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无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的忧与爱作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
忧与爱作文1
忧的根源是爱，爱的产物是忧，因为爱得热烈，所以忧得深切。
读红楼，黛玉永远是最美的一道风景。她不是花园里的一竿荚蓉，而是大观园里的一竿湘竹，清清冷冷地立着，桀骜，纯净；她不是贾府里的小姐，而是大观园里的潇湘妃芋，凡尘俗世牵挂不了她，一旦美丽的信仰消失，她就如娥皇女英一般追随信仰而去。干般红颜，万般才情，都是点缀她纯净心灵的钻石，正因为如此，她才变得倾国倾城。
纯洁精致的女子，总是惹人怜爱，何况是她。如果女人的心是最易碎的水晶，那么她的心中铸就了一座沉在波澜壮阔之下的水晶宫；如果女人的心是最纯白的.飞雪，那么她的心中就覆盖着晶莹闪烁梨花似的乡村。
清清冷冷的大观园里，唯独黛玉的爱情最为热辣。因为爱得热烈，所以才更显寂寞，在“花谢花飞花满天”的情景中，大家欢声笑语，唯有黛玉独倚花锄，泪水和着“红消香断有谁怜”涌出，叹息伴着“他年葬侬知是谁”飘向远处。
多愁善感的心境，孤高自诩的性格，注定了黛玉的悲。从小便体弱多病，尝尽了各种苦痛，然而上天还是没有放过这棵绛珠仙草，让她在流尽眼泪之后，抱病而亡。黛玉的泪，终究还是在宝玉的身上流尽。
自己的爱情得不到认可，世界上莫过于不能与自己所爱的人在一起而最为忧苦。被蒙在鼓里的宝玉，乐滋滋地拜堂成亲，可是，他不知此刻爱他人——林妹妹已香消玉殒。得不到爱情的黛玉最后泣极而亡，而在她临死的最后一刻，她也不懂宝玉对她的爱有多深。痴情的黛玉，为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系，没有了爱情，她的生命也随之消亡。
忧与爱作文2
老王蹲在墙角，两手对插在袖筒，终于不耐烦地啐了一口。
小区近来又开始搞绿化，就在老王所住公寓后，轰隆隆的机子整天响个不停。这咬一口，那儿又吐出来，一排常青植物规矩地躺在路边。
而老王进城一年多了，还是不能习惯这个奇怪的地方。看到这些小树，他总忍不住怀念老家那片地。
“噫，种两垄豆角哪!这么好的地!”他望着花坛，叹了口气。
老王从前可是个种田好手，手上老茧至今又厚又硬。
前年拆迁，老王无奈地住进高楼，地耙、平车、铁锨都没地儿放，只好当破烂扔了，只一把锄头实在舍不得便留在了墙根。
离开了土地的老王像塌陷的土坑，只有被寂寞逼疯的草在向上生长。
那块地，他回去看过几次。晒豆腐干似的被晾在那儿，没有动静。
他觉得心疼，那份烦忧藤条般缠捆了笑容。老王是个粗人，提炼不出“家园荒芜”这样的概念，他只是担忧。
像担忧秋日里留在地里没收的一亩庄稼，担忧扔在墙角的`一包麸皮，或者一只秃了尾巴的老黄狗。
他抛弃了它们，他被逼无奈。
始终是放不下的，生活可以一夕之间改头换面，而对土地生生不息的爱哪能说断就断?
