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读《呐喊》有感

时间:2024-11-22 10:10:37 读后感 我要投稿

读《呐喊》有感15篇[精华]

  当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编收集整理的读《呐喊》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《呐喊》有感1

  《呐喊红宝石》的主人公是达拉斯和佛罗里达双胞胎兄妹,以前每个领养他们的人不到三天就把他们“退货”了,而且有些人把他们当成奴仆。谛乐和赛蕊的领养,使他们有了很大的变化,他们必须学会爱。

  我最喜欢谛乐和赛蕊发明的特别食谱,有“不再做孤儿蛋糕”,“不再想孩子卤肉”,“心脏病复原点心”,“欢迎回家熏肉”......这对老夫妻自己的孩子走了,他们常常自我安慰,这一点令我很佩服。他们领养了达拉斯和佛罗里达这对可怜的.孩子,想让他们过上幸福的生活。起初,佛罗里达和达拉斯认为谛乐和赛蕊是疯子,但经过一场生死之后,他们改变了。这个和我的一段经历有点儿像:起初,我很讨厌吃藕,妈妈建议我多吃一点儿,我也不知道是有意的还是无意的,夹了一片藕,觉得味道不错,就又夹了几片,后来我就喜欢上了 吃藕,把吃藕当成了一种乐趣。

  每个人都要学会面对现实,还要学会爱。

读《呐喊》有感2

  《狂人日记》是鲁迅所作,也是中国的第一本现代白话小说,内容大致上是以一个狂人的所见所闻,指出中国文化的朽坏。

  《狂人日记》中的狂人所患的病是迫害狂,从医学的角度来看,其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。鲁迅用这部小说显示了文学革命的实绩,它以表现的深切和格式的特别,颇激动了一部分青年读者的心。的确,《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

  狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的'艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。

读《呐喊》有感3

  今天,我读了鲁迅先生写《呐喊》一书,我终于明白了鲁迅先生怎样以笔为武器和敌人作斗争。

  在目录中,我看到了期望已久《阿Q正传》和《狂人日记》,我怀着强烈好奇心去读,但结果不太理想。《狂人日记》中虽然读起来十分通顺,但是其中含义我却不明白。作者总是写:社会上人吃人,甚至吃自己亲人也不在话下。最后一句:“没有吃过人孩子,或者还有?救救孩子?”这句话意思我一点也不懂。

  但我喜欢《药》这篇,它反映了旧社会时人愚昧无知,以为吃人血馒头就能治痨病,人就不会死。读到这儿,我深深感到当时旧社会是多么落后啊!我也知道了:因为鲁迅把旧社会情况反映给人民,他让人们醒悟,认清黑暗现实,唤醒自己觉悟。所以他与敌人成了对手。就这样,鲁迅把自己一生贡献给了伟大革命事业。他是多么令人钦佩啊!我崇拜他!

  我也知道了鲁迅先生聪明之处:他没有直接写:“中国人民愚昧无知。人血馒头哪能治病啊”而是以铁铮铮事实告诉人们,让人们自己去觉悟。

  我敬佩鲁迅!我也要做一个为自己想少,为别人想多人!

读《呐喊》有感4

  我无意中,再次注意到了那本尘封在书架上的《呐喊》,我取下书本,倒一杯清茶,在弥漫的茶香中,我翻开了泛黄的书页。

  顺着文字的踪迹,我仿佛回到了过去,回到鲁迅笔下的那个时代。狂人走在街道上,周边的人在他眼中是吃人的怪物,扭曲的灵魂。他翻开书页想要寻找历史,可发现这历史没有年代,每页都写着崇高的.“仁义道德”,仔细一看,发现满本都写着“吃人”二字!狂人是病狂的,同时也是清醒的,他最先觉醒,“众人皆醉我独醒”,但他又是有被迫害妄想的精神病患者。“吃人”的作用大多都是用来治病或救人,但这一行为固然是错误的,它体现出人性的败坏和思想的扭曲,传统的封建主义蒙蔽了人们的双眼,带领他们坠入深渊与黑暗之中,逐渐变得麻木无知。

