高中生优秀作文

时间：2023-01-28 12:12:20 高中作文我要投稿

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高中生优秀作文

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的高中生优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高中生优秀作文

高中生优秀作文1

　　一、“世”的征及作家的复杂认识

　　《西游记》中的“世”的特征是通过虚构的唐朝和神的世界而体现出来的，一些当时在群体中流传的俗语也透露出作家所处的“世”的信息。

　　从政治层面来看，《西游记》中所描绘的是一个黑暗的社会。统治阶级的昏庸与凶残成为人们痛苦生活的源泉。

　　代表着最高统治的现实世界的唐王，道教中的玉帝，佛教中的如来。在神圣的光环背后都有一个罪恶的帐本：唐王为夺取政权，杀人无数，以至于在冥间“那建成，元吉就来揪打索命。”“六十四处烟尘、七十二处草冠，众王子、众头目 ”拦住太宗，都叫“还我命来”（六十四回），玉帝因凤仙郡主无意中“推倒桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。”立米山、面山、黄金大锁三事，誓不下雨。置百姓于水深火热中而不顾，以致于“富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资，十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而活命。”在这种情况下，对孙悟空的求情竟以“且休管闲事”为答。（八十七回）如来更是有“一饮一啄，莫非前定”的信条。唐僧取经途中所受的苦难。乌鸡国王的三年水灾，朱紫国王的折凤三年。甚至唐僧在取经的返途中，因为“不合藏数”而硬生生横加一场灾难。究其根源，都是他一人背后一人操纵的结果。

　　统治者之间互相勾结，互相利用，形成一张统治人们的大网。唐王与崔判官交换利益。如来替玉帝收伏孙悟空，体现统治阶级高层次的协调，是高层次的横向联系。观音借太上老君的童子给唐僧“消灾”，群魔的聚集，神魔的沟通，（如车迟国三妖联手，鼍龙与西海龙王等）是中低层次的横向联系。纵向来看，如来有许多弟子为其办事，也有许多精怪去替人“消灾”。玉帝有着一套完备的体制。这张大网纵横联结，形成紧紧控制人们的工具。生活在这张大网下，人们就是逃离也不可能：“四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。”（四十回）

　　当然，统治阶级内部也存在矛盾，如四十三回中黑水河神被西海龙王的外甥鼍龙赶出家门，太上老君的童子变妖后拘山神、土地当值。但不管怎么样，受害最深的终究是普通老百姓。面对这样的现实，作家希望用孙悟空的金箍棒把这些邪恶势力打杀干净，然而受文人身份的局限，面对这张大网也力不从心，只好寄希望于高层贤明的统治者，他们把放出的妖魔收回去就算是解决问题了。

　　从经济层面来看，《西游记》中所描绘的是一个商品经济较为发达的社会，作品中多次写到集市，灭法国中的赵寡妇店还能满足不同消费者的需要：“货有高低三等价，客无远近一般看。” 交换意识在人们头脑中根深蒂固，唐僧遇到待他好的人总思回报，（如给寇员外、刘伯钦念经）通天河的老龟驮唐僧师徒过河是以唐僧问讯作为条件的。（后来因为唐僧失信而闹翻了脸，也是由于交换得不到满足而引起的）如来佛大谈在舍卫国赵长者家将经“买贱了，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。”以致于唐僧取经时“你如今空手来取，是以传了白本。”唐僧不得不以钵换经。一些俗语也反映出当时社会活动中经济活动频繁。如“上门的买卖好做”（二十八回）“十日滩头坐，一日行九滩 ”（八十四回）是生意人的常谈。“赊三不敌现二”（四十二回）“好借好还”（第七回）讲普通人之间的经济来往。

　　贫富分化非常严重，也是《西游记》所展现的社会特征之一，以天宫、各国皇宫、各地大家族为代表而展开的描写，其环境富丽堂皇，生活的奢侈是常人难以想象的，代表着社会中的富有阶层。以第九回中的张稍、李定，八十六回中的樵子为代表展示了穷苦人们的生活状况：“天有不测风云，人有暂时祸福”（第九回）日夜操劳而生活都得不到保障，稍有不慎就会“明日街头少故人”（同上）。第五十回中的老者“我家老小六七口，才淘了三升米下锅，还未曾熟”生活于饥饿状态之中。

　　作家对这种经济状况的描写是一种自然的流露，并不是刻意的揭露，因为作家生活在社会底层，对穷苦人们的生活有一定的生活体验，因此写下层生活比较深入，也带有一定的同情心。而作为文人，终究不能脱离时代的局限，不可避免地表现出对富贵生活的向往，从孙悟空形象看作家的入世追求。

