傅雷家书读后感合集11篇
读完一本书以后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编整理的傅雷家书读后感,欢迎大家分享。

傅雷家书读后感1
“对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。”合上书卷,傅雷先生亲切的话语依然萦绕耳畔,他对儿子事无巨细的关怀,如同一米阳光照耀我的心扉,唤醒了记忆中父母对我同样真挚的爱与牵挂。
生病时一个紧张焦急的电话,失落时一场抚慰心灵的沟通,迷茫时一个温暖的微笑……尽管远隔千里,但父母的爱不曾缺席。然而,我们,或者说更宽广意义上的父母和孩子之间,也有互相咆哮,有在伤害中渐行渐远甚至无法回头。
那个17岁的少年,毅然跳入冰冷的'江河,留下岸上的母亲独自悲号哭泣,在懊悔中度过漫长的余生;那个已经成年的儿子,不务正业,抢人钱财,杀死父亲,而父亲临终前竟也是一句,“孩子,拿着钱快跑!”更有前段时间铺满新闻的13岁少年,残忍地弑母后,仍能“冷静”地面对外公和警察的盘问……“哎,爸妈总是拿我和别人比较,从不表扬我!”“他们就知道成绩。”“我不想跟他们说话,他们什么都不懂,一点都不能理解我!”课余,教室里,走廊上,我们随时可以听到这样的抱怨。“你看我家那个……哎”这更是家长们最共同的语言。
矛盾形成了,恶性循环。家庭教育,亲子关系,成了一个严峻的话题。孩子无奈,父母无力。同样是爱,那为什么傅雷夫妇和儿子之间,却能够这般和谐融洽呢?
“他要求学生第一次就要把曲子背出,否则不上课。这种教授法,你认为怎样?”傅雷先生热切地询问傅聪,罗列观点,思想的火花在父子之间的交流碰撞中闪烁。而对艺术的探讨、真理的追求,也让他们的爱像是友谊,平等而坚固。
而我的母亲,在批评教育我的时候,只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有着锻造伟大生命的向往,于我来说,却太苛刻。总能想起,那个钟爱玫瑰的小王子,想起那句“不要忘了自己曾经是个孩子!”多么遗憾,我的妈妈可能忘了,我们的妈妈,可能都忘了!所以有时候,真的很羡慕傅聪有这样杰出的父母,可以和他探讨从生活到艺术的种种。有时候我又在想,我们的父母在看着电视,搓着麻将甚至忙着赚钱的时候,一味地跟我们讲生地会考,讲中考,或者他们只是没有爱的正确方法。他们没有傅雷先生那样的文化素养,更没有傅雷先生的那种不停止学习的习惯。故而,他们跟不上我们的脚步和想法。
我忧愁着这样的现实,我若长成了母亲,也定会为此烦恼。想得太多,假设得太多,都是徒劳。但我们真的企盼着,我们的父母也要和我一起读读《傅雷家书》,我们都需要学习。父母和孩子,是独立又彼此依存的生命,不必互相套上伦理的枷锁,而应当在共同学习中换位思考、真诚交流。“根,紧握在地下;叶,相触在云里。”如此,父母和孩子,才能在漫长的一生中,彼此不抱怨不孤单。
傅雷家书读后感2
''辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆......得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心''。这些话语已成为我的座右铭,它们出自哪里?