  扭过头,我看见阿Q弓着脊背,耸着肩膀在大道上摇摇晃晃的走着,想必又是被人打了罢,但他脸上失落的神态转瞬即逝,又变得自尊自大。我不禁感到有些悲哀,阿Q的“精神胜利法”是半封建半殖民社会里典型的性格,它体现了人民愚昧无知的心理,用这种方法来抵消精神层面的不平,逐渐麻木,放弃反抗,用三言两语磨灭了反抗精神,成为没有觉悟,不思振作,无可救药的国人。

  我迈步向前走着,来到一片沙地,头顶深蓝的天空挂着一轮金黄的圆月,沙地都种着一望无际的碧绿的西瓜,我看到一位少年,戴着一个明晃晃的银项圈,高举着一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,眼神是那般坚定,我很是欢喜,那便是少年闰土了罢,但一眨眼,那少年抽枝散叶般长大,脸变得灰黄,加上了很深的皱纹,他面对着儿时的玩伴,犹豫再三,最终因地位的变化,态度恭敬起来,叫着“老爷”的尊称,生出了厚厚的“隔膜”。透过闰土,我仿佛看到了中国农民凄苦悲凉的不幸厄运。

  深叹一口气,恍神间,我看到许多人影重叠,从时间的洪流中缓缓走过,我站在一张书桌后,桌上点着蜡烛,烛光影影绰绰地晃动映出高大的背影,我看到了鲁迅先生,他奋笔疾书,身后是一张张散落的书页,我捡起书页,上面密密麻麻地写着“民族觉醒”四个字,我听到先生说:“我要以大声的呐喊惊起被密封在‘铁屋子’里熟睡而不知死亡将至的民众,呼唤大家齐心合力毁坏这‘铁屋子’,争取新的生命!”我看他高举旗帜,走在革命第一线,我看到他以笔为武器,痛斥批判这腐朽社会。

  我猛然惊醒,思绪从书中拉回,茶早已放凉,合上书页,久久不能忘怀。鲁迅先生他朝着光明而前进,艰难险阻,拦不住他坚定的信念,暴风骤雨,阻不住他坚定的步伐!

读《呐喊》有感5

  鲁迅先生,我国伟大的无产阶级革命家,思想家,政治家和文学家。他弃医从文,为的不仅仅是挽救人民的身体。更重要的是改变人们的思想,他用锐利的笔触勾勒出了一篇篇凄凉的文章,他用独特的语言描述自己的观点,对封建社会下了封杀令。

  在呐喊中,包含了鲁迅先生一些短篇小说的精髓,从各个不同的角度,人物,反映了封建时代的不可取和残酷。从《荷》中我看到了世人的愚昧无知,他用鲜血沾染馒头却以为它是神圣的东西,认为它可治百病,让人服下,多么令人发指。从《狂人日记》中我看到的.是一副又一副虚伪险恶的心肠,每个人都像野兽一般,只有“狂人”才是真的幸福的,尽显旧社会的麻木不仁。在孔乙己中,我看到的是一个堕落的书生,他被封建科举制度摧残得可悲可叹,他过于迂腐又自命不凡,自命清高,成为他失败的最大原因。

  这些文章给我留下了深刻印象,这些文章不仅是对过去时代的了解,更是旧时代对我们的教育和鞭策。

  所以作为新时代少年的我们,更要勤学苦练,奋发向上,成为令祖国骄傲的栋梁之才,为祖国未来的建设与发展贡献一份力量,让东方雄的吼声传遍世界。祖国的未来必将一片辉煌!

