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在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的全国高考优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
全国高考优秀作文1
科技与社会
科技日新月异，影响着社会各个方面。我们可以用科技与社会这个主题来探讨人工智能、5G、云计算、大数据、区块链等技术对社会的影响，以及人们如何利用科技创造价值、解决问题并提高生活质量。
生态与环保
环保问题永远都不会过时，尤其是环境污染、气候变化、动植物灭绝等严峻情况时刻威胁着人类的生存。我们可以从生态环境保护、低碳环保、能源革命、节约资源等方面入手，思考我们该如何从个人做起，各负其责，为地球创造一个洁净宜居的家园。
社会热点与公共利益
社会热点问题时常出现，并且有着深远的影响。例如：就业难、医疗体系、反腐倡廉、公平正义以及社会心理健康等问题，我们可以从不同的领域全面阐述其影响，并探讨如何寻求公共利益，对社会问题作出有效解决。
文化与多元共生
文化是一个社会的灵魂，而多元文化的.共生则是取得和谐的关键。我们可以对文化的多样性和复杂性进行探讨，了解其对人们的生活、互动和交流产生的影响，同时，也可以重点探讨文化融合、文化互鉴、文化自信等方面的问题，为多元文化共生建立合适的观念和思维方式。
个人价值与人生意义
每个人都需要在生命中找到自己的方向和目标，知道这样做的过程是多么宝贵和重要。我们可以从个人成长、人生阶段转变、职业规划、价值体系等方面出发，探讨个人成长值得的投入，何种价值和意义应该是我们追求的。
全国高考优秀作文2
小河边的水车咿咿呀呀的唱着永不变更的童谣，从隋唐一直唱到上个世纪末。大晒场大笨象似的车稻谷苞米的大风车不堪重负的一吞一吐，扬出去的是尘土，留下来的是金黄的豆子和谷粒。那一声声“嘎吱嘎吱”的声音如叨叨的絮语又如沉重的叹息一直绵延了上千年……
小时候常常坐在小河边的杨柳树下，静静地听知了欢叫，听画眉鸟唱歌，听外婆悠悠地讲述着从前的故事。
那低矮的茅草屋，那土砖围起来的柴草灶，那又黄又黑的土布蚊帐，那陈年茅草屋经雨后滤下的酱黑色的积水。还有小姨小舅满头的虱子，全身长满的蚊虫叮咬留下的不得不请赤脚医生划开的脓血淋漓肿块。改了又改穿了几个人的补丁衣服，天天萝卜白菜养着的胃……这一切都沉淀着上上辈人的记忆，改革开放前出生的那部分人的`集体记忆。
老百姓们穷怕了，满怀热望地期待一次大变革大解放。改革开放的春风终于吹遍了祖国的山山水水，“发展是硬道理”，“时间就是效益，时间就是金钱”的大幅标语刷满了庄户人家的土墙。人们开始有自己的责任田了，可以从生产队分到耕牛和簸箕了，可以自由地养鸡养鸭了，可以自由出入村庄卖馒头包子，卖刚打捞上来的新鲜鱼虾了。数着一沓一沓的钞票，庄户人家的脸上笑开了花。
第一个万元户出现了，第一栋私家楼房耸立起来了，第一幢集体厂房出现了，私人小企业更是层出不穷，纱厂、砖瓦厂、印染厂、化工厂……出现了。
不久挖掘机推土机搅拌机也轰隆隆地开进了小村庄的山林腹地，矿山开采队来了，采石场设备开工了，采砂船泊满了江河湖汊。
于是，经济发展了，人民幸福了，摩天大楼拔地而起，无不展示中国人民的智慧和力量；公路高铁纵横交错，勾连着大江南北的千家万户；村村通公路，公路修到哪里，经济就发展到哪里。网络覆盖全球第一，神州嫦娥天宫进入太空......我们享受着移动支付、共享单车、互联网、大数据、云计算等新技术的快捷方便，我们享受着世界各地的美食服装影视文化，我们可以去世界各地领略异国风光，可以和世界各地的人们共享地球村的丰富多彩的资源......
然而老百姓的荷包鼓起来了，我们的青山绿水却被破坏了，大山被开肠破肚，露出狰狞的面目；绿水又黑又臭，漂满鱼虾的尸骸。空气中布满了尘埃的颗粒，青山不再绿了，水不再纯净了，天空不再蔚蓝了，鸟儿失去了天堂，走兽失去了家园，鱼虾失去了永远的安乐窝。
人们开始发愁了，开始悔悟了，开始怀念山含笑水含情鸟飞鱼跃的时代，开始怀念飞机拖着白色的长翎划过蓝天的时代，开始怀念上山掏鸟窝，下水摸鱼虾的纯真年代......
