读书心得体会

时间：2023-06-17 10:42:16 读后感我要投稿

读书心得体会 14篇

　　当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，马上将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编整理的读书心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读书心得体会 14篇

　　读书心得体会篇1

　　儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊没意思。读书是我最头疼的事了。

　　渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语比赛，该我说成语，妈妈说意思，我翻开成语词典，说道：“金蝉脱壳（ké）。”刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看拼音，到底读什么。”“噢！是‘金蝉脱壳（qiào）’！”我恍然大悟。爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得好多好多的知识。

　　从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中，

　　曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊！读书得好处无穷无尽。

　　现在，当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。

　　读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。

　　读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。

　　我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。

　　你能说读书不快乐吗？

　　人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的`习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！

　　读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。

　　读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流……

　　读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛！

　　读书心得体会篇2

　　今天我读了创新想象作文这本书里的一篇文章，叫灰尘、细菌和病毒惩罚人类。这篇文章主要讲了：人们乱砍伐树木，受到灰尘、细菌和病毒的惩罚。

　　读了这篇文章，我明白了：不能破坏大自然，否则就会受到大自然的.惩罚。

　　读书心得体会篇3

　　一、与《活法》结缘

　　我在20xx年5月关注了微信的“活法”公众号，被稻盛和夫老先生的经营哲学深深吸引了。随后的日子里，我关注了每日的“活法”公众号信息推送，在网上观看了湖南长沙举行的第11届盛和塾企业经营报告会部分内容，结合工作和生活中的实际问题在心中产生了强烈的共鸣。在此基础上，关注了“盛和塾”公众号，开始阅读稻盛和夫的《活法》，通读了第一遍，摘抄了部分重点词句，对引人思考、感人深省、催人奋进的话语，有了初步的感悟。

　　进入20xx年7月，烟台的王道慧总经理给我推荐了“阿米巴经营的实践和本质专题分享会”。通过参加8月4日举办的公益分享会，加深了我对稻盛经营学体系（经营哲学、人生哲学、经营实学）的理解。同时，加入了烟台分塾《活法》读书分享会，开始诵读《活法》这本书，进一步体会“作为人，何为正确？”。

　　归结为一句话，就是：提高心性，磨炼灵魂，遵循基本的原理原则、以利他之心持续不断的正确做人做事。再读一遍《活法》又有了多一些的思考，如：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。

　　二、诵读《活法》体会

　　稻盛和夫则是两家世界500强（京都陶瓷和第二电电KDDI）的创始人，能够说他是一位世界顶尖级的企业家，稻盛先生的活法很简单：人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥，我们牙牙学语的时候就有人教我们真理，“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这就是做人的基本真理，这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

　　翻开《活法》一书的序言，首先看到的是：“混乱的时代中追寻人生的意义”，书中给出了佛教意味的回答，“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”这意味着将人生比作一场修行，又将修行后的美好与崇高放在死亡面前去称量，而每日唯有极度认真与精进。

　　人活着的意义和人生的价值就在于提高心性，磨练灵魂，不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会“知足”，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。诵读《活法》对我而言是一种心灵的鸡汤，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。

　　磨砺心志的“六项精进”：

　　1）付出不亚于任何人的努力。

　　2）谦虚戒骄。

　　3）天天反省。

　　4）活着就要感谢。

　　5）积善行、思利他。

　　6）不要有感性的烦恼。

　　不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。

　　当松下先生谈到“水库式经营”时，面对怎样才能做到的诘问，“他温和的脸上露出一丝苦笑，沉默片刻，他便自言自语道：‘那方法我也不知道，尽管不知道，但必须要建水库，你必须这么想。’”稻盛和夫先生“受到似乎像电流击穿身体似的大冲击，既茫然若失又惊叹不已”，从中突然觉察到一种义无反顾的使命感：必须如此，为什么要如此呢，必须如此。

　　工作现场有“神灵之声”。当我们工作中遇到困难无论怎样想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，就应恢复冷静，然后应对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到“产品对我们的私语”，找到解决问题的对策。透过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。

