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在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的中秋节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中秋节作文1
又是一年的中秋了中秋节。九月的天气，却还是秋老虎的炽暖。表妹依旧是来我家的，她名字里带“灵”字，我在这里，便暂且唤她灵儿罢。
灵儿是才出去表演完回来的，她的头发梳得很细致，还别了粉色的蝴蝶结;脸上还有没卸完的残妆，一时间，竟觉得陌生了。我照例搂她入怀、同她逗笑，夸她缀了米珠的公主裙是怎样的.好看，抱抱她说又重了，然后取了拿出糖来给她吃，努力地要像个做出大姐姐的样子才好。她也一样地玩，给我看她表演的录像，然后趴在沙发上摆弄我的玩意儿。灵儿还是那个天真爱笑的灵儿，只是，她长大了。
灵儿7岁了，7岁的灵儿，虽说依旧是个孩子，却不同了。灵儿是今年才上的了小学，她大了，不再是从前那个听话的娃娃了。她说话的口气也变了，成熟了，俨然是小大人一般。我欣慰于她的成长，心里却禁不住心里有些泛酸。有人说，儿童孩子原是天使，长大以后，就成了凡人。从前的灵儿从前真真是个天使，如今，也要成凡人了。
大人若依然把她当小孩子一般，在她旁边说着说那，她便会端着小臂，皱起眉，反驳说，“才不是呢……”灵儿会抗议了，她大了，有想法了，会皱眉了，不会再一味的地顺从长辈了。她也会在饭桌上，议论她们学校的班里的人，“那个谁……她又说我了，还说我没有送她礼物，然后她便不理我了……我也不理她了。”灵儿心里开始有小九九了，她会察言观色了，会和闺蜜闹矛盾了，她偶尔也会掺和进大人们的谈话里来，“大伯，这个我也知道呢。”
吃罢晚饭，我们仍旧同往年一样，去公园里赏月。灵儿不再跟着大人们慢慢走了，她拖着我的手，在前头跑得飞快。我说：“灵儿，这太快了，大人还在后头呢，我们等等他们罢。”等大人们终于过来了，灵儿就得意地手舞足蹈起来，“瞧你们，那么慢啊。”跳着舞，惹得路人频频侧目。我不理他们，这才是我从前的灵儿，那个单纯无邪的灵儿。
一路上，灵儿都在很起劲地同我讲她们表演的事。“我们怎么怎么做……”从前，她总仰着小脸可爱极了地唤我表哥，现在，她已会捏腔拿调地叫我，“老哥。”我仍然柔柔应下，“嗳。”心里却五味杂陈了。也怨不得她，随着年岁长了，心思自然就成熟了，就如同我亦一年年在变一般，难道一辈子不长大么。
到了公园，人已经很多了。她没有像以前一般，蹦蹦跳跳地没一刻安分，只是极安静的走着，淡然，安定，似有一种不合年岁的成熟。我们寻了个空地，铺开垫子坐下，取了月饼来吃。灵儿依然缠了我和婶婶一同玩游戏，我们到底还是把她当小孩子的，就一直哄着让着，也不较真，就任她撒欢儿。若是玩什么抓人的，她便会存下小心机了，会哼哼哈哈耍赖了，有时她已碰了那人了，也不喊我，白害得我被抓。有时喊停时她还是不住地跑，我们便叫她，“灵儿，可不能再跑了呀。”也不计较，毕竟是游戏而已。
吃月饼时，灵儿也学会挑剔了，不是大人随手拿一块便是那块了，也得自己挑出蛋黄来，这才罢了。给她吃雪糕，她也会自己拿捏，若吃不下了，也不理它是极贵的，便弃在一边，由了大人去收拾。她也会撒娇着喊叔叔买了荧光棒来，做成眼镜给我戴上，或是弯成一个大圆，执了放在我身后，仿佛是佛光普照一般。她总自己想出些好创意来，然后用荧光棒做出来，再给我装扮了，叫母亲来拍下照来留念。
灵儿渐渐有了自己的小心思，她是大了，听她很老道地说话，只在心里叹着，到底也是世俗了。
恍惚是过了中秋，至今已没再见过灵儿了。今年中秋，月亮是格外的好，公园还是那样热闹的景象，却可谓是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”了。岁月到底是留痕的，即便是最纯真的孩童也会被时光打磨得日渐世俗老成，滴水不漏。灵儿大了，我也大了。
中秋节作文2
中秋节，相信大家都不陌生，吃月饼，赏月亮，更是家常饭，可这次中秋节却与众不同。
早晨我带着一堆东西去了学校，什么灯笼啊，彩色卡纸啊，灯谜啊，月饼啊……今天不是不上课吗？去学校干什么？因为我们小记者活动开始了。
我们在艺体馆集合。场地上挂着一条红条幅，上面写着：弘扬传统文化，情暖留守儿童。活动开始了，乐乐老师先给我们讲了一些关于中秋节的传统故事，《嫦娥奔月》，《后羿射日》，《朱元璋起义》，等。卞一丁还为我们背诵了苏轼写的《水调歌头-明月几时有》。紧接着一些老师搬过来好几箱水果。大家都在猜测，这里面是什么水果呢？乐乐老师又请了一个高年级同学到台上讲了《孔融让梨》的故事。我想这个箱子里面应该是梨吧！听完了《孔融让梨》，乐乐老师让我们把箱子打开去拿梨。一人拿两个。不像以前，今天同学们几乎都是挑一个大的，挑一个小的。把更多的大梨给后面的同学。我排在后面，也学他们拿了一个大的一个小的，梨的清香扑面而来，馋得我直流口水。但我并没有吃，我想回家给妹妹吃。
然后两个留守儿童上台发言。发言中他们提到一年只见了父母几次。平时都是跟奶奶或者姥姥生活。比起他们，我多幸福啊！我要关爱他们，珍惜幸福生活。最后我们开始做灯笼。我用一张黄色的卡纸卷成了一个又高又胖的柱子，双面胶粘住开口做灯笼轴。又拿了一张红色的大卡纸，对折，用剪刀在对折处剪很多细条，但不把整张纸剪断。打开一看，这张红纸边上留有细细的完整部分中间全是长方形的小条条。我在柱子的头和尾黏上双面胶，再把柱子的头对着红纸的头，柱子的尾对着红纸的尾粘。因为红纸比黄柱子长很多，我又是头对着头尾对着我一粘的，中间细条条圆滚滚的鼓了起来。这才有个灯笼样儿嘛！我拿起一张黄色的长方形小纸，那张纸可以围着圆柱体围一圈儿。我把那张纸横着，头折了一下，其余部分全剪成小条条，把保留的部分在圆柱体的'尾上围上一圈儿，做灯笼穗子。最后用老师发给我们每人一根绳子，两头黏上双面胶，贴在灯笼头儿。我把谜语写在一张纸上，贴在灯笼里面，一个有灯谜的灯笼大功告成。乐乐老师又让我们同桌之间互换灯笼猜灯谜。有几个灯谜猜几个，答错几个唱几首歌儿。然后呢，再交换月饼。我的同桌是付涵，我们两个交换灯笼。她先考了我一个灯谜，我没答上来。第二个灯谜是31天风雪不动。我直接说腊梅，她说我答对了。我给她唱了一首歌。一首日语歌。是《捷德奥特曼》动画片的主题曲。她一个字也没听懂，刚唱两句她就不让我唱了。说过了。哈哈，计谋成功！