我们开始明白，青山绿水才是真正的金山银山啦！破坏青山绿水就是破坏我们赖以生存的幸福家园！我们开始像抢夺生命岛似的抢修我们亲手毁坏的家园。
同时，我们还发现一个不争的事实，就是父辈们筚路蓝缕艰苦创业创造巨大财富的同时，也生产一批副产品，那就是官二代富二代，他们不知道父辈们挣下的这份家业不是让他们炫富的，享受的，飞扬跋扈的....
最先富起来的一部分人也开始精神疲软，在安乐窝里呆久了，也渐渐地丧失了当年创业的斗志。
“要走好我们这一代人的长征路”又成了新时期的标语。我们不仅要抢修我们的青山绿水，还要“抢修”我们的孩子。我们不仅要向我们的上辈辈人致敬，还要向我们的子孙们注入创新发展的源源不绝的动力，要将长征精神继续发扬光大。
悠悠四十年，我们太多地见证了穷潘磕嫦吒凰В莞嫦赘幻赖奈奘咐挥凶吆梦颐堑某ふ髀罚拍茉谏缁嵘衔约赫靡幌亍br>
悠悠四十年，从“时间就是金钱，效益才是生命”到“青山绿水也是金山银山”，我们见证了改革开放的曲折历程，只有发展和环保和谐发展，中华巨龙才能真正腾飞。只有继续走好我们的长征路，才能接好从父辈们手中递过的接力棒。
再美丽的画卷再辉煌壮丽的景观，如果的少了蓝天白云的烘托，就少了恢宏的气势，少了深沉的底蕴。
所以，我希望家乡晴朗的上空永远是湛湛蓝天，祥云朵朵。
我希望发展与环保的双翅比翼齐飞，新时代的长征精神永放光芒。
我希望祖国大地处处山欢水笑，鸟飞鱼跃，人民幸福。
全国高考优秀作文3
明强弱之辨，谋身心之强
关于“体育之效”，毛主席自己正是一个极具代表性的例子。众所周知，毛主席自幼体弱多病，然而到了晚年却仍能畅游长江，这便归功于其重视体育、坚持锻炼。
毫无疑问，体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质，所谓“目不明可以明，耳不聪可以聪”，便是如此。所以，弱者可以因为勤自锻炼，增益不能，变而为强；而强者也可能因为滥用其强，疏忽锻炼，日渐退化，变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列，但高三毕业时就落到几乎最后了，我因此始终后悔自己光顾着读书，没有像其他同学一样经常打篮球！
同时，这不仅是生理规律，而且是哲学道理。1917年毛泽东的《体育之研究》，显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代，中国已因长期安于现状、盲目自大，由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”；而反观日本等国，原本属于中国的“追随者”，比较“弱”，却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”，越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以毛主席为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨，才会积极革新文化，开启民智，寻求出路，终于再令得中国重新屹立于世界，又完成一番由“弱”而“强”的.“逆袭”！而中国此前之渐弱，与被蔑称为“东亚病夫”之武风不振、民族疲苶不无关系；而后来之日强，正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。
所以，还是毛主席说得好，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”。这正是一种明了强弱之辨的心态。我们作为青少年，更需要如此。当代社会，竞争激烈，“内卷”明显，压力巨大，因此经常有青少年选择“佛系”、“躺平”、“丧文化”，自觉于“弱”而又自甘于“弱”，结果只能恶性循环。要知道，就像体育锻炼一样，纵然“生而弱乎”，也得有“天之诱我以至于强”的心态，积极“锻炼”，提升自我，毕竟无论何时，自强都是硬道理！最近网络大火的，起初考试不及格，而现在在北大数学院被“封神”的韦东奕，便是励志典型。身要强，心更要强！
因此，青年朋友们，强和弱，在于我们的选择。如果身体虚弱，就去参加体育锻炼，增强体质；如果心理委屈，就去投入生活历练，增强能力。明强弱之辨，谋身心之强。共勉！
全国高考优秀作文4
“逆锋起笔，藏而不露”、“中锋用笔，不偏不倚”、“停滞迂回，缓缓出头”——这是书法艺术的精髓，王羲之、米芾、柳公权等大家，他们把毕生的精力用于黑白的世界里，挥毫出精彩的人生，为世人留下了珍贵的墨宝。在他们的书法技艺中，“藏而不露，不偏不倚，缓缓出头”的思想精萃和生命哲学，除了运用于任何门类的艺术之外，还是我们每一个人待人处世，追求圆满人生的真理。
