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

  相信自己,一定是最棒的!

  《巴黎圣母院》读后感 篇13

  经别人推荐,才读了《巴黎圣母院》这本名著,未读之前,以为这无非就是一个相貌丑陋敲钟人和美丽女神艾丝美拉达之间的爱情故事。可真正读完,才发现,这是讲述一个人美与丑,外表与内心的故事。

  外表丑陋的敲钟人卡西莫多被善良的艾丝美拉达拯救后,而深深爱上了她,愿意保护她,为她献出一切。当最后。艾丝美拉达被陷害,因谋杀罪被判死刑时,卡西莫多这个敲钟人毫不犹豫冒着危险,把她从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,无微不至的保护她。

  可最终艾丝美拉达还是没有逃出厄运,被无情的费罗洛绞死了。卡西莫多几乎崩溃了,他的怒气完完全全爆发了出来,他无法容忍自己心爱的人遭受这样的结果,愤怒地把费罗洛推下教堂摔死,自己也拥抱着艾丝美拉达的尸体死去了。

  凄凉的结尾,却似乎带着暖暖的爱意,与自己心爱的人一同死去,或许也是一种完美的结局。

  在读这本书的过程中,我感受到的是强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的.、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  别人唾弃的卡西莫多,却有着超乎常人充满爱与善的内心。读到最后,我早已忘掉他的外表,随之而来是对爱的感动。生活中也是如此,抛开一个人的外表,看到的才是更真实的别人。

  记起几天前的经历,自己因为卖西瓜的店主脸上有几道疤,就怀疑起他的为人。怀疑他的推荐的西瓜是生的,怀疑他为了挣钱而不择手段。可当他为了自己尊严而切开已经通红的西瓜时,我才深深明白自己的错误,才觉得自己的行为有多么可笑。

  在这个“看脸”的年代里,我发现只有抛开这张“脸”,才能看到本质。美与丑,善与恶,不是表面就能看懂。谢谢卡西莫多,让我明白了这一点。

  《巴黎圣母院》读后感 篇14

  这本小说其实很复杂。看过了那么多遍,我貌似始终只能停留在若是简单的情节和人物行动上面。但我虽然隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。

  这是一部写人的长篇小说。没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着障碍。没有人是即便理智的,都带着或多或少人类外在或多或少的疯狂。这是一场正义和罪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的缠斗,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部之上至法王路易十一下至路易十三乞丐贱民的史书。

  小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了1789年大革命的爆发。

  高耸威严的巴黎圣母院。路易王族的和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的初恋。翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般五彩缤纷宏伟的时代,这里天主的教堂和龌龊的乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪依存并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国叙伊佩县大的文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而何用的女子,不仅是爱与恨的交相辉映,更是人性中,美与丑不朽的碰撞。

  而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多,在被草草审理后,被带到广场上所当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时,美丽的爱斯梅拉达拨开众人,把水送到拉莫斯莫多的`嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪,不住地说:“美……美……美”,而在这一刻终其一生他许下了终身的诺言。

  广场上,穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在几块拉丁字母中,叼出了太阳神弗比斯的名字。对面这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主黑白相间让弗比斯到广场比斯上,赶走爱斯梅拉达,以证实他对她的爱情。弗比斯骑马来到广场,大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了定立今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会,谁又知道带给她的恶魔是无尽的邪恶

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