《断舍离》读后感[精华]
读完一本经典名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家收集的《断舍离》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
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《断舍离》读后感1
古语说:少则得,多则惑。这句话的智慧在生活中随处可见。比如:现在很流行的知识焦虑,本质上是因为关注的信息太多太杂,虽然每天花很多时间浏览网页,有种什么都知道的错觉,却很难专注于某件事、某项技能;冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆,却从来没有真正用过;女生们永远在说衣服不够穿,其实衣柜已经被塞得满满的。
占有物品的同时,物品也在分散我们的精力。
看了山下英子的《断舍离》后,我觉得这些看似很麻烦的事,其实通过断舍离的概念就能解决。
首先我们来讲讲什么是断舍离。
“断、舍、离”其实是三个概念,“断”掉不需要的物品,“舍”去多余的物品,从而脱“离”对物品的执着,达到精神自由的状态。它是一种极简生活方式,只保留少而精的东西,没用的就扔掉。
极简生活方式受到很多人的追捧,乔布斯的房间就只有一张床,一把椅子,一盏灯和一张爱因斯坦的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中,1997年回到苹果时,他砍掉了70%的项目,90%的产品,做iPhone4时,他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。众所周知,苹果开创了智能手机时代。
相比于一般的整理术,断舍离关注的是人本身,用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。
举个例子,我们在整理房间时,面对那些没用的东西总有这样的心理:丢了太可惜了,留着说不定什么时候会用到。这种心理是以物品为中心,而断舍离主张,判断一个东西该不该扔或者该不该买时,应该以人为中心:我现在真的需要它么?
其实我们身边的物品也符合二八定律,用断舍离的思维去看待它们,会发现大多是没什么用的。比如,买回来一次没穿过的衣服,报了名却从来没学过的线上课程,它们占据了大量时间和空间,却没有发挥任何价值,和垃圾没有差别。
《断舍离》提倡在清理物品的同时清理内心,很多人觉得它是一碗鸡汤,没什么实际的作用。
但当我们开始动手清理生活中的“垃圾”,真正接受了断舍离的思维方式,它其实可以无处不在。举几个例子,手机碎片化了我们的时间,但让我们浪费时间的不是手机本身,而是各种各样的软件,这些软件都是必须的么?当然不是,主要功能是打发时间的'软件都可以卸载。断掉不必要的消耗,就可以节省出大把时间,去做些有意思的事。
家里总是堆了一些买来没用过的东西,可能是些打折商品、衣服或者用不完的口红,这时候应该关注一下自己的消费习惯,买之前问问自己,我真的需要它么?大多时候答案是否定的。断掉不必要的消费,就可以节省一比钱,使经济更加宽裕。
断舍离也能上升到思维层面。人的思想并不都是积极的,大脑很容易产生“我很差劲,我的付出毫无意义,我的前途一片渺茫”之类的想法,甚至有人认为“我活着没有任何意义”,这些消极情绪也需要当断则断。
当我们真能做到“断”和“舍”,就能活的自在。短短两个字,真正做到却是难上加难,所以断舍离是门学问。
但我们可以由浅入深,从简单的事情着手,比如收拾房间,从怎么看怎么像垃圾的东西开始,清理掉不需要的东西。甚至还可以从一台冰箱,一个钱包开始整理。
山下英子通过自己的经验总结出了“七、五、一”的总量限制原则,意思是,看不见收纳空间最多只放七成,书架等看得见的收纳空间只放五成,装饰性的收纳空间只放一成。如果想增加新物品,就必须遵守替换原则,意思是总量不变,用新物品取代旧物品。
因为有数量限制,所以留下的东西都是自己喜欢的,每次添加新物品时,也会慎重思考“我是不是真的需要”,长久下来无论的生活质量还是审美都会有很大的提升。
想活的自在随心,就要学会放弃一些东西,正如梭罗所说:一个人放下的越多,越富有。而且人的精力有限,应该把它用在重要的人、事、物上。重点是这种方法简单、实用性强,我们现在就可以从钱包开始断舍离。
《断舍离》读后感2
我记得那年,每次考试,班主任总是有以下几点建议:
我们应该以一颗平常心去应对,不要有心理包袱,轻装上阵,才能发挥出最好的竞技水平。
一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理,卸下心头的重担,身心轻盈,一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念,表面上是日常生活中接受安排的一种方式,但实际上包含着人生的道理,是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。如果你身边有一个坏人,不仅会降低生活质量,还会严重影响自己的心态,甚至干扰他人的情绪,导致恶性循环。
所以,第一步,切断。切断贪婪,断绝一切不必要的物品,使“入口”变窄,只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜欢的.东西时,心情会越来越快乐。
第二步是舍。丢掉浪费,舍弃贪婪。你不再需要的东西扔掉它,卖掉它,或者送掉。明白“可以用,但用不到”就没有意义,只会增加环境的混乱,恶化心情。