　　“要成就事物、实现想法，务必做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾书不穷。

　　“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可代替的喜悦。”

　　书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹，之后他被德川幕府任用。虽然二宫尊德没有学过任何礼仪，但是他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德透过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。

　　1）改变“思维方式”，人生将发生180度大转弯。

　　2）人生方程式：人生.工作的结果=思维方式×热情×能力。这个方程式关键在于乘法。他举例说，有的人头脑聪明能够得90分，但他炫耀自己的潜力骄傲自满懈怠努力，只发挥了30分的热情，那么乘积只有2700分。另一方面，中等智力水平的人只有60分潜力，而透过努力来弥补，以超过90分的热情投入工作，结果乘积是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇气第二，潜力第三。

　　3）孜孜不倦、默默努力，脚踏实地度过每一天，坚持积累每一天的力量。

　　三、工作和生活感悟

　　稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲学”来定义人格——人的精神的品格，最终决定人格的是哲学，我们总是依据哲学度过一生。结合个人的实际工作和生活，应该将“作为人，何谓正确?”这一简单的原理原则作为判断经营的指针，作为判断事物的基准，“将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去”。

　　“人生真理在勤奋工作中领会”，我们应该向稻盛和夫先生所阐述的'必须“极度认真”地过好每天每日，全神贯注于一事一业、拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨炼灵魂、提升思想境界，劳动的尊贵价值就在这里。工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。正确的人生哲学只有在拼命工作中、在汗水中产生，人的精神只有在日常的、不懈的劳动中才能得到磨练。

　　“心不唤物，物不至”，对工作和生活要“积极思考”、“主动追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同寻常的、强烈的愿望”。追求正确的人生观、道德观和伦理观，必须对自己的人生态度提出更高的标准，并不断严格自律、尽力贯彻到底。人生是随人的心态的变化而变化，自己的命运由自己的双手开拓。自己身上发生的一切事情，都是由自己的心制造出来的，这是一条根本性的真理。

　　在工作和生活中设定高目标，持续努力，平凡变非凡。梦想和愿望是人生起飞的跳板，明确目标、有意识地去注意，抓住事物地本质和核心，做出正确判断。衡量自己的能力要用“将来进行时”，用这种积极的态度对待工作和生活，持续地“集中力、物应心愿”。仅是知道不行，贯彻落实才有意义，“只有额头流汗，靠自己努力赚来地钱才是真正的利润”、“每一天都极度认真”、“无论如何一定要成功”、“拼搏在当下这一刻”。不完美不要紧，贵在持续“精进”。

　　“喜欢”就是最大的动力，因为喜欢就会投入工作，在投入工作的过程中就会产生喜欢。只要拼命投入就会产生成果，从中会产生快乐和乐趣，就会来干劲，又会产生好的结果，从而形成良性循环过程。彻底地喜欢自己地工作是通过工作丰富自己人生的唯一的方法。越是看似错综复杂的问题，越是要赶快回归原点，依据单纯的原理原则做出决断。我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次眼光”。

　　读书心得体会篇4

　　这次义务教育课程方案和课程标准的修订，从国家层面厘清了育人目标，明确了改革方向，优化了课程内容，是实现教育高质量发展的再动员再部署。通读《义务教育数学课程标准（20xx版）》，能从中看到新方案、新标准中以核心素养导向贯穿于课程编制、课程实施的全过程，主要凸显了“四个深化”。

　　以核心素养为导向深化学科育人目标。核心素养导向是本次新课标所有课程都遵循的依据。新课标强调核心素养的整体性、一致性和阶段性，其中小学阶段侧重对经验的感悟，初中阶段侧重对概念的理解。把小学和初中一盘棋考虑，不割裂小学和初中的教学，是这次新课标修订的一大特色。具体到数学学科的“三会”核心素养，细化到小学阶段的11个、初中阶段的9个核心词、关键词，贯穿于课标的字里行间，形成清晰、有序、可评的课程目标。在11版课标的基础上继续强调“四基”（基础知识、基本技能、基本思想和基本活动经验）与“四能”（运用数学知识与方法发现、提出、分析和解决问题的能力）。抽象的素养具体到“四基”和“四能”的育人目标，更具体、更易理解，给一线教学指明了方向。