　　从伦理方面来看，《西游记》中的现实社会与作家的理想社会存在着巨大的反差。当时社会“哪个没有三房四妾？”（二十三回）八十四回中赵寡妇店中的上等待客也有“小娘陪唱陪歇”。猪八戒也“我幼年间，也曾学得个熬战之法”（二十三回）。可见当时社会中纵欲成风。作家理想中的那种“避色如避仇”唐僧式的人物并不多，并且也难以做到，唐僧坐怀不乱，却经常受到色情的冲击，如西梁女国王强制求婚，众多女妖的求阳。

　　面对这样的现实，作家出于文人的立场而有所掩饰，如文殊菩萨的青毛狮子占皇后三年，为了顾及伦理观念，只好说是骟了的，黄袍怪占宝象国公主并生了孩子，便设计成两人思凡下界。把不合理想的现实尽量抹上理想的色彩，并对合乎理想的现象极力推崇。由此可看出作家是想通过著述来改变社会伦理状况。

　　二、悟空形象所显现的入世追求

　　《西游记》中孙悟空形象的发展过程，就是孙悟空入世追求的过程。入世追求与世的矛盾冲突是推动情节发展的内在动力，贯穿于作品始终，其过程可以按儒家的“修身、齐家、治国、平天下”分为四个阶段。这四个阶段是紧密相连而相对独立，它们共同描绘出了孙悟空形象发展的轨迹。

　　孙悟空学道的过程大体可以称为“修身”的过程。

　　孙悟空入世追求的精神首先是通过寻找水帘洞而体现出来的，因为寻出个源头来就成为猴王，能实现猴群体的超越，因而孙悟空不顾环境的险恶而勇于冒险。带领众猴进洞后忘不了及时提醒众猴，终于当上了美猴王，这是他的第一次入世追求，成功地实现了对猴群体的超越。

　　当上了美猴王之后，“分派了君臣佐使”，这样做自然是想按照人的群体制度来建立管理体制，希望实现对人的群体的归属，然而毕竟人与猴王之间存在着巨大的`差距，有制度形式而不能彻底实行，只是“朝游花果山，暮宿水帘洞”“享乐天真”猴性末改。

　　孙悟空学道是出于对猴类生命的终极关怀而引起的“暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”学道的目的，可以说是对猴王的超越，对“天人”的归属。在南赡部洲，孙悟空“学人礼，学人话”学人的群体中的世的内容与形式，努力把自已归于人的群体中。悟空离开南赡部洲，是因为“一心里访问仙佛神圣之道，觅个长生不老之方”而未果，毅然“不怕狼虫，不怕虎豹”飘过西海，为的是实现对人的群体的超越，实现对仙的群体的归属。

　　在菩提祖师处，孙悟空其余一概不学，一心只求长生不老之术，体现了他的执着追求，练习口诀更是“自修自练”高度自觉，体现了他向往仙群体的强烈愿望。

　　孙悟空在菩提祖师处因变化松树而被赶出师门，看起来是偶然事件，实质上是大有深意的。悟空变化松树，这种“学以致用”的入世追求显然与道教的“返朴归真”“与世无争”相悖。是对道教群体的超越（或者说是叛逆）菩提祖师预料到当时社会里这种入世追求会“定生不良”，因而“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒工弟”，断绝师徒关系，为悟空的学道过程划上句号。

　　作家对孙悟空的这种不断超越群体的入世追求是持肯定态度的，在第二回中借孙悟空之口说出了“举世无人肯立志，立志修玄玄自明”。鼓励人们立志实现对所处群体的超越。并对那些碌碌无为之辈发出“争名夺利几时休”的警语。

　　三、“齐家”阶段主要指孙悟空在花果山的发展过程。

　　孙悟空学道回来后，花果山群猴被水脏洞魔所奴役，悟空打杀魔王，恢复了花果山群猴主人的地位。第一次实现了花果山群猴整体性的超越，“教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡、打哨子、一进一退，安营下寨”“逐日操练武艺”不断提高猴群的整体素质，并去傲来国抢来武器装备众猴，把花果山治整得“齐齐整整”，俨然人世间的国家，使猴群体再次整体性的超越。“各路妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊”群体的扩大，意味着孙悟空成为众妖之王，花果山群体被提升到妖的群体。

　　孙悟空的龙宫寻宝，是出于一种对花果山的保护意识。得宝后增加了自身的威力，花果山整体实力大大加强。在冥司，孙悟空勾去自已的名字之后，把猴类统统勾去，从此，群猴不服冥司所管，接近仙的地位了。

高中生优秀作文2

　　光州的茶楼，总是有异常热闹的早晨，在这人群如此密集的地方，每天都有无数琐碎而新鲜的故事在这里衍生，有的很快就终止了，有的则不停地延续着。我们一家和媚姨就是在这里相识的。