前几天，我接了一个电话，这是我以前的同事——保卫科科长梁明久。他告诉我，他在沙坪坝开了一家书法工作室，请我有空了去坐坐。我惊叹万分又深有疑惑，“一个管全院安保工作的人，从没听到他提过书法，他怎么开了个工作室，难道是班门弄斧？”
梁明久在电话里笑出了声，“从小我就喜欢书法，我只是没有说，我自己在家里练习。”原来，他因书法特长，从基层干部调入机关工作。在三甲医院忙碌的工作中，每天像驴一样连轴转，自己的空余时间很少，他就每天回家，睡前再累都要把笔墨铺开，练习写字一两个小时。
写了四十多年的书法，到了退休的时候，梁明久终于有时间一心扑在自己的兴趣爱好上。“我的人生才刚刚开始。”梁明久提到了自己的爱好，喜悦之情溢于言表。
“这是不断求索的路，我要写到八十岁。我终其一生，都无法达到书法家的高度，但书法能安顿我的内心。”一向不外露的梁明久，提到书法，整个魂都跑到黑白的艺术上去了。
接完梁明久的电话，再看了他的书法作品视频，我不懂书法艺术，但从他劲道的笔锋，如行云流水般的运笔，我知道，这是时间浸泡的结果，也是他呕心沥血的结果。我为此深思很久。
为何他能在工作之余，把业余爱好发展成了退休后的“主业”？他完全可以“躺平”，在自己的“舒适窝”里，过上“岁月静好”的生活。为何我和他在科教楼九楼共事六年，我对他的兴趣爱好全然不知？我想不光是我，在同一个楼面工作的同事们，很少有人知道梁明久的书法特长。他的藏而不露，他的低调行事，他的持之以恒，让我自叹不如。
我想到了我最近正在看的一本书，书名是《约翰.克利斯朵夫》。这是一个人的心灵成长的故事，它像贝多芬的交响曲，呈现出生命的疼痛、挣扎、彷徨、困惑和孤独，也有个人追求艺术高度的执着、坚韧和张力，但是最终都会合一——艺术是孤独的事，对艺术的追求是独立的，它与喧嚣无关，只与内心的安宁有关。艺术不是通过互相吹捧和点赞获取的，而是需要日复一日，枯灯下孤坐，不断地在自己的领域里超越自我，最终形成心灵和精神的海拔。
民国大家傅雷在翻译《约翰.克利斯朵夫》时写道“它不止是一部小说，而是人类一部伟大的`史诗。它是千万生灵的一面镜子。”书的作者罗曼.罗兰一气呵成，把主人公从出生，到对世界的认知，到经历了亲情、友情和爱情，到经历了磨难、欲望和孤独后，所养成的人生观和价值观，阐述得淋漓尽致。主人公在自己无数次的心灵往返和精神炼狱的路上，几经浮沉，最后成为了他自己。身体跟上灵魂的脚步，不是说说而已。身体与灵魂合二为一，更需要倾其一生的心力。
“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。”伟大的心灵，高贵之处在于心的修炼。书法艺术的运笔，藏而不露的心境、不偏不倚的火候，适用于所有的艺术修为，也适用于我们每一个平凡的人的一生。你会发现，当你努力后，暮然回首时，“缓缓出头”的光，会从四面八方向你涌来，让你光芒万丈。
今天，我的妹妹静思在长寿区北城中学的考场上应考，我一点也不担心。我曾在家书中写到“去年寒假，你在我的书房看书，你找来《红与黑》《黄金时代》《简·爱》《百年孤独》等书来看。你回老家的时候，你带走了王小波和马尔克斯的书。你的举动让我感到震惊和欣慰，我低估了你自觉学习知识，延展思维的能力。你能在高中时代学习、领悟、吸收顶尖的，一流的作家的作品，你的自我唤醒意识比我提前了二十年，我为此非常高兴”。当我回老家看到妹妹在深夜里苦读，在休息的时候，她放下手机，走进大自然，去观察四季草木和月升日落，我看到了新时代的青年，独立自主的样子。
在高考前，我没有送鲜花，我只送给静思妹妹两句话，“从容应对，功到自然成”。
全国高考优秀作文5
怀自知乃入佳境，携自强而铸辉煌
古人有云“自知者谓之明，自明者谓之强，自强者谓之胜；人，明于自知，胜于自明，强于自胜；是以，明者自知，强者自胜。”揆诸华夏文明发展史，昔有“国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细”，今见“少年何以强，体质强为先”，无数中国青年自体魄强健之道中悟出奋进之核心——自强。
何谓自强？自强乃弱者不懈攀登之坚韧绳索，晦暗逆境中得以重生之中流砥柱。
弱乃短暂之态，是者可深究其本源而后树强毅之心，便可踏足强者之流。正如有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终归楚的凌云壮志，苦心人天不负，卧薪尝胆三可吞吴的雄浑气魄，无不是弱者勤自奋进，久久为功的汲汲动力。反观如今以“佛系”自居的部分青年，以消极避世为荣，隐匿在“无能”标签之下自怨自艾碌碌无为，本应存有的坚忍刚毅被豢养，这又何尝不予前进路上的弱者的.深刻警醒？鲁迅先生说“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。”诚然，船到中流浪更急，奋楫者总能率先争渡，人到半路山更陡，志坚者终将傲视群山。
何谓自强？自强乃强者屹立之坚毅磐石，高山之巅得以俯视众生之磅礴底气。