前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理,不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品,最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次,其中最极端的是“离”——摆脱执念,认识自己,爱上自己,成为一个自由、清新、快乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你快乐。整个人散发出积极的能量,感染周围的家人和朋友,一起过上积极的生活。
事实上,我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里,柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”,是悲愤和看透名利之后的决裂,曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”,是通透练达彻悟人生之后的断舍离
在这个物欲横流的世界里,人们就像无头苍蝇一样,互相推搡,互相欺骗,这就是所谓的“奋斗”,但最终,他们不知道自己真正想要的是什么,只留下孤独。甚至有年轻人突然死于过度工作,还有更多的人在一生的痛苦中失去了宝贵的健康。
是时候理清你的思绪和欲望,放慢脚步,“轻松上阵”,告别过去的贪婪、愤怒和偏执。要知道,只有带着爱和感激,你才能到达通往天堂的霓虹灯。慢慢来,不要错过你生命中那些美丽可爱的人。
《断舍离》读后感3
虽然书名叫《断舍离》,但我觉得“舍”应该放在首位。
之前看不完整版电子书的时候就深受启发,还一直纠结买不到繁体版,还好国内现在终于出了。
我最近基本没读什么新书,因为我基本每天都在重看这本书,并且每天都有新的感悟。
最开始,我是切实的受困于我购物狂的恶果,所以一心只想着“丢东西”。丢了一部分以后,我有了2个感悟:“我的东西真太多了!”以及“丢到一定程度的话不是又要买了吗?”由于当时我看的是不完整版,所以对于后者我很茫然,但至少在当时就很有效的控制住了自己的购物欲。
看了完整版后,我才发现我搞错了重点:“断舍离的主角并不是物品,而是自己。(P12)”也就是说,数量不是重点,自己的需要才是重点。到这,我意识到我对自己的很多事情没有清晰的定位,例如穿衣的风格、阅读的风格、做事的风格等等,也就是说,我对自己的“需要”其实并不清楚。
这个过程持续了近半个月。在这半个月里,我处理了2抽屉的衣物、近一半的护肤品和彩妆、1/3的鞋子,还有各种零碎东西,但,我生活的环境其实并没有发生太大的改变。并且我一直没意识到这点,直到上周末,我下班回家走进自己的书房,发现书桌的'桌面连个放包的地方都没有。
我不是一直在“舍”吗,为什么书桌还能乱成这样?
我重看《断舍离》,发现自己没有按书里的标准清理。而如果按书里的标准,我连1/10的量都没达到!我再次认真清点自己的物品,发现自己没有预想的处理得多的原因很简单:很多东西,例如笔,能用并且很多是我喜欢的,如果慢慢用,估计几年后也能用得完,所以在处理时就会默默把它们放在清理名单之外。到这,我才明白书里强调“现时”的意义,因为按这个逻辑,家里的大部分东西根本丢不了!
我用周末2天的时间再次清理我的房间,基本丢了我书桌里2/3的物品,然后按书里的标准重新摆放,生活真的顿时轻松了!并且,书桌真的不太会有再变乱的可能!(至少到目前为止,我的书桌都一直干干净净、简简单单。)
我真的震惊于清理的效果。然后,就看见旁边4个满满的书柜……
“王子与公主最后幸福的生活在一起”的结局真的只在童话里,现实永远是:问题一个接一个T_T。
但是,我没办法整理我的书柜。
清理的道理我都懂,但我就是没办法清理我的书柜。
我前晚站在自己的书柜前一个晚上,问自己:为什么不行?
总会读到的——真的会读《资本论》?
都是好书——定义下“好”:名著,应该留吧。诗词,也留好了。经济学,真的还要看?心理学,之前看得还记得多少?社科类,真有必要读?旅行类,好像已经没兴趣了吧?英语,真的需要这么多本吗?日语,还打算学吗?
万一丢的书很有趣然后又买不到了呢?之前就发生过!(虽然最后基本都再版了……)
……
前天一整个晚上,我就这样站在书柜前纠结,没有结果。所以我不得不在今天写这篇书评,因为我知道唯有文字能让我真正冷静和深入思考。而现在,我终于想清楚了不能清理的原因是:恐惧。
我对于自己,内心其实非常的没有自信。虽然我毕业于一本大学,也是我这个省最好的大学,但毕竟不是名牌大学。并且我大学四年过得非常懒散。潜意识里,我总是认为自己荒废了四年的时光,在进入社会时就已经比别人落后,所以一定要努力追赶、拼命学习才行。书于我,意味着知识。买书,虽然不见得读了,但在潜意识里,就意味着得到了知识。所以,清理书,就是在清理知识。而这,基本就等于“剥夺自我”。
平时读完书,我都会送人或捐给需要的机构,所以我真没想到我对书居然有这么深的执念。
好在终于想明白。
对于截至目前的清理活动,我的感触很深:
1、知道一个道理和使用一个道理真的完全是两回事。所以,读书真的要“用起来”。因为只有这样,才能获得真正的知识和感悟。
2、也许在这个世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透几条就行。例如断舍离的道理,如果真正掌握并运用在各个方面,那么,肯定至少能在“物”的方面获得真正的自由——人生将减少多少烦恼和麻烦啊!