　　以核心素养为导向深化结构化教学内容。数学课程的四个领域有了部分内容的调整和整合，课程内容的修订除将部分内容安排的学段做了调整外，如将“负数”“方程”“反比例”移到了初中，重点是对数学课程内容进行了结构化整合。如在“数与代数”知识领域，将“数的认识”与“数的`运算”统整为“数与运算”，增加并单列了“数量关系”这一知识子领域，并用加法模型和乘法模型统整常见的数量关系。通过知识结构化，为发展学生核心素养提供路径，帮助学生建立能体现数学学科本质、对未来学习有支撑意义的结构化的数学知识体系。结构化、一体化教学内容的构建，注重主题教学，使得教与学体系更明晰。

　　以核心素养为导向深化教学方式变革。从课标的教学内容说明这一部分中，课程标准针对“内容要求”提出“学业要求”“教学提示”，这一改编很明确的提出了素养的教学一定是以学为中心的教学。01、11版课标中就强调“过程与方法”目标，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，这些理念在一线老师中得到广泛认同，在实践中也积累了许多宝贵经验，但在具体落实的过程中大部分留于形式或者没有目标导向，22版的课标更强调通过实践获取、理解与运用知识，倡导学生在实践中建构、巩固、创新自己的学科知识。学科实践不仅要求学生具有强烈的自主性，而且强调真实的社会性，这一变化更加强调以学生学习能力提升为目标的教学方式变革。

　　以核心素养为导向深化学业质量的新要求。此版课标首次将“学业质量”加入其中，明确地指出学科质量的要求就是为了素养的达成和发展情况，根据不同学段学生的年龄特征、认知特点加强了幼、小、初、高的学段衔接，并对每一个学段都有具体的要求。这样的修订，明确“学到什么程度”，引导和帮助教师把握教学深度与广度，细化了评价与考试命题建议，注重实现教、学、考的一致性，不仅明确了“为什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且强化了“怎么教”的具体指导，做到好用、管用。

　　素养教学的时代已经到来，在接下来的时间我要带头加强新标准和新方案的学习，联系教学实际积极思考，用新理念新方法落实好标准的新要求。

　　读书心得体会篇5

　　读完了《山雨》这篇课文后，我几乎留下了深深的印象，我几乎可以想象出来山雨前、山雨中、山雨后的情景。

　　作者把心情释放出来，写在这篇课文上，作者把飘飘洒洒的雨丝，比喻成一双小手，把山中的每一样东西比喻成奇妙无比的琴键，仿佛一双小手在弹奏着一首又一首优雅的歌曲，此时此刻，我觉得作者用这种写法是非常优美的，真是美上加美，奇上加奇，山雨仿佛也是一块调色板，有墨绿、翠绿、淡青、金黄、还有火一般的红，到雨后的时候更加优美，只要闭上眼睛，就可以感受到课文上所说的美。

　　从课文前，到课文尾，边读课文，边听着音乐，轻轻闭上眼睛，就能体会到大自然独特无比的美!

　　一场多姿多彩的.山雨把我们带进了如梦如幻的童话世界，让我们在感受它如歌如画的韵味的同时，领悟到大自然的秀美。其实，大自然的美无处不在，只要你仔细观察，用心倾听，就一定能发现。

　　读书心得体会篇6

　　《圣经》通常被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止，《圣经》已被译成20--种语言，每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要高得多。

　　我读完《圣经》的第一感受就是，这是一本历史书，里面的时间，地点，人物，事件纷繁复杂，只通读一遍是很难完全理清头绪的。但是它所分的《旧约》和《新约》这两个部分是非常清晰的：繁杂的《旧约》就是一部犹太家族史，讲述的是犹太人和“他们自己的”严厉的上帝耶和华;而《新约》则是几个犹太人把“他们自己的”上帝变为全人类的上帝，把一个严厉的上帝变为一个博爱的上帝耶稣的过程。死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的'上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。

　　读完《圣经》我看到教师和同学都缺少的东西—--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在-的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育，在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，有的同学更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像。