　　也许，我该用“相遇”，因为我们共处的时间实在太短，我并不相信这么短的时间足以去“认识”一个人，但若只建立一种整体的感知，时间就显得相当充裕了。

　　在茶楼里的交谈，媚姨一直是主角，她满怀自豪且略带傲气地描述了自己毅然抛弃“铁饭碗”，冒着巨大风险下海经商的工作经历，媚姨是那种广义上的成功女人——年近五十却保养得当的皮肤，梳得一丝不苟的发髻，高档的名牌衣衫，还有那些价格不菲的首饰，这一切都是实实在在的证据。然而，她有一个破碎的家庭——已单身多年的她在初识的我们面前毫不忌讳这一点——这便使我感受到一种被信赖的感动，轻微而奇妙，尽管我仅仅是她和父母间交谈的一个旁听者。几十年孤家寡人在商海打滚，媚姨有着太多对我来说奇特而遥不可及的经历。不仅如此，我惊异于父母对媚姨谈起的他们自己的创业经历，这些从来不曾对我提及，大概媚姨也不会对她的孩子说这些吧。也许大人们总是认为，那些曾经加附在自己身上的苦难和艰辛，不应在孩子单纯的心灵上烙上印记。但是他们并没有注意到——无知与天真是有着本质的区别的！——我深深地忏悔，为我对父母的过去的无知，为我对生活所赋予的一切的无知……似乎是理所当然的，他们的话题很自然的转移到我的身上。媚姨一直不停的夸我文静，说我一看就知道是那种很乖的孩子，而当她得知我就读于时，重点中学时，更是毫不掩饰她的赞赏之情——我相信她的称赞是发自内心的，我并不是自负，只是在我很小的时候我就很清楚的知道自己是一个无缘无故很讨长辈喜爱的孩子——这也许是一个让人羡慕的优点。然而我却时常为之担忧，我不得不怀疑这是否暗示着我有自己所不能察觉却时刻笼罩着整个意识的那种虚伪性——目睹过我与父母的激烈争执的人，大概都会产生这种怀疑。我并不足够真实，这一点是很肯定的，我能让一个极度厌恶的人相信我爱他，而有时，又会使真正爱我的人以为我背叛他。当然，对于前者，我比较得心应手，或者说每一个人都会比较得心应手，因为这似乎成为了在这世界生存所必须的手段，周围所有的人，身边所有的事。无一不在暗中督促着你对这一能力的不断提高，生活围绕着这个主题严格的锻炼着我们。而后者则是这一现象的必然产物。

　　那一天喝完茶后，我刚好要上钢琴课，而刚好公司已托付给一个可信赖的人的媚姨正好闲得慌有意要学钢琴，我提议媚姨搭我们的车一同去琴校看看。媚姨说她也有车，只是儿子工作后就给他用了，她说先问问她儿子有没有空送她去。于是我们互留了电话就各自回家准备了。回到家换好衣服、带上课本，我在出门前决定给媚姨打个电话，我想她儿子一定“没空”的，因为我可以从媚姨的话中听出隐隐约约的无奈，里面还搀杂着某些期待——我这方面的感觉一向异常灵敏。接电话的是媚姨的儿子，声音有点慵懒，可能刚睡醒不久，我下意识地瞟了一下壁钟，时针直愣愣地挺在10和11之间。媚姨接过电话有些不好意思的说，她儿子刚好一会有事，她可能还是得麻烦一下我们。我故意忽略了这个无奈却决无恶意的谎言，心里有些沉重却故作轻松地与媚姨约定在茶楼前等她。