3、由以上2点可以推断:书真的不用读太多,但要读经典,然后不断的体验、重复、深入思考和触类旁通才是王道。
4、清理是一个不断深入的过程,在这个过程里,你丢掉了包袱,重新发现了自己。
《断舍离》读后感4
初看这本《生活需要断舍离》,会以为是一本心灵鸡汤文,但仔细品读之后,会发现作者客观理性地为我们讲解深层次的生活领悟,正如文中所说:
“写的是励志,更是坚韧,是和你们分享,好好地看看现实的残酷,然后从骨子里练出那种志气,并找到方向和方法,给自己杀出一条路。”看完这本书,我想我是爱着这份对着生活独到的见解。
一、带着最简单的想法工作
初入社会,我们总是带着对未来的一份幻想,就像《万万没想到》里的王大锤的经典台词“当上CEO,迎娶白富美,走上人生巅峰”,可能没有那么夸张,但是却带着幼稚的想法,觉得一入职场便觉得自己也能为那个“一切皆有可能”的成功者。但是社会总会给我们重重的一击,现实总是会以血淋淋的现实摆在我们面前。如若你也是跌落在了谷底,不如也学学这本书里作者传达出来的态度,带着最简单的.想法工作,割舍断那些不切实际的想法,高调做事,低调做人,踏踏实实走好每一步,时刻警醒自己“其实,我没有那么重要”。
二、舍弃不合适,离开不快乐
人不是一个独立的个体,这是一个群体社会。有些时候,我们很难做到独善其身。曾经的同学,工作里的同事,如果相处或者共事会让我们感觉到不开心,不如将与他们“斗法”的时间沉淀下来提升自己,学满技能之后离开,与更优秀的人在一起。当然,曾经的爱恋,如果不适合,也应该学会大胆、潇洒地放手,无休止的沦陷和互相折磨,只会让人丧失最后的体面。每段感情开始,每个阶段都要细心经营,好好感受,并且我们都应该好好思考:我们是否在和增值的人在一起?爱情是将人变得更好,而不是变得更老!
三、告别芜杂,整理自己,重新出发
生活断舍离,将过去的芜杂抛弃,我们要具有一份有意识的生活态度,专注于提高自己。就像作者童小言,一步步学会自省,从DSA公司的一名实习生,再到项目负责人,再到主持人、演讲者、畅销书作家。人生中的每一步转变,都是懂得在学习的过程中反思,与那个带着不完美的自己对话,懂得与过去的不值得断舍离,修炼自己,于是发生的“向上的改变”,“从凝望者,变成的被凝望者”,有了一系列的逆袭。
美学家朱光潜先生的“三此主义”,相信大家都听过。他说:此身,是说凡此身应该做而且能够做的事,决不推诿给别人;此时,是指凡此时应该做而且能够做的事,决不推延到将来;此地,是说凡此地应该做而且能够做的事,决不等待想象中更好的境地。希望我们也能像朱光潜先生一般用着这种决断的精神和魄力,能与生活里的空想、抱怨,将就,迷恋,堆积等等决断地来一场空前绝后断舍离,让我们也能做到书中所说的"静默并有气势,既独立懂事又善用资源,去拼凑想要的生活,把憧憬的画面一一实现。"
《断舍离》读后感5
记得20xx年毕业时那会,来上海参加工作的一次大迁移,把这学校住宿所有的用品包括:(教材书本、作业本、校服、个人电器等等----)能带的,都打包起来装满了二个大箱子和一个背包,当时如果意识到有些东西,可能以后都不会需要用到了,进行适当的物品分类,能送人的送人,不能送人的当垃圾处理,去上海的路途中就会轻松许多,也不会导致后来的恶性循环,物品越堆越多。
工作后住的环境比学校环境改善很多,使用面积也大了很多,工作有了自己的收入,经济充裕了,难免会有非理性的消费,物品只进不出,截止到20xx年的上半年,鞋子堆了十几双,衣服快要把衣柜挤满了,合算下来平时常穿的衣服三到四套左右,常穿的鞋子不超过三双,学校带来的书本、衣服、其他杂碎的东西,来上海后一直没动过,堆在房间里。
每次搬家对我来说像是一场噩梦,一直觉得,东西多了,信息就多,会影响人,分散人的注意力,让人不能安宁,静不下心专注的、持续做一件事。
我是一个比较怀旧的人,一直对自己内心说,每件物品都有一段回忆,丢弃了或遗失了,是对记忆的遗忘,当观念相互发生冲突时,好难取舍,可是物品越来越多,有时感觉都超出了自己的心里承受能力,有段时间特别的压抑,除了休息,很反感待在很多杂物的房间里。