“上下同欲和为胜，同舟共济和为赢。”强者自强，不再是争夺与追逐，更在于自持与清醒。“因为甘处低位所以才能成就大海，头仰得太高帽子便有可能掉落。”徐特立曾把自是看做人生道路上之痼疾。“强”绝非强者倨傲张扬之凭据，更非滥用唆使之工具。百年未有之大变局下，利用所谓“强国”之“强权”，作为自身私利的攫取手段。适逢多元并存之秋，强者若仍不愿放弃“丛林”法则，制裁连连，终会遍体鳞伤落得望月空叹。
自强者，总能于风雨如磐之时，为众人把薪于风雪，聚沙成塔，积水成渊。而自强，亦早已熔铸于中华民族精神之中。
艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。日月其迈，岁律更新。流水不腐，因它始终流淌；户枢不蠹，在于它坚持转动。对自强的坚守，是不息的跫音，亦是日新的基础。薪时代青年更当自强不息，秉持开放包容的心态，在时代浪潮中奋楫争渡——去追那港珠澳大桥从无到有天堑变通途，去寻那祝融号火星车由依赖到独立的科技强国之路……
无畏生而强或天之诱我至于强，鹰隼试翼，风尘翕张。天行健，君子以自强不息。吾辈青年，更当自强图振！
全国高考优秀作文6
故事是人类传递知识和智慧的重要工具，无论在什么时代、什么地方，都扮演着至关重要的角色。故事可以以多种形式出现，包括小说、戏剧、电影、音乐、绘本等。好的故事不仅能够娱乐我们、启迪我们，而且可以激励我们、改变我们。
故事的力量水到渠成，穿越了时间和空间的障碍。它可以让我们了解其他人的经历和感受，帮助我们对生活、自我、甚至是未来做出更深刻的思考。良好的故事能够唤醒我们内心深处的共鸣，帮助我们找到自己独特的个性和天赋，或者挑战我们的信仰和偏见。此外，故事还有利于与他人建立情感联系，促进理解和交流。
许多文化都以故事为基础，实际上故事经常被用作定义文化身份的方式。例如，中国有四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，这些经典作品为中国文化注入了独特的价值和语言。同样，希腊的神话、印度教的传说、阿拉伯的《一千零一夜》等等都是反映各自文化和信仰体系的重要作品。
好的故事不仅有助于我们个人成长，而且在社会层面上也具有深刻的影响。例如，促进正义的故事可以唤起公民意识并促进社会改革，激发勇气的故事可以为人们提供力量和勇气，鼓舞士气，甚至可以成为民族精神和象征。
然而，好的故事也需要遵守一些基本原则。首先，在创造现实主义故事时，应该注意创作真实可信的情节和人物。其次，在涉及到敏感话题时，良好的故事应保护和尊重所有社会成员的尊严和权利。最后，在制作和传播故事的过程中应避免误导或者误解。
总之，故事是一个强大的工具，远离了时间和国境的`束缚。对于生活和社会领域的许多方面，故事都能贡献出一份愉悦、启迪和帮助。在过往的历史长河中，故事一直以不同的形式出现，启示和鼓舞了数百万人，甚至改变了世界上的某些方面。好的故事是我们灵魂的滋养，是人类最珍贵的遗产之一。
全国高考优秀作文7
唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。
逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。
在追逐梦想的道路没有一条平坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆平爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹？他为中国乃至全世界的`粮食问题作出了卓越贡献。但就是这样一位伟大的人，生活中却非常节俭，淡泊名利，把获得的奖金都成立了基金会，用于奖励杂交水稻研究。袁老经常在忙碌的间隙挤出时间学英语，看外文书、听收音机、背单词、拉小提琴……惟愿我辈青年以此为榜样，立鸿鹄之志，以小我之梦，筑建大国之梦！
中锋行笔，不偏不倚，处世应当坚守本心。
《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”我们常说写好中国字，做好中国人。我们有太多的时代楷模在引领时代的正能量。有这样一群人，他们在平均海拔5000米的无人区克服难以想象的苦难，守卫领土，保卫祖国，他们就是舍小家为大家的中国人民解放军边疆守卫战士。
停滞迂回，缓缓出头，处世应当慎其独也。
有这么一个“笨小孩”，他叫蒋应成，出生在云南保山一个普通的农民家庭，由爷爷奶奶拉扯长大。二十一岁代表中国参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目，为了参加世赛，蒋应成整整准备了5年，1800多个日夜，支撑蒋应成走下来的，是对技能梦和世赛梦的追求。夏季烤漆房里40多度的高温，一天下来汗水能够湿透七八套工作服，为了把每一个细节做到极致，蒋应成从没中断过训练。人应怀揣一个感恩的心，成功之后的蒋应成没有忘记自己的初心，更没有忘记自己的来时路，回到母校继续奋斗。站在人生的分岔路口，面对成长、生活中的不如意时，可能有迷茫，有无力，不妨停下脚步回头看看曾经的自己，找到方向，学会感恩，继续前行。