轮到我考她了，我先说：“谜语一：独眼龙，打一字。”然后开始倒数：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1。是否弃权？”她还不放弃，可就是想不出来。无奈之下只好弃权。我告诉他是“安徽省”的“省”字，“省”由少和目组成。目是眼睛的意思，可以念成“少目”少了一只眼睛，不就是独眼龙吗？付涵不服。要再猜，还好我准备了两个灯谜。但我打赌，付涵猜不出来第一个灯谜，就不可能猜出第二个，因为第二个比第一个要难的多。“请听题：23456789，打一成语。”又开始倒数：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1。请问是否弃权？”这回付涵学乖了，猜不出来干脆就不猜了。主动弃权。我告诉她，是“缺衣少食”这个成语。“1”和“衣”是谐音，“10”和“食”也是谐音。缺衣少食，在这里可以念成缺1少10。而且23456789就是没有1和10呀！她要给我唱两首歌儿。可是我也中计了。他唱了一首小星星和一首生日快乐。天呐，把我当三岁小毛孩儿吗？付涵……嗯……算你狠。
在欢声笑语中我们结束了小记者活动。这真是一个有意义的中秋节！
中秋节作文3
九月，凉风习习的季节；九月，秋风送爽的季节。九月，同时也送来了美丽的中秋节。可是，今年的中秋节有些调皮哟！
“20xx年九月十二日”我一边翻着日历一边念着。期待已久的中秋终于来临了。耳边吹过的秋风在为我庆祝。似乎庆祝地早了些。“但……谢谢啊！”我在心里说。甜滋滋的笑容掩藏不住，两颗兔牙亮在嘴上，甜蜜蜜的笑着，比蛋黄月饼还甜！妈妈看我这傻乎乎的样子笑得合不拢嘴，笑着对我说：“小傻瓜，还要等到夜晚九点才能赏月、烧烤呢！”我拍拍胸脯说：“没问题，我是个很有耐心的好孩子，一定会老老实实地等到夜晚明月升起时的！”“那就好！”妈妈满意地走开了。其实，妈妈是怕我这个小馋嘴偷吃了放在冰箱的鸡翅。我望着冰箱，直流口水。一个个不安分躺着的鸡翅似乎在诱惑我：“过来呀，我可好吃呢！”一只鸡翅说。“来呀，过来尝一口。闻闻，我多香！”……我揉了揉双眼，一看，它们并没有动啊。再看看——“快过来啊，我可香甜了！”心里一想：会不会是自己心理作怪？“恩，一定是！”一个坚定的声音告诉自己。我躲过了鸡翅的香甜诱惑计划。当然也同让能抵过其他食物的诱惑啦！于是，自己得意洋洋的笑了起来……
“咚、咚、咚…”挂在墙上的老钟敲了12下。我用着期待的目光望着它，反应有点迟钝地说：“到九点啦，九点啦！”兴奋地手舞足蹈[注: 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。]的我大叫着：“妈妈妈妈，九点啦，赏月啦，烧烤啦！”东找找、西找找。一个人影都没有……“喂，你还在下面干嘛？”一个声音从上面传下来。我连忙赶到三楼。终于，看到了他们。望着天空，我陷入了一脸的呆滞，一阵冷风掠过——没有月亮。“妈妈，妈妈！中秋怎么会没有月亮！”我惊呼。“不可能！只是未到时间而已罢了，再等等、再等等啊。”“哎，好吧，虽然这次的中秋没有月亮。但是，没有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋节啊。”我开始自我安慰起来。与大家一起摆好烧烤的餐具后开始烤起了烧烤。我怒气冲冲的'拿起一把鸡翅说：“哼，还不是吃掉你们了！”得意洋洋的烤起鸡翅来……
“没有月亮的中秋真是奇特啊！”爸爸在一旁感慨。“也是，这似乎是我见过第一次没有月亮的中秋节，呵呵。”哥哥也说。“什么嘛，好不容易等到今年盼望已久的中秋节，以为可以一睹“圆盘”的魅力。”我在一旁抱怨。“别生气啦，没有月亮赠兴，也有晚风送爽啊！”妈妈连忙安慰生气的我。她还说给我讲讲中秋的各种传说。从妈妈的口中我得知中秋并不只是人们熟悉的“嫦娥奔月”还有不怎么流传于世的“吴刚折桂”、“朱元璋与月饼起义”和“玄宗漫游月宫”等等……我最喜欢的还是“吴刚折桂”这个传说。相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功[注:白白付出劳动而没有成效。]的苦差使，以示惩处。李白也曾在诗中写下“欲斫月中桂，持为寒者薪”。入了迷的我早就把烤鸡翅的事抛到九霄云外。一阵阵刺鼻的焦味把我从梦中拉了回来。我连忙把鸡翅放到盘子上。再看看可怜的鸡翅们——一个个漆黑的身段让我不禁笑了起来。大家看到我这狼狈样也个个都开怀大笑。只是心疼了我的肚子，要咽下这黑漆漆的“鸡翅”了。一个个烤焦了的鸡翅也并没有像我想象的那么难以下咽，反而烤焦以后多了一番风味。让我胃口大开。不久，一盘烤焦了的鸡翅就被我一扫而光了。我挺着胀鼓鼓的肚子回到房间睡觉去了。心里还想着那个好吃的烤焦鸡翅。而且，也忘不了这个没有月亮的中秋节……
这个中秋节，真特别。
中秋节作文4
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。
中国自古就有在八月过中秋的习俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗（97——997）年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。
人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。
古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢？
在这古老传统的影响下我国一直有这样的.习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！