20xx年5月份左右,有次听苹果App播客,主持人聊到断舍离这本书,给了我很多启发。
当即就在亚马逊购买了日本杂物管理咨询师山下英子著作的(断舍离)书籍,加以深刻、详细的学习,六月份刚好房东把房子卖了,需要寻找新的住处,是我大胆出手的机会来了。
“断舍离”的概念非常简单、易懂,断:是断绝实际上不需要的物品,但有很想买回来,舍:是舍弃家里不需要的物品,离:是脱离对物品的执念,处在游刃有余的自由空间,断舍离和单纯的扫除、收拾不一样,并不是以“很可惜”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点,而是要自问“这个东西适合自己吗”。
断舍离的主角并不是物品,而是自己,这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。你要做到的思考方式并不是“这东西还能使用,所以要留下来”,而是“我要用,所以它很重要”。主语永远都是自己,而时间轴永远都是现在。
搬家前的一些日子,把物品进行分类,留下几套常穿的衣服、二双鞋子,把所有不常穿的衣服、鞋子,打包起来,起初想捐给捐助站,后来嫌麻烦,直接丢在垃圾桶旁边,清理了不需要的'书籍及不使用的杂物,新的住处在三楼,没有电梯,自行车不方便放在家里,每天扛着自行车上下爬楼梯挺麻烦的,索性把二千多买回来的自行车打五折处理了,家里不停放自行车,阳台空间也宽阔很多,搬家后除非是必须用品,坚决不往家里添加任何多余的用品,放在冰箱里的食物尽量不要超过冰箱容量的三分之二,冰箱食物太多,会不易整理,难免会有过期的食物隐藏在冰箱的某个角落,可能会直到下次搬家时,发现某些食物还是一年前买的。
通过”断舍离“的学习及实践,认清了事物与自己的关系,对待不需要的物品,要果断及时的处理,居住在自己所能掌控的环境当中,减少对物品的拥有量,一切从简,就连整个人的心灵都会轻松、舒适了。
《断舍离》读后感6
乍看到《断舍离》并不理解其意思,只觉得说的似乎应该是父母与孩子的关系,其实差之毫厘,谬以千里,断舍离说的是一种超级整理术。
说到整理,一下就让我想到了收纳。在收纳方面,我虽不是什么专家,却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家,然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的,刚刚将衣柜整理好,也就是两三天,衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情,却丝毫没有办法,隔一周,依旧将所有的衣服翻出来,折叠好,继续进衣柜。三五天后,又会变得乱糟糟的。对此,我常常责怪领导,是他找衣服时,给翻乱的,而同时,翻乱后又不及时整理。
书中所说的断舍离,指的`是把那些”不必须、不合适、令人不舒适“的东西统统断决、舍弃,并切断对它们的眷恋。
看到这里,我不得不说我是一个十分恋旧的人,整理衣服的时候,每每看到不穿的衣服,或者穿旧的衣服,却从来不会将其扔掉而是依旧叠好,放到衣柜里,总觉得扔了可惜,可是放着有用吗?其实也没用。虽然想着或许哪一天旧物改造的时候,会用到它,可是繁忙的工作中哪有时间去做旧物改造,旧衣服收了两三年,甚至更久,却也在一次大清理中扔掉了。而这些年,造成家里繁乱的直接原因就是这些无用的东西所占据的空间,与收纳整理它们所花费的时间。
在没有看《断舍离》这本书的时候,我总觉得茶几上的东西不能再精简,虽然看着总觉得有些不美观,可是烟灰缸是平时用来放瓜子皮、果核等废物的,纸巾肯定是不能精减的,吃了水果后,拿一张纸擦手非常方便,剩余的三种零食,更不能移动,放到其他地方会忘记吃,久而久之就会坏掉。可是,看了《断舍离》后,我做了新的改变。将瓜子、榛子现南瓜子换到了小容器里,这样占据的空间比较小,看起来也整洁了不少。烟灰缸直接放到了茶几下面,用的时候再拿出来,或者在看不到烟灰缸的时候,就会直接将果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶几上,虽然没有做什么精简,却也比原来看起来整洁了许多。