每个人都在一撇一捺中书写自己的人生。希望我们参透书法用笔中的含义，心怀感恩，正直坚定，努力成为一个有理想，有道德，有文化的新时代青年。
全国高考优秀作文8
修身立德铸良弓，专注实干化利箭
诚如“长安米贵，居大不易”，理想的实现往往也是“大不易”，犹如唐僧取经，九九八十一难。那么，追求理想的路上，我们青年该如何？“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻，此言妙矣！形象地道出了实现理想的真谛——修身立德为本，加上专注和实干，定可射中理想的靶心。
列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。”此言不假，但有一个前提——理想先得正确，甚至远大。扬雄以“义”为追求目标，言外之意是理想必须要符合“义”，这样的理想是对人生的担当，如史铁生面对人生困厄时，决定活出自己精彩，立志活出生命意义；更是可对社会的责任与使命，如毛泽东以天下为己任的“中流击水，浪遏飞舟”。这样的'理想，犹如太阳光热无穷！然而，反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒，或因信念的缺失而忘记初心，或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志，愚者长立志”，此言得之！
有了伟志，并不是万事大吉，还须修身立德为本。百善孝为先，万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人”的贤良标杆，修身立德强调的从来不只是“人人为我”，而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年，到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队，可以说，在追求到理想的过程中，立什么样的德，不仅是个人选择问题，更决定了一个国家与民族的发展问题。
修身如强弓，更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”，“矫思”表面指矫正思想，实指心无旁骛，心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”，以笔为枪，针砭时弊，被世人尊为“民族魂”；北大助理教授韦东奕，十日年专注于数学研究，全网封神，被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们，既要有“独上高楼，望断天涯路”般的专注态度，又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此，那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。
“挽弓当挽强，用箭当用长。”立身新时代的我们，当志存高远，用青春的力量拉满修身之弓，搭紧专注和实干之箭，与时代同呼吸，与社国共命运，仰望星空，勇射天狼。
全国高考优秀作文9
志之所趋，无远弗届
青年人应该有远大的理想，并为之矢志不渝的奋斗。
纵观千古，王勃虽贫苦，仍在《滕王阁序》中写下“穷且益坚，不坠青云之志的慷慨之语；陈涉虽然出身低微，却心怀大志，高呼“燕雀安知鸿鹄之志”；刘备在汉末时，虽是织席编屦出身，但心中怀揣着匡扶汉室的理想，后来得到了周瑜“非池中物”的赞叹，连“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操也发出“天下英雄唯使君与操耳”的感慨。这正如林清玄所说：有航道的人，再渺小也不会迷途。青年人应该有理想，有理想就要有方法，敢于做梦最好，如何逐梦梦才是关键。
蔡元培曾说：若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。实现人生理想需以加强道德修养为先。中华古典文学的研究专家叶嘉莹一生遭受着苦难的打击和崔殇但这并不能让她的思想有所滞懈。她认为人应当有一种“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品德才是弱德。”《道德经》中有这样一句话：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁，强大处下，柔弱处上。”叶嘉莹追求的弱，正是这样一种精神力量——在逆境中悄然生长的力量。她不向人间怨不平，而是坚守本心，努力提升道德修养，用生命将柔弱的蚕丝吐尽，在中华文化的薪火相传中织就天机云锦，熠熠生辉。
