论语读后感

时间：2024-12-01 07:35:15 读后感我要投稿

论语读后感(集合)

　　认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的论语读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

论语读后感(集合)

　　论语读后感篇1

　　《论语》的第一篇是学而篇，也是这本书的中心思想，学做人，学做事。记录了孔子及其弟子在学习中的经历，以及孔子本人的一些感悟，流传至今，对我们仍有很大的影响。我们今天仍然会学习孔子及其弟子所发扬的这种学习精神。不仅在学习中适用，在我们的生活中以及我们的做人做事中仍然适用。学而篇告诉我们许多道理。孔子曾说，活到老，学到老，而孔子本人也一直未停止过学习。在他临死前他都还一直记着老子对他的教诲，仍然不忘记他的政治报负。这也就是他之所以称之为孔圣的原因吧，他一心为国为民，用自己的行动去改变他难以改变的事，他努力过了，他坚持过了，尽管结果不太尽如人意，但他却为我们做好了一个榜样，为我们发扬了一种精神，留下了他宝贵的学识，他宝贵的经历。后人敬仰他，以他为榜样，虽然有些人会对他产生误解，但其真正的内在的'精神品质永远不会被人所厌弃。向孔子学习，活到老，学到老。

　　孔子曾说:知之为知之，不知为不知，是知也。这句话流传至今，仍被人广为传颂。我们现代人更应该学习这种精神，不要不懂装懂，或一知半懂。我们要从容面对我们自己所存在的这些问题，然后能够解决的尽量解决，不能够解决的，也要尽力解决。不要不知道的装作知道，这样问题会越来越多。只有勇敢的面对了自己所存在的问题，才是一个真正勇敢的人。

　　论语读后感篇2

　　爱因斯坦的相对论说，时间和空间现在在未来同时进行，所以我们在地球的某个地方有一个交叉点。我希望他也能摆脱这个坏朋友，中英文成绩可以芝麻开花。”他自信地说：“答案，100%没问题；”妈妈听到这个消息，拿起鸡蛋，觉得很可疑。

　　这个论语是：在寒冷的冬天之后，我们知道松柏是最后一片落叶。它告诉我们，只有经过艰苦的环境训练，人们的毅力和意志才能得到更好的体现。

　　有一次，我帮妈妈捡柴火，我的朋友陪我去。但是那些树枝上长满了尖刺，我的朋友们经常被刺伤，我的手也很不幸，被刺伤了。渐渐地，我的朋友们放弃了，建议我和他们一起玩。我看着满头大汗的`母亲，咬紧牙关，拒绝了我的朋友，然后埋头干活。

　　下午回到家，妈妈为我挑出手中的小刺，称赞我。那时候，我手上的疼痛依然掩盖不住心中的喜悦。

　　没有风雨，怎么能看到彩虹呢？剑锋磨砺，梅花香来自苦寒。一个人不可能没有经历过逆境。逆境中的挣扎是痛苦的，更是痛苦的，也是痛苦的。然而，只有在逆境中，我们才能取得进步，磨练自己。

　　古人有云：生于忧患，死于幸福。在这个社会里，如果你不逆流而上，只站在同一个地方，别人就会超越你。众所周知，适者生存的道理应该学会磨炼自己。无论条件多么恶劣，环境多么艰苦，我们都应该坚持下去，做一棵不怕“寒”的“松柏”。

　　风浪越大，九越戳越勇敢，让他的摧残打击，我们都要逆风飞翔。

　　论语读后感篇3

　　对于文言文来说，这是师生最头疼的文学体裁之一。多年来，我一直在教很多文言文，也在同一所学校的许多老师上了关于文言文的高质量课程。然而，对于文言文的把握，我仍然认为我在这方面的教学做得不是很好。

　　1. 在教《论语》时，让学生感觉自己仿佛穿越时空，阅读、思考、学习，理解和深刻理解我们的祖先，继承和发扬中国优秀的传统文化。让学生对学习文言文感兴趣，愿意阅读，这些课不是徒劳的'。如果你能让学生愿意阅读，那么课堂上学到的不仅仅是《论语》的十章。

