我与地坛读后感

时间：2022-10-06 06:30:49 读后感我要投稿

我与地坛读后感12篇

　　当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的我与地坛读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我与地坛读后感12篇

我与地坛读后感1

　　一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的欢乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是剩余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就明白自我将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是感情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

　　母亲对他来说真的很重要。应对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每一天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子能够幸福，即使她自我承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自我那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，最终她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自我已经不在了。留下了，她的儿子一个人的'苦思。他的儿子一次次的期望时间能够重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，仅有自我孤单的一个人。

　　看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。

　　熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原先自我一向在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自我就到头了，也许你会感叹自我还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁能够去改变，超脱轮回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自我留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

　　人生总逃可是无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

　　铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的比较，使感情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不明白以往有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

　　相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。

　　看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。尘世有太多的的不确定，也许不是能够说的出的。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。

　　死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。

　　夕阳还在照在那习惯了的地坛，一辆轮椅远去了，也许它不会再来了，也许它不会再出此刻这习惯他的地坛，但他的文章已经永远留在那里。

　　记住，以往有个地方，叫地坛。记住，以往有个人，就史铁生。

我与地坛读后感2

　　在一个阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心境糟糕。我随意点开读书网浏览，找找能够阅读的书。选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点开网页，看了目录，字数并不多，便开始阅读。

　　作者是位双腿高位截瘫的汉子，他每一天摇着轮椅去地坛转悠，一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定，去了之后呆的时间也不固定。呆到自我想回去了才回去。

　　作者去地坛的心境是极其复杂的。他年纪轻轻就失去了双腿，他抱怨命运的不公，他厌倦生活，他不明白今后自我还能干些什么，他甚至想到了死。地坛公园就在他家不远处，他以前不屑去的地方，此刻独自去了。安静的地坛公园成了他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他最终给疲惫脆弱的心灵找到了一个归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静了下来。他不再抱怨生命的不公，不再怨恼无所作为。他大胆地开启了一个梦，记录自我的所见所闻，记录每一天的所思所想，他要当作家。看惯了生活中平常的一切，他开始思考这背后不平常的东西，他甚至开始思考生命的意义。

　　母亲的突然去世，似一记闷棒，让他幡然醒悟，母亲对他的爱多么深厚。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自我只是默默地关注自我的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自我还假装没有看见母亲。他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及了，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自我的不是了。他给自我留下了永久的遗憾。

　　这是一篇长篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一开始阅读，便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵，让人仿佛呼吸到了清新的空气，忘记了烦恼。是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去双腿，还身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每一天能来到地坛公园闲坐，是他的福祉。这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。

　　作者还说，假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎样维系自我的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自我又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但能够相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的'苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都能够统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好理解苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。作者最终肯坦然理解自我苦难的生命，淡定地书写新的篇章。

　　掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感激他在我今日心境极不好的日子，给了我启示。我要像作者一样，乐于理解生命给予的一切。欢乐、劳累和苦痛，都是生命的一部分，仅有他们都有所呈现，我们的生命才不会是一潭死水，才会激荡起美丽的漩涡。

　　活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。

我与地坛读后感3

　　史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才能够摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，仅有自我，思考着tobeornottobe。

　　关于人生——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自我的身影。”完美能够在巅峰时带来幸福感，缺陷却能够在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自我用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。

　　地坛如此，人亦如此。

　　人仅有在真正失去后才会思考什么叫拥有，仅有在不幸过后，才能正视什么是挫折。他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，审视自我的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。让他有机会看到时光，看清自我的身影。

　　关于母爱——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”母亲的爱是坚韧而无声的。母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧；母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心境，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，最终听见了母亲的埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……

　　关于主角——“由谁去充任那些苦难的主角？又有谁去体现这世间的`幸福，骄傲和欢乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到适宜自我的主角，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。红花固然绚烂，可是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢？史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的比较，使人世更无常了些。

　　夕阳下携手同行的恋人，不明白以往度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年……——“可是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”