看到漂亮的有意思的购物袋,我常常会保存下来,舍不得扔掉,可是这些东西却占据了很大的空间,而基本用不到。将这些东西清理掉,发现空间多出了许多。
在看《职来职往》的时候,有一个女生,说她喜欢整理电脑,将文件夹分类分得特别清楚,其实这也是一种整理术,如此可以让工作变得很轻松。
书中,用图表的方式、简洁的语言,将家居整理的方法说得非常详细。本书适合那些家里凌乱却不知道如何整理,家里虽然整洁却付出了大量的时间整理的人,从书中可以学到非常实用的家居整理术,让生活变得更加轻松。
《断舍离》读后感7
我是一个很怀旧的人,而且曾经我对这一特点非常自豪。我有一个抱了十几年的布娃娃,有小学时在学校图书馆借的书,有三年级时收到的贺卡,有中学阶段所有的教材、辅导书、作业本……我不允许任何人翻动我的东西,更别说扔了,我觉得那是我生活过的痕迹,是我成长的全部证明,没有了这些东西,我的那些年就都没有了,等我老了我会每天翻看回忆。然后,我经历了一些想要忘却的事情,怀着无比悲痛的心情扔掉了有关的所有东西,可是我依然忘不掉。面对家里满箱满柜的'东西,我开始怀疑他们存在的必要性,可我还是舍不得扔掉。再后来,我有了孩子,小家伙天生来具有搅乱世界的本领。我混乱和整理的无限循环,终于开始意识到,家里的东西实在是太多了,而且是没有用的太多了。是的,我有这些东西,可是如果不是逼不得已,我连看都不愿意看他们一眼,别说是满怀深情的翻阅、回忆了。生活是一路飞奔向前的,我连眼下的生活都应接不暇,哪有时间整天活在过去呢。对我而言,再多的整理收纳都不如一个动作,就是扔。
《断舍离》就是一本讲扔东西的书,为什么扔,如何扔,扔的思考过程,扔的具体行动步骤。刚看到书名觉得好高大上啊,不明觉厉呀,看完整本之后突然意识到它只是在说扔东西。一边看就会有抑制不住的想要扔东西的冲动,在看这本书的过程中,我有三次抑制不住,放下书,开始扔东西,扔完之后心情特别舒畅,拿起书继续看。我现在已经开始大清整行动了,这真是本神奇的书,立刻就可以看到效果。(Ps:我真的很佩服作者,只是扔东西这么个小事,居然写出将近两百页的一本书,丰富的联想、说服的能力真的让人叹服)
《断舍离》读后感8
早在几年前我就看过断舍离这方面的书,当时是因为我觉得自己一直以来都不怎么会整理东西,正好有一篇文章发微信里面,我看到了,当时觉得整理好像跟我想的不一样,接着我就去网上找她的资源视频很巧的是朋友也有这套书,我正好借来看了怦然心动的整理魔法这本书。是由日本做整理术专家,近藤麻理惠写的,当时看完以后迫不及待就开始运用书里的理论,开始断舍离。这本书里面除了段子里以后外呢,它还会涉及到一些物件的怎么整理,衣服怎么摆放,主要还是告诉你要断舍离,只要你东西少就更好的去整理。
这一次看的断舍离是由山下英子著,这本书就不会像怦然心动的整理术那本书一样的讲一些技巧啊,折叠技巧,整理技巧,这本书就告诉我们,它的`核心就是要断舍不合适自己的,不管是感情还是物件还是友谊。整个本书是作者的观点加一些他服务的客户的事例,一起编著而成。当然这些事例也是一些成功的事例,但由于这本书的翻译的问题,我觉得有一些知识我会觉得有点混乱,有很多的问题也不能像书里面说到的那么容易的去断掉,舍弃掉,可能这就是人生中一个在自我修炼的过程。
《断舍离》读后感9
断绝不需要的东西为之断,舍弃多余的废物为之舍,脱离对物品的执念为之离。这是断舍离一书对断舍离的阐释。断舍离这本书是日本心理学家山下英子的作品。它是一本心理学辅助读物。究其本质,它再指引我们如何进行断舍离各种杂物杂念以保障我们在做任何事情能够心无旁骛。确实,只要能清空杂念,我们任何事情至少提高30%绝不是妄言。
其实能够心无旁骛,专心致志的做任何事情是我们一直所追求的。但现实往往我们会被各种各样已有的或没有虚幻的所迷惑,产生出迷茫而困惑或心忧之感阻碍我们的前行。我们在出现这种问题时往往归咎于我们自己心理素质不够强,自控能力不够高,不够果决坚决导致我们在失败之时遗憾不已。但这次通过阅读,书中却告诉了我们如何去有效的进行控制掌控进行断舍离。