　　在爸爸的车上，前排的右座是我一贯的座位。理所当然地，我第一个看到了从车右边出来的媚姨，可我几乎没有认出来——不见太阳的初冬上午，气温不算低，却刮着一阵阵的风，媚姨加了一件黑色的呢子大衣，紧紧的裹着身体，有些艰难的快步向我们的车子走来，我发现媚姨原来很矮很瘦。上了车以后，媚姨很自责地对让我们表示歉意，同时也可看出她有难以掩饰的兴奋。我回头看着后座笑容满面的媚姨，发现她原本齐整的发髻被风吹得有些杂乱，而没有了茶楼通明的灯光的照耀，媚姨脸上被岁月刻上的细纹也失去了掩护——媚姨在我眼中骤然苍老。我有些不忍地扭过头将目光投向窗外，媚姨那也许现在又“回归”被窝的儿子曾注意到他母亲的这些变化吗？——我痛苦地思索着。后座的媚姨和妈妈又很自然的交谈起来，其实说是妈妈在听媚姨倾诉应该更为恰当，很显然媚姨有着太多的故事和太多的孤独，她迫切的需要一个倾听者，需要一个愿意和她一同分享或是分担这些往事的人。我依然是一个安静的旁听者，对于媚姨，我有太多的好奇，而由此而生的许多疑惑，只能想却不能问，我希望从她们的对话的蛛丝马迹中寻索答案——媚姨在儿子还很小的时候就离异了，为了离开那个被她称之为“废物”的男人，她放弃了除了孩子以外的一切。之后不久，她又顶着几乎是所有亲友的反对辞掉了稳定却清贫的工作，一个弱质女流孤身下海、白手起家，为的就是要给儿子“高人一等”的生活——无论如何，她做到了，她用近百万将儿子从重点小学一直买到重点高中，用金项链换来了老师对其儿子的“照顾”；她儿子的生活学习娱乐用品一应俱全，日常开销更是大得惊人……而她那由外婆一手带大的儿子却一直怨恨着她，因为她在他最需要母爱的时候她永远都不会出现，她在他眼中只是一部工作机器——“他有时甚至不愿叫我妈妈……”，媚姨的声音有些哽咽，没有作出任何反映，我不知道我能做些什么，我想我没有能力也没有义务去分担媚姨的悲伤，这种想法也许过于自私，然而每一个在尘世挣扎的人，都会有只属于他自己的无奈和痛苦，我也有我的，所以我们必须学着自己去承受。我在倒后镜中窥视到了媚姨朦胧的眼睛，泪水是一样不错的东西，尤其是在伤感的时候，尽管它并不能抚平伤痛，但多少都会带来一点温柔的慰籍。我感谢每一个曾在我面前流泪的人，因为在那一刻，他们对我毫无戒备、完全信任——这是授予我的无上的荣幸！媚姨在同一天第二次让我感动……手机尖锐的铃声打碎了有些凝固的空气，媚姨几乎是在按下接听键的'同时恢复了常态——目光锐利、语气果断——散发出典型女强人的气质，又是一种骤然间的变化，我的心感到有些难以接受，许多刚才已被歼灭的疑惑又疯狂的重生……

　　我们到达琴校的时候已是正午，天气却越发的阴暗了，想必一场大雨在所难免。媚姨一下车就马上缩着身子裹上了大衣——其实那天真的不冷。我上课的时间马上就要到了，我对媚姨说妈妈可以带她到秘书那里咨询一下，她也可以自己看看简章，我得去上课了。媚姨很和蔼的笑着点了点头，摸出了口袋里的老花镜带上，仰头看起墙上的简章来。我匆匆走进琴房。我的老师——同时也是这间钢琴学校的校长，轻声的问我：“那个老婆婆是谁啊？”老婆婆？——我的心忽然一颤，好象有什么东西在迅速下坠，透过虚掩着的门缝，我看到了那微曲的背影、有些零乱的发髻、缩卷的双臂，还有那副刺眼的老花镜——我急切的想反驳什么，但是我分明感觉到了语言在现实的面前是多么的空洞和无力。我只能缓缓地摇了摇头：“我不知道。”——真的！我不知道！

　　与媚姨别离时已近傍晚，空气里果然穿插起点点雨丝。爸爸妈妈将我和媚姨送到了我们所住的小区路旁，就急着外出办事去了——我明白他们苦于在矛盾中寻求平衡，我觉得自己今天得到的陪伴有些奢侈。走在回各自的家都必经的那一小段路上，媚姨依然是优秀的演说者，我则是天才的听众。我们在这种奇特的交流中各自满足，并且都异常清楚这不过是最后的告别仪式。我随着媚姨的步伐在一间新开张的快餐店门前停下，虽然这间店子就开在我家附近，并且生意异常红火，我却本能地抗拒去光顾——我无法接受现在几乎所有都市人为了节省时间的这种生存方式，我一直固执地相信，时间应该是给生命以自由的使者，而非将灵魂套上桎梏的魔鬼。当时间仅仅作为时间本身而被珍重时，我不明白人生还有何意义和乐趣，我更不明白为什么人们还能在这虚空无聊的域界马不停蹄地前行，也许那是因为前方缥缈模糊的希望总是让人感到近得触手可及吧，而有时侯疲惫的心会将这朦胧的希望形式幻化成一个小小的质点——媚姨面前的我，大概就是其一吧。媚姨很认真地指了指快餐店前马路对面一大排住宅大门中的一个，告诉我她就住在那栋的某一层，确切的数字我忘了，或者也可以说我从来都没有记得过，因为我知道那对我毫无意义，我想我和媚姨只是两条孤独的延伸的直线，注定了只能有一个交点而已……隔着马路，凝视着隐去媚姨瘦小身影的那道大门，我品味着媚姨临走前紧紧地握着我的手的感觉，那是一双烙满了生活茧记的手，它印记着一个成功的女人不为人知的辛酸过往，我没有经历过，却由于这十几秒的接触，似乎有了某种深刻的感触。淡然一笑，收回目光，我在转身离去的一刹那正式将这段奇遇归化成回忆……