我与地坛读后感4

　　那天，还是那天，时间，还是时间，但，但我，还是我吗？时间之轮停止运转，没有前进，也没有后退，只有在一个不起眼的角落里无助地徘徊。我缓缓地向前走，不，早已不是走了，应该是拖了，拖着，咽着血泪拖着，拖着那早已失去生命侓动的脚板，请仔细看大地的痕迹，那只是无力的拖痕，却无坚挺的脚步。

　　我麻木地拖着，不知这场路途还有多久，我未能给自己一个时限，因为前方等待我的是生命的茫然，在这个茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！

　　不知过了多久，来到一个荒芜的古园，喔，不，是一个被遗忘的地坛，这个地坛被时光长流所埋没，世人可曾还记否，也许他们匆匆掠过，脚下所踏的就是昔日的痕迹。咦！在地坛中，隐隐约约，有个身影，我咪着空洞的眼，为什么，身影又是站，又是坐在轮椅上，孰真孰假，我的双眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕迹来辨别了……

　　是的.，他的身影终究抵挡不过时光的冲击，也会被时光长流所埋没，但他所踏下的痕迹却不容磨灭，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好却又残忍的梦中的我，心中那快将消灭殆尽的火在呐喊着，向那浑浊的黑夜咆哮着。也许你认为自己是最悲哀的，殊不知别人会有比你更铭心的痛苦，世界上没有悲哀的人，只有认为自己是悲哀的人。当处于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成为黑暗的提线玩物，自己被自己用铁链所束缚着，呼吸着压抑的空气，就连自己伸个小拇指也要经过种种程序才能允许，而阳光只是个遥不可及的梦。

　　不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉剂一样使你沉醉于其中，现实，你可曾还记否？再美好的梦，究竟是缥缈，风一吹，便化为青烟，消散于这天地，只留下虚无，空荡的心，连那脚步也是虚幻的，醒来后，只是加倍的残酷的现实，暴风雨来临时，心中的支柱已倒，任凭它肆意侵蚀着，内心的信念已倒塌，在黑暗中享受着很痛的乐趣，那肉体的伤痕已无所谓了，无所谓了，无所谓了，肉体的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一个人存在这个世上，最大的价值就是心中有活下去的信念！！

　　难道，难道，就这样了吗，就这么结束了吗，一颗心就这么沉寂了吗，就这样了吗？

　　不！不！还没有结束，就如书中所说谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，读后感你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？永远有着这么一个定律，凡是有光的地方注定会有影子，影子并不可怕，他也是我们的一部分，当梦魇来临时，只有两个抉择，跟影子融为一体，你的前方没有尽头，只有无底深渊，你的灵魂被撕咬得连渣都没有或肩负起影子，一步又一步坚定地向前踏去，记住苦难并不可怕，并不是扼杀人的武器，反而是希望的母亲，是的，在现实中，一个母亲必须要走这一遭，承受如断了十三根骨头，那深入骨髓的痛，才艰辛地产下母亲的希望，只有经历过艰辛，才能彰显出希望真正的价值。

　　也许你这样认为肩负起影子，注定要一生与痛苦为伍，一条黑暗的路，注定没有尽头，而且肩负起影子，比跟影子融为一体，更加清晰认识到那无穷的痛楚，和最终结局还是一样，沉寂在那轮回的黑暗，这样有意义吗？！

　　不要只看结果，要看过程，是的，无法脱离这个命运，但在这条道路上，能撒下希望之种，尽管一颗心倒下了，但会有许多更滚烫的心继续踏上，种子不知混合多少血与泪的结晶，已根深蒂固了，永驻于大地上，也许有一句话能表明心意，落红不是无情物，化作春泥更护花，旧的生命旅途并没有结束，而是作为下一代的指路标，在他们人生旅途上抹下让人无法释怀的一笔，让他们明白生命真正的价值。

　　请记住消亡并不是结束，而是新的起点。

　　人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力，这句名言，永记于我的心案。

我与地坛读后感5

　　桌子上静静地躺着几本泛黄的书，那只心爱的水杯也静静地在桌子上立着，杯中没有了水。乳白的日光灯透过那扇昏昏的玻璃，交织着流向远方，消失在这座小县城暗黄的天际。

　　天冷了，窗外传来稀疏的落叶声。曾记得两年前，也是在落叶的秋天，我读到了史铁生，跟随着他年轻的记忆，我“来到”了天坛。我并不明白史铁生是谁，地坛又是怎样的。只是依稀记得有位追梦的青年，在最狂妄的年龄失去了双腿，也只记得地坛这个荒僻的园子，是唯一抚摸他伤痛的地方，也正是这个园子，让他重新站起来，找回生命的价值。