许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
中秋节作文5
中秋在即，远在他乡的我心中总是展现出了一丝惆怅，一丝思乡的惆怅，总是会想起故乡，想起在故乡度过的中秋佳节。
记忆中故乡的中秋，天空总是蓝得干干净净，丝丝缕缕的白云轻轻缭绕，风摆杨柳，鸟儿翻飞。收获过的大地，丝毫没有空旷沉寂的迹象，人们在地里忙着蜕玉米茬子、浇地、施肥。年轻人拉着沤好的青肥跑在蜿蜒的小路上，一路欢歌笑语。生产队的打麦场上，高高的谷垛如小山般巍峨，摊嗮的玉米棒子，棒槌似的沐浴在太阳下泛着金光。三五成群的光屁股孩子一头扎进场边的小河，溅起大片大片的浪花，游出好远，水鸭子一般又浮出出面，爬上岸来，蹲在桥沿上晒太阳，嘴唇子冻得紫茄子一般。
小时候没有电，晚上到处漆黑一片，孩子们就盼望着有月亮的日子。每当新月来临，那便是孩子们的天下了。大家早早吃过晚饭，呼朋唤伴走出家门，到大街上捉迷藏，老鹰抓小鸡，指星星过鱼儿，玩抬阁、背阁、斗拐……大家玩得乐此不彼，总是被大人们几次三番的喊叫或生拉硬扯，才恋恋不舍的回家睡觉。
故乡比较偏僻，那时候人们没有文化，天文知识懂得很少，对于月食，根本不知道是三球的关系。记得有一年中秋节晚上，拜罢月亮，我和一群小伙伴正在皎洁的月光下捉迷藏，突然间感觉月色暗了下来，抬头一看，天空晴朗朗的，月亮却少了小半边，不知谁喊了一声“天狗吃月亮了——”听到喊声，全村人出动了，从家里跑出来，拿着盆盆罐罐，铲子、勺子，叮叮当当地敲着喊着，一路小跑到村南，爬上一座高坡上，朝着月亮的方向猛敲大喊，那惊天动地的声音，也许真的把“天狗”震慑了，“天狗”竟然把吞下去的.大半个月亮，又一点点地吐出来了！我们看到大大的、包盈盈的、明亮亮的月亮又挂在天空，才心有余悸地跟着大人收兵回营。
那个时代很贫穷，但过中秋节很隆重。中秋节中午，每家都要做上一顿丰盛的午餐。女主人束了围裙，添旺灶火，把大块南瓜、土豆、豆荚粉条下到锅里，一会功夫，各种菜肴沸腾起来，浓郁的菜香随着缕缕炊烟飘出小院，令过路的人不由自主地放慢脚步，猛抽上几鼻子：“大嫂，做的好饭吧？好香啊！”大烩菜做好了，女主人到场边拽篮麦秸，用砖摆个火炉，支上个铁鏊子，烙一沓油饼，再炒些鸡蛋。一家人回来了，一手端了菜碗，一手拿了油饼卷鸡蛋，边吃边往街上走，大柳树下找个石台蹲下，张三李四、麻五赵六围成一圈，边吃边喷套儿，那过节的喜悦和淳朴的乡情，是当今的人们所体会不到的。
因为晚上要供月亮，下午是女人们蒸糖饼的时间。她们把发好的白面揉成面团，擀成片，把红糖一层层夹在中间，拧成个麻花边，中间用小碗扣成一个个圆圆的图形，再用蓖麻刷在每个圆的中间按成许多小花，然后匀闪闪的撒上一层籽麻，把糖饼打扮的花溜溜的，再上笼蒸。蒸好的月饼白白胖胖，漂漂亮亮。但是无论孩子们口水滴流多长，母亲们是不让孩子动一动的。因为月亮是圣洁的神，供了月亮，人才能吃。
孩子们盼望着，盼望着，天终于渐渐黑了下来，月亮露出铜盘似的大脸，月中玉兔隐约可见，女主人就忙着把蒸好的糖饼、买来的月饼，还有树上摘的石榴、苹果、梨，整齐地摆放在大条板里，放在月亮能看得见的地方，放上一把响亮的百头小炮，孩子们昂着头，仔细揪着月亮，似乎看见玉兔的嘴还在蠕动呢！拜完月亮，女主人留出走亲戚用的礼品——十六上午孩子们都去姥姥家换糖饼、送月饼，当然，姑姑家也来我们家换糖饼送月饼，这一来一去，浓浓的亲情就融汇于月饼之中了——也因此只能把剩下的分给孩子们吃。我家姑姑多，分到最后所剩无几，母亲便把剩下的月饼，你半块我半块地分给我们兄妹。我们舍不得吃，拿着月饼用牙齿一点点刮，一点点地嚼，月饼里边的红绿丝，黑桃仁，花生仁，冰糖等，让我们大饱口福，我往往留一小块藏起来，不让哥哥看见，第二天再慢慢吃。
中秋节作文6
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，"中秋"一词最早出现在《周礼》一书；直至唐朝初年，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有"八月十五中秋节"；中秋节的盛行则始于宋朝。节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名"中秋节"，也叫"仲秋节"；又因这个节日在秋季、八月，故又称"秋节"、"八月节""八月会"；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称"团圆节"、"女儿节"。因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的，所以又俗称"月节""月夕""追月节""玩月节""拜月节"；在唐朝，中秋节还被称为"端正月"。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
"中秋"一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称"中秋"。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为"仲秋"。到魏晋时，有"谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江"的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有"八月十五中秋节"。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为"仲秋"，而八月十五又在"仲秋"之中，所以称"中秋"。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称"八月节"、"八月半"；因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的，所以又俗称"月节""月夕"；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫"团圆节"。在唐朝，中秋节还被称为"端正月"。关于"团圆节"的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说："八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意"。《帝京景物略》中也说："八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节