忧与爱像利箭刺入皮肤，因为深，所以痛。
老王渴望重回故土，哪怕再扛一扛锄头。
然而作为一个农民，一个失了根的农民，他能如何反抗?唯一可以慰抚自己的：还好，还有一把锄头。
“举——前探——”老王扛着锄头在一群老头老太太前做着示范，“好，回落——收!”戴眼镜的老人们略显生疏地扛好了锄头。
老王啐了口唾沫在手上，想起前些日子自己被邀来做“锄头健身操”的教练，他稍一迟疑地也就答应了。
因为他肩扛锄头时，心里那份空落落的感觉才会淡一点，那块干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋润起来。
最近，老王又开始了新研究——“铁锨健身操”。
沉溺于此，只因他不知如何排解他的忧，正如不知如何安放他的爱。
忧与爱作文3
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”……仄仄平平仄，平平仄仄平，这中间自有一种旋律——汉语的旋律。
可是，当我们吟诵了十多年的母语诗词，最终却收到招聘单位“英语水平四（六）级以上”的硬性通知。我们，是不是该思考一下了？那令人沉迷的方块文字，是不是被我们逐渐给淡忘了？
因为爱着方块字，我担忧着她的未来。
我想，她的未来，不应被郭敬明这类文化商人所掌控。曾经以为郭的文字清新脱俗，曾经以为郭的故事淡雅出世，可是，当看到作家富豪榜最上端的那个名字，我的心纠结到了一处。这还是那个崇敬文字的青年作家吗？不是，他的心早已为世俗所累。厚重的方块文字在印刷机一次次的打压之下，已然了无生机，成为那没有生命的商品了。
深切的哀悼压得我喘不过气来。我想，贪利的武夫最多不过摧毁一支军队，而牟利的文人消灭的却是亲爱的母语，一种民族的信仰和根！
所幸，在这样一个复杂的时代，还有那么几位文人懂得坚守，热爱母语，让汉语的光芒依旧灿烂。
喜爱刘亮程，爱他对于母语之美，对于方块字之美的守护。为了保持自己对民族文化的一腔热血，他远离了城市的喧嚣，扎根于农村那肥沃而又广袤的土地，以手中的锄犁作笔，以亩亩良田为纸，辛耕勤种，收获了满仓的精神食粮。没有人敢以生活的艰辛去诘问他值得或是不值得，因为懂他的`人都知道，在汉语这块沃土上，他认真地活过，无愧地付出过，哪怕最后的回报只是每天的三餐饱饭。
为了名利而汲汲于外语的人啊，你是否能够翻译出“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的气势磅礴？是否能够体味“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈？忽视母语而崇拜洋文，最终只会是邯郸学步。
希特勒曾言：要摧毁一个民族，首先要摧毁的是她的语言。这是这个战争狂人留给世人的永远诫言。国人啊！请多关注一下你的母语，没有你的爱，她的明天令人忧心啊！
忧与爱作文4
青春期的我们，有时最让我们感到反感的就是我们的妈妈了，可最心疼我们的，却也总是我们的妈妈。
晴空万里的一天，我们一家早早起了床：“呵呵今天是我们起的最早的一次，我要早点去学校”我感叹的.说。妈妈在一旁点点头表示赞同，手里头却向透明的塑料袋里不停掏着什么，看到妈妈磨磨蹭蹭快要耽误我上学时间的样子，我也莫名的开始烦躁起来，催着她快点下楼去。
上了车，妈妈把塑料袋当成宝贝似的递给了我，我拉开袋子定睛一看——都是小面包。共有五个，一看到小面包我就头疼，因为他们十分干燥，而且又味道单一，就皱着眉头跟妈妈说：“哎呀，干嘛要那么多面包，我又不把它当饭吃，顶多拿一个够了。”可是妈妈坚决不同意，硬是让我全部带去，说饿的时候可以吃一点，垫点饥，“怎么这么烦”？我心中抱怨着妈妈的唠叨，本来就心情烦躁的我看着这袋面包，越看越气，在车上发起了脾气，对着凳子拳打脚踢，可妈妈在一旁还耐心地解释，带几个面包又不会增加书包份量，以备不时之需嘛。我只能将面包塞入书包，无奈地摇了摇头“妈妈你为何如此执着呀？”