　　还记得那天。当“史铁生”走了这句话传入耳中时，我竟没有太过失落的反应。只是当再次翻开史铁生的《我与地坛》时，再次品读他细腻的文笔时，才恍惚地意识到，这位支撑过几代中国人，在我心中最最坚强的人不在了……

　　“想念地坛，主要想念它的安静，那安静，是由于四周和心中的荒，一个天措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。”史铁生说的很好，人生需要安静，安静地生活，安静地思考。也只要冷静思考，面对苦难时，我们才能坦然。史铁生静静地坐在地坛中，他看透了生命，死亡是一个必将降临的节日。于是，在苦难降临时，他是那样的安详。而一些人当生命遭遇一点挫折，便怨天尤人，或是轻言放弃，生命便像流星一样还未闪光，便陨灭了。追逐名利也是缺乏安静。浮躁使大学教授为谋一官半职而勾心斗角，泯灭为人师表的道德。浮躁使得某些公职人员丧失人民公仆的道德，跑出“只为领导服务，让领导先走”的荒谬之语。因此，生命的价值在于安静，让时间放慢速度，看清每一丝风叶飞动，理清每一缕愤懑和妄想，每一丝盼念与惶茫。

　　史铁生走了，他没有一丝遗憾，他将自己有用的脏器，或者捐给患者，或是用于科学研究。他从23岁便站不起来了，但他的死，让他高高第站立起来了，而且站到了中国人的道德高坡上。生命或许很短，但精神的生命却因为精神的升华而万古不息。我想，生命的真正价值，便是乐于为他人，为社会奉献自已吧……

　　轻轻翻动着那几页泛黄的书，耳边虽尽是繁华世界的聒噪，但心里却很安静，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史铁生在《我与地坛》说的，生命的零度一是指生命本无意义，二是指生命既然来了，便是向你来寻求意义。我比较认同第二种观点，生命的价值因为人的追求而超越零度。我很喜欢“零度”这个词，虽有许些冰冷，但却是一种诚实，一种坦然。我们去追求生命的价值，是追求其中美丽的过程，而不是美丽的结果，萧伯纳曾说，人的理想的实现是一种悲剧，因为实现了理想，也就失去了追求的动力，人的生命的价值也就荡然无存了。

　　罢了，与其无限感伤生命，不如去追求生命的价值。这虽是一个浮躁的年代，但追求是人生永恒的价值。作为中学生的我们，追求生命的价值便是为社会的进步做了些什么。我们不是伟人，指点江山，激扬文字。有时候我们很难做到，可我们能做的却很多。史铁生用一生的坚强诠释了他的生命的`价值，诠释了他对社会的爱，对人的精神进步的贡献。我们可以以我们自己的方式，默默地、安静地对祖国和社会贡献我们的一点微热，那么，我们生命的价值必将因为我们的努力而超越零度。

　　一个对社会，对他人有价值的人，他的生命便焕发了无限的价值。史铁生走了，他的《我与地坛》留给我们很多对人生、对精神世界的思考，他的坚强、对生命的追求、对社会的无私奉献，必将深深地影响着我们。

　　叶落了，我想地坛的树叶也该飘落了吧，属于史铁生的那片树叶或许正在轻轻地飘落，轻轻地贴在地坛的那片土上，贴在我们每个人的心中……

我与地坛读后感6

　　如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。

　　《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我们在另一个角度观察生命，在绝望和希望的临界点品味人生。

　　史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。对于人生来说，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史铁生与生俱来就是这样的状况，那倒恐怕没太大痛感了。可问题在于，命运为史铁生安排了一个残酷的圈套：先送给他一副比健康人还要健康的身体，然后一个急转弯毁了他，这种巨大的灾难突然降临，对于芸芸众生中的任何一个个体来说，都是极其残忍的。面对这样的不幸和苦难，他开始了对生命的思索与追问。