　　2. 教文言文的目的不在于写作，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，陶冶道德修养。学习文言文，我觉得不仅仅是把文言文翻译成流畅的现代汉语，更不是对文言文句子进行详细的语法分析，而是一查阅工具书和注释后一目了然地理解或理解。在未来的学习或生活中，他可能会突然想到几句类似三人行，一定有我的老师和你不想做什么，不要对别人做什么的文言文句子。多读文言文，会使人无形中受到影响。

　　论语读后感篇4

　　这个假期，我读了《论语》，其中有一句“三人行，必有我师焉。择其善者而从,其不善者而改之”，给我留下非常深的印象。这句话的意思是说，几个人走在一起，总会有一个人可以当我的老师，学习他的优点。发现他们有缺点，就要赶快检查自己是否也有那种不足，如果有，马上去改正，这样就会做得更加完美。孔子这种谦虚好学的精神，令人钦佩。

　　我们班里每个人都有值得我学习的地方，有的作文好，有的体育好，有的唱歌好，有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习，这样我也会越来越优秀。

　　《论语》读后感200字4

　　今天我看了《论语》中好几段，下面，我来说一下其中一句中的含义吧。

　　“孔子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之’。”这句话的意思是：三个人同行，其中必定有我的'老师。向他好的方面学习，看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中，我们要谦虚，每个人都有优点和缺点，要想他的优点学习，改正自己的缺点。取长补短，相得宜彰。比如说：我们班的某些同学的学习不好，但他的体育好，画画的好，就应该向他这方面学习。某些同学体育不好，但学习好，写字好。向他写字，读书学习。我的跳绳跳得好，琴弹得好，但是胆子小，不敢上台朗诵，应该向胆子大的，声音大的同学学习。及时改掉自己的缺点。

　　论语读后感篇5

　　中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。

　　为政篇第二里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获；只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的'含义；光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会。

　　八佾篇第四里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也必须要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，必须要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。

　　述而篇第七里说：子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中必须要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水能够用来浇花或冲厕所，用过的纸反面能够用来打草稿

　　与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。

　　论语读后感篇6

　　“教女人知道，知道知道，不知道不知道，知道。”这句话选自《论语》中的《政治》，这是《论语》中给我最深刻的感受。意思是:“明白就是明白，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子，但对现代人还是有着深远的教育意义的。

　　“知道就知道，不知道就知道”这句话包含一个道理:无论做什么，都要谦虚诚实，千万不要假装明白。在日常生活中，我们每天都会遇到许多各种各样的问题。对于这些问题，我们应该以谦虚诚实的态度对待。如果有不懂的问题，要及时向别人求教，甚至“不要羞于提问”。如果我们不知道如何假装理解，敷衍了事，最终只会伤害自己。

　　比如我们在学习的过程中遇到不懂的'问题是很正常的。这个时候要找出自己不懂的地方，快速咨询老师同学。有些学生总是懒惰，想凑合混过去，给自己找各种错误的理由。他们总是认为自己的错误只是一个错误，所以随着时间的推移，难免会有很多漏洞。

　　让我们“知之为知，不知为不知”，做一个诚实的人！

　　论语读后感篇7

　　《论语》是集合了孔子生平讲学和门下弟子言行的一本智慧语录，其中所体现的先贤圣人的思想，贴近普通人的现实生活，点明了人生的'真谛。千年时光并没有改变人生的本质，无论过去还是现在，生命的绚烂最终将归于平淡，充实而自在的生活才是人生最大的幸福。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”是说学了能按时温习，不也很高兴吗?有志同道合得人从远方来，不也很快乐吗?别人不理解我，我却不抱怨，不也是君子吗?;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”是说你十五岁有志于学习，三十岁自立，四十岁遇事不疑惑，五十岁懂得天命，六十岁听到什么都能理解，七十岁随心所欲而不越出应有的规矩。人的一生不要虚度，要立志做大事。