断舍离它其实是一本自我及人本身的整理术,它用了人与物(真实,虚幻)来衡量一件物究竟是否有价值。这个观念其实在我们古老的国粹里就早有提及。古语常说:少则得,多则惑。其实对在目前属于信息时代的我们是尤有直感。比如信息,比如技术,比如某件事,某个热点。各种信息,等等是海量的。其中的量并不都是完全好用的。有些有用的,有些无用的,有些甚至是陷阱谣言等等。我们需要的只是我们需要的,不需要的得到只会白白占用经历。这就是一个重要的理念:占有物品的同时,物品也在占有你。
断舍离它非常强调与指引我们如何去舍弃与抛弃我们需要的东西、物件、思维、负面情绪。如何能真的做到断舍离,并不仅仅只是在现实的物品上进行整理,丢弃我们不需要的东西。最尤为重要的是我们思想思维的`释放,不被不需要的思想思维所禁锢。因为人的思想很多面性,酸甜苦辣咸样样皆有。因此并不是全都有用。比如负面,消极的思维想法,对于这些消极的情绪必须一定要坚定果决的当断则断。
山田英子通过她收拾房间这个最简单而常见的例子为我们打开的思想释放的大门。确实怎么看怎么都像垃圾一般的东西还有什么可舍不得断舍离呢。当我们真正的能做到“断”,“舍”“离”。就能活的真正自在。而想要活的自在随心,就要学会放弃一些不需要的东西,人的精力有穷,就必须把它放在重要的人、事,物上。看着断舍离是很简单很实用的方法。但是断舍离这短短简单的3个字,真正完全能做到达到这一高深的境界确也是难上加难的,所以断舍离虽定义非常的简单,但确实不仅仅只是明白就可而同样也需要不断的去努力修行的。
《断舍离》读后感10
个人的成长就是思维方式的成长,活到老学到老,人是动态的,因此需要的思维方式也是动态的。
当下物质生活非常丰富,人更容易陷入到东西太多,无法取舍的情况,如此,断舍离就显得非常重要。
看到这本书的名字就比较有触动,因为自己是缺乏控制力的人,每每定下来的目标,每每完成不了,反而形成了一个恶性的循环,自己让自己失望。
做事情都是有优先级的,一个人越有社会责任,那他在处理对别人的承诺和对自己的承诺时,很容易舍弃对自己的承诺,比如今晚不加班了,明天不打游戏了。
断舍离是一种聚焦的`能力,当下最需要什么东西,就让你的世界充满这个东西,其他无关的都走开,不要占用自己的能量,另一方面,不要因为贵,舍不得用合适的东西,格调是怎么产生的。
回过头来,书是思想,人是行为,断舍离这件事情,要持续的做起来才有价值。
行动起来,从什么开始都可以。
《断舍离》读后感11
“断舍离”的热潮,已经兴起很久了。对于这个词第一反应是对极简生活的追求,朋友圈以及公众号文章经常瞄到,已经成为了一种时尚。随着年龄的增长,觉着不应该也不愿意被物欲所羁绊,想来,便翻开了这本书,希望从中有所获。
这是一本读起来很简单,但是做起来不容易的书。书中观点很明确:斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。断绝不需要的东西;舍去多余的废物;脱离对物品的执着。对自己来说不需要的就尽快放手,无论是物质还是精神,都不要被外在的东西牵绊。
断舍离的实质:通过清理废弃物,包括无用之物、废品破烂以及不适宜的过剩观念等,解放自己、解放人生。我们在整理物品的同时也在清理内心,重新审视自己,直面自己的内心,丢掉那些陈旧的包袱,更好地轻装上路。
当做到观念精神上的“断舍离”时,我们才能获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察。这才是真正意义上“自在·随心”的`生活之路。在这条“路”上,一定会有“怡然自得”的你。而我们目前面临的最大的问题是大部分人都想得到,而不想失去。而问题在于,如果杯子是满的,是没有办法再注入新水。流水不腐,户枢不蠹,为了循环,为了进步,为了自身,都需要我们放空思想,放弃已经得到的但是并没有足够的“缘分”属于你的东西。家里摆满了东西,连走路的地方都没有,我们感觉并不舒服,但是如果丢掉一些并不是特别需要的东西,则可以获得更大的自由空间。想获得自由就需要断舍离,需要放弃一些并没有真正属于你或者已经不属于你的东西。