　　他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。他在书中说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;日本著名小说家川端康成在写作公寓里含煤气管自杀身亡;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，留给世人的只有感叹和惋惜，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视。

　　生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。

　　史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。是母亲的爱唤起了他的意志，史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。作者朴实的'一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。母亲想帮助儿子走出困境却不知怎么帮;儿子一个人出去，心中害怕却不能阻止;儿子不愿有人跟着，母亲心中理解却难以忍受担心受怕的煎熬悄悄来寻，又时时提醒不能被儿子发现。这样的母亲注定是天底下活得最苦的母亲。就像作者在文中写到的那样，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”

　　当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，文中作者多次问到：“我为什么要活着?” 而我们又能为母亲做些什么呢? 我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。我与地坛读后感斯人已逝，翰墨留香。

　　《我与地坛》并不随史铁生先生的离去而褪色，反而在时光的流转中更加熠熠生辉。

我与地坛读后感7

　　史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才可以摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，只有自己，思考着tobeornottobe。

　　关于人生——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”完美可以在巅峰时带来幸福感，缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。

　　地坛如此，人亦如此。

　　人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有，只有在不幸过后，才能正视什么是挫折。他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，审视自己的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。让他有机会看到时光，看清自己的身影。

　　关于母爱——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”母亲的爱是坚韧而无声的。母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的`不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧；母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，终于听见了母亲的埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……

　　关于角色——“由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到合适自己的角色，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。红花固然绚烂，但是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢？史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的对比，使人世更无常了些。

　　夕阳下携手同行的恋人，不知道曾经度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年……——“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”

我与地坛读后感8

　　一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的快乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的.归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

　　母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。

　　看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。

　　熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

　　人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

　　铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

　　看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。尘世有太多的的不确定，也许不是可以说的出的。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。

　　死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。

　　夕阳还在照在那习惯了的地坛，一辆轮椅远去了，也许它不会再来了，也许它不会再出现在这习惯他的地坛，但他的文章已经永远留在这里。

　　记住，曾经有个地方，叫地坛。记住，曾经有个人，就史铁生。

我与地坛读后感9

　　万物生长靠太阳。今天的阳光真的挺好，晴天朗照、杨柳和风，毫不吝啬地向人世间倾洒着爱与温暖，仿佛在尽力洗涤着近几天来不幸的消息。我搬来一张椅子，捧起一卷书香，坐在院子里，奢侈地享受着这冬日里的暖阳。一院一人一书，听一犬一吠。人啊，有时候只想静静地待一会儿，悲伤也成享受。

　　与这本书的邂逅仿佛晚了一些，像火车启动三分钟之后的人还未进站。那是在新华书店一个安静的下午，它静静地躺在书海里，等待有缘人的拾起。我不知道我是不是一个合格的有缘人，但我知道，它是我的“有缘书”。仿若隔世般度过了整个下午，天色渐渐昏暗了下来，便不舍放下书目匆匆离去。再次捡起这本书，已然半个月之久。

　　断不知开篇费了如此的笔墨，我想，无聊的话也自有无聊的人喜欢听吧。

　　那是一片废弃的古园，荒芜冷落，又缺乏灵气。偶然坐着轮椅进来的那个少年，用文字铸造了它新的灵魂，给予它不一样的“园生”写照。我在地坛吗？还是地坛在我。或许当第一次作者走进地坛的时候，人与物便已浑然一体，难舍难分。这是一个普通不能再普通的地坛，普通到很少有人会踏进来；这又是一个不平凡的地坛，千百年来，它看风看雨，看日行越走人世更迭，浓荫处供奉了所有的记忆，随时提醒着那悠远的梦想。于作者而言，地坛其实更像一个载体，一个没有生命却孕育生命的载体，在这里，有对母亲深深的怀念，有对人生深沉的感悟，它是一个绝望的人寻求希望的地方，死亡谈何容易，最难的是生存呀。