很快到了校门口，我急匆匆地跟他们道别，后方取影，还听到妈妈的呼喊：“饿的话书包里有面包啊”。我不屑一顾地跑进了校园。
时间过得真快转瞬到了第四节课，有同学惊呼道：“下节是体育课，要测1000米啦”一千米可是我的最薄弱项，以前跑一千米把我累得死去活来，头昏眼花。果然，这次也不出乎意料，跑完步后就脸色苍白，吐了一番，自然没有胃口吃饭，到了下午，感觉肚子饿的实在支撑不住了，翻翻书包发现了上午妈妈给的面包，好似找到了求生的希望，兴奋的拆开包装袋，饥不择食地吃了起来，一口下去，肚子顿时感到舒服极
了，犹如枯木逢春，咬一口甜甜的，是幸福的味道，想起早上嫌弃妈妈的担忧，心中不免有些后悔。
有时，妈妈对我过度的担忧，为我考虑过于周全，但其实是她对我深厚的爱，无可替代的爱。
忧与爱作文5
“春水碧于天，画船听雨眠”，为人们所热爱的江南水乡，是否仍然散发着别有韵味的独特魅力？
悠然的摇橹声，细雨落在青石板上的清脆声……这别有意境的世外桃源，正是身处钢筋水泥世界的人们所向往与追求的。旅行社深谙这个道理，每周像拉牲口似的.，把落满灰尘的都市人带到这令人神往的地方，全然不顾对这纯净世界的伤害。
正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我，是否会让我陶醉以至流连忘返时，“周庄”这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了，而是出落得世故圆滑、左右逢源。“售票处”熙熙攘攘，挤满了游客。满眼的旅行社小旗挥动，游客叽叽喳喳的议论，导游扬声器中叫出的集合口令声，街边的叫卖声，这一切似乎相映成趣。我不禁哑然：这是否是我想象中的那个周庄？
不远处传来一阵歌声，果然是河中摇橹的女子。因她多次的表演，她的声音早已不是清脆圆润，愈发地粗滥。她亦木是那白嫩嫩的年轻女子，而是历经风霜，神情空洞的黄脸婆了。船摇到岸边，即使是70元一次的费用，也有争相上船的游客，我摇摇手，不愿体验，这不是真正的周庄。
下午，空中下了细雨，却洗不净弥漫在周庄上空的乌烟瘴气，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少烦躁气息。
当我们满心地热爱周庄时，是否为她担忧过？周国平先生曾痛惜道：我爱周庄，却也是我亲手毁了周庄。可是我们都知道，这并不是他的过错，他被这个“清水出芙蓉”的“女子”所吸引，他深深迷恋这片净土，他用手中的笔记录点点滴滴，何错之有？或许是我们打着“爱周庄”的旗号，肆意破坏这意境，打扰这片宁静，难道不应该自我反思？难道不需要为她担忧？
河水中的污浊，是否成了周庄的抱怨？天空下的细雨，是否成了周庄的哭泣？周庄是否正走向消失？面对周庄，我的爱转变为深切的担忧。
忧与爱作文6
我想到了圣埃克苏佩里的《小王子》。忧郁的小王子因为和玫瑰花闹别扭离开了他的星球，最后又因为忧虑回到玫瑰花身边。我感到，最深最柔软的爱，总是与忧息息相关的。
书中的小王子开始并不理解爱的真正含义，当他来到地球听了狐狸的话，明白所谓爱其实是一种“驯服”，这种驯服使他的玫瑰花与地球的5000朵玫瑰花不同以后，他懂得了爱。他的玫瑰花只有四根剌保护自己，她会寂寞吗？忧心忡忡的小王子最终回到了玫瑰花身边。
这个略带忧伤的温暖童话不知感动了多少人，而现实中又何尝不是如此。印象中伟大的文学家都是皱着眉的，他们忧心着土地、农民以及悲惨的孤儿和妇女，他们的笔尖沾染着无尽的温柔和爱，因此那些作品才是旷日持久的，与大地同呼吸的，不被时光淡去的。