随着社会的`不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为"团圆节"。
秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族四大节日（春节、端午、中秋、清明）之一。
中秋节作文7
我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？
月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的.应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。
美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。
中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！
很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。
嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。
后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……。中秋最美……
中秋节作文8
秋高气爽，气爽秋高，我们迎来了一年一度的八月十五中秋节，我们全家都喜欢过中秋节，我爸，我妈，我哥，我姐，我弟，我妹也全喜欢过中秋节，因为中秋节这天，我们全家能在一起合家欢乐的吃月饼。
今年中秋节，恰逢农历八月十五，黄昏的傍晚，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，又飞去飞来，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。
我和弟弟，弟弟也和我，我俩站在院子中央，抬着头，仰脖看那天上的月亮，我说：“看呐，这边的月亮升起来了！”弟弟说：“看呐，那边的月亮也升起来了！”这时，在院子里的全家人，也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道：“看呐，东边的月亮真的升起来了！”
好大好圆的月亮啊，它即象一轮明月，又象一轮圆月，正在升起来！
我们在院子里高兴的简直就是高兴，没有人能说出这不是高兴，我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节，尤其是在八月十五这天，正巧又赶上中秋节，真是双喜临门呐！
月有悲欢离合，人有阴晴圆缺，此时此刻，正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子，让我们一起高高举起月饼，共同畅饮这一杯高兴的月饼吧！
夜色已经很深了，深夜也渐渐的浓了，皓月当空，映着皎洁的`月光，我们全家都流连忘返，怀着无比高兴的心情，依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮！
今年的中秋节，真是让人难忘啊，但愿明年八月十五，还能赶上中秋节！
八月十五是中秋节。晚上，大家都在开心地玩乐，我却早早地就去睡觉了。
因为我想在这个美好的夜里做个好梦，我想去月球……
月球和地球就是不一样。月球上到处都是云，云缠着房子，绕着树。这时，一位仙女走来。她长着一双水灵灵的大眼睛，嘴唇红润，穿着白纱裙，看不出缝的痕迹，怪不得叫“天衣无缝”。我怯怯地问：“你是谁呀？”她说：“我是嫦娥。”我大吃一惊，问：“你就是嫦娥？”“是呀，小朋友，你陪我过中秋节吧！我很寂寞。”我心想：“既然嫦娥姐姐很寂寞，我就陪陪她吧！”嫦娥姐姐就把我带到了广寒宫。广寒宫里很明亮，宽敞，有很多家俱，它们有的是用玉雕的，有的是用金子、银子做成的，非常精致。
嫦娥姐姐给我拿来一块月饼，我一看，嗯？怎么是用云做的呢？里面怎么没有仁呢？于是我尝了一口月饼，嗯！好香甜呀！我再看看月饼，“咦？怎么流出水了？”我奇怪地问。“这是天宫里的月饼。”嫦娥姐姐说，“仁是雪花做的。”我心想：这月饼好！我带几块回去，有时间我好吃。不给大人们吃！谁让她们过中秋节不理我们呢？这时嫦娥说：“我们跳舞吧。”我说：“好！”嫦娥姐姐又拉起我的手来到了她的后花园中。
在后花园中，嫦娥姐姐翩翩起舞。那舞姿像蝴蝶在花丛中起舞，又像蜜蜂为它们的辛勤劳动成果在欢庆。“你也来跳呀，小朋友。”嫦娥对我说。我不好意思地说：“我不会跳舞，很抱歉。”“没关系，我可以教你。”我高兴地问：“是真的吗？”“是真的，你看！”说着她就教起我来。只见了她右脚向后点一下，一双胳膊很轻柔地上下摆动；她右脚又向前点一下，一双胳膊前后轻轻摆动。接着，她转了一个360度大转圈，便临空飞起。我很好奇也像她那样，跳了起来。等我转完圈时，我发现我也飞了起来。我有些不相信自己，于是，我掐了一下我的脸，感到疼痛，我才相信我真的飞起来了。
突然，我听到耳边传来了一声大喊：“懒虫！起床了，太阳都晒到身上了。”我被那声音吵醒了。一看，是妈妈在叫我。原来我真的做了一个美丽的梦呀！要是我真的能上月球过中秋节就好啦！
中秋节作文9