　　当作者失去双腿，无法再跳再跑的时候，他的命运便和轮椅绑在了一起，这一绑就是一生。当时那个血气方刚的少年，怎容得如此生存，他曾无数次想过死，他觉得坐在轮椅上的一生便是无意义的一生，他几乎绝望了。有个声音安慰他说“先别去死，再试着活一活”。他知道人终归是要走向死亡，只不过是时间早一点晚一点而已。沐浴在母亲小心翼翼的关爱之中，他看穿了生死，便决定活下来试试。生是偶然，死是必然。他开始感知世界的美好，一草一木，一鸟一兽，于他而言，变得如此敏感而又富有温暖。

　　世界以痛吻我，我却报之以歌。最令我动容的便是母亲无比深沉的爱吧。她用生命延续着儿子这苦难的一生。当初的作者，只沉浸在自己的忧伤里，一遍遍抱怨着世界的不公，可是他却忘了，比他更痛苦的便是他的母亲。作者天天去地坛，一去就是几个时辰，殊不知，在这几个时辰的短暂时间里，他母亲内心的煎熬是如此的漫长。她倚立门旁，那句“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”看似是疏解儿子心里的`沉郁，实则是在自我安慰呀。哪个母亲不希望孩子快乐，哪个母亲不担心孩子做傻事呢。越长大越发现，作为孩子，我们越来越懂事，也越来越会隐藏自己，报喜不报忧是我们对父母最好的回报。我们知道，世界上能因为我们高兴而更高兴的是父母，因我们伤心而更伤心的也是父母。他们也许有时望子成龙、望女成凤，但比起我们的成就，他们只是希望我们开心。原来，小时候我们那随口而出的一句“健康快乐”竟是对家人最好的祝福，也是对自己最好的祝愿。

　　为作者感到庆幸的，不止有一位如此深爱他的母亲，还有一群携手共进的朋友。作者虽然坐在轮椅上度过了下半生，但是他所领略的大好河山不逊于其他一个普通人。

　　贯穿全文的便是作者心里的压抑和沉闷，几许消沉，溢于言表。人于世间，休论公道。他不知道厄运为什么会降临到自己身上，也被这不幸的突如其来猝不及防。他用文字记录下回忆里的片段与印象，他用笔墨写下追梦与生命的精彩。

　　我们永远不知道明天和意外哪一个会先到来，但是读过之后深感珍惜当下是如此的重要，珍惜身边所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵达的任何一个地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。

　　此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。

我与地坛读后感10

　　《我与地坛》是当代作家史铁生的散文集，其中收录了《我与地坛》、《合欢树》等12篇散文，主要讲述了作者在双腿残废后待在地坛公园中度过漫漫时光时的所见所闻、所思所想。作者在地坛中思考生死，也在地坛中感怀亲情，在这个园里他渐渐调整了自己，也向命运发出最强力的回击，这种以沉重回击沉重的行为，给予同处于迷惘中的我以巨大的鼓励。

　　史铁生在插队时瘫痪了双腿，回到家乡后患肾病并发展到尿毒症，需要不断做透析来维持生命。在《我与地坛》这篇散文中，史铁生仔细论述了他双腿残废之后面对巨大打击而产生的生死观“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”、“剩下的就是怎样活的问题了。这却不是能够一次性解决的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史铁生对于生死的哲思，是我在这本书中最大的收获，其对痛苦的体验之深切，怕是一般人所无法体会的，他的生死观使我想起《史记》中樊哙的一句话：“臣死且不避，卮酒安足辞？”一个人如果看轻了死亡的话，便看轻了许多危难。史铁生对于活的想法，在《我的梦想》、《好运设计》中以一个有趣的形式进行了叙述，通过各种天马行空的想象最后得出结论：一个人的命运无论如何往完美的方向设计，人生总是有缺憾的，而最好的设计是让人有惊喜也有挫折，这样他的一生才是完整的。通过这一番想象，面对困境的我们心也能宽慰很多。