因为爱之深，所以忧之远。
昨晚和妈妈睡觉，黑暗中只有我们均匀的呼吸声，妈妈握着我的手，轻轻地、摩挲着，不说一句话，我却能感受出这其中包含的所有情感，是爱，是忧，不是简单地担忧，而是一种深沉的温柔的感情。
这种含蓄的忧，在如今这直白的时代，又有几人能感受，并愿意感受呢？人们都说爱要大声说出来，爱很简单，可挂在他们嘴边脱口而出的，真正是爱吗？没有忧的爱，到底有多深呢？
作家曹文轩的作品中总充斥着淡淡的忧，像《草房子》、《红瓦黑瓦》，他说孩子们需要这种略带忧伤的陶冶，那并不等同于消极。的确我在读完他的'作品后，虽为小说中的忧哭泣不止，可擦干泪水后满心盈余的是对生活的爱，对生灵的悲悯，对生命的珍惜。
有人狭隘的理解忧，有人浅薄的对待爱。其实，有爱的忧，未必沉闷消极，有忧的爱，才更柔软温情。在这样一个开放直白的年代，懂得忧与爱，或许会让生活多一份深刻的温情，也让心灵多一抹温润的色彩。
冰心老人有一段话，爱在左，同情在右，将一路点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。我想，这正是忧与爱的含义。
忧与爱作文7
忧与爱是相关连的，有忧就有爱，有爱才有忧；忧是爱的另一种方式，而爱更是忧的另一面。
孩子发高烧，父母在一旁忧虑满面，是爱；对于身患绝症的父母，儿女面孔中透露着爱意，打算隐瞒实情，心中满是忧愁。
一只猫，母猫，充满的爱和忧，它慈爱地带领孩子们无忧无虑的玩耍……孩子一天天长大，再也不需要妈妈的保护了，便踏着稚拙的步伐离开了——也象征着我们，羽翼丰满却还尚稚嫩，没有经历沧桑。它们的妈妈——也预示着我们的妈妈，眼中满是忧虑和慈爱，忧虑我们的稚嫩，爱我们的，自信和勇敢。
人的一生要经历风风雨雨，但却少不了忧与爱——无论是亲人父母还是老师。藏在心中的爱，露在外表的忧；藏进心中的忧，表露在外的爱，是我们绚丽人生里不可缺少的一部分情感。
总之，忧与爱这两个互不关联却又紧紧相连的情感，才是内外不能统一的根本，重了忧，忽略了爱；重了爱，忽略了应有的`忧……生活中，虽然二者兼得是不可能的，是不现实的。忧与爱不可兼得，忧与爱，不能忽略，忧与爱绝不简单，难道，我们就能忽略这份心态吗？
这个是忧与爱构成的，没有乔布斯的“忧”，哪来Iphone的热爱；没有中国足球的“忧”，哪来欧洲杯的爱……
所以，不要认为忧和爱是孤立存在的，它们就像人，人在上不是一个孤立存在的，都要和周围人发生各种各样的关系。它们就像一对情人，无论走到哪儿都不分离；它们，就像鱼儿和水，密不可分；它们，就像人与空气，融洽互依；它们更像世间万物，相生相克，互相依赖……
忧吧，这是爱的体现；爱吧，这也是忧哇！在心中，忧与爱的种子正悄然萌发……
忧与爱作文8
你明儿个就回城里了？哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。
记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪！前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的？就你的.烟好？你让他老人家脸往哪搁！
回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说“今天早上”，说“今儿个”不就行了？撇啥腔？这才出去几天，舌头就不会打弯儿了？以后说话，先想想村里人咋说！你舅那天陪你喝酒，你咋不干？谁不知道喝了难受？你没看你舅那天那个高兴劲儿？啥？酒不好？地瓜干酒，你在城里都买不到！
昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子？你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不当回事儿？
锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗？你看你妈一天哪儿闲过一会儿？你小时候勤快劲儿哪去了？回城里你也这样？
你那西服，到家里就脱了吧！不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了？穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗？自己得劲儿不就行了？昨儿个那包点心，你啥给扔了？啥？过期了？庄稼人有啥过期不过期的？那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道？这么扔了你心里能得劲儿？那小兔崽子挑食你也不管管？肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养？当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子？
下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活！
回去以后多打电话，让孙子和你妈多讲两句。别用手机打，那玩意儿贵。记住了！叹啥气？爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根！换了别人，没人跟你讲这话。真有这么说你的，也都是担心你心浮起来，将来会栽！你也该好好听听这些人的话，跟着人家好好干，因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的，没安什么好心！又叹啥气？把烟掐了！
忧与爱作文9
幸福就是把自己的幸福与别人分享。可也有人说：“一个一无所有的人是最幸福的，因为他得到的将是一切”。
我是不懂为什么人的感情是那么微妙。在我的周围是有很多人爱我的，我知道，但是忧愁并没有因此停止。爱没有把我心中的忧虑化成为飞烟，它依然的存在着。我想爱和忧是相对立的，它们不会因对方的存在而消失，这也就是情感神奇的地方吧！
艾青说过一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。这句话触动了我，我在想我的泪水是因为爱的心酸和深沉而流下的吗？我没有得到准确的答案。不过爱是有的，悲伤、忧愁都是有的。我的眼里常含泪水是因为我对生活的忧愁，对美好生活的向往，而这个信念是爸妈给我的，因为有了他们，我的成长才多了几份快乐和幸福。在这个我生活了十八年的地方，一路上陪伴我的目光是他们，有了他们即使再艰难我都会有一丝丝的慰藉，想到家，我的目光又一次的呆滞了，我想听到那熟悉的声音，又想回到那个不一样的自己，我喜欢那个感觉。一路上是爸妈让我坚强，在自己无法承受想要逃避或放弃某些事的时候，只要想到他们给我的'希望我就会坚持。
在这个地方有着我童年快乐的回忆，有我消极的悲处。我一直认为我是属于伤感的个体的。但我又渴望欢乐，快乐真的让人充满强烈的爱。无忧无虑的时候真的会天真的以为世界上什么都是美好的，父母也总是对我开心的笑，长大了，看到的，也懂得多了。看到了父母紧锁眉头的苦恼，可是他们总不会告诉我，独自面对。我难过的时候会向他们倾诉，他们会很用心的开导我。生病时他们焦急百态的样子，依然是那么犹新，父母的心总是会不分昼夜的牵挂着子女。是的，爱其实很普通很普通，伟大的爱也并非都是轰烈的，简简单单也是一种幸福。