高中生优秀作文3

　　纽扣，是平常之物，纽扣的情思——体会一颗纽扣的情感变化作文。可是，平常的事物蕴藏着不平常的情感，下面就是我写的一篇文章。

　　一颗纽扣，一个情

　　在我的小缝包（“小缝包”语义不明确，可改为“小针线包”）里，有许许多多的纽扣。但是，却有一颗显得那么不显眼（前后句没有转折，可删去“但是”、“却”，可加“其中”联接；“显得”与“不显眼”不够简明，可改为“不那么显眼”），那么的渺小（“那么”前加“显得”，去掉“的”）。可是，它在我心中又是那样珍贵。

　　那是在小学时，我们班有一位很丑的女生，她个子很小，脸上却长着几颗像黄豆那样大的青春豆。说起她的鼻子，就像我们钓鱼时鱼杆上的鱼钩。而她的手总是放在兜里，因为她的手全是长满茧，又粗又大。只要（加“有”字）她在我们班，（加“就”）没有人敢靠近。有时，男生还会拿她来消遣（“消遣”语义重，改为“开玩笑”，去掉“来”）。（句号改逗号）对于这种行为，（这句话可删去，加“而”）女生个个坐视不理，有时（“有时”改为“甚至”），也会（加“一起”）捉弄她。

　　有一天下午，不幸的是我竟然被调到她旁边，与她同桌，想起来我这寒毛不禁就竖起来，我竟然哭了，但老师之命难违。

　　刚和她坐时，我总是嫌她臭，嫌她寒酸、笨手笨脚。有时，还联合别班女生来打（“打”改为“欺负”）她。

　　但是，有时在课堂上，我被老师提问到不会的，（整句改为“当老师提问我时，我一时回答不上来，”）她总会在下面小声告诉我答案。有时，我不会写的，（整句改为“当我的作业不会做时，”）她总会教我；有时，我想要买什么东西，没人要帮我买，（整句改为“当我想买东西，又没有人肯帮我时，”）她总会帮我买。（修改后变成了排比句，语言更有气势了）尽管她对我很好，我还是对她感到不满。

　　有一次，在美术课上，我们都买了国画材料，就只有我同桌没有（加“买”字）。后来，我才知道她为什么不买，原来她家境很穷，买不起材料，家人把家里多年的储蓄（“储蓄”改为“积蓄”更准确）都供她读书。

　　（注意过渡，可加上“没办法”，以显得无可奈何）我就只能（“只能”改为“只好”，显得非常无奈）和她一起用，（一句话结束，逗号改为句号）她很快打开墨水盖（“墨水盖”不明确，改为“墨水瓶的盖子”），说什么不让我动，很臭，就自己倒，（一句话结束，逗号改为句号）当她要倒时，（加上“突然，”，以显紧张气氛）后面一位同学碰了她一下，就把墨汁全散在她衣服上（病句，改为“墨汁全散在她的衣服上”），她那时非常生气（“那时”改为“那时，”，并放到“她”前）。（一句话没说完，句号改逗号）她立刻跑去拿布，（一句话结束，逗号改为句号）可是（加逗号，补出主语“她”）刚一站起来，（主语要一致，可改为“就把我裤子上的一颗纽扣刮掉了”），（一句话结束，逗号改为句号）（补出“我仔细一看，”）原来是她衣服的质量很烂（“烂”口语化，改为“差”），跑线了，就勾到我（补出“的”）纽扣，就（与前一句的“就”重复，删去）把纽扣给勾掉了。我很生气，大声地叫着：“这裤子很贵耶。”

　　就在这以后（整句改为“之后”），我就（删去“就”）很久没看到她了，（一句话结束，逗号改为句号）后来，得知，她退学，去打工，（补上“听说”）还攒了一些钱，（一句话结束，逗号改为句号）（补上“说来也巧，一个晴朗的午后，我在上学的路上，突然身后传来一声熟悉的声音，我转过头一看，眼前一亮，“这……不是……”。）（另起一段，注意过渡，由于我要赶着去上课，临别时，我们互换了电话号码，高中生优秀作文《纽扣的情思——体会一颗纽扣的情感变化作文》。当我急着要走的时候，她连忙拉住我的手，笨手笨脚地掏着（跟当年没什么两样），好不容易掏出来了。）（另起一段，注意过渡，开始时，我以为是什么好东西，仔细一看，原来是一颗纽扣，一颗跟我掉的一模一样的纽扣。那一刻，我突然领悟到：她是特意在路上等我的，是特意把一颗一模一样的纽扣送给我的。）帮我买了一个一模一样的纽扣。（这句话删去）这时我的心灵受到了强烈的震撼。我很后悔，（删去）（另起一段，注意过渡，现在，每当轻轻地抚摸着这颗纽扣进，我就会满含着泪花，并轻轻地说声“保重，朋友！”）我要好好珍惜这纽扣，代表着我和她的情谊。（删去）