　　《我与地坛》是这本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史铁生讲述了一个比他更加不幸的人——他的母亲——对低谷中的他的深沉母爱，以及对母亲未能活到他自认为闯出了一条出路并获得一些成就后的惋惜，对自己在母亲在世时没有对母亲坦诚相处而悔恨。他在对自己的救赎中并没有变得自私，而是愈加珍视亲情，对于出现在地坛中又消失在地坛外的人也给予默默的关心，甚至收获过一段爱情。坚强不代表着冷漠，人在走向独立自强的途中不应逐渐关闭起自己的内心，一个真正强大的人，其内心必定是丰富的、充满人性关怀的。在另外几篇散文《合欢树》、《秋天的关怀》中，史铁生专门讲述了母亲对他无微不至的关怀。

　　在《我二十一岁那年》、《墙下短记》、《黄土地情歌》、《记忆与印象》几篇散文中史铁生回忆了他的童年和青年。残废前的自由与残废后的落魄形成了鲜明对比，史铁生对于过去生活的追溯，想必是对于过去自由的缅怀吧。在我陷入低谷的那段时间，我也时常回忆过往，翻翻过去的相片和日记，追忆自由时自己的心情。

　　最后的《想念地坛》和《扶轮问路》是书本的中心思想所在。《我与地坛》的单篇发表之后，曾有人去地坛寻找史铁生，或者特意去地坛寻找安静。史铁生搬家之后，离地坛远了，而且地坛也渐渐被改造得面目全非，因此不再常去地坛。“我想，那就不必再去地坛寻求安静，莫如在安静中寻求地坛。” “我已不在地坛，地坛在我。”每个人都要面对自己生活的沉重，地坛是史铁生的归宿，而我们不应以史铁生和地坛为信条，应不断寻找属于我们自己的归宿。“此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的`路途一样还是无限之问。”史铁生想必是在写这篇文章的时候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不过是一处景观、一次际遇，而心魂是不灭的，当下的怎么活并不会影响未来的路途。

　　散文集《我与地坛》是我陷入低谷与迷惘时的福音，其对危难中的人们有着谆谆教诲的作用，在那段时间里史铁生的地坛即我的地坛，后来走出了低谷的时期，明白了每个人都应追寻属于自己的地坛，“我已不在地坛，地坛在我”，但史铁生面对苦难虽备受打击而坚忍不拔、虽自立自强却充满关怀的身影，将永远留在我这位读者心中，留在千千万万苦难中却恰好读了他的书的读者心中。“有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。”

我与地坛读后感11

　　那是一座废弃的园子，坐落在一个角落四百多年。它如一位暮年的老人，那样隐忍，琉璃、朱红、雕栏玉砌是当初年少气盛的凭证；如今，浮夸的，无力的，是剥蚀了，淡退了，散落了……剩下的，是苟延残喘。

　　这园子，是地坛。

　　那是一个悲惨的青年，出生在芸芸众生之中。他也曾豪情万丈，心头翻滚着热血，想要去闯出属于自己的天地。可怜！命运造化弄人。仿佛一夜间的事，青年的双腿瘫痪了，在最狂妄的年纪，留下了一生的残缺。

　　这青年，是史铁生。

　　缘分使然，他们相遇了——一个濒临绝望的少年与一座荒凉寂寥的园子。他们有着极尽相同的生命遭遇：盛开以后的凋零，喧嚣以后的死寂。他们拥有过同样华丽的过去，也承受着同样失意的现在。

　　正是有过同样苦痛的种种，才会让他们不期而遇，又相见恨晚——地坛用它的沉静、从容包容了史铁生的烦躁厌世。他们不尽相同的内蕴，就更像是那个荒园为史铁生准备好了一切——在一片浮华里为他设计了一个清幽的所在。每当史铁生脆弱的时候，去那儿，仅仅为了从一个世界逃到另一个世界。在那个世界里，没有嘲笑，没有怜悯，没有唾弃。他可以为自己疗伤，疗治另个世界带给他的心灵与肉体的伤害。

　　这样微妙的联系，让史铁生感受到了生命的希望与活着的乐趣所在。也正是这样的联系，让他开始用逐渐回暖的心去面对这个世界。

　　他感受到地坛暗涌的生命力，随处茂盛得自在坦荡的野草荒藤。地坛让他思考了命运，思考了人生，思考了归宿。他内心的情感一时间迸发了，他对于母亲的歉疚，对于母亲生前为他付出的心血的感激。如他自己所说："多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过我母亲的脚印。"……