一路走来学会了坚强，每一次努力的成果都换来了父母的微笑。在雨天的路上，会有一缕阳光，温暖却被淋湿了希望，但是再小的河也能汇成海洋，我会勇敢的前进。
忧与爱作文10
已是傍晚光景，云霞因着冬日来的格外早，赤色的光透过云层，把学校新刷的白墙映成心的色彩。
这是第几个傍晚了，我想我也不知道。那个女孩仍是坐在教室的一个角落里，埋头应付九年级数也数不清的习题。一个并不高大的身影在窗外站了许久了吧，女孩的目光从未转移到他的身上，他也不说话，只是静静地站着，看着女孩专注的神情，嘴角向上勾出一个弧度，眼中却是数不尽的担忧。
片刻过去，那个男人终于动了动，轻声唤着女孩的名字，女孩抬头看了看放下笔，走出教室。男人赶紧走上前，把装的鼓鼓的包裹塞到女孩怀中，柔声说着：“这是冬天的衣服，天冷了，记得多穿些，你有鼻炎，记得带口罩，犯病了你会头痛……哦还有啊，在学校多吃点，要注意身体啊，身体是革命的本钱……”女孩听着老古董爸爸的'唠叨，揉了揉太阳穴，“好了好了，我知道了，我也不小了。”父亲抬眼看着她，有点不舍地说道：“那我走了啊，你要记住吃药啊，别忘了，真走了啊。”
男人走了，女孩也回了教室，边走边喃喃道：“我记得爸以前不是这样的啊，手很有力，没有皱纹……”她忽然停住了，“是啊，不是这样的。”女孩走到窗前，这还可以依稀看到爸爸离开的背影。
在夕阳的余晖中，女孩看着被染成赤色的地平线，忽的就读懂了些什么，她读懂了父亲的白发为谁而生，父亲的背为谁而佝偻，脸上的沟壑为谁而铭刻。霞光照在父亲的背影上，并不高大，弯着腰，遮掩着父亲斑白的双鬓。
一滴清泪滴在大理石的地面上，晕开一片水花，仿佛冰冷千年的冰川汲取着冬日第一缕暖阳。女孩喃喃着父亲，转过身，分明刻画着我的面容。是，那是忧，父亲对女儿的担忧。但，那更是无言的爱，没有终点的爱。
忧与爱作文11
曾经，我的家乡是一片绿茵环绕，如今一栋栋高楼拔起而起，少了原来那番田园风味。
依稀记得，儿时与外婆坐在门前院子诵读那唐诗三百首，如那“蓬头稚子学垂纶”时一般认真。春日，陪着外婆下地播种，时不时还摔了跟头，弄得满身是泥，活像一个小乞丐。夏日夜晚，扯着外婆的衣角去数那满天繁星，好不惬意。
最让我记忆深刻的便是那夏日夜晚，外婆为我讲那牛郎织女的故事。外婆用着家乡话，把那牛郎织女讲的栩栩如生。一脸懵懂地望着外婆声情并茂的样子，不免被牛郎织女间真挚的爱情打动，不免为他们被王母娘娘拆散而感到惋惜。我略有疑问:“外婆，你说牛郎织女会下凡来我们家吗？”外婆笑了:“你说会不会呀？小傻瓜！”说着拿粗糙的手轻轻刮了一下我的鼻子。似懂非懂。
細听那蝉鸣，在寂静的夜中显得格外突出，望那繁星点点，不由想起了牛郎织女。池塘边，阵阵蛙此起彼伏，不时幻想在芦苇从中寻找萤火虫精灵般的影子，甚至有时在庭院中也能体会到那“轻罗小扇扑流萤”的情趣，碰巧时，还能看到隔壁的大哥哥，大姐姐，专注地斗着蛐蛐，一派其乐融融之情。心中对这片乡土充满了爱。
一次偶然的机会，我再次看见了那片让我爱得热烈而深沉的乡土，它却让我感到了陌生。
夜路仍不寂寞，但原本满天繁星却被炫目的霓红灯抢占了地盘，原本门外的阵阵嬉笑，也随着那星星消失在漫漫黑夜中，透过那霓红灯，我瞧见了远处的挖掘机，那一幢幢拔地而起的洋楼，到处洋溢着现代化的气息。
我的心痛了，痛的`是失去了童年的乐园，痛的是这纯净的土地如今面目全非，痛的是自已无力挽回这样的局面，不免泛起阵阵忧思。
世界变的安静，夏曰的风变得萧瑟，只留下那凄凉无奈的背影。
我爱这片土地，爱得热烈而深沉。而如今它却变了，变得陌生了，这也不禁让我泛起阵阵忧思……
忧与爱作文12