　　让我想起了一首歌，我想送给她，“朋友一生一世一起走，那些日子不再有……”（删去）

　　一颗那么不显眼的纽扣，却有一段美好的相遇凝聚，回想起与那相处了一个月的同桌，我仍然心潮澎湃，感动自己。因此我这篇文章就突出了对她情感的变化，尤其是那颗纽扣带给我的感动。文章是写完了，可读来总感觉不满意，大家从旁批就可以略见一斑。主要是纽扣带来情感的变化过于突然，过程过于简单，缺乏过渡。所以，我增加了一次巧遇和对纽扣的细节描写。来使感情的变化有所依托。大刀阔斧之后，我的修改稿新鲜出炉了——

　　一颗纽扣，一个情（修改稿）

　　厦门市禾山中学初二（2）班卢红玲

　　在我的小针线包里，有许许多多的纽扣。其中有一颗不那么显眼，显得那么的渺小。可是，它在我心中又是那样珍贵。

　　那是在小学时，我们班有一位很丑的女生，她个子很小，脸上却长着几颗像黄豆那样大的青春豆。说起她的鼻子，就像我们钓鱼时鱼杆上的鱼钩。而她的手总是放在兜里，因为她的手全是长满茧，又粗又大。只要有她在我们班，就没有人敢靠近。有时，男生还会拿她来开玩笑，而女生个个坐视不理，甚至一起捉弄她。

　　有一天下午，不幸的是我竟然被调到她旁边，与她同桌，想起来我这寒毛不禁就竖起来，我竟然哭了，但老师之命难违。

　　刚和她坐时，我总是嫌她臭，嫌她寒酸、笨手笨脚。有时，还联合别班女生来欺负她。

　　但是，有时在课堂上，当老师提问我时，我一时回答不上来，她总会在下面小声告诉我答案。有时，当我的作业不会做时，她总会教我；有时，当我想买东西，又没有人肯帮我时，她总会帮我买。尽管她对我很好，我还是对她感到不满。

　　有一次，在美术课上，我们都买了国画材料，就只有我同桌没有买。后来，我才知道她为什么不买，原来她家境很穷，买不起材料，家人把家里多年的积蓄都供她读书。

　　没办法，我只好和她一起用。她很快打开墨水瓶的盖子，说什么也不让我动，很臭，就自己倒。当她要倒时，突然，后面一位同学碰了她一下，墨汁全散在她的'衣服上，那时，她非常生气，立刻跑去拿抹布。可是，她刚一站起来，就把我裤子上的一颗纽扣刮掉了。我仔细一看，原来是她衣服的质量很差，跑线了，勾到我的纽扣，把纽扣给勾掉了。当时我很生气。

　　之后，我很久没有看到她了。后来得知，她退学，去打工了，听说还攒了一些钱。说来也巧，一个晴朗的午后，我在上学的路上，突然身后传来一声熟悉的声音，我转过头一看，眼前一亮，“这……不是……”

　　由于我要赶着去上课，临别时，我们互换了电话号码。当我急着要走的时候，她连忙拉住我的手，笨手笨脚地掏着（跟当年没什么两样），好不容易掏出来了。

　　开始时，我以为是什么好东西，仔细一看，原来是一颗纽扣，一颗跟我掉的一模一样的纽扣。那一刻，我突然领悟到：她是特意在路上等我的，是特意把一颗一模一样的纽扣送给我的。

　　现在，每当轻轻地抚摸着这颗纽扣时，我就会含着泪花，并轻轻地说声“保重，朋友！”

　　看，修改之后的文章，是不是让你读起来更有过渡感啊？感情的变化的真实离不开生动的细节描写、事情的依托。

高中生优秀作文4

　　小时候读欧阳修的《醉翁亭记》：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”

　　文人的文字，本是极易煽动人心的。如此每每背来，总对那滁州的醉翁亭心生向往。欧阳修笔下的醉翁亭，在我的想象中，该是一汪清亮的溪流顺势蜿蜒而下，卷起的水花像串串

　　斜插在水中的珍珠；而环绕亭子的，必定是四壁若洗涤过的葳蕤的山壁——只是这终归是我的想象罢了。

　　这此的旅行，可谓是一次说走就走的旅行，准备仓促，行囊简单，第一站便是滁州。小时便对这滁州的醉翁亭印象颇深，第一站当然便往了琅琊山的醉翁亭罢。此是后话，暂不多言。

　　沿一条小道向前，走到尽头便是琅琊山的入口。入了景区，眼前是一条隐在树木间的小径，名曰“琅琊古道”。这究竟是不是古道，我不得而知。也许当年欧阳修在此游玩时，便是走的这条道罢。只是看小径两侧那磨得光滑齐整的堆做一团的的石头，似乎并没有留下多少历史的磨打与印痕。倘若真为宋朝所修葺，这石缝间怎会塞有厚厚的一层水泥。