读《呐喊》有感6

  《呐喊》是鲁迅自《狂人日记》以来的第二部经典小说集。它是中国和世界的名字。我们对这本书中的一些文章非常熟悉。比如有鲁迅先生的名著,如《故乡》、《药》、《孔乙己》等。

  孔乙己,因为家境贫寒,懒惰,无所事事,社会水平低,渴望社会上流社会的生活,孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他经常偷作为职业,最后因为偷了富人的书被打折,最后默默地死了。

  在《故乡》中,看到人们说什么的“豆腐西施”,以及西瓜地上银项圈的小英雄,从小就和剧中主人公一起玩耍,看到主人公快乐而凄凉的表情,反映了当时人民的麻木,在封建势力的压迫和打击下。

  当然,在《呐喊》这本书里,有很多这样的文章。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人看完后清醒过来。鲁迅先生用幽默讽刺的语言、愤怒鼓励的语气激励着当时半梦半醒的.中国人,用批评和批评的语言展现了当时社会的黑暗,展现了鲁迅先生渴望沉睡的龙。早日醒来,重组我的中华雄伟!

读《呐喊》有感7

  《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。

  《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教育而束缚,他很希望这社会都是疯子!

  《故乡》也是其中的`一篇小说。这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,它的美好令人向往。一个是现在的故乡,让人读过后十分的惊讶。

  过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有鲁迅先生童年美好的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,脖子上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

  然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个现实的故乡是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。

  读完这本书,给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,  中国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,让中华民族更加强大!

读《呐喊》有感8

  作为鲁迅的第一部小说集,《呐喊》包含了许多熟悉的作品,描绘了许多独特的人物。在他的写作中,似乎总有一种风格,就像无形的纽带把他描述的人物串联起来。这种性格隐藏在鲁迅的《呐喊》、果戈里的《外套》、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、成千上万的文人哲学家冲破禁锢、人类启蒙的呐喊中。虽然时间不同,地域遥远,但风骨魂魄依旧一样。这种骨头实际上是一种决心,更实际的是乔治·奥威尔在《〈一九八四〉序言中提到的政治意图。正是因为这种精神,文章才有意义,才能传下去。

  当作者有了这个决时,如何表达取决于每个人的才能和技能。对鲁迅来说,阿Q、孔乙己、祥林嫂、豆腐西施这些跃然纸上的形象,是他文学技艺的精湛体现,也是他借这些悲喜剧给愚弱国民的打击。人们以自以为是的态度缅怀现状。当有人用戏谑或凝重的笔来复制周围所有的浮世画时,总会有一些影响。只有法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》才能比得上这种写实全面的社会群体。

  然而,尽管鲁迅的文章主题严肃,批评了当前的缺点,并质疑了娜拉离开后发生了什么的社会现象,但它总是以轻松、开玩笑或清晰的基调包裹着那些悲惨的时代悲剧。这似乎是对悲伤和愤怒的嘲笑,但读起来是悲伤和同情。无论是孔乙己这样因思想局限而被社会和时代遗弃的文人,还是那个月晚上银叉酥脆、海边瓜地的梦想,冬天从餐厅飘落的雪花……为了忘记记忆,太多了。

  当狄德罗和达朗贝尔编写的百科全书终于出版时,另一个时代即将到来。在第八卷的序言中,他说,未来可能会有一场突然爆发的革命,让世界再次陷入无知和黑暗,但只要这些工作能够完全保存下来,一切都可以挽救。当路易十六在狱中读完启蒙时期的作品时,他由衷地感叹卢梭和伏尔泰推翻了这个王朝。是的,是他们的思想,是启蒙的力量,发动革命,推翻一个时代,拯救和改造世界。启蒙运动的成就如一页镀金颂诗,再有力地展现了文艺的力量。如果说《自然哲学的数学原理》为西方开辟了技术和科学的黎明,那么文艺复兴和启蒙运动让人类明白什么是正义、自由和人性;如果说当詹天佑的铁路穿过贫瘠的土地时,中国人民再次迎来了经济复兴的曙光,鲁迅的小说让中国人民明白什么是真理、解放和希望。不同的时代和背景使开始和结束不同,但最终会使世界被真理和信仰所覆盖。