''一千个人眼中就有一千个哈姆雷特'',同样,不同的家庭就会有不同的教育方法。儿子常年于海外求学,作为父亲只得通过书信与之交流,先后写了近百封家书。这就是傅雷与儿子傅聪的两地情,将其家书汇集成册,就是《傅雷家书》。
''我常问到你的经济情况,怕你开支浩大,演出太多,有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易。而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年,等你的孩子长大以后,你就会体验到这种心情。''
每次看到这,我都发自内心地羡慕傅聪有个这样的好父亲。
通读这本书,不难发现,字里行间透露了傅雷对傅聪的关心牵挂之情,如开头引用的两句话,还有傅雷对儿子说过的一句话:‘’只要你能坚强,我就一辈子放了心!‘’是强调坚强对人生的重要意义吧。在这本书中,“坚强”有两个方面的表现,一是‘’不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的一一打击''‘’即使孤独也不怕‘’,并且‘’敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀‘’;永远保持‘’对艺术的谦卑”。将这两个方面合起来,就是‘’胜不骄,败不馁‘’,就是宠辱不惊,泰然处之,而不是为了艺术而艺术。
家书中,当儿子精神消沉时,傅雷劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之,如同和风细雨款款相慰;当儿子取得了巨大成功,被鲜花与掌声簇拥的时候,傅雷激励他保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的至境……融会贯通于这两类书信中,主旋律都是让儿子做个坚强的人:无论遭受了怎样的起伏跌宕,矛盾孤独,都要时刻保持对艺术的不懈追求,对生活的热情。纵观这本书的语言,都是那么平易近人,朴实自然的,是一位父亲对儿子的谆谆教诲,是对他人生方向的引导与哲理的`启示,满含慈父的舐犊之情。
不错,作为父母无不望子成龙、望女成凤,优良的家庭教育至关重要。可是有多少家长以“爱”教育好孩子呢?若仅像某些家长的一个''打‘’字当头,能得出一个好的结果吗?就怕当孩子尝到了辱骂、拳头的滋味,尝到了压力和恐惧下学习的苦头之后,他们的金色童年也就成黑色童年了吧。
展读百余封家信,我总觉得呈在面前的是作为父母为海外求学的儿子撑起的一把巨伞,挡风遮雨,而巨伞之下洋溢的是浓浓的父子情。
傅雷家书读后感3
要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的'态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。 当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了的影响而这么要求自己了。 除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光! 以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感4
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书,便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它,我便确定了路该如何取走,事该如何处理,人要怎样去做。
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容。
这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事,让自己的生活秩序有条不紊,不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己,老师的作业认真完成,同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法,让他们理解你,懂你。
通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的'祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。