青年人加强道德修养的过程，也是不断端正思想的过程。白岩松曾言：方向是比速度更重要的追求。无向即无志，无志则无望。等我们方向正确时，思想端正时，前路漫漫，总是顺风而行。且顾霍金困于方寸之地，但日日伏案思索太空撰写黑洞理论，且顾斯坦，李历经历磨练充实行囊，开启漫画传奇，顾喧嚣之社会，自诩佛系之类，青年或知难而退，或坐而论道，纵志存高远也鲜成大事，更有朱平曼奇屠龙剑法而世间无龙，胸存虚志脱离轨道，则行千里而无所获。由此观之，端正思想态度，明确前进方向，对追求梦想的`青年人来说至关重要。
克雷洛夫说：现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流。行动则是架在河上的桥梁。青年人追求理想，应树立实干精神，不驰于空想，不骛于虚声。在理想与现实之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。仰望星空的天才少年曹原，置于探索物理世界的奥秘，最终发现了石墨烯超导效应。他凭借着奋发笃行的意志不仅在物理世界中为个人添了耀眼的一笔也为中国物理学界倍添光彩。青年人要有心有猛虎，细嗅蔷薇的远志，更要脚踏实地地为理想矢志不渝的奋斗，用笃行为理想保驾护航。
青年人譬之铅刀必实干将之志，譬萤烛必增日月之光。五倍将坚定理想信念争做时代新人志存高远步履坚定靡不有初鲜克有终，共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。且将新火试新茶，诗酒趁年华，理想之地，灯火阑珊我们已在路上。
全国高考优秀作文10
生活的理想，是为了理想的生活。——题记
社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，才能中流击水，到达光明的彼岸。
生活中每个人都有理想。有人会说：“下次我要当第一。”不错，有理想。但是能否完成呢？
英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的`国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从最基础开始，打好基础。要打好基础就一定要有合理的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有十足的干劲与不懈的努力来完成自己的目标。
一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。在他老年，曾有一个计划，就是每天坚持画一幅画，不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画，然后第二天连夜赶制出来6幅画，并且幅幅都是齐白石老年佳作。齐白石老先生的故事就告诉我们，有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标，追求卓越。
所以说，名人的成功也并不是一蹴而就的。他们也需要大把的时间，大把的精力。他们和普通人一样。我们也应该行动起来，每天制定合理的计划，按部就班的完成。虽然我们可能成为不了伟大的人，但我们可以在今后自己的岗位上熠熠生辉，闪闪发光。不要因为一时的贪玩便放弃了追求理想。因为你不吃现在的苦，以后就要吃生活的苦。
冰心说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”是啊，我们每个人都渴望成功，那么我们就应该用我们无悔的付出，去浇灌那刚为萌芽的种子。
全国高考优秀作文11
理想让人变成这个世界最浪漫的一种生物。“举头望明月”之余，我们便想能不能有机缘能够窥探一下嫦娥的广寒宫，于是登月变成了我们的理想；“低头思故乡”之际，锦衣昼行又成了多少人思慕的来日！
当我们艳羡古人能够把理想渲染成一篇情采斐然的大赋时，不免感叹：我们的理想为什么会在生活中被碾压成断句残篇？
我们常常在电视剧中看到身着宽袍大袖的古人，念念不忘的是“修身、齐家、治国、平天下”，我们屡屡用笔在纸上端正地写下“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我们也曾在心里探讨“一屋不扫，何以扫天下”这句话的内在逻辑，可几经推敲下来，我们竟不禁黯然。因为在实际的生活中，我们更多的时候是做了这些语句中的铺垫成分。
我们真切向往着有朝一日，我们也能够周身沐浴着理想的荣光，然而我们却往往在隔岸观火中忘记了这世间最素朴的哲学，那就是——任何一种热爱都需要我们奋不顾身。