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。都说每逢佳节倍思亲。是啊，中秋节这一份思恋当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂着的时候。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。 说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药， 他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。
奔月后，嫦娥住的.月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。 后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
说起中秋节，大家都会想到中秋节的传统食品——月饼。月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息，呼唤众人依时起义。
后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日，中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
古時，按习惯是春季二月十五早晨祭太阳，秋季八月十五晚上祭月亮，所谓
“祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时”，但在六朝以前，中秋不为人们所重視，到了唐代，才逐渐被人们重视，因为皇宮里傳出了一个有关唐明皇八月十五游月宮的传說。据《唐逸史》記载：
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗兴起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫遊月宮，但宮前有守卫森严，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽闻仙声陣陣，清丽奇絕，宛转动人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，這便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。
中秋吃月饼的习俗唐代就有了。《洛中見闻》中记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，味极美。他听說新科尽是在曲江开宴，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给他们，這是有关月饼初见的记载。到了宋代，月饼已有“荷叶”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，苏东坡曾称赞月饼道:“小饼如嚼月，中有酥與飴。”酥是酥油，飴是飴糖。
到了明朝，祭月之风甚行。明世宗还派官員大兴土木修建了夕月壇，即現在的北京月壇公园。这是皇宮朝廷专门祭月的地方。皇帝每三年必亲自去祭一次“夜明之神”，余年遣文武百官主祭。同時，中秋还在大內禁宮中举行祭月活动。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、 走月亮、舞火龙等特殊风。
到如今，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节作文10
“天上的月儿圆又圆，地上的饼儿甜又甜……”每当听的这首儿歌时，就知道中秋节又来临了。
记得小时候，每到中秋节，我都会特别兴奋，因为能看到那么圆的月亮，一年就只有短暂的几天。有一次中秋节，我默默地跟月亮许下了一个约定，那就是希望这个胖乎乎的月亮在每个中秋节都带着满脸的笑容再看我，而我呢，也要幸福的等着它到来。自从这约定成立了，我们一直都很守约。
可是，这一次，月亮失约了。
这一天，天阴沉沉的，外面下着倾盆大雨。雨水一滴滴的打在玻璃上，“啪嗒、滴答、啪嗒……”仿佛形成了一首动人的交响乐，使我的心情变得愉快。可当我看完日历时，心情就变得沉重了。今天是中秋节啊!这种天气，月亮还会出现吗？恩，会的，肯定会的，月亮不会骗我的，说不定这雨到晚上就停了呢……想到这，突然被一个声音道断了，原来是妈妈。“星儿，今天要去外婆家，做一下准备。”“好！”我高兴极了，外婆家是我过节最想去的地方，因为在那里，永远是那么的快乐。
在去外婆家的路上，寒风刺骨，冷得我知道哆嗦。虽然在外婆家的每一分每一秒都洋溢着过节的气氛，可是我觉得好漫长，简直就是度日如年。
好不容易熬到了晚上，回家的路上，比早上还要冷，可当时的我根本没有顾及，找到月亮的急切与渴望，使我感受不到半点寒冷。环顾四周，却没有看到月亮，天上是乌黑一片，我仔仔细细的寻找着，不放过天上的任何一个角落，可是我了半天，连个月亮的影子也没有找到。我有些沮丧，心想：月亮不会不来了吧？不，不会的，月亮肯定是还没出来，或者是在跟我玩捉迷藏……我试着用各种方法来安慰自己。
躺在床上，我睁着眼晴望着外面，默默地等着月亮出来，等啊等，等啊等，可是我等了半天也等不到，我的`眼皮开始变得沉重了，我终于进入了梦乡。我做了一个梦，我梦到月亮来看我了。
我地对月亮说：“以后不要再失约了……”
今天是中秋节，是月圆人一团一圆的日子，可是今年天公不作美，从昨天晚上就开始淅淅沥沥下起了下雨，今天一整天太陽都没有露脸，下午的雨还下的密实了很多，今年我们过了一个无月的中秋节。俗话说：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”明年的元宵节真的会下雪吗？我们拭目以待吧！
尽管下了一天的雨，不能赏月，但是却不能阻挡家人的一团一圆。