　　读完《圣经》我发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝，而且当今的犹太人还非常会赚钱，如果说中华民族有着悠久的文明历史，是个伟大的民族，我们中国人都很自豪。那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族,这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕,摩西.大卫,所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主;马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人;其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦;又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。

　　读书心得体会篇7

　　我知道，起这个标题，名字很逊，《做单》读书心得400字。就像小学生的命题作文一样。但是我还是选择了这个标题，因为，这的确是我读完《做单》这本书的感想。

　　这本书，是小说。小说，一般都是虚构的。《做单》作者，胡震生，曾经在IBM担任多年销售，并业绩突出。书的内容主要以一底层销售谢正的视角出发，来穿插讲述了人生、做单，并以一个大单里面的浮浮沉沉将情节引入到高潮。结局我不知道该怎么去评价。抑或结局从来都不是亮点。亮点，在于追求结果的过程。

　　生活就是做单，爱情就是上床。我相信，这不是作者想要倡导的主题，故事里的谢正，或许就是曾经的作者。人生这个话题太沉重，或许一辈子也陈述不清楚。分析的详细点，我们把人生分为不同的阶段。谢正从一个网管做起，那个纯洁的我都觉得的青年，到后来奉行钻戒、刀子的.冷酷销售。或许，在经历了“家”的失去之后。他会选择另外一种方式：雷越老大的以德服人。我不知道该怎么去评断，或许人一辈子都是迷糊着，或许没有对错，或许，问心无愧，光明磊落的正道才是心灵最终的归宿？

　　谢正最后选择了什么，认可了什么，书中以大项目的赢单结束了，留给了读者遐思的空间，读后感《《做单》读书心得400字》。看这本书的时候，我的心随着故事的情节展开，或许它们就真实的发生过，书中虽然刻意的把名字都颠倒了，比如IBM叫MBI，惠普叫普惠。。。但更给人一种真实感。血淋淋的感觉，商场真的那个样子么？

　　合上书的时候，我在想，或许那样的故事一直都在发生吧，过去有，现在有，将来也会有。我感受着故事里感受，惊心动魄，无助绝望，绝地逢生，良心的谴责，面对，逃避，醉生梦死，空洞迷茫。还有什么，错综复杂的，将我沉没又沉默。雷越最后的那句话：“你再这样，就会无家可回，身边永远都是只能上床的小姐，不是你人生的伴侣！”谢正是否真的醒了，是否还坚持钻戒、刀子的理论。或许，俞可可的离去，成了谢正永久的痛。人的成长的速度，跟经历的事情和痛苦是成正比的。

　　老一代的IBM人的一身正气，残存不多，这个快餐式的社会，人人都简单的盘算着自己的利益，自己的钻戒，自己的刀子的时代。我们多不知道该是幸运还是无奈，我们还或多或少的‘单纯’着，只想着工作，生活，未来。没有站在利益的顶端，我们也就感受不到那样的血雨腥风，也就任然默然的过自己的生活。或许这样，就已经很好的结果了。我还是我，谈不上一切的谈不上，却乐得怡然自得，怀揣着希望，一点点走着，爬着的我。呵呵，知足常乐，索性，我懂的比较早。

　　或许，还有很多事情会发生，或许还有很多事情我不知道能不能很好的化解和镇得住。但是这都不是今天我应该过多关注的东西，做好自己，做好身边的事情，that'sal!

　　感谢《做单》的作者带我领略了一遍商场的血雨腥风，让我心跳加快，让我一起迷失和绝望，让我又看到希望，人生本来就是各种感觉的集合体。去感知，去聆听，去经历，去领略。不求站的比别人高，只求做得比昨天的自己好。

　　读书心得体会篇8

　　寒假中，我认真拜读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师？书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。

　　要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：

　　案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗？”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗？要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们？燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗？我们的教师行为是否与说的相一致？面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢？这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢？细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。

　　很长一段时间内“没有教不好的学生，只有不会教的教师”这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的'教师，否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。