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味。先贤们现身说法，让我们明白只有“全力以赴，好为苟难”才能够实现传说中的“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”。
正如歌词中所说，没有人能够随随便便成功。你所见的惊鸿一舞，不过是无数个日日夜夜的'慢移莲步而成。
汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”
想要让自己成为劲弩，又怎么能够拒绝煣木之苦？
古有宋濂穷冬烈风之中，为求学踽踽而行；今有黄国平在博士论文中自陈家世之多舛，求学之维艰。然而他们却用自己坚持不懈的热爱，诠释了什么叫穷且益坚。
吹灭读书灯，一身都是月。
追求理想，上天给你永远都是这世间最好的馈赠。而追求理想，需要的永远是我们的坚持不懈的努力和不被消磨的热爱。
彭于晏每拍一部电影，就学会一项新技能。他出演《激战》，学会了综合格斗，巴西柔术和泰拳，在《海豚爱上猫》拿到海豚训练师资格证，在《听说》学会了手语，在《破风》考取了专业自行车手资格证，在《黄飞鸿之英雄有梦》学会了工字伏虎拳和虎鹤双形拳，更厉害的是他拍完《湄公河行动》，直接学会了缅甸语和泰语。作为励志偶像，彭于晏用他的超于常人的努力，告诉我们坚持不懈的努力和自律才能让我们更快地接近心中的梦想。
荀子说：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。
让理想成为我们的生活哲学，让思考成为我们打开世界的钥匙，让内心的正义成为我们前进的帆板！让我们的人生在“冥冥之志”缔造的通透中，能够拥抱我们需要的成功、浪漫和喜悦；如果不能，至少，我们可以拥有对人生正确的认知和真正的热爱。
只有默默努力，才能更好地发展自我。
全国高考优秀作文12
《新青年》有言“体育之效”，其以为“体育”可明目，可聪耳，更可健全人之思想，激我辈青年自我当修道，方可睇眄望天下。
自我当修道，修强健之体魄，可青云直上，扶摇而起。
青年何以强？青年自强离不开体魄之强。在体育强国目标稳步推进的背景下，我们需坚持锻炼，增强体质，以顽强战斗，勇敢拼搏之女排精神为榜样。如此，身之弱者亦可强！
自我当修道，修强健之人格，可应浮华三千，清流自许。
青年何以强？青年自强离不开思想之强。人生而有异，或强或弱，此难改也。然虽无法选择出身，却可修思想之强，选择活法。君可见古希腊演讲家德摩西尼，患有先天口吃，却以不懈努力终成古希腊十大演讲家之首；君可见文学巨擘史铁生双腿残废，以笔为刃开辟文学殿堂。此弱者勤自锻炼以为强也。然亦有少年仲永不思进取挥霍天资，终泯然众人。此强者秉天赐之才而不勤终为弱也。
是故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。倘若生之弱者如昏黄天色下的阴霾淫雨，那么人格之强就是驱散黑暗凄霖的霁虹日晞，可照昆仑。
自我当修道，修强健之国格，可应蒲草之身，衣絮天下。
青年何以强？青年自强当修家国一体。烟雨楼台，革命萌生，曾若星星之火；风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷春雷。我中国共产党的百年，风雨兼程，历久弥坚，离不开无数志士仁人筚路蓝缕，奋发蹈厉。忆往昔，日月颂祭，东道扬尘，谭嗣同笑对屠刀，林觉民慷慨赴刑，李大钊无畏生死。他们一身寥落身骨赴山河。看今朝，阳和启蜇，渊渟泽汇，“神舟”飞天、“嫦娥”奔月、“九章”问鼎、“量子”传信……科技工作者们驰而不息的'奋斗，铸就了这些国之利器、国之重器，让昔日雪虐风饕的国度，如今连云烟都斑驳着辉煌。
然浮世矞皇，或有丧文化大行其道，明星网红被奉为圭臬，“躺平”一词走红，这背后是部分青年甘为平庸、碌碌无为的麻木。依愚肤见谫识，惟有向忘国遗家之疴痼开刀，修体魄之强，人格之强，国格之强，方可立时代浪头，传复兴炬火。我辈青年，晔晔如扶桑，纵道阻且长，何俱长路漫漫？
自我当修道，道深则万象皆深。吾侪幸生于华夏，必怀乾乾笃志，守灼灼之心。睇眄望天下，方可观凌云胜景，明烛天南，红日初生，其道大光。
全国高考优秀作文13
在月球上的玄武岩里的钛铁矿的体积占了百分之二十五，钛大概有100万亿吨以上，这个数目多得惊人啊，并且人类能直接利用这些石头来生产水、液氧燃料等等；右手听见了便问："左手，你为什么哭呀。此时，我咽了一口唾沫，就像是把刚才品味过的视觉盛宴都消化了，都溶入到了自己的身体里，感觉现在的我更有智慧了。
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的.身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。 因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。