　　从《论语》这本书中，我学到了很多的人生道理：待人要真诚，不要花言巧语;孝敬父母，尊敬兄长，这是一种美德;学习要老老实实，不要不懂装懂等等的人生大道理。

　　《论语》这本书是一本好书，它可以帮你悟到人生中的许多大道理。

　　论语读后感篇8

　　孔子是一位伟大的教育家，文学家，我读了他的《论语》让我深深感受到了中华民族的传统美德和孔子诲人不倦、才高八斗的智慧。

　　这本书的道理非常的多，每一个都让你受益匪浅。比如“子钩而不纲，弋不射宿”，这句话教育我们对小生灵要有仁爱之心。“子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也”告诉我们在任何条件时间下都不能违背仁德。而“子曰：人无远虑，必有近忧”，又让我们知道了只有顾及眼前，又考虑长远，才能协调好方方面面的关系……子日：“学如不及，犹恐失之。”学无止境，要再想再踏上一个台阶，不知要花多少的心血，踏上台阶后，还要为巩固付出代价，否则就会复失，在生活中的'我也常常会犯这样的错误。(.)

　　记得有一次，我在一次课外比赛中我考了个不错的成绩，我自以为考得好，回家后样样吹牛，从那以后，我每天骄傲自满，对自己放松了要求，对于学习总是不够热情，终于在一次比赛中我失利了，让我非常难过。一旁的妈妈对我说：“缘缘，现在知道了吧，学习是永无止境的，你应该每天积累，每天学习，让自己能上更高的台阶，而不是有了一点小小的成绩就开始自以为是了。”我心里非常的惭愧，对自己的要求太低了，对于学习应该目标远大，好学的人是永不满足的，好学的人应该花更多的心血在其中。

　　《论语》这本书内容丰富，犹如一座复合性富矿，让你时有意外收获，惊喜不已。我们也要慢慢体会，吸取精髓，真正实践起来。

　　论语读后感篇9

　　寒假期间，陈老师陪我们一起读了;论语>，记录了孔子的教育思想和政治思想。

　　我最喜欢的部分之一叫做外汇。曾子说: “我每天都在审视自己，我怎么能对别人不忠呢? ”？我怎么能对朋友不忠呢？我怎么能对朋友不忠呢? ”这意味着我一天要反省自己好几次: 我是不是在为别人做最好的事？你对你的'朋友诚实吗？老师讲授的知识是否按时复习？

　　于是，我开始反思自己今天上并没有真正做好这些事情。早晨，妈妈让我帮姐姐拿一双袜子，我马上就去，我和妹妹感谢我，之后我听到的是很开心;中午回家给客人，并有一个孩子是有点像我写的女孩，我真诚地邀请我和她最喜欢的玩具我在我的心脏想到这里玩高兴;到了晚上，我想我只是完成了正常工作日，但没有复习所学的知识，我觉得很惭愧，老师觉得这么难教我们的知识，我们总是在学习上抛出的背后一面，永远不知道，“审阅老”的话，我想坚持刷我学到的知识，我它会越来越好！

　　学会每天反省自己，我们国家才能知道学生自己在哪一个方面需要做的好，就要继续教育保持，哪些问题方面没做好，就要开始不断完善改进。我希望我读完了《论语》以后也可以把里面的道理用到我的学习和生活中，让我更加具有优秀！

　　论语读后感篇10

　　《论语》强调的学习包含仁、孝、信等道德范畴，绝不仅仅是学术性的知识那么简单。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而言，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。意思是年轻人需要在家孝敬父母，离开家尊敬兄长，做事谨慎，说话诚实，广泛地亲爱众人，亲近有仁德的人，做完这些还有余力，就可以学习各类著作。我十分认可孔子将孝、悌、言、处世放在学文之前，正如现代一个词汇斯文败类指读书人中道德败坏的人，斯文败类的学识再高，没有好的孝、悌、言、处世作为基础，也不过是败类。日本悬疑小说家东野圭吾大多数小说中的犯罪人物都是高智商，虽说小说是虚构的，但是小说又是现实的一定反映。正如一句俗话说流氓不可怕，就怕流氓有文化，倘若现实生活中出现了许多如东野圭吾小说中高智商的犯罪人物，那社会就乱套了，而出现高智商的犯罪人物则是因为没有好的'孝、悌、言、处世作为基础，因而我十分认同孔子强调仁、孝、信等道德范畴。