早晨，怀着揣揣不安的心情从睡梦中醒来，已是早上四点半。紧张，焦虑，满满不安溢于心中。今天，我将走进考场，参加第一次能力测试。
天蒙蒙亮，但厨房的灯早已点亮，微微泛着晕黄的光，对面的楼房漆黑一片。这时，母亲走了过来，将准备好的早饭端到我的面前，我顺手接了一杯水，刚准备喝，母亲别嚷了起来：“现在喝水，考试要上厕所怎么办？”尽管母亲这样说，但是我的`手总是不由自主的伸过去，最终，我不听母亲劝，“咕咚，咕咚”的灌了一杯水。
这下可糟了，到了教室，复习时间不足半小时的时候，痛苦难忍的心情其实是我去上厕所，但我潜意识里在想：“不行，我要忍住，马上要考试了，再忍一会吧。”这句自我安慰暂时平复了我的心情。
考试前，我与同学拿着准考证号记录考场，同学见我表情痛苦，别问道：“你怎么了？”“哦，没事，只是想上厕所。”“那你赶快去吧！没事的。”在同学的一番鼓励下，我便决定去上厕所，但在那一刻，监考老师走了进来，我的心态又再一次崩塌。
这考试期间，我终于忍不住说了一句：“老师，我可以去上厕所吗？”老师没有说谎，只是看着我的眼睛，一个同学笑了笑说：“你去啊，小心被老师骂哦！”听了这句话，我羞愧的低下头，咬着牙，拖着难受的身体做到位置上。
一边答题，一边咬着嘴唇，似乎感受到一丝丝的血腥味。老师也似乎看出了，别走到我身边，轻轻用手拍拍我的肩膀，小心低下头对我说：“快去上厕所吧！别伤坏了身体。”那一瞬间，我感受到了温暖，感受到了老师对学生关心的爱，同时也有同学用母亲的忧虑。虽然我与晶科老师只有一面之缘，但是他的爱让我莫不能忘。
忧的时候也有爱，爱的生活有忧，忧与爱不能分开，是相辅相成，合并合作！
忧与爱作文13
高考那天，我是怀着失落的心情走进考场的，因为爸爸说好要送我到考场，却迟迟没有见到他的身影。此时的父亲正在扬州供电公司帮忙，无法脱身……虽然能理解，但是还有一丝丝遗憾。
语文考试结束，也没想太多便稀里糊涂地走出考场，我低着头向前走，像火箭般从人海中穿梭出来。因为我知道，这么多家长中，应该没有我的父亲。我顶着骄阳，想以最快的速度奔回家。不料，该死的红灯阻止了我前行的脚步，抬起头，向马路对面看去，只见一张黝黑的脸，一个肥胖的身躯，哦，那不是爸爸吗，心中一阵欣喜，正要狂奔过去，我退却了，不知道接下来该怎么面对，因为我感觉语文考得不是太好，担心爸爸会询问我的情况。我硬着头皮向他走去。离他越走近，心情愈沉重……而爸爸则是朝我点点头，随着我转过身向前走去，脚步依旧雄健有力，这是他一贯的作风。
回家的路上，爸爸并没有询问我考试的情况，而是以他一贯幽默的谈话方式跟我闲聊着，当我说到希望考出江苏时，他却沉默了，短时间的寂静，让我有种莫名的`伤感。他曾经对我说过，他非常希望我能考出去，希望我能创造出更好的生活，另一方面，他又舍不得我离他那么远，希望一家人能一起过平凡的日子，对于我的去与留，父亲是很矛盾的。今天，他并没有老生常谈，而是以这种沉寂的氛围让我体会到他的感受。高考对我来说，毕竟是人生重要的转折点。父亲也明白高考的重要，平日里对我的学习要求比较严格，而今天却一反常态，没有太在意我的高考成绩……
走在十字路口，我没有太多的彷徨，只希望绿灯快快到来，让我前行，而父亲却很犹豫。就像在人生的十字路口，我想逃离他的束缚，我们都是追风逐日的孩子，我也想寻找另一片天。而父亲不知道是将我放开，还是紧紧拽着我。红灯变绿灯只是一瞬间，对我来说留下或是离开，却足以决定一生。
如今，高考成绩已不重要，重要的是，我了解爸爸的良苦用心，体会到长辈们对我深深的爱。
忧与爱作文14
忧我所爱，爱我所忧。
——题记
多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲学，多少回，我们自豪李杜诗篇，建安风骨。璀璨的中华文化曾如此傲然于世界民族之林。
