草原教学设计
作为一名老师,时常要开展教学设计的准备工作,借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。怎样写教学设计才更能起到其作用呢?下面是小编为大家收集的草原教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

草原教学设计1
一、设计理念
让学生成为学习中的发现者、探究者,采用自主、合作、探究的学习方式,让学生在探究实践中,在品词析句中感悟锡林郭勒大草原的美丽和欢腾;掌握抓重点句读懂段落内容的方法,体会文段的表达特点,背诵积累、学习运用。
二、教学目标
1、会认阔、仅、鹰、牧、骑等19个生字,会写阔、丹、铃、闲、偶、尔、骑等13个字,理解10个词语。
2、在探究实践中理解课文内容,领悟“抓重点词句读懂段的内容”的方法。
3、在品词、品句、品读中品悟语言的表达效果,探究领悟“总一分”的表达形式,并学习运用。
4、有感情地朗读课文,背诵第二自然段。
三、教学重、难点
1、读懂课文内容,体会锡林郭勒大草原是个美丽而欢腾的世界。
2、在自主的探究实践中,掌握“抓重点词句读懂段的内容”的方法,探究领悟“总一分”的表达形式,并学习运用。
四、教具准备:课件、字卡、词卡等
[教学过程]
一、引疑激趣,激发探究热情
1、理清文章脉络:草原不仅美丽,还是个欢腾的世界。
2、自由读第一、二自然段,初步探究:从哪里感受到了草原的美丽?
[设计意图:以问题激发学生探究的欲望,产生研究课文内容的兴趣]
二、合作探究,感悟草原“美”
(一)品读探究,感悟野草美。
1、哪些句子是描写野草的?谁来读一读?(相机感悟句子)
2、在评价过程中,品析“满眼”“一直”,品读“蓝天下面,满眼绿色,一直伸向远方”,感悟野草的绿、多,以及草原的广阔。
3、品读“平原上、山岭上、深谷里,覆盖着青青的野草”,让学生边读边想象草原上没有一处不覆盖着野草,体会草多。
4、创设情境,品析“没过”。(你是十来岁的孩子,如果让你站在草原上野草最深的地方,草会长到你的什么地方?草比你高还是比你矮?)体会野草多、高、趣。
5、让学生根据自己的理解读出不同的感受(野草的多、高、趣)。
[设计意图:1、“品词、品句、品读”是体现阅读教学工具性的有效方式,抓住词眼让学生比较、揣摩、体会,突现了“以读悟语+以读悟情=以读代讲”。2、在学生的学习汇报中,随机进行有感情地朗读的训练,突出了阅读教学“以读悟语”和“以读悟情”的要求。]
(二)展开想象,感受湖水的神奇。
1、默读描写湖水的句子,质疑探究。(读了这个句子,你有什么不懂的.吗?你想提什么问题?)
[设计意图:提出一个问题比解决十个问题更重要。大胆放手让学生质疑,能激发学生的探究欲望,培养学生的探究精神。]
预设学生可能会提出下面的问题:A 为什么说水面像神话故事里的宝镜?B “嵌着”是什么意思?
2、围绕提出的问题进行小组合作探究、讨论。可以联系上下文,联系生活展开想象,也可以借助工具书解决问题。
3、汇报交流:A 通过想象神话故事中的宝镜的样子、作用,体会草滩湖水的神奇、美丽。B 结合图片、生活体验探究感悟词语“嵌着”的意思。
[设计意图:用实物展示或课件演示等方法理解词语的意思,出现在学生面前的汉字就不再是抽象的符号,而是每个字都像一首诗,像一幅画。]
4、探究拓展。
神话般的宝镜映出了太阳的七彩光芒,还映出了什么?请同学们展开想象,按这样的句式表达自己的想法:
高低不平的草滩上,嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出_______,映出_________,映出______,还映出_________,就像神话故事里的宝镜一样。
[设计意图:用填空的方式将对文本的感悟和语言的训练有机结合起来,起到了以说促悟的效果,体现了阅读教学积累运用、读写结合的要求。]
(三)小结回顾,感情背诵。
1、同学们,这一段作者为我们描绘了一幅美丽的画卷,先是青青的野草,再展现了( ),最后是( ),锡林郭勒大草原真是(美丽)极了!结合板书师生合作总结
2、练习背诵第二段,积累语言。
[设计意图:“感悟、积累、运用”是语文阅读教学的三个层次。在课堂上加强背诵的训练,是丰富学生语言积累的途径之一,有了厚实的语言积累,才能解决怎样说写的问题。]
(四)探究发现文段的表达形式,掌握理解段落內容的方法,学习运用。
1、再读课文的第一、二自然段,你发现它们之间有什么联系吗?