本来决定昨天回娘家提前过中秋，可是因为其他原因，昨天没能回去。于是我们今天中午聚集在妈妈家吃的一团一圆饭。妈妈有个习惯，只要是吃一团一圆饭，不管过年过节，还是家人过生日，必不可少的是水饺。除了水饺，爸爸还炖了排骨，炸了鱼，炒了虾，我们和弟妹又带去了几样现成的菜：猪蹄、凤爪、烤鸭，火腿，摆了满满一桌，结果水饺没吃完，菜也剩了不少。大家边吃边聊，按照年龄排序，从小到大每人说一个祝福语，快乐，健康，幸福，发财，所有的祝福被我们说了个遍，真是其乐融融！
晚上继续吃一团一圆饭，地点由娘家转到了婆家。因为下午在不停的下雨，我和儿子也不愿自己骑车过去，就在家等老公下班回来载我们一起过去。因为是中秋节，老公单位的同事都提前回家了，老公等他们都走了，天色暗下来，才从单位回来。等我们赶到婆婆家的时候，两个小叔都带着他们的老婆孩子等候在那里了，两个小侄子也已经吃得差不多了。公公和他们弟兄三个的杯子里斟满了啤酒，婆婆和我们妯娌还有孩子们倒满了果汁，一起举杯庆祝一团一圆节。吃饭的时候，电视上出现了各地网友拍摄的圆月，小叔说：“中秋赏月，我们的月亮在哪里呢？”“在我们心里！”我接到。
今年的中秋虽然没有圆月可赏，但是一家人一团一圆的幸福却是不可或缺的。
祝福所有的朋友合家一团一圆，幸福美满！
中秋节作文11
作为本空间较为正式的一篇日志了这是，今天是中秋节，也是全世界华人的中秋节。不过，却真正的属于我们这一些人和我的中秋节。在这里，先祝全体中国人（包括有中国人血脉的朋友们）的中秋节快乐。
今天晚上，取消了老乡会和社会上很多朋友们的聚会。而我在学校里面和我的好兄弟们喝酒了，不算醉，但是有些些的模糊。这应该是这年的在大学里的第二次了吧！不过真的挺高兴的，在这里，我遇见我终身的好朋友们，我还遇见了我喜欢的那个女孩子（开学都没有见过，也算悲剧吧！）现在，其实已经过了午夜，在古人的时间里，是算的上二更了，不过，这也是这一类人的习惯吧！我还记得，曾经我的一首诗《给正在写诗的那些人》，灵魂有些些虚的人都喜欢晚睡，他们喜欢祝福所有人，他们想要所有人都幸福快乐。而他们只需要简简单单的生活。还记得在一首诗里，《这是四点零四分的早晨》（《诗刊》文稿）我们怀揣的不是梦想，而只是一种感情。在《20xx年中国爱情诗选》里，我承诺过，我喜欢的就只有你一个人（包括我的暗恋）。夜，有时候，不是一个名词，而是一种态度，一种感情，一种生活。
这些天，我一直思考，我们的生活，我们未来，我们的社会，我们的世界，可是这种种的都没有答案，就像你不了解你在任何人的人生中的地位一样。其实我们都充满矛盾。就像我的研究，对于清照和淑贞，有时候我都不相信自己，那些千秋绝代的事，为什么就是要发生。而在哲学里，世界的“原欲”“爱欲”，人们的复杂的思想。世界的任性，世界的人性，世界的韧性，世界所生存的本质，其实没有答案。而我们只不过一直在完善而已。在宗教学中，在伦理学中，在文艺学中，在美学中，在养身学中········我们所控制的，却又是这“欲”，而人们的“欲”。却一直被放大。
这是很多人的中秋！不是吗？每个人都有思考，都是自己。正如你在我的生命里出现一样，没有规律，而我们，就叫做缘分。谈谈我们之间的感情。首先感谢我的家人，感谢我的朋友，感谢我那些一直关注我的兄弟我的好兄弟，还有我那个喜欢的女孩子（其实你那么纯洁，而我一直喜欢你的纯洁，喜欢我们在一起的工作，喜欢我拥着你过公路，喜欢你听我的建议所盘的头发，这些都是我难以忘记的，正如你是我的初恋。）每一天，我们都很自然的生活着，没有人察觉我们的异象。其实有很多心事只是对知己说的，就像醉酒的兄弟哭泣了一样，那些我们隐隐着的'伤心慢慢的挥洒，甚至是心酸。我的肩膀不够宽，但是足够挑起你沉重的脸庞。请相信我，亲爱的。其实，我是那么的在乎你，爱着你。我平时不说，是因为这爱太沉重，怕您挑不起。
今天是一个很高兴的日子，因为我们找到了生活的方面，找到了真正的自己。对于未来，我们不在害怕，对于过去，我们勇敢面对，对于那一句不敢说出口的话语，可以大胆的表白。就像莎拉·布莱曼的《THISLOVE》可以让你慢慢的品味。就像迈克尔·杰克逊的《earthsong》那么大胆而慷慨。我的希望，也是大家的希望。祝每一个人都梦想成真。
这几天是比较值得记忆的日子，首先作家朋友们都大作尽出，并且都收入各种选本（当然也包括自己的）。还有就是朋友们送书给在下，谢谢大家。然后呢就是我的作品已经连续在网站荣登榜首好多天了。所以庆祝一下下，为那些一直关注我的朋友们祈福。
对于感情，似乎说的清也说不清。首先感谢亲爱的豆豆，始终的陪我两年多了，你那么的宽容，那么的仁爱，对我的关怀我一直记在心里。其次感谢陪我这一年多的大学兄弟和朋友们，那么多的感情我们不说。最后感谢那个我没有和任何人提起我却很喜欢的姑娘，你要加油。（哎哟）（大爷）（这事你喜欢说的哟）。
现在已经晚了，对于一个有些累的人来说。而这时，又让我想起，我生日的那时候，我们深情的歌唱每一个澎湃或许感伤的音符。你们在我的生命是那么的重要。
现在真的晚了！亲爱的，其实我还有很多话要说，只是我觉得你都明白我的感情，所以我爱你，我不说。
中秋节作文12
上学的几年里，中秋节都不在放假时间里，我们不能回去和母亲团圆。每次这个时候，我都会写信回去。母亲也很想念我们，她不识字，常托人写信叫我们好好读书，要经常写信回家。我每次收到母亲的来信，都能感觉到母亲思儿的心切。就象我们放寒暑假回家一样，平常不善言笑的母亲，再苦再累仍有一脸的惬意……
岁月如梭，又到了充满思乡情怀的中秋佳节。每逢此时，我总想起乡下的母亲，心中充满了愧疚。
我的老家在苏北偏僻的乡下，母亲是位普通的农家妇女。小时候，家里很穷，但一家人苦中作乐，日子却过得有滋有味，充满了亲情和温馨。平时，母亲很少买吃鱼肉给我们吃，不是母亲不心疼我们，而是我和哥两人上学，开销大，而家里收入却很少。但在每年的中秋这一天，母亲会毫不吝啬，早早地准备好鱼和肉，让我们开一次荤，好好地饱餐一顿。到了晚上，月上树梢，母亲就会从家中搬出一张桌椅，把买好的`月饼、水果放在桌上，再准备几杯白酒和几副筷子，按我们老家的风俗，这是祭月，母亲不准我们吃桌上的贡品，可我们一点不买她的“账”，趁母亲不注意的时候，不是偷吃月饼上薄而脆的外层吃，就是拿一些水果遛到麦场上去和小伙伴们一起吃，因而每次祭月的贡品，都在我们调皮中不能完整无缺。这难忘的童年中秋节，就象亲情一样，让我们过了一年，又想过下一年