　　此时虽为深冬季节，小道两边的林中却仍是郁郁葱葱。树林隐翳，却并不茫茫，给我以春天的希翼与温暖。树叶密密匝匝，其间漏下几弯空隙，像是特为阳光留下的。于是阳光像水一般，静静流泻于这一片树叶与小道上。往来的游人也都静悄悄地，怕惊扰了这幅幽静的画卷。

　　不知不觉左边转出一座院落来，上题“野芳园”。欧阳修在《醉翁亭记》里曾提到琅琊山的四季美景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。或许“野芳园”便源于这句诗句？倘若如此，就不得不赞叹这位题字者的匠心独运了。此外参观的另两座园林，也是取自欧阳修所做文中的诗句。将诗句嵌入整个游玩途中，真是巧妙而又得体。由于急着去拜访醉翁亭，野芳园也只是草草地逛了一圈。这其实不过是个后来修建的园子，其中展示了诸多名家来此参观后留下的墨迹。此外还有古人临写《醉翁亭记》的拓本，好像是文徵明所作，其潇洒飘逸之作，既有行云流水之意，又不失稳重端庄之态。若不是时间略有所迫，或许我还会细细观赏临摹一阵。

　　从野芳园走来，远远地就瞧见那棕色的树杈间，跳跃着一只黑色的鸟儿。走近前去，细细端详，说它是黑色似乎太委屈它了，这是一只暗蓝色的，黄嘴黄脚的鸟儿。它的尾羽特别华丽，像贵妇手中绣着黑色花纹的蓝丝绸折扇，极优雅地，不着一丝声响地打开来，矜持地摆几下儿，又收回去。有时在你期待它突然地开屏，它却故意逗你似的，一声儿不响；等你不耐烦别过视线，它便不停地开合自己的扇子。这鸟儿似乎是歇不得脚的，它常被某件物吸引，而不停移动它那元宝似的身子。我跟着它走走停停，竟不觉走到那通向醉翁亭的路了。这时我那可爱的小伙伴便倏地不见了。这可爱的鸟儿，难道你也知这里才有最美的风景，故而不动声色地早早地引我来到此地？

　　沿石板小径走一阵，再过一道石桥，前面便是醉翁亭景区了。醉翁亭处在园中央，那园子究竟叫什么，我却记不太清了。大概是叫做醉翁园罢？走进园子，眼前是一个十丈见方开阔的空地，从空地旁左侧那扇小门进去，是一个更为窄小的过道，过道两侧门上分别题着“有亭翼然”“山水之间”。这也是选自欧阳修《醉翁亭记》中的词句。同样的诗句这时再读起来却又有不同：平日读来眼中只是一个个字符，现在再念这些诗句，便将其与眼前的山山水水融为一体，读起来便有些趣味，也多了些意境。我想，今后再诵读《醉翁亭记》时，脑海中定会浮现出今日所观到的一切，那对于我有些枯燥的于是在我眼中也就生动活泼起来。

　　醉翁亭，就在一堵粉墙后，正款款向我走来。也许就在千年前的这一天，欧阳修与三两好友在此开怀畅饮。酒入愁肠，化作幽怨泪。微醉的欧阳修想到自己一生仕途不济，心中不免悲凉。但仰头环顾四周，一城山水染透树的绿意，那风吹过时微微颤动着的绿，仿佛要流入空中与心中似的。这就像笙箫玉笛悠扬的乐声，足以洗涤心中的万虑。不必说遒劲的松树，叮当的流泉，写意的山峰，也不必说灵兽在林间的啸鸣，苍鹰在云朵间的骄影，轻敏的鸟儿突然从叶间直窜向云霄里去了。单是那散布在草窠间的野花，那白底黄斑的，娇弱地展开柔嫩的瓣儿的，就足以使人涌动一片柔情。如此悠闲生活，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，岂不快哉？或许如此之心境，才有了传世之作《醉翁亭记》。但一代文宗欧阳修之心境岂是我等所能猜测揣度，这终究只是我的遐想罢了。

　　醉翁亭就像揭去了面纱的女神，完完整整站在我面前了。她装扮得特别华丽：四檐上翘，檐下挂着喜庆的红灯笼，还装饰着五彩的脚踏祥云的骏马。亭子大概新上过漆，棕色或橄榄色的粗大木梁上雕饰着镂空的花纹，乍看似乎尤其漂亮。可是，这就是被誉为“天下第一亭”的醉翁亭吗？它看上去精致大方且不失典雅，却让我感到这其中似乎确凿少了些什么。