而今，我们是否还有勇气面对那落魄的残颜？当快餐文学、恶搞文学疯狂挤占着她早已缩小的方寸之地，你是否还吝啬那担忧的神情？
是什么使我们祖先最爱的倾世瑰宝落得命运堪忧的下场？
古人每品妙文，皆需沐浴熏香，惟恐污浊不堪的凡俗之气沾染于文。敬畏之心，热爱之情不言而喻。再观如今所谓文学榜单，粗俗怪异的思想充斥国人头脑，拜金主义正蓬勃发展，怎让人不忧？
我至今难以忘怀撒切尔笑谈“要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国，他才会感到危机”。那一刻，我眼中浮现一幅乞丐嘲笑富翁贫穷的画面。或许是我当时太过自信，今日事态不得不让我重新审视他那句话。我们深爱的民族文化从未如此失落而无助！
脱了凄苦与绝望，他通身的长装翻飞在朔风中，投江的姿态，如折翅春鸟。
那肝肠寸断的忧思如滴血的利刃将屈原凌迟，而他却噙着泪带着微笑，将满腔忧愁化作缕缕馥郁的香草。爱之若草，历久弥香。
忧是芰荷，而爱是立于其上的亭亭青莲。
文革那风雨飘摇的十年里，有的人焦灼地声嘶力竭，有的.人惶恐地抱头鼠窜。在人们失去支柱灵魂天依之时，巴金冷静地掎着对文化流落的忧虑，对社会黑白倒置的思索。文革平息之后，巴金的忧思愈加沉重，《随想录》是对自我灵魂的忏悔。而晶莹剔透的忧之泪水，折射出七彩的爱的光芒，爱引燃解冻社会的希望。
忧是支撑生命之重，正因有其奠基，其上盛放的爱才有红日喷薄般的力量。而巴金对文学，对人民，对祖国的赤诚爱意，使绵延忧思更可歌可泣。
将视角拉得更远一些，潇湘妃子伏竹挥泪，娥皇女英遥望北清，子美于城春草木间徘徊，杜牧在烟雨楼台感伤……忧因爱而起，爱因忧不朽。
徛如永夜色满溢周身，请抬头仰望。温柔注视着你的，是一片澄澈明亮的星光。
忧与爱作文15
我看见潇湘竹上的点点泪痕，朦胧中仿佛听见娥皇和女英的声声叹息。那叹息里蕴藏着的忧思百转千回，但我知道其中缘由全在于爱意深厚。忧和爱好似对恋人，总是相伴而生。
爱很少因忧而起，但忧却因爱而生。戴望舒在雨巷中失意徘徊，还不是因那丁香一样的姑娘?若不是应了心中的爱意，辛弃疾怎么展现那一抹柔情，在人海中寻觅“那人却在灯火阑珊处”?因为心中的那一份爱的滋味，或许我们会在午后的回忆中，笑着暗问：“远方的你，还好吗?”嘴上虽是笑意，心中的忧思却充满了酸涩。
家国之愁莫不源于对故土、对根的热爱。子美挥一挥狼毫，写下“国破山河在，城春草木深”，忧思与爱倾斜于诗间;杜牧的“南朝四百八十寺”是对时政的控诉，满含忧愁，确实因对这时代的无奈，对山河的热爱;现代的艾青发出的一声呐喊：“为什么我的'眼里常含泪水?是因为我对这土地爱得深沉……”深刻的家国之爱才是那阵阵忧叹的根由啊。
对自然的情有独钟也成了忧愁的事儿。难忘张岱独去湖心亭看雪，赏那专属于他的一个人的西湖雪，我们后人赞其雅士，却不知他内心对自然的恋慕、对天然的渴求。相公虽痴，也是由着心里的那一点爱意，那份对知己的企盼。更让我钦佩的便是相公由爱而忧却能豁达地看开、独享自然之趣，巧遇看雪的游者，但守住了爱的宁静。
更不用提人们因爱情而辗转反侧了。《半生缘》的爱全在曼钧的信间，却因那多舛的命运而忧思重重;渡边彻听见《挪威的森林》而唤起的对直子的回忆莫不参杂着浓浓的爱和忧;张爱玲送别胡兰成后，“伫立涕之久矣”，其中的复杂心绪又怎好揣摩?……
古时的娥皇和女英因爱而生忧，怕是古时人们第一次对忧和爱的尝试与记载。无论是后来的潇湘妃子洒在潇湘竹上的点点泪痕，还是今日人们每日的忧虑，也都因对责任、对爱情、对世间万物的执着罢了。
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