母亲的生活是很艰辛的。父亲见家里开销大，收入少，很早就外出打工了，逢年过节才回家和我们相聚。母亲为了我们，衣食住行、田间地头，无不洒下她那辛勤的汗水。当我们兄弟俩还在清早朦胧的睡梦中时，母亲就早早地起床，担水、洗衣、做饭忙个不停，有时还到田间地头忙一会农活。待我们起床后，母亲招呼我们吃饭上学。当太阳露出晨曦的笑脸时，母亲便带着农具，下田干活了。白天，母亲忙个不停，夜晚，她还拖着疲惫的身体，在昏暗的煤油灯下为我们纳制鞋底、缝补衣服。在母亲辛勤的养育下，我们渐渐地长大了。
那年的夏天，我和哥相继考取了向往已久的大学。中秋前夕，我们离开了母亲，各自到外地上学去了，留下了母亲一人在乡下。因为家里穷，为了我们的学杂费和生活费，父亲在外奔波更是很少回家，而母亲比以前更加辛苦了。
上学的几年里，中秋节都不在放假时间里，我们不能回去和母亲团圆。每次这个时候，我都会写信回去。母亲也很想念我们，她不识字，常托人写信叫我们好好读书，要经常写信回家。我每次收到母亲的来信，都能感觉到母亲思儿的心切。就象我们放寒暑假回家一样，平常不善言笑的母亲，再苦再累仍有一脸的惬意。
毕业后那年中秋，我和哥在城里有了工作，都写信叫母亲到我们工作的城市来住住，可母亲担心我们刚到单位，怕影响我们的工作，又说家里没人照料，一直没有同意，仍在乡下喂鸡养猪、耕田种菜，独守那一份寂寞。
第二年的中秋，我因为工作，没能回去。那年的冬季，我参军入伍，成了一名海防战士，远在异地他乡。而每年的中秋，都因为部队搞战备训练，我都不能请假回家。也许分别太久，母亲对我的思念与日聚增。父亲偶尔在家时，母亲就催促他写信给我，父亲外出打工时，母亲又定期托人写信来。她的来信，没有华丽的词语，还常常伴随着不少的错别字，内容不外乎问我训练苦不苦，部队首长亲不亲，海防前哨的生活习不习惯……唠唠叨叨一大堆，总之要我在部队好好工作，安心服役，不要挂念家中。那字字句句都是真情流露，漾满了母亲那无私的牵挂。尽管那时我已是被部队评为优秀士兵的军营男子汉，但在母亲的眼里，我仍是一个不谙世面、不太懂事、还没长大的孩子。
在我当兵后第二年，哥哥结婚在城里买了房子，家里经济一时拮据起来。母亲觉得在农村种田，收入少，为了减轻家里的负担，在那年的中秋，她在一位家乡人的带领下，去了上海给人家当保姆，我曾写信劝阻母亲不要去，可她不听的劝阻。母亲从小生活在乡下，既听不懂上海方言，就连城市的东南西北有时也辩不清，可母亲一直坚强着，操劳着，酸甜苦辣从来不对我说。
中秋节作文13
威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的`月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋节作文14
中秋佳节到了，月到中秋作文。晚饭过后，我牵着妈妈的的手，来到经纬府邸赏月。
瞧，一轮明月早已悬挂在碧蓝悠远的夜空中，又大又圆，像个熟透的沙田柚;像块又香又甜的月饼;更像一面清澈明净的铜镜。柔和的月光如水一般泻满大地，给大地披上一层银白色的轻纱。远处的楼房，近处的灯光，还有人们的笑脸都浸在溶溶的月色之中。
我目不转睛的遥望着“白玉盘”。明月，脱俗的美，超然的宁静。让我不禁生出无限遐想。月亮里有一团黑色的影子在晃动，一定是广寒宫里的'嫦娥走出来三信吧!“唉——”我仿佛听见了她悲哀、长长的叹息声。在这团圆夜，她又思凡了?
这时，妈妈拍了我一下。“静静，快看!”我会过神来。一阵阵凉风徐徐吹过，只见月亮姐姐和云朵妹妹跑起步来。月亮姐姐跑得可快了，胖胖的身材一扭一扭的，追过了一朵又一朵云彩。一会儿，风过了，月亮照旧立在原地一动不动。我才明白，原来月亮刚才并没跑动，而是调皮的云彩儿不甘寂寞，跑出来捉迷藏。
月亮姐姐可能被我们看的不好意思了，把黑色的面纱遮住了大半边脸，若隐若现。好几分钟过去了，月亮姐姐还不肯露全脸，云朵着急了，连忙对月亮咬耳朵：“很多人都在欣赏你，可你把脸遮住了，人们怎么欣赏你?”月亮听了，悄悄撕下黑面纱，重新向大地的人们展露清丽的容颜。她又穿着淡黄的纱衣，在天空的舞台上伴着清风起舞。
啊!多美啊!我快乐的奔跑起来，月亮姐姐像个调皮的孩子，也跟着我跑起来……
又是一年一度的中秋节。今天晚上，何校长组织了五(6)班的同学到学校赏月。我也应邀参加了赏月活动，月亮《月到中秋作文》。
来到学校的操场上，那白玉盘似的月亮已升到空中，正对着我们笑呢!她向大地洒下皎洁的月光，那么温柔，像轻纱。望着那图画般的影纹，我的耳畔仿佛响起了奶奶的话：那片大的影子是广寒宫，里面住着美丽的嫦娥和一只可爱的白兔，另一片小的影子是吴刚，他正在砍桂花树呢!
想到这儿，我情不自禁地吟诵起来：
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
……
渐渐地，月亮越升越高，越来越亮了，像一块碧玉镶嵌在深蓝的夜空。过了一会儿，她好象被我们看得害羞了，随手扯来一片云彩遮住了脸庞。也许是被我们的欢歌笑语吸引了，过了一会儿又羞羞答答地走了出来。
吹笛子、诗朗诵、歌表演，不知不觉中，赏月活动结束了，身边的小伙伴都陆陆续续的回家了，我还在望着月亮出神。
我会永远记住这个美好而快乐的中秋节。
中秋之夜，我从学校匆匆赶回来和家人团聚。走近家门，已晚霞消逝，夜幕降临，家家户户灯火通明。村头飘洒着欢声笑语，农家院里飘来一缕缕肉香、月饼香，混合着桂花香。
晚餐桌上摆满了丰盛的佳肴，小侄和侄女们叽叽喳喳地嚷着、吃着。妈妈频催我趁热好吃，我却没滋没味地品着妈妈的手艺，因为心灵的那一方夜空是那样暗淡，如眼前的中秋夜，尽管有无数辉煌的灯火，但是月亮没出来，还是不能朗照万物。“八月十五云遮月”，今年的中秋月会出来吗?