　　史铁生在这座古园中写作、思索，在他眼中，地坛似乎有了生命。他会着眼于那里的一片落叶，一声鸟鸣，一只爬虫……在史铁生与这园子朝夕的十几年光阴中，遇到了形形色色的人，那个练歌喉的青年，那个苦苦等待的捕鸟人，那个让他迷恋的女工程师，那个怪诞悲催的长跑家朋友，还有那个令人惋惜的小女孩。他们坐标轴之上各自的生活轨迹都在地坛这一点与史铁生有了交集，他们彼此走进对方的.生活，体味着上天为人人布下的曲折苦难。如他自己所言："就命运而言，休论公道。"……

　　就整本书而言，它在让我读到史铁生与地坛发生的种种的同时，也带给我思考——我们的生活不会处处都是好运。如果遇到了磕磕碰碰，那是必然，那是生活的设计。就如同我们不能设计自己的命运，但是我们可以设计该如何面对种种命运。在一些看上去很难过又让人绝望的坎面前，可能会挫败，会怨恨，会迷茫……但这是生活该有的样子，没有什么过不去。

　　书里有一段我印象很深——

　　"因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。"

　　在史铁生写下的这段看似平和朴实的文字之下，我感受到暗涌的命运长河，那条河曲折，有些地方甚至几近干涸，但这就是命运啊。我们不得不听从，又不得不接受，但我们对于那些不顺畅，是否能像史铁生那样坦然接受，并淡然对待呢？即使中间有挣扎着，但那不也是人生旅途中的旖旎的景吗？

　　或许史铁生体悟到了上天予他的恩赐，无比珍惜又时时不安地等待分别时刻的到来……

　　想到这里，思绪又慢慢被拉扯进现实世界里。回顾生活，确实，坑坑洼洼、烦恼遍地。但我只是笑笑，一并接纳这些荒芜。因为我坚信，当真正走过朝夕繁华之后，这些看似的种种苦难，亦是福祉。

我与地坛读后感12

　　20xx年6月30日，阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心情糟糕。我随意点开读书网浏览，找找可以阅读的书。选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引啦我。点开网页，看啦目录，字数并不多，便开始阅读。

　　作者是位双腿高位截瘫的汉子，他每天摇着轮椅去地坛转悠，一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定，去啦之后呆的时间也不固定。呆到自己想回去啦才回去。

　　作者去地坛的心情是极其复杂的。他年纪轻轻就失去啦双腿，他抱怨命运的不公，他厌倦生活，他不知道今后自己还能干些什么，他甚至想到啦死。地坛公园就在他家不远处，他以前不屑去的地方，现在独自去啦。安静的地坛公园成啦他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他终于给疲惫脆弱的心灵找到啦一个归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静啦下来。他不再抱怨生命的不公，不再怨恼无所作为。他大胆地开启啦一个梦，记录自己的所见所闻，记录每天的所思所想，他要当作家。看惯啦生活中平常的一切，他开始思考这背后不平常的东西，他甚至开始思考生命的意义。

　　母亲的突然去世，似一记闷棒，让他幡然醒悟，母亲对他的爱多么深厚。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自己还假装没有看见母亲。他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及啦，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自己的不是啦。他给自己留下啦永久的遗憾。

　　这是一篇长篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一开始阅读，便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵，让人仿佛呼吸到啦清新的空气，忘记啦烦恼。是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找啦她去，免除她的苦痛。即便作者失去双腿，还身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每天能来到地坛公园闲坐，是他的福祉。这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。

　　作者还说，假如世界上没有啦苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没啦丑陋，漂亮又怎么维系自己的`幸运？要是没有啦恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有啦残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担啦。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场啦，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。作者终于肯坦然接受自己苦难的生命，淡定地书写新的篇章。

　　掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感谢他在我今天心情极不好的日子，给啦我启示。我要像作者一样，乐于接受生命给予的一切。欢乐、劳累和苦痛，都是生命的一部分，只有他们都有所呈现，我们的生命才不会是一潭死水，才会激荡起美丽的漩涡。

　　活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。

　　最后，我要充满感激地告诉你，《我与地坛》的作者，他叫——史铁生！

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