傅雷家书读后感5
读傅雷家书其实,是让我有时能看到一点艺术的音信的。可是我手里全全无艺术的素材,只能听听音乐,写写诗歌。或许诗歌就是一种最初的艺术吧,我很简单的就掌握了它。
如果说羡慕的成分那是必然有得,可是我却不能去对自己的父母要求过高。我很爱我的父母,他们给了我一个健全的人格的成长,我相信自己如今的成长。他们只是普普通通的农民,他们每天忧虑在自己的事业上,有时会让我也去给他们搭把手,可是我却越来越不想在哪儿,像是一种被束缚的。
我不知道自己为什么走上了想要追求一种生命体验的道路,就像艺术一样的燃放。可是我的父母只是一个普通的人,我已经无法去给他们说出更多的话了。读傅雷家书的时候,有时很羡慕,傅聪有一个可以和他聊在艺术兴趣上追求的人,只有被理解的才是相互的朋友。当我愁闷时,给父母说我的想法与心情时,他们只能说我的眼前隔了一层纱,像是看不到我一样。我是他们的孩子,我不可能再去说太多这样的话,因为这么多的话,不过是划在他们心上的一把刀子而已。其实我写的诗是和父母说过的,她只说了一句,她以前很喜欢这些句子。还说了我以前喜欢音乐,还有我喜欢画画。似乎很多人都喜欢过吧!可是我知道,我的生活却从来没有离开过这些感受。多少年来,我似乎若有若无的寻找到过,也在若有若无中失去了,直到大学因为自己的状态失去了和别人的交流的时候,它们就仿佛成了渺渺不可见兮的声音,缠绕了我的前世今生。我不是一个天才,我是一个在失去后才明白的寻找。我不可能从小就能得到这些体验。
傅雷在信里提到的做人,这是一个坚持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。当然他的艺术也一样,艺术是艺术家的生活心情感觉的表达。如果我们只是狂妄的追求艺术的感觉,其实那就只能不被别人理解吧。艺术家在艺术里活的自由,可是我们国家的文化从开始就有一种对自我之外的一种关怀,这是一种没有差异的对待,就是傅聪谈到的.艺术的平的感觉。梵音是唱给众生聆听的,基督担待了世间的罪恶。艺术家在自己生命中的升华,去送给了每一个人的自由的敞翔。人类文明在发展中只有慢慢的舍弃掉竞争的限制,只有在这样不断地升华之中,我们才能一点点揭示生命永恒的艺术。理想的王国不断地在思想与精神中构建,我相信我们的无穷无尽的想象力终究会成为我们现实生活最美好的对待。
傅雷家书读后感6
读《傅雷家书》有感信,是表达情感的最真挚的方式。这本由信组成的书——《傅雷家书》,里面有父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我许多强烈的感染和启迪……
“人一辈子都在高潮——低潮中浮现,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。”这句话让我明白有时精神松散放松,做事效果反而好。我们不必刻意去绷紧神经去做事,这样反而做不好。
“你提到的rfcon(完美),其实rfcon根本不存在,整个人生,世界,宇宙,都谈不上rfcon……我们一辈子的追求,有史以来多少世优人的追求,无非是rfcon,但永远是追求不到的,因为人的.理想,幻想,永无止境……”这句话又让我明白没有所谓的完美,只有人们精益求精的心。我们做任何事不必追求完美,只需更上一层楼。
洋洋万言,字字涌动。
读到了傅雷在信中对孩子的爱与教育,不由联想到了自己从小父亲对我的教育都看得很重。记得有一次,我在后院中画画,年迈的太婆坐在摇椅中晒太阳,椅子在阳光下一晃一晃。不知过了多久,太婆好像觉得无聊就问我是在写作业吗?我觉得写作业和画画是有区别的,就回答太婆说在画画。太婆连连点头。于是我就继续画画,一会儿太婆又问了这个问题。童年的我很没耐心,于是不觉中回答的语气中有着不耐烦的感觉。这时父亲正好听到了我厌烦语气,于是快步走来面带凶相,用拖鞋一遍又一遍地抽打我的脚底,任我哭喊。打完后,就问我为什么打我,一直问到我说出原因。就这样,父亲这种严格的教育一直用到了上小学。之前,我很不理解,为什么人家父亲从来不大孩子,而自己动不动就要挨打;为什么我岁就要开始一个人睡衣个房间难道父亲不知在黑暗中独自一人的恐惧吗?然而渐渐长大了却依旧没能理解父亲对我的爱,总是抱怨着谁谁有新手机之类的话,却体会不到大人的辛苦,不懂父亲为我为家付出了多少汗水。
但是我读了《傅雷家书》后,觉得这里就是爱的世界,而又一想父亲不也为我这样做过一些事,关心过一些事,安慰过一些事,教导……
我想这就是我最大的收获吧!