　　老师们，让我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧！

　　最近我读了幼儿教育中的一篇文章，它的名字叫《激发幼儿主动学习，画出五彩世界》。通过学习这篇文章，我学到了许多对好的方法。

　　首先，要选择幼儿感兴趣的题材激发幼儿主动学习。笔者在文中说到，要深入到幼儿生活中去发掘他们关注的热点，将目标拓展到幼儿对周围事物的兴趣和求知欲，在开展一系列探究活动中去寻找美术创作的题材，并将幼儿的创作放在一个不断探究和发现的过程中。通过案例，我们也知道了只有当孩子对事物产生兴趣，才会自发地想去了解并进一步观察和探究，而这些行为都是建立在幼儿主动的基础上的，最终幼儿学到的都将通过一系列手段展现出来。

　　其次，引导与评价相结合鼓励幼儿主动学习。在孩子的眼里，一切似乎都是生命体，而情节的创设，让我们在引导幼儿学习探究和兴趣需要之间找到了一个切入点。教师在引导过程中，用生动的语言激发幼儿对美术的兴趣，易于让幼儿产生轻松、愉快的游戏心理，所以尽量运用形象生动地语言将活动内容和孩子的生活经验相联系，让孩子有一种身临其境的感觉，同时自己也投入到情节中，以自己的情绪去影响孩子、调动孩子，这样孩子会自然而然的参与、自然而然的投入到情境中去，和活动融为一体。无论幼儿的作品是否理想，教师都应以认真、细致的态度去欣赏，尽量去发现其中的闪光点并及时予以表扬和指导，使每个幼儿都在活动中体验到老师的关怀，从而增强绘画的兴趣和信心。

　　读书心得体会篇9

　　《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的基础作品。主人公于连的个人经历和最终失败的抗争，特别是他的两段爱情经历，展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的社会风气”，强烈谴责了复辟王朝贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的粗俗、不道德的欲望。

　　因此，虽然这部小说以主人公于连的爱情生活为主线，但它不是一部爱情小说，而是一部“政治小说”。

　　司汤达是一位文学大师，善于用爱情来反映社会问题。于连的两次恋爱都与当时的时代紧密相连，是当时阶级竞争的一种形式。的确，他后来对德·雷纳尔夫人产生了真正的感情，但起初是出于小公民对权贵的报复。

　　因此，当于连第一次握住德·雷纳尔夫人的手时，他感到的`并不是爱的幸福，而是拿破仑式的野心、狂喜和欢乐，以及报复的满足。

　　如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还带有一些真诚的情感，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一种政治竞争。

　　玛蒂尔德有着贵族女孩的傲慢任性的气质，深受法国_的影响。她认为，如果有另一场革命，像于连这样的年轻人将会主宰社会。和于连结婚，既浪漫又可靠。而于连认为和玛蒂尔德小姐结婚能够爬到高处，因此毫不犹豫地欺骗了她的爱情。

　　然而，于连的两段爱情最终以失败告终。因为在复辟时期，市民对封建势力进行了反抗。于连不是统治阶级的一员，统治阶级永远不会容忍像他这样的人实现自己的野心。

　　“红与黑”在典型环境中塑造了典型人物，对称的艺术结构和简单的描述让司汤达被称为“现代小说之父”，因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写。

　　现实主义作家强调真实的细节，但司汤达与巴尔扎克不同，他强调的不是客观环境，而是详细内心活动和生动的人物特征。作者常常以几句话呈现人物行动、周围的环境和内心活动。

　　读书心得体会篇10

　　读过一本好书，像交了一个益友。

　　这个暑假，我阅读的是著名作家——鲁迅的一本经典书籍，里面的故事深深的吸引住了我——不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的`华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q。

　　在书本当中，通过《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》……等十四个章节揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和较为彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

　　我最感触的就是《狂人日记》的这一章节：我害怕所有人的眼光，总觉得人们想害我，想吃掉我。哥哥叫何先生给我看病，让我静养，但我认为是想让我养肥可以多吃点肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事，后来我想起妹子死时，大哥劝母亲不要哭，觉得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人，越被认为是“疯子”。