道理懂了,接下来就是行动。
断舍离的第一步,就是先做减法,那就先从扔东西开始。这一步需要事先想清楚自己想要的是什么。
我首先开始清理衣柜,看着塞得满满当当的衣服,每次出门还不知道穿什么,就好像杂乱的思绪,不知道先从哪一步着手,真的有必要“斩断”这些欲望了。把所有衣服全部清理出来,按照季节分类,买的时候觉得很好看,但是一年穿不了2次的、找不到场合穿的、变胖变瘦尺寸已经不适合了的等等,整理出来很多“废衣服”。真的要丢弃的时候还是会有不舍,觉得“总能找到机会穿”。但是既然决定改变,理智还是战胜了情感。丢弃之后,看到整齐有序、分门别类的衣柜,内心无比轻松,也理解了“整理物品的同时也在清理内心”这个道理。处理完衣物之后,对于新入手的衣服,会先思考自己是否需要,选择上更偏向品质较好的经典的极简款,而不是仅仅靠本能脑和情绪脑进行选择。通过衣柜的整理,延伸到厨房、全屋的收纳整理,在整理的过程收获颇丰。
因为这本书,已经有了很好的开始。断舍离,看似是行动上的改变,其实更是观念上的改变,心情会更加愉悦,生活也会更加美好。泰戈尔说:“有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了;有一个早晨我扔掉了所有的昨天,从此我的脚步就轻盈了。”
愿我们都把心头的乌云赶走,保持怡然从容的心态,让生活滚烫又明亮。
《断舍离》读后感12
疫情期间,我每天在家办公。面对我家55平米的小房子,每天都觉得很拥挤。这种拥挤感在老公下班回家后更加明显,两个人一下子让空间变得拥挤不堪。我在前天开始看《断舍离》这本书,因为微信阅读上又朋友在看。在很久以前就听过断舍离这个词,本能的觉得就是扔东西,扔掉杂念,就像作者说的那样“泻”,其实就像身体便秘一样堆积了太多东西,需要排出体外,重获健康。好像之前也看到过轻断食的推文,轻断食是从入口解决人的物质过剩,而断舍离是从出口解决物质过剩。
坦白讲,看完断舍离,我扔了一些东西。我家有很多我老公出差后回发的廉价洗发水沐浴露之类的东西,这些东西对于他这个糙汉来说,出差在外可以用,但是有的选的时候,他毫不犹豫的选择用我的沐浴用品。质量好的沐浴用品洗完的'感受毕竟不一样,像是头发就真的不会那么干涩,香味也会好闻一些。这也就是为什么,老公每次出差会发的洗发水,一直堆积在洗浴间,却从来没有被消耗掉。我们处于节俭,觉得这东西还可以继续用,或者什么时候可以用,扔了太浪费,而浪费是可耻的,所以就保留到现在。可事实上,我们并不会用,哪怕放在手边,我们也会去选择好用的喜欢的洗发水,等喜欢的洗发水用光了以后也会及时的续上。
今天我把这些洗发水都扔掉了。
但其实断舍离的本质还是让人能够关注当下,缩小关注的点,降低自己的欲望,抛弃过多的杂念和欲望。我看到作者多次提到瑜伽。刚好我最近也在上瑜伽课,呼吸是瑜伽的基础。在我开始练习的时候,包括现在也是,碰到难度大的动作,我会不自觉地屏住呼吸。因为我面对困难时的恐惧和紧张让我忘记了呼吸。忘记了当下,忘了关注自己的内心。这本书给我最大的感受还是要学会关注的自己的内心,关注当下。
当然,这本书还是有很多看了有些“迷惑”的地方。作为一个学术工作者,因果关系需要严格的论证。而作者经常提出某个观点后,紧接着举一个例子说某女士在断舍离后,就开始了新恋情,买了新房子,过上了幸福的生活。不得不多,论据存在很大的瑕疵。如果书中加上一些科学实验的例子,我可能更信服。如果都是主观的感受导致了客观事物的变化,那我觉得作者太唯心主义了。
总而言之,看了断舍离,我扔了些东西,不管作者强调的因果是不是能实现,但我单纯觉得扔东西的感觉就一个字“爽”!
《断舍离》读后感13
之前有在图书馆和书店看到过这本书,也曾经信手翻了一翻,初步印象就是舍弃一些不必要的东西,所以一直没有买回家......