从一九五四年到一九六六年,这些不断传递爱的信,将传递到未来,教育着更多不懂事的孩子,感染着更多人,理解那份厚重的爱。
傅雷家书读后感7
《傅雷家书》汇集了傅雷先生近百封家书,傅雷先生是一位学者型著作家、翻译家,他通过家书在亲情中传达给儿子傅聪一个个人生哲理,关于如何做人、如何搞艺术、如何对待生活等,对儿子傅聪的人生之路起了很大的作用。而如今的我再读《傅雷家书》,五十多年前在信纸写下的那些墨迹,隔着岁月,依旧闪着光。
傅雷先生的一生称得上是与世浮浮沉沉,他在家书中告诉儿子傅聪:“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。”
他从自身经历中总结经验和教训,对儿子关于“人世浮沉”的这段用心的引导,我在学习上深有体会。从上学开始,我考过不少的第一名,也考过排名靠后的名次,尤其到了亚迪学校,高手如林,竞争激烈,稍有松懈就会“滑铁卢”,稍不努力就如坐“过山车”。学习上的“浮沉”,让我一度气馁,也一度迷茫。细细、反复品读这段“家书”,我豁然开朗:学如逆水行舟,不进则退,进进退退、浮浮沉沉全靠学习的人自身,如果不思上进学习就会如“死水一般”,激流勇进时不要“过分紧张”,偶尔停滞不前时也不要“颓废”,要从客观的立场去分析每次成绩的.“前因后果”,作下一次考试的借鉴,以免重蹈覆辙,只有这样才能做那不被晒焦的“五谷”、不被淹死的“庄稼”。
家书中,类似这样智对“人世浮沉”的话语数不胜数。有的是写于儿子人生低沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;有的是写于儿子人生高潮时,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登事业的至境。贯穿于家书中的主旋律是无论生活怎样的起伏跌宕,都要保持对理想、对事业的不懈追求以及对人生的乐观心态。
纵观家书,傅雷先生对儿子的要求便是“胜不骄,败不馁”,傅雷先生希望儿子“立身做人,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务”。
一本《傅雷家书》,爱于心、注于信,热烈又恬静,深刻又朴素,温和又高傲,微妙又率直,让我体会到浓浓的父子亲情,懂得了不管人世浮沉,我们青年一代应为社会、为祖国、为人类尽一项终身的责任。
傅雷家书读后感8
正式成为九年级学生已经有一段时间了。在这段时间内,我觉得使我收益最大的还是学习了《傅雷家书》这篇课文。傅雷不仅是一位慈爱的父亲,更是一位人生旅途中的知己朋友,这让我对他的儿子能有一位这样的好父亲而羡慕不已。
傅雷在给儿子的信中写道:“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”这段富有哲理的话告诉了我:要做一个成功的人,就必须经得起大风大浪的考验,要有一个良好的心态去面对一切。联想到我自身的情况,我不禁有些惭愧,每当考试的前几夜,我都紧张得睡不着觉,虽然我努力告诉自己要平静,要放得开,试图去入睡,可每次都失败了。尽管我不断地告诉自己:考试一定要认真,仔细,可等到考试时,我却不能够集中精力去答题。一方面因为我没休息好;一方面由于我总想着考试的结果。这样,最终导致了考试结果的不理想。这个问题非常令我头痛,更令我担心明年的中考会不会也遇到这样的.情况。
正当我担忧时,我又看到了傅雷在信中写的另一句话:“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”从中,我懂得了:人要懂得调控自己的情绪。不由地,我想起了今年我市的文科状元——以607分的高分被清华大学录取的秦婷婷曾说过的一段话:“我从来都不表现出大喜或大悲,不论每次考试成绩如何,我都像诸葛亮那样稳重,对什么事自己都有底一样……我每次放假期间是从来不拿笔的。还有就是每次考试前后,我都不再盯着课本,而是做一做别的事情来转移自己的注意力。”这段话如同傅雷的经典语句一样使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必须要有处世不惊的态度。
傅雷在家书中也曾要求儿子要永远保持一颗“赤子之心”,保持对艺术不懈追求与对生活的“赤子之心”。我的爸爸妈妈也常教育我:一定要对生活保持热情,对学习保持激情。在教育孩子处世的态度上,傅雷与我的父母持同一观点,这一点也正是我现在所努力追求的。
我想,假如今后我真的能拥有一种像《傅雷家书》中所说的处世态度,做一个处世不惊,懂得调节心态的积极的人,一个笑傲江湖的“侠客”,那么这篇课文我才没有白读。
傅雷家书读后感9
《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教 ―子篇。贯穿全部家书的情意是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严 肃的态度对待一切,做一个“德艺具备、人格卓越”的艺术家。
“烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方 式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信,能产生如此大的影 响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满父爱的教子篇。傅雷夫妇是 中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪^著名钢琴 大师、傅敏英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教 等教育思想的成功体现。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍地给你写信,不 是空唠叨,不是莫名其妙地唠叨,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一 个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲 的得些新鲜材料,同时也可以间接传播给别的青年;第三,借通信训练你的一一不但是文笔,而且是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你敲个警钟,做面‘忠、 实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃 的态度对待一切,做一个“德艺倶备、人格卓越”的艺术家。家书中父母的谆谆教 诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染与启迪。(作者巧妙地截取了家书中的几个典型性片段,几乎能让一封家书完整地呈现 在读者的眼前。)