  鲁迅之所以在中国当代文学史上有着不可磨灭的地位,不仅仅是因为他告诉人们孔乙己和阿Q之流的绝望,更是因为他告诉世界上还有百草原,瑜儿坟上还有一个血腥的花环,还有希望。他告诉世界,只有面对绝望,我们才能看到希望。那一刻,他的`思想灵魂与卢梭、休谟和柏拉图相得益彰;当时,我真的感受到了力量。即使在今天,我们的世界仍然不完整,但在他们的指导下,总有一天我们会带着祖先的微笑看到地平线尽头无尽的晨光。

  纵观鲁迅的一生,他几乎都在为这记忆和那忘记而奋斗。他出生在血染的无知夜晚,为了让人们看到未来和希望,他试图把它变成血染的黎明。他的呐喊从未得到卢梭或狄德罗的回应,但却为无数像涓生、魏连长甚至阿Q这样的中国人提供了觉醒和呐喊的机会。今天我们重读鲁迅,是为了启迪自己的内心,洞察并最终成为中国的脊梁。

  重品呐喊,再闻呼声,回味文坛的破晓瞬间,再次回顾启蒙时代的激情。

读《呐喊》有感9

  《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,这本小说会让你有深深的感悟!

  《狂人日记》是其中一篇文章。那一本写满“吃人的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最可悲的'是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以拥有一颗颗纯净的心灵,不被封事的教育而来缚,他很希望这社会都是疯子

  《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知,其中的环境描写介绍似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安,让人们深深对自身无知而感到可悲!

  中国经过了几千年的历史,从封建社会走向共产主义社会,这是经过我们许许多多的劳动人民,和伟大的领袖共同努力才走来的,我们要继续努力学习,让中国更加强大!

读《呐喊》有感10

  今天读了《青蛙的呐喊》这篇文章,感触颇深。

  本文讲述了汉保罗·珀特斯参加英国选秀比赛的故事。他的名字和衣服都掉了,他站在舞台上不知所措,审判员和观众都特别看不起他。当音乐响起时,他用美妙的歌声为观众朋友唱了一首歌,观众站起来为他送去掌声、欢呼声和口哨声。唱完一首歌,他又变回了“青蛙”〃,当观众鼓掌时,他还是傻傻地歪着头。然而,“青蛙”的命运并非从此一帆风顺。后来,他上了歌神博瓦罗蒂的课程,开始了他的债务生涯。命运恶搞了他。他的盲肠破裂,住进了医院。出院后,他的肾上腺被发现长了肿瘤,于是他又被一刀割伤。当他即将康复时,他摔断了锁骨。在接下来的'八年里,他不得不痛苦地躺在床上。康复后,他仍然希望在英国选秀节目中做他人生中最后一次奋斗。八年后,命运恶搞了他,给了“青蛙”〃最后一根稻草,他抓住了最后一根稻草,他不想沉沦,他要努力站在自己的舞台上。那天晚上被压抑的灵魂,就像弹簧开始反弹一样。他成功了,整个英国都惊呆了!为之惊叹!为之鼓掌!整个世界都惊呆了!为之惊叹!为之鼓掌!

  这篇文章告诉我们,虽然命运给了每个人不同的起点和天赋,但生活往往要经历风雨。如果你能坚持逆境,迟早会像他一样破土而出,成为对抗命运的领导者。“青蛙”呐喊,“青蛙”也可以变成“美天鹅”!这篇文章表达了作者希望我们能像汉保罗·珀特斯一样学习,学习他与命运抗争的精神,永不放弃。读完这篇文章,我明白了我们需要不断地与命运抗争,坚持不懈地努力才能成功。

读《呐喊》有感11

  这半个学期,我和妈妈一起读了鲁迅先生的《朝花夕拾·呐喊》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。

