当前位置：【必备】春节广州作文3篇
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的春节广州作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
春节广州作文 篇1
众所周知，各个地区的春节习俗各不同，如：冰心奶奶文章中的“耍花会”、“拜祖宗”、“烧烟花”；上海人家的“接灶君”、“吃颇有来头的年夜菜”、“吃守岁酒”；闽台人家的“午时茶”、“彩春卷”……许多精彩绝伦的习俗活动，而广州春节的习俗活动也别具特色。
年前，大人们忙于为家里添补新衣。除夕，奶奶和妈妈熟练地用双手包出一个个圆嘟嘟，白花花的生面煎堆。然后，我和姐姐用瓦盘将生面煎堆一个又一个地垒成金字塔状，一趟趟运向目的地——厨房。最后，经过爸爸和爷爷的“神厨手”——一个个金灿灿的炸煎堆带着油香和对新一年一家人团团圆圆的新年愿望出炉了。那阵阵香味馋得我们几个小孩子直流口水。
大年三十，妈妈上街买来几盘蔬菜，并将它们端正的摆放在客厅中央，这令我大为不解，问道：“妈妈，您为什么要买这几盘蔬菜？它们又分别寓意些什么？” 妈妈听后莞尔一笑，说道：“呐，这是一盘葱苗，寓意你们会再来年变得更聪明；这是一盘蒜苗，寓意你们在未来的日子里精打细算，不浪费一寸光阴；哦，还有，这是一盘胡萝卜苗，寓意我们将天天鸿运当头！” 当天晚上，我和妈妈一起去楼下串门，一进门，我就马上说吉祥话：“恭喜发财”，“身体健康”……叔叔阿姨们就不停地给我们红包，就连生活拮据的老阿婆也给了我们一个二十元的红包。然而，进门时，我发现他们家家都在客厅最明显的地方摆上几盘蔬菜。
大年初一，妈妈带我们去给长辈拜年，一路上，我不停地对长辈们说：“祝您恭喜发财”、“祝您身体健康”“祝您青春永驻”…… 长辈们便会给我们许多红包，收得我们手抽筋。晚上，妈妈郑重地递给我和姐姐各一份“压睡钱”（压岁钱）并吩咐我们一定要把它们放在枕头下睡一觉。
元宵节吃过长辈做的素汤圆、用年前买的几盘蔬菜拔出来做了一盘色香味俱全的`斋后，广州的春节所带来的热闹才慢慢平息下来……
这就是我最喜欢的节日——春节，这就是我最喜欢的春节习俗：“做煎堆”、“买蔬菜”、“收红包”、“枕着压岁钱睡觉”！
春节广州作文 篇2
广州在过节时看似一座“空城”，但花城毕竟是花城，长春不尽。春节这天，最热闹的就是“逛花市”，人们会来到体育中心，每个人脸上都会带着笑容，来迎接春节。
这天，不论大人、小孩都得穿上新衣，去逛花市。一片红彤彤的，花市内挤满了人，真是望头不见其尾。人们来来往往，为自己买一些琐碎的小东西。喧闹锣声一片，店铺里的老板们也在吹捧自己的商品，讨顾客的欢喜。顾客们也顾一时的欢喜，见东西就买。别的`顾客看见这些人一出来，也就一拥而上。
亲访友是必不可少的事情。在广州男人要带上全家去亲戚家问这问那，互相拜年。当然也是要穿上一身新，与亲戚们一起吃团圆饭。女人们在厨房里做菜，男人们则摆放宴席，小孩们则打在一起。开饭了，大家一起谈笑风生、热闹非凡。菜样并不新鲜，只是把最好的鱼肉菜拿出来招待众客。但是在麻烦的是，怎么称呼站在你面前的这位长辈。站在他（或她）面前的你，可以说是一脸懵。
快乐的时光可以说是非常短暂的，春节一过，就差不多要上学了。小孩们上学，大人们就投入到辛勤的工作当中。在这时，每个人都会对春节里的事回味无穷。
春节广州作文 篇3
广州人是由古越人和南迁的中原移民融合而成的岭南最早的居民共同体，操粤方言，主要居住在珠江三角洲和粤中、粤西一带。珠江三角洲得天独厚的自然条件，使广州在19世纪中叶就已发展成为具有世界影响的华南商品交易中心。这独特的环境，影响着人们的群体心态、性格特征和风俗习惯。