　　“为什么要重修醉翁亭？保留原先的风貌不更好吗？”我看着这座已不能让心泛起涟漪的亭子，向父亲问道。“大概那亭子经历了千年风雨，早破损得不成样子了。便重新修葺，使它恢复原貌吧。”我得到的只是一个令我不止于失望的回答。为何一定要将它修饰得完美，完美得近乎不真实呢。我宁愿看被风雨留下印痕的一堆破木桩，至少那还留有历史变迁与时光流逝的印记。尽管现在的醉翁亭依旧很美，但我还是爱原先那个欧阳修笔下的醉翁亭。至于园中其余的风景，大都是后来才兴建的。只是园内一株腊梅，树梢末已簇拥了无数星星点点的腊梅花的——大概远远望去腊梅的树冠也像一朵悬浮着的黄色的云吧。据说这株梅花是欧阳修当年亲手栽培的，经过了一千多年的岁月，似乎还是这么茂盛。它立在这儿，默默接受着众人的仰止与膜拜，却一声不响。它只是微笑着，像一个身处尘间却看破尘世的圣人般微笑着。时光积淀了一个人的智慧和淡然，于是我眼前这棵老树呵，在我面前似乎也是一个睿智的老者了。

　　我抚摸着它，抚摸着它那粗糙的树皮。也许就在千年的某一天，欧阳修就立于那彼时还很幼小的腊梅下，任点点梅花落在怀中；也许欧阳修也曾抚梅叹息，两三点泪滴落于花瓣上，寄予那无限的忧思；也许……梅树旁走过一个身影，行步匆匆，他似乎要停下步来，他似乎要给我说些什么，但一种不可抗拒的神秘力量使他不停地向前走去，留给我的只是一个背影，一个匆匆的背影。也许那就是欧阳修罢？我曾猜测，但那一切的幻影只是我的猜测罢了，我什么也无从知道。只是那繁密的腊梅花仍闹哄哄地开着，似乎什么都没有发生。

　　出了醉翁园，抬头瞧见圆拱门上题有一副匾额，名曰“醒园”。是啊，醒酒的人已经醒了，醉翁也不再纵酒狂欢了。我们，也该从梦中醒来了。从醉翁园向左拐，路道边有一束穿梭于岩石滩间的水流，跟着它走，不久就到同乐园了。同乐园据说是古代一位太守再重新修葺这座庭院时，根据欧阳修诗句“四时之景不同，而乐亦无穷也”取了如此别致的园名。

　　同乐园在我印象中似乎并不大，但园内布置得十分雅致，好像是安徽一家很有名的建筑学院设计的`。进园沿着左边的长廊走到尽头，就到了欧阳修纪念馆了。欧阳修祖辈都是做官的，但由于为官清廉，以致在欧阳修的父亲去世后，母亲都没有钱供欧阳修上学。母亲就到附近寻来了草杆，硬是用草杆在沙地上一笔一画教会欧阳修学会习字。母亲的要求十分严格，每个字都要练工整了才可歇笔。大概正因为自小就在母亲严厉督促下读书习字，欧阳修才练得一手好字与。这就是被世人传为美谈的“画荻教子”。想来伟人的诞生，不可不需父母的严厉教诲与勤奋不放松的自制。倘若没有这点，伟人也就不足以成为伟人。也许那些自小天赋秉异的孩子，如果并不加以勤勉的督促，那样他的天赋与才华也会慢慢磨耗殆尽，而不足以成为天才了。

　　游览纪念馆，纵观欧阳想想一生。他的为官之路，就像是连绵起伏的山脉，一会儿坠入深谷，似乎永远都爬不上来了，但忽的又一个高峰，将其送入云端。欧阳修性格耿直，而在那样一个摇摇欲坠的大宋王朝中并不需要这样的人才。他一生多次被贬，却永远改不了这令权贵不舒服的性情。他在我眼中，总是一副乐呵呵的老头儿的模样，似乎从不为世事所烦恼。有人为升官发财而轻易低下了高贵的头，但欧阳修虽多次遭受贬官的打击，却仍在官场中处事天真得像个孩童，从不肯巴结权贵。而当宋朝皇帝提拔欧阳修为殿试的主考官，他却大力改革科举那艰涩奇险的文风，倡导要朴实敦厚，也因此为皇帝选拔了一批才华横溢的人才。苏轼和苏辙两兄弟，也是因欧阳修发现才华而举荐给皇帝的。如此说来，欧阳修岂不是为宋朝文学史上杰出人才的培养做出了巨大的贡献。

　　黄昏落幕。血一般的残阳抹亮了半面山坡。几只晚归的鸟儿互相追逐着朝林间飞去。夕阳下，它们投射于地面的影子被拉得很长很长。

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