后面考虑,为了教育经常喜欢乱买东西、把家里“整理”得乱七八糟的家属。顺便自己也认真静下心来翻一翻,最终还是在网上与其他书一起“搭着”买了一本。
拿到手以后,发现这本书与我之前想的不完全一样。
《断舍离》这本书层次很分明,从教人如何选择筛选必要物品(清理杂物)开始,渐入如何管理家居物资,最后上升到如何管理自己的情绪和生活,挺有意思的。
“断舍离“这个概念是由一位日本女性山下英子提出的——断,是斩断物欲;舍,是舍弃废物;离,是脱离执念。
书中指出,对于物化在具体而言,“不轻易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循环与代谢”,进一步引申到人类身体体系上,则是“节食diet”、“排毒detox”、“新陈代谢metabolism”的.闭环。
我第一次见过这种写文章(讲道理)的方式,先分析“之所以无法放手的原因”,从生物学上解释了人类对于物质的摄取宁多勿少的追求物欲的天性,也即“黏性”,接下来提出了一个“物质轴”的概念,即“以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断”;
然后解释“断舍离的工作机制”,具体将如何实施断舍离分为“观念上的断舍离”“杂物上的断舍离”“收纳指南”以及各个家居空间的具体操作方法,各种思路和方法都很具体,很实用,紧密结合实务。这就有点意思了,这里依旧紧紧地围绕一位家庭主妇的视角,面向家居(内务)秩序管理目的和用途。
接下来就以“断舍离改变人生”“断舍离,怡然生活”两章,将“断舍离”这种手段融入人生,进而升华成“断舍离”精神,并具体列举了“时间”“烦恼”“结婚”“甲戊”“终活”等场景的应用,引导自己完成“身体、心灵、生命”机制的回归,并摆脱过剩执念,减轻心灵负重,让人生处处自在怡然。
随书还附赠了一本小册子,里面直接以图画方式列举了很多家具收纳之类的技巧和方法,确实也挺容易理解接受和实用。
这本书,刷新了很多国人的观念,引导我们更好地管理家居,进而更好地树立一个管理生活和精神的人生信条原则。特别值得当下中国人经历了从过去物资不足,到现在物资很丰富生活很富足的背景下,如何控制自己的欲望和具体行为,料理好自己,很有帮助和借鉴。
总之,值得推荐!
《断舍离》读后感14
这本书居然是张德芬作序的书籍。她在序中提到:想要幸福,必须先放下对于幸福的执念。即好好观察自己,然后好好与你的负面能量相处。对于书中提到的物品断舍离概念很大类似之处,放下对于物品的执念,收拾自己的居所。
书本从一开始的女生衣柜开始,说起繁多的包袱和使用率不高的事物占据了我们太多的空间。而这些东西中很大一部分则是我们不需要的,或者说根本就可以丢弃,但我们却没有把他当做包袱,常常视为自己所拥有的物品保存起来,时间越来越长,而我们的空间就需要越来越大。至此,我们就无法摆脱这种垃圾占据我们的`空间。其实,这个故事给我的思考远不止于此。想象一下,在我们的电脑,我们的工作,我们的时间,我们的眼中,我们的思想、我们的大脑中,无时无刻不在存放着一堆又一堆的垃圾,而我们从未去清理,或者说还将其认为有价值。这显然对我们有伤害。用断舍离思维会有些帮助。我总是不断的追求外在的信息、物质等等的量,却没有对信息、物质的价值做出判断,导致的结果就是经常盲目,无法理清那些对我们才最重要,那些又显得无足轻重呢?就在这样的状态中,我们年复一年,日复一日,目标一次次被遮挡,计划一次次被拉长,信息无限的被封笔,时间花费越来越失去时间和确定性。结合《网络让我们变笨》,我对于网络信息对我们大脑的损坏有了更深刻的了解;而透过本书,我对于阻碍我们生活目标和一些生活的繁冗之事有了更为透彻的理解。建立定期5S的习惯,无论这种5S是对于自己家里面的空间,还是电脑的存储空间,亦或者是自己的事项管理,还是计划安排,都会有帮助。透过断舍离不仅改变自己的空间,更可以更换自己的思维,让自己做出改变,改善我们的状态,帮助我们的生活。
《断舍离》读后感15
看《断舍离》完全处于偶然,因为豆瓣评分8.2,我认为不值。
斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,走在“自在。随心”的路上。
陈数在该书的序言中强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。所以生活中,陈数多次让自己停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,比如“断绝不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着”;为不需要的“杂物”减肥;在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,促进生命中物质和精神的新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增加成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
《断舍离》这本书告诉我们:断舍离的不是物品,而是你自己,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的`人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。
个人以为:这本书略显唠叨外,这个世界上也没有放之四海而皆准的真理,每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。
喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。”每个人都有权选择自己喜欢的方式去生活,比如:繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉,他们中不乏大学教授、律师…… 再如《庄子·逍遥游》中鹏启程后,消息传播。灌木林间有燕雀嘲笑说:‘那家伙 去南冥干啥哟。瞧我,翅膀一拍,双腿一跳,升到低空,随即降落,不去他那九万里的高空,活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草间,也算飞得够意思的了。可是他,那家伙去 南冥干啥哟?’,燕雀可以在树上栖息生活,但也不要嘲笑大鹏展翅九万里......
这些事例不胜枚举,当然,我如此说并非否认人生需要断舍离,如果有人喜欢,不妨尝试,但不能一味模仿,事物都是一分为二的,切不可绝对化。
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