广州人不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新鲜事物。他们善变兼容，讲求实效。表现在日常生活中，他们一方面大胆追求西方物质文明，另一方面又不忘本土文化。他们一面在咖啡厅里享受西式美点，一面在大排档前吃狗肉、饮蛇羹。一面用“的士’花车接新娘，一面又拜天地拜祖宗、“纳姐妹钱”。一面开卡拉OK歌舞厅，一面设粤曲、粤剧茶座。广州风俗，既有中原文化哺育的结果，又有古越族遗风的韵味，更有面对世界吸取海外新鲜时尚的情趣。
广州旧有“新春习俗歌”云：“腊月二十三，晒被洗衣衫;腊月二十四，清洁房边地;腊月二十五，扫房掉尘土;腊月二十六，洗净禽畜屋;腊月二十七，里外洗归一;腊月二十八，家什擦一擦;腊月二十九，脏物都搬走。”从腊月二十三谢灶那天起，广州谓之“入年关”，每日的活动都安排得紧紧的，前面那首民谣反映的是郊区农村的情况。城里则是二十三谢灶，二十四开炸，二十五蒸糕，二十六扫屋，二十七洗华(东西)，二十八包粽，二十九贴对，三十过年。
迎春花市，是广州春节风俗的最大的特色。家家户户都在除夕逛花市，买鲜花，这是外地所少见的。一般家庭都买一枝桃花，一盆金桔，两头水仙以及一束菊花、芍药、剑兰、银柳之类。
小食方面，过去要炸煎堆、油角，家家必备，人有我有，近年已为中式糖果，高级点心所代替。另外，广州人喜欢蒸糕，主要有萝卜糕、芋头糕、马蹄糕等，糕分九层，名曰“九层糕”，象征“新春步步高”。
娱乐方面，民间至今仍有舞狮志庆的习惯，狮子队沿街起舞，谁家要招徕这一瑞兽，即悬“青”于门，内有“利是”(红包)，少则 18 元，多则 180元，取个好意头而已。有些户主还引狮入屋，上床要舞，唯图吉利。
在人际交往中，必备“利是”，亲朋相见，大人要给小孩“利是”，特别是市民阶层，十分讲究，要给“双封”，内包纸币多少不拘，但没有“利是”即为无礼，所以春节期间到广州人家作客，要多带几个红包为好。
“人日”游花地也是春节的一项活动。
过去世俗以正月初七为“人的生日”，传说这一日天气晴好，主所生之物盛发。南国春早，正月初七前后各种花卉正在盛开，人们举家出游，到郊野去“寻春”，或登白云山、越秀山，或到广州的'花卉基地“花地”去游览，品花局，作花诗，别有一番情趣。
早在五代南汉时，广州芳村一带居民，就有种植花木的习惯。宋代以来，更广泛引种各种外来花卉，到清朝的时候，芳村花地的香花佳果，已发展到1000多个品种。清朝有个秀才叫沈复南，自称 “无花不识”。然而，他到了广州花地，顿觉眼花缭乱，“识者仅十之六七”。清中叶以降，花地先后建立了大小园林30多处，著名的大名园有留香、醉观、纫香、群芳、新长春、余香圃、翠林、合记等。每逢节日诞会，各名园都要摆设花局，供人观赏。有些园主和还邀集文人学士，吟诗联句，以助雅兴。他们还成立诗社画苑，如“花田”、“杏林”、“海楼诗社”等，都是当时颇负盛名的诗书画社。纫香园主还特邀光绪年代的举人梁修，为园中诸花—一题咏，书于花木之前。后来又辑集成册，成为著名的《花埭百花诗》，刊印行世，名噪一时，流传至今。
从此以后，到花地赏花游园，品诗作对的人更多。特别是正月初七“人日”那天，游人更众，在游览中还要评选“人日皇后”，主理当天的事务。久而久之，相沿成习，形成了人日游花地的风俗。
如今，花地更是“花圃干家红似火，珠楼百尺碧凌烟”。花圃由原来的几十个发展到150多个，到处万紫千红，香风扑鼻。近年来，花农视野更为开阔。他们引进了许多名优品种，单菊花就有100多种，珍稀的如“虎爪黄”、“日本白”、“火舞金黄”、“桃山带归”、“台红”等，一年四季，五彩缤纷，金菊吐艳。大田中有各色蟹爪菊，盆栽有大型立菊。他们还培植了许多巧夺天工的盆景，被誉为“立体的图画，无声的诗篇”，大量畅销东南亚和欧洲。每年运往全国各地的花木达150万株。
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