　　《论语》带来的新奇绝不仅仅我上面所言的一小部分，更是需要我们每个人一遍又一遍的细细咀嚼。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，看到了一代大师孔子。这一切都带给我无限的遐想，更是给我打开了新世界的大门。

　　论语读后感篇11

　　“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”是我读论语印象最深的两句话。前一句话，说明了取长补短的道理。后一句话，说聪明敏捷的人爱好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱。这句话到现在仍有着深刻的启迪作用。“三人行，必有我师焉。”这句话中含着这样一个道理：能者为师。生活中我们常常能接触到有长处的人。这些长处值得我们学习见过高山吗?你见过密林吗?高山之所以高，是因为它不嫌弃一粒粒比自己小的石子。密林之所以密，是因为它不嫌弃一棵棵比自己小的树苗。如果你具有高山的情怀和密林的亲密，就应寻找自己身边的良师诤友，吸取他们身上的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的，要做到不耻下问就不容易了。所以，我们应该放下骄傲，虚心向别人请教。

　　我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的.生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单，读论语让我受益匪浅。

　　论语读后感篇12

　　《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的人民心目中的`地位。

　　在这众多的千古名句中，我最欣赏的一句是：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

　　这句话意思是告诉人们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，当这样做时还有余力时，才可以用来学习各种文化知识，它以“孝悌”为根本，“谨”“信”“爱”为行为规范，以“仁”为核心，以“仁”为奋斗目标。学习应是广义的，不仅仅限于学习书本知识，首先是学做人，其次才是“学文”。由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。父母对我们的养育之恩是无法报答尽得。“百善孝为先”。可当今社会却有太多的人不知道什么是孝，忘记了应该尽孝。

　　孝可谓做人之根本原则，芸芸众生，皆可以此为做人之根本原则。此为中国传统文化的做人之思想之根本，然而今天的很多人已经失掉了此思想，更多崇拜的是一种享乐主义，拜金主义，拜权主义。如果在罪犯犯罪前想一想自己的父母会怎样，就不会继续去犯罪了。如果每个人都为了父母做好考虑，世界上便会多一丝光明，少一丝邪恶。

　　然而，孝在中国根深蒂固，只要我们重新挖掘，一定会还原其最亮丽的风采。

　　论语读后感篇13

　　这个寒假我利用空闲时间读了一本名叫《论语》的书，这本书主要记录孔子及其弟子的'言行。

　　这本书讲的是君子行为和为人处事的原则。让我感触最深的是这样一句话“三思而后行”，遇到什么事，先冷静，想办法。只有这样，才能战胜困难，创造奇迹。

　　这让我想到了一件事。一次表演中，因为下雨，两个表演者不能来了大家都慌了，“怎么办呢？马上就上场了，又少了两个人”。这时老师走过来说：“大家别慌，一起想想还有没有办法。”于是，大家又开始想办法了。有人说：“我们不要他们了，自己演吧！”“不行，我们演的是话剧又不是舞蹈。”又有人说。突然，我想到了我两个闺蜜。我在家时，也让她们陪我练过，只能让他们上了。我给大家说了一遍，大家都说只能这样了。我拿起了三把伞，向外跑去，还好她们家离学校很近，不一会儿，我带着她们回来了。我们换上了服装，让她们两个练了几遍。

　　上台了，大家都把自己最好的一面展现给观众，虽然没有原来的好，但是掌声依然热烈。表演结束了，大家都说我真聪明呢！

　　所以说，遇到困难不要害怕，只要冷静想办法，一定能战胜困难，创造奇迹。