从美味温情中走出来，刚跨出门槛，一阵凉风便迎面扑来，送来了谷坪上小孩子的嬉戏声：“月亮光光，月亮球球，那边男崽放水牛。水牛过沟，踩死泥鳅……”沿着石砌的小路来到谷坪，见孩子们都右手举着月饼，左手拉着前面孩子的衣后沿，围成一个圆圈，一齐喊着，跳着，转着。这些孩子不管月亮是否出现，都能高高兴兴、活活泼泼地玩耍，重复着我昨天的故事。而现在，自己已没了那份天真、烂漫——整天在abc和xyz的黑夜里摸索跋涉，经常走的是没有月光照耀的路，是多么的艰难、困苦、迷惘!
仰望夜空，云层中朦胧泛白，但仍不见月亮的影子，突然大片大片的黑云漫过来，隐没了白云，像无垠的海上波涛吞没了空明的礁石。
中秋节作文15
那年的中秋节，是五年前的八月十五。
五年前八月十五还不是公休，还不是公休的八月十五，学校临时调整了作息时间，早早地结束了一天的工作，提前一个小时放了学。
那天放学的时候，我习惯性地站在大门口，目送欢天的学生闪过大门的身影，目送喜地的老师急匆匆地跨过校门的槛，心里盘算着静校以后早点回家，省得让白发苍苍的老娘，再站在门前的槐树下翘首，省得让老娘不知疲倦地长时间地期盼。
传达室的保安轻轻地摁下了大门的电动开关，折叠的大门开始缓缓地打开，缓缓地拉长，形成了一道黑色的屏障。这道黑色的屏障，隔开了门外叫卖月饼的喧嚣与噪杂，显得安静的校园更加的寂静。我向保安道了一声辛苦，送上了一句祝福的话语，然后沿着每天不知要走过多少次的校园大道，急匆匆地扫视着教学楼、实训楼、学生公寓，看看楼上的窗户是否关好，看看大楼的楼门是否锁好，看看学生公寓里是否还有没有回家的学生……
教学楼的大门虚掩着，没有上锁。我的心里有些纳闷：下班的时间若是在平时，老师批个作业，写个教案什么的，早来晚走是常有的事儿，但今天是八月十五，是传统的阖家团圆的日子!谁还在加班加点?
我带着这样的疑问，推开了虚掩的大门，轻声走上了老师们办公的`三楼。
语文教研组的门开着，数学教研组的门开着，英语教研组的门也开着。我礼貌性地敲了敲语文教研组本已开着的门，张老师和两个学生站了起来。
我提醒张老师说：天不早了，有什么事儿明天再说吧。别耽误同学们回家。
张老师向两个学生挤了挤眼，会意地笑了笑，又向我挤了挤眼说：看我的学生多懂事儿，今天不回家了，要陪我过节!
看得张老师真心的笑容，我夸奖学生说：你们长大了，也懂事儿了。不过，也别玩儿的太晚了。张老师家毕竟还有老人和孩子。就在我转身将要离开的时候，发现两个同学的眼里噙满了泪珠，发现张老师的脸上带着一丝焦急，似乎感觉她们之间有什么“秘密”，但又不好问，也不好说，便说了一句你们聊着我再去看看，转身走向了数学教研组。
敲了敲数学教研组的门，里面鸦雀无声，没有一点的声音。听到我的敲门，教数学的董老师从隔壁的英语教研组里走了出来。他一看是我，一边和我开着玩笑说“是不是要和我们一起过节”，一边悄悄地给我使了个眼神，示意我到他的办公室。
在他的办公室里，我也和他开起了玩笑：看来是弟妹不让你回家了吧?他苦笑地说：不是她不让我回家，是我不能回家。
不等我再问他是什么原因不能回家，他给我发起了牢骚：你看看现在这些年轻人，一点责任感都没有，两口子动不动就离婚。你离婚就离婚吧，可你把孩子安排好呀?这倒好，两口子离了婚都不管孩子，弄得这些无辜的孩子无家可归!
我有些丈儿和尚了，不知他这话从何说起。看到我满脸的迷茫，他悄声告诉我：
这几个学生的父母离婚以后，谁也不管孩子，不是跟着爷爷奶奶过，就是跟着叔叔大爷过。听说学校为了让老师和学生过好中秋节，提前放学以后，知道他们心里很难过，我们几个老师一商量，决定和他们一起吃饭，陪他们过节。
我有些感动了，掏出手机，打了两个电话，一个打给了母亲，告诉她不要等我吃饭;一个打给了开小餐馆的朋友，告诉他去买几斤月饼，买，几斤水果，再给我炒上几个菜……
当一轮皓月高高地挂在树梢的时候，我匆匆赶回了家。电视里仲秋晚会接近了尾声，母亲盖着一件棉衣依在了沙发上。一桌子的饭菜已经冰凉，桌上的碗筷似乎一点也没有动。
听到我走路的声音，母亲睁开了昏花的双眼，问我吃饭了没有，我给母亲撒了慌说：学校有点事儿没顾得上吃。她掀开那件盖在身上的棉衣，端起已经冰凉的饭菜，打开煤气灶，一一倒在锅里，又一一盛在盘子里……
中秋晚会结束了许久，母亲关掉了播放广告的电视。问我过节了怎么还这么忙?我告诉母亲回来晚的原因，母亲什么话也没有说。尽管那晚我吃的特少，但母亲没有象往常那样问我为什么吃得这么少，只看到她岁月雕琢的脸上，露出了满意的笑容。
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