  其中有一篇名为《藤野先生》的散文让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医学时的老师,对鲁迅先生非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正了鲁迅先生笔记上的错误,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一地帮鲁迅先生更正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课。而且藤野先生知道中国人很敬重鬼,担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。同时也令我领悟到了什么叫“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

  读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的'工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……

  藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加勇气了……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。

读《呐喊》有感12

  书里有一个个的小故事,书外有一次次的细体会。读遍全书,对不同人物有同情、怜悯、憎恶,所有人物都让我有“哀其不幸,恨其不争”之感。

  书中的第一篇小说《狂人日记》,描写一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体,用人物自叙的方式揭示家族制度和礼教的弊端。狂人出身于封建士大夫家庭,深受家庭制度和封建礼教的束缚和压迫,造成了对社会的恐怖心理。他认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。半夜查看历史,看见“满本都写着两个‘吃人’”;他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。作为鲁迅的第一篇白话小说,以冷峻的笔调,通过狂人之口叫出了一种前所未有的响亮的战斗的声音:几千年的封建礼教在任意道德掩盖下吃人的本质,必须彻底催毁!这被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷,是鲁迅投向旧社会的一颗猛烈的精神炸弹。

  《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的`效果。

  鲁迅小说的代表作——《阿q正传》中的阿q,由于受剥削受压迫而要求革命,但又因为受愚弄受毒害而落后,不能真正觉悟,最后还是被迫害致死。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”,即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。表现农民在封建制度的压迫和腐朽的传统思想的毒害下人性的扭曲,揭示了旧民主革命的脱离群众和不彻底性。

  鲁迅先生一生为真理与自由而斗争,他生活在黑暗世界之中,但却独独保留了一双光明的眼睛寻找太阳。先生以辛辣讽刺的文笔批判社会的黑暗,以生命找寻革命的道路。他不仅是文学的先驱者,更是一民热血的革命家,他用自己的文笔来传播先进的思想,呼唤中国的崛起。《呐喊》让我更加深沉的认识到鲁迅先生。

读《呐喊》有感13

  读《呐喊红宝石》有感最近,我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书,。每当阅读这本书时,我总是百看不厌。《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达,他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。

  有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心,但却在两三天之后,就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的.酬劳,狠心、残酷的压榨这两个孩子,把他们当奴隶一样使唤,让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则,等等。长此以往,佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖,梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下,谛乐和赛蕊出现了,他们用爱和关心打动了两个孩子,让他们感受到了从未有过的温暖,读后感《读《呐喊红宝石》有感》。在经过一次旅行的生死经历后,佛罗里达终于学会了如何去爱别人,达拉斯也学会了要面对现实。读了这本书,我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋,里面各有一张窄窄的、凹凸不平的床,一个紧贴着床立着的抽屉柜,还有个小衣橱。”通过这些文字,我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们,柔软而宽大的床旁,有着可爱的床头柜,附近还有个硕大的衣橱。

  这已经没有了可比性,可是还有人觉得不满足,所以我们要学习满足,因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。

读《呐喊》有感14

  当時看這本书是被前言吸引了,前言里写到這里面有智慧,有愚昧,各种各样的人物和生活吧,带着对生活中智慧的好奇与生活的多种多样的期待翻开了這本书,更多的还是带着学习的态度,想从别人的生活中学习到一些东西,应该就是前言里所説的智慧吧,但是這个东西我是没法用语言説出来的,不知道蕴含在哪里,但是也就在那里,就是存在的。

  书是昨天晚上读完的,现在想来這本书给我最多的感觉就是画面感。一幕幕生活的场景,這就是余华的作品给我的感觉,包括之前看的《活着》,也是這种感觉。每个人都是那么的鲜明,充满了小人物的活生生的细腻的形象。有一种他们都真真实实存在过,而不是只在书本里的感觉。