全国高考优秀作文14
汉代杨雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢、立义以为的，奠而后发，发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”，启示我们理想的实现需要加强修养，端正思想，确立“义”的目标；“奠而后发”是谓“行”，即理想的实现离不开实践。诚哉斯言，实现理想需要知行合一。
所谓“知”，是要知所以为，知为何为，知以何为。实现理想要明确目标，同时提升自身修养。
目标无贵无贱，义之所在，理想即可在。回看过去，“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”，有着继往开来的历史意义，理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地，光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”，无数这样的声音构成了时代的背景音，无数小人物的.默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大，义在，理想即可在。
古人云：“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度，还是指汲取知识，储蓄养料——像一颗大树，枝叶入云必定离不开深达千尺的根系，而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。
所谓“行”，是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准，实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀，无数人已经用行动告诉我们——走出去，走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼，用自己的脚去丈量土地，理想才能有实现的可能。在当下，我们总是喜欢以自己的“知”来批判，却鲜有人愿意建设，我们埋怨社会摧残了理想实现的环境，却忘了这环境正是需要我们去争取，去创造，而这唯一方法便是实践。
知是行的基础，行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行，理想只能是虚幻的海市蜃楼；行而不知，就像黑夜中的旅者丢失指南针，难辨方向。唯有知与行相得益彰，像一滴水融入另一滴水，理想才能有实现的可能，是谓“于知行处见真章。”
全国高考优秀作文15
曾经有个一个传说，据说在先秦。掌权者把太阳用竹竿支起来，延长白昼的时间，让那些百姓给他修长城。这只是一个传说，修起一道万里长城，很多的人力物力，还有漫长的时间。现如今，高楼大厦平地起，动车高铁满地跑，从某种程度上，时间已经被人类掌控，我们已经做了世间的主人。
一个人要做时间的主人，要靠自身的努力。自身的努力，学习是最稳固的基础。科学技术可以引导社会的发展，作为一个社会的个体，自我的发展，也离不开对科学技术的学习与运用。而对科学技术的学习与运用，靠的是我们自身的坚持与努力。升入一个好的大学，学好科技知识，找到一个好工作，做一项深入的研究，给自己一个稳固的生活，本身就掌控了时间，本身就是世间的主人。对个人，对集体，对社会，都是一个合格的贡献者。
一个集体要做时间的主人，靠的是决策者的'智慧，和对人才的重视。改革开放之后，对国外技术的引进，我们的汽车业有了很快的发展，但是我们自己的技术，很难超越先进的国家。20xx年，汽车行业的一匹黑马，走入了世界前列，那就是我们完全国产化的比亚迪汽车。新能源。汽车经济的发展，让比亚迪汽车看到新的契机。决策者集聚了大量的人才，和物力，致力研发新能源汽车，在新能源汽车行业，比亚迪实现了弯道超车，在新能源汽车方面，战胜了许多从业者，抢在了时间前面，成为了时间的主人。
一个国家要想成为世界的主人，必须重视科技的发展。虽然有人说科技无国界，但是高精尖的技术，是没有人白白相让的。美国控制我们的芯片，就是这个道理。没有任何一个人会把自己的武器献给对立者。靠勤劳我们可以富起来，但是我们要强大，必须要靠科学技术。而重视科学技术，不是一种空白的口号，而是靠我们的政策。我们要重视教育，重视人才，重视于对科学技术产业的扶持与培养，我们不仅仅需要中国制造，我们更需要的是中国创造。只有这样，我们才能够做世界的主人，才能够完成我们的中国梦。
特别是我们这些年轻人，我们必须要做时间的主人，用科学技术武装我们自己，对自己，对家庭，对社会，对祖国，做出我们应有的贡献。
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