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。很多家长忽视了同孩子的`朋友关系,养了 十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成 凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷 “棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头 的滋味,尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷悟 通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。〔作者将傅雷父子之间的情感与现代社会中父母子 女的关系作比较,得出了从这本书中提炼出的感受。)读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的 感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。
傅雷家书读后感10
苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“如用几句话来表达家庭教育的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。”从古至今,孟母三迁,林伯渠取名教子……历代名人全力以赴,践行着这条名言中所蕴含的道理。
可是,教育是一种复杂的事情:它是一种伟大的职业,也是一项艰巨的任务,任何教育方式都会引起困难与冲突,很难让孩子成为一个在各方面真正优秀的人。然而,在千千万万个为教育而竭尽全力的人中,傅雷做到了,一本《傅雷家书》让他成为了每个人人生的楷模。
多见者博,多闻者智;拒谏者塞,专己者孤。真正的教育在于提升修养。
孔子对孩子的艺术修养要求很高,一句“不学诗,无以言;不学礼,无以立”更是成为了重要的哲理;司马光注重孩子的品德修养,十分注意教育孩子力戒奢侈,谨慎节用,他的儿子司马康从小懂得节俭的重要性,并以简朴自律;居里夫人善于抓紧时间对子女进行早期教育,培养孩子在实践能力上的修养,不仅增强了孩子的自信心,更锤炼了他的性格。种树者必培其根,种德者必养其心,优秀的人必然有一个有修养的心灵。
庄子云:时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。傅雷正是发现了修养的重要性,才会在教育上取得巨大的成功。
动人以言,其感不深;动人以行,其应必速。真正的教育在于以身作则。
范仲淹节俭朴素,在儿子结婚的时候,既没有购买贵重奢华的物品,也没有举办隆重的婚礼,维护了他的家风;北平沦陷后,伪“新民会”邀请李苦禅“出山”,李苦禅不为所动,凛然拒绝,为孩子作出了最好的.榜样;梁启超为人正直,致力于培养孩子们的爱国热情,在他的言传身教下,孩子们得到了很好的发展,梁启超终于用他的行动换来了九个子女个个成才的硕果。教育不仅在于向孩子传播道理,更需要传播道理的人言行一致,伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
傅雷在信中写道:“世界上最有力的论证莫过于实际行动,最有效的教育莫过于以身作则。”现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动就是架在川上的桥梁。
学高为师,正身为范,提高修养才能成为孩子的老师,以身作则才能成为孩子的楷模。傅雷之所以获得成功,正是因为做到了这两点。他的修养决定了孩子人生的方向,他的行动体现了孩子人生的价值,正是因为这样,他才能让孩子成为他的心目中成功的人。
《傅雷家书》中体现的不仅是教育的哲理,更是每个人人生的哲理。
傅雷家书读后感11
如果你把傅雷家书当做普通的家书去阅读,收获肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式,你就会觉得这是一部艺术作品。
看傅雷家书,觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情,同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标,虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获,我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报,但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑,但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去,一定会得到进步和满足。
傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友,多好的'一种父子关系啊,他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下,有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术,还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣,我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解,当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些,这可能也跟天性有关。在我看来,一切内心地感受都可以通过文字表达出来,而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来,等年老了再回过头来读,发现年轻时的心情真的是很难得的阿,而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的,他的性情激烈,然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅,虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣,这也是傅雷的福气啊!
他给儿子写的信有好几种作用:一,讨论艺术;二,激发青年人的感想;三,训练傅聪的文笔和思想;四,做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。
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