  孙广才,這是给我印象最深刻的一个了,他身上发生的事情好多是不可思议的,但是发生在他身上又感觉是理所当然,就是有那种发生了也正常的感觉。這个人,对父亲和儿子实在是典型了,父亲和儿子就是他的负累,在父亲生命垂危的時候他期待父亲的死亡。這个人对家庭的概念也不知道是什么,把家里的东西,就是个便盆也要背到寡妇家里,当妻子和寡妇在田野上吵架厮打時他选择了袖手离开,甚至还打起了儿媳妇的主意,這个人,不管是他多亲的人,能利用就利用,连死去的小儿子也不例外,没用了就得不到他的好脸色了,可以一脚踢开。在孙广才的身上,更多的体现了小人物的愚蠢和自负。他的上下折腾把家弄的破碎不堪,也是一中深深的悲哀。

  孙光平,孙光林的哥哥,一个迷惘与自负的男孩,小時候以父亲为榜样,渐渐长大后,他的心灵游走在城市与乡村。当弟弟孙光明去世后,他和父亲一致的表现,只是父亲比他走了更远,他们更多的是异想天开,一种无知的愚昧,当城里的孩子不在去他家找他,当那个女孩子并不是如他説的喜欢他,当他和父亲因弟弟去逝而盼望的荣耀并没有到来時,当他们家成为村里的笑柄時,這个男孩渐渐变得沉默了,也沉默的随父亲爬上了寡妇的床,孙广才搬了家里的东西,大摇大摆显露着和寡妇的关系,孙光平在黑夜偷偷从窗子里爬进去。孙广才很多時候是孙光平的榜样。

  孙有元、孙光林的祖母、孙光林的戴方格头巾的母亲,那个以各种方式惩罚学生的老师、国庆、国庆的父亲和国庆母亲的兄弟姐妹们、国庆家楼下的婆婆、刘一青、刘一青吹笛子的哥哥、孙光林那个病弱的养母和强壮的'养父、鲁鲁、苏宇、苏杭。。。。。。哪怕這些人只出现一小会,他们的形象也如活生生的走过。

  這部小説是以第一人称来写的,孙光林的孤独让我始终觉着他就游走在時间之外,默默看着在時间里的人。

  這部小説不是一本导航书籍,从书中得不到行动中的指示,解决不了现实的问题。但是读完這部小説,就感觉這些人物实实在在存在过,人物的一举一动看不出来是另一个人编的,每一个人做的事,説的话,感觉就是,他就是会這样説,发展到那个時候她是会那样做的,就是這样的,所有的都不是作者安排的,而是书中的人物自己安排的,并不是以虚构的人物出现的。思想里多了一些东西,也説不清是什么,总之觉得是不容易淡忘的,很庆幸读到余华写的這部小説。

读《呐喊》有感15

  每一次翻开床头的那一本书《呐喊》,都仿佛能听到,从记忆深处,涌出的一声呼唤,这是鲁迅先生对于吃人社会制度的控诉,更是他笔下,那一个个有血有肉的人物对命运的拷问

  听,跪在香炉前,像个木偶人的闰土,再追问,为什么她的生活总是哭,明明已经无数次的向神明祈祷,无数次的许下心愿,可是生活的境遇,不但没有改善,反而越来越糟。

  听,凝视着小栓满是皱纹的额头,老栓还在喃喃自语,为什么人血馒头,没有挽回小栓的生命。反而让他早早的.天人永隔。

  听,囚车里的阿Q的豪言壮语已经停歇,但他始终也想不明白,这一次,他的精神胜利法,为什么不能给他带来丝毫的安慰,为什么尚未出口的救命,竟成了他与世界的诀别。

  听,还有那孔乙己垂死的呼唤,1V先生无休止的抱怨,狂人,救救孩子的呼唤。如泣如诉,声声不绝。

  或许,鲁迅先生正是听到这一声哭诉,是抱怨,又似疑虑的呼喊。才决定以自己的笔来唤醒就中国那一个个半睡半醒的灵魂,所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作,所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天,领略鲁迅那一份,哀其不幸,怒其不争的爱国,爱民之情。

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