　　一开始，我还不明白，书中为何要写“杀人”，但在妈妈的指导下我才明白了，原来是用来讽刺。

　　鲁迅书中的道理值得我们去学习。

　　我发誓，在祖国繁荣富强的今天，我要为中国而去努力！在以前的日子里，我把大多数的时间都浪费掉了，从现在开始，我要珍惜时间好好读书，长大后为祖国做出贡献！有一句名言说得好：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。而鲁迅就是我的榜样，我要学习他，超越他，做一个有用的人，做一个阳光、积极、进取、坚强、懂得报答父母的人！

　　读书心得体会篇11

　　今天我和妈妈来到图书馆，我挑了一本《渔童》，这个故事主要描写了一对夫妻欠了一个地主银子，刁财主限他三天内达到一百条金鲤鱼，老渔翁意外的打到了一些金豆子，老渔翁拿着金豆子去见地主可地主出了歪主意，串通县长、洋牧师，并逼迫老渔翁说出金豆子的来历。然后发生了一件事让我感受最大，原是天上神仙。他带着两位鲤鱼仙子拯救了这对夫妻。

　　这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。教育我们要做一个像小渔童那样善良的`人。

　　读书心得体会篇12

　　《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集。建构主义研究领域11位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会，研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式，它们是：社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点。为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的学者共同体中达成共识，斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日，又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会。这本书就是当时的一些观点的汇总。书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献，另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系。

　　20世纪上半世纪，行为主义在教育领域当中占主导地位。在行为主义眼中，知识只是反映外部世界的客观表现。他忽略了人的能动性，以及巨大的主动性。这个时代的心理学家们根据“刺激—反应”论，认为“学习是反映的强化”。根据这一理论，教师的任务只需要把知识传授给学生就行了，学生只是知识的被动理解者。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读。

　　20世纪上半叶，行为主义占据着教育理论的舞台。在行为主义者眼中，知识是外部客观世界的被动反映。这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性。心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观。根据这一学习观，教师应当具有丰富的知识，而学生则是一个空的容器，知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的'讲座和课文的阅读。

　　而建构主义则认为学习者是在个体的学习中，根据已有的经验，建构自我的知识体系。建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰(J.Piaget)。皮亚杰认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。

　　建构学习理论应用到教学当中，给我们国内的教学有几点启示，启示如下：

　　启示一：我们应当应用建构主义学习理论，在建构课堂教学当中，不仅仅要注重学生主动建构知识的过程，同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程，创立新的教学模式，提高教学效果。

　　启示二：在课堂的教学当中，教师或者学习的引导者注意搭建脚手架，创设情境，让学生在实际的情境当中学习，学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透，内化，提升为新的知识和理解。

　　读书心得体会篇13

　　放暑假了，我看了《中华上下五千年》这本书。它让我知道了历史的源远流长，文明灿烂，从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，世事沧桑，历尽数不尽的悲凉与欢喜。我阅读，我与历史人物共席对话。我阅读，我和时代风云同声呼唤。从盘古到孙中山，有多少英雄豪杰匡扶正义，有多少志士仁人追求真理，“吾将上下而求索”的屈原，“直挂云帆”的李白“精忠报国”的岳飞等。这本书里有许多小故事深深的吸引了我，比如：《鸿门智斗》”、《四面楚歌》，《鸿门智斗》讲的是：项羽请刘邦来赴宴，范增叫项羽在宴上下手，但是项羽却下不了手，于是范增又叫项庄舞剑，伺机下手，沛公帮手项伯要与项庄对舞，却暗中保护了刘邦，最终，项羽没有得手。《四面楚歌》讲的是：项羽被刘邦包围忽然传出一阵歌声，项羽一愣，他知这是楚歌，歌声从四面八方涌过来，所有的.士兵都想回家，个个逃走了，项羽兵力没了，只好一人杀出去，到了乌江，自杀了。在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事，真值得一看。

　　我非常喜欢看《中华上下五千年》，因为这本书记录了每一位君王，记录了每一次战争，记录了历史的骄傲，也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝古代，到中华人民共和国成立，历史都详细的记载着，让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。