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《樱桃树与梨》读后感
当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的《樱桃树与梨》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《樱桃树与梨》读后感1
曾经看过一个故事——《樱桃树与梨》，一个代表美国精神的神话。
它在美国家喻户晓，说的是美国国父华盛顿，幼时得到一件生日礼物——一把小斧子，小家伙拿起闪闪发光的新家伙，跑到院子就把父亲珍爱的樱桃树砍了，他父亲问是不是他干的，华盛顿说：“我不会撒谎，是我用小斧子砍的。”他的父亲高兴起来说：“来，让我拥抱你，我最爱的孩子。”如果我们认为这个故事是在歌颂诚实，并以此教育下一代要像华盛顿一样诚实，其实这误会了美国人，它的含义并不是这样。
这个故事颂扬的乃是一种对传统和权威的挑战。儿子砍掉老子珍爱的樱花树，正象征着美国藐视和反抗任陈旧方式和传统权威；老父亲对儿子的赞许则表现出社会对叛逆精神的首肯。美国社会有容许创造精神成长的自由土壤。没有人怀疑这是神话，砍樱桃树精神成了美国精神的典范，在一定程度上，它是美国得以蓬勃发展的内驱力。
在中国，千百年来，人们往往认为“孔融让梨”是一个真实的'关于伦理道德的故事，在它背后，突出地宣传了谦让精神，一直流传至今。这优良传统应该得到传承和发扬。然而，中国社会始终没有抢梨吃的神话出现，认为着那是反道德、反传统的大逆不道的事。可也许，“抢梨吃”将创造一个更加强盛伟岸的中国。
说实话，我很不喜欢美国，美国那种夸张、刺激、爱冒险的行为，让我望而生畏。但美国那种善于接受新事物，敢于创新的精神却是值得学习的。现在不是正在提倡创新吗？是的，是该改了，中国的封建传统扼杀了一代又一代有为人，老化的应试教育，已完全跟不上时代变革的步伐。或许，我现在还没有资格批评这些，因为这些都是所谓的“老祖宗”传流下来的“老条例”、“老思想”。但这些弊端却是真真切切，实实在在的存在着的。值得庆幸的是，中国已经开始意识到了这点，并开始改变，各式各样的“新概念”“新改革”“新改变”如雨后春笋般冒出来了。只是有些变革太趋于形式化了，因为已经深深扎根的思想是没有办法一下子清除掉的，先不谈这些东西实不实在，有没有效果，至少，它敢于向传统挑战，它暗示着中国也要开始追求新的希望了……
希望——这永远是一个令人向往的词！
《樱桃树与梨》读后感2
以前看了一个故事——《樱桃树与梨》，一个意味着美国精神的神话。它在美国众所周知，说的是美国国父华盛顿，幼时获得一件生日礼物——一把小斧子，小宝贝举起闪闪发亮的新混蛋，跑到庭院就把爸爸珍爱的樱桃树砍了，他爸爸问是否他干的，华盛顿说：“我不想说谎，就是我用小斧子砍的。”他的爸爸开心起來说：“来，要我拥抱你，我最爱的小孩。”如果我们觉得这个故事是在歌颂诚信，并为此文化教育下一代要像华盛顿一样诚信，实际上这误解了美国人，它的含意并不是这样。这个故事颂扬的乃是一种对传统和权威性的挑戰。孩子砍掉老子珍爱的樱花树，正代表着美国藐视和抵抗任老旧方法和传统权威性；老父亲对孩子的赞许则主要表现出社会发展对判逆精神的首肯。美国社会发展有允许造就精神发展的随意土壤层。没人猜疑它是神话，砍樱桃树精神变成美国精神的楷模，在一定水平上，它是美国足以迅猛发展的内驱力。在中国，自古以来，大家通常觉得“孔融让梨”是一个真正的有关伦理道德的小故事，在它身后，突显地宣传策划了谦让精神，一直广为流传迄今。这优质传统应当获得承传和弘扬。殊不知，中国社会发展自始至终沒有抢梨吃的神话出現，觉得着那就是反社会道德、反传统的大逆不道的事。可或许，“抢梨吃”将造就一个更为富强伟岸的中国。
说真话，我很讨厌美国，美国那类浮夸、刺激性、爱冒险的个人行为，要我望而却步。但美国那类擅于接纳新生事物，敢于创新的精神确是值得学习的。如今并不是已经倡导自主创新吗？是的，是该改了，中国的封建社会传统抹杀了一代又一代有为人正直，脆化的中国应试教育，已彻底无法跟上时期转型的脚步。
也许，现在我都还没资质指责这种，由于这种全是说白了的`“老祖先”传流下来的“老规章”、“老观念”。但这种缺点确是真真切切，切切实实的存有着的。非常值得幸运的是，中国早已刚开始观念来到这一点，并刚开始更改，各种各样的“新理念”“新改革创新”“新更改”如如雨后春笋冒出了。仅仅一些转型太趋向形式化了，由于早已深深地投身的观念是没有办法一下子消除掉的，先不谈这种物品实不确实，有木有实际效果，最少，它勇于向传统挑戰，它暗示着中国还要刚开始追求完美新的期待了……期待——这始终是一个让人憧憬的词！
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