(第二自然段是围绕第一自然段来写的,第一自然段是概括地写,第二自然段围绕第一自然段具体地写。)
师揭示:阅读课文时,抓重点句就能理解段落的内容。这是一种读书的方法。
2、阅读课文的第三、四自然段,看这部分是围绕哪句话写的?(草原是个欢腾的世界。)
(1)从这句话我们就可以知道,第四自然段是写什么?(写草原是个欢腾的世界)。
(2)师总结:你们看,我们抓住了重点句子“草原是个欢腾的世界”,很快就理解了第四段写了什么,这是一种读书的好方法。
[设计意图:让学生在自主的探究实践中发现文段的表达特点,掌握读懂段落内容的方法,既能提高学生的语文能力又能激发学生的探究热情。]
三、自主探究,品读悟情,感受草原的“欢腾”
1、自由读,并小组交流:你从哪里体会“草原是个欢腾的世界”?并出示思考题(略)
教师引读课文第二部分,感悟草原的“欢腾”。
四、探究发现,学习表达
1、仿说练习:我们的校园不仅美丽,还是个欢腾的世界。
(要求抓住事物的特点,运用平时或在课中积累的词语说出校园的静态或动态的美。)
(1)说一个片段:校园是个美丽的地方。
(2)说一个片段:校园是个欢腾的世界。
(3)仿照课文,从两方面来说:校园不仅美丽,还是个欢腾的世界。(学生任选一方面说)
2、学生练说、展示、评价。
五、总结
草原教学设计2
第一课时
教学目标
1、认识附点八分音符,能在《小马跑来了》的活动中采用各种身势动作正确地进行节奏表现。
2、能学会《大雁湖》,并随音乐吹奏《大雁湖》。
教学重点
1、演唱《大雁湖》,吹奏《大雁湖》。
2、学习附点八分节奏。
教学过程
一、组织教学
1、律动
师:同学们,让我们唱着歌儿进教室吧。
(引导学生随着《我是草原小骑手》边唱边拍手进教室,在座位上站好。)
师:来跟着老师动一动。
2、师生问好
二、导学铺垫:游戏“我跳你猜”
师:同学们,从刚才我们听到的音乐和咱们律动时的动作中,知道咱们今天这节音乐课将要走进哪个民族吗?对于蒙古族,你们了解多少呢?大家一起来说一说。
师:既然大家对蒙古族了解这么多,我们来玩一个“我跳你猜”的游戏。老师跳一个蒙古族舞蹈动作,你们来猜一猜这个动作是什么意思?如果能跟着老师学一学,那就更好了。
A、“挤奶”动作
师:你们知道为什么在蒙古族的舞蹈中会出现挤奶的动作呢?
(课件展示草原上牛羊满地的风景,老师随风光片介绍。)
B、“抖肩”动作
C、“雄鹰展翅”动作
D、“骑马”的动作
三、新课教学
1、节奏活动《小马跑来了》
A、小马跑来了(初听与模击节奏)
师:蒙古族人从小就在马背上长大,在马背上生活,马成了他们赖以生存的好伙伴,在每年的那达慕大会上,都有赛马的项目,瞧,有三匹小马过来了
(课件展示:三匹小马分别拖着三条节奏出现。)
第一匹:XXX|XXX|XXXX|XXXX||
第二匹:XXXX|XXXX|XXXX|XXXX||
第三匹:XXXX|XXXX|XXXX|XXXX||
B、认识附点八分节奏
C、节奏练习
2、歌曲《大雁湖》
A、初听歌曲
师:刚才草原牧民用歌声表达了他们对美丽草原的热爱之情,这儿有一群小牧民也唱起了他们自己的歌。
(全班同学聆听《大雁湖》。)
B、读谱
C、跟唱
3、吹奏《大雁湖》
四、总结
师:同学们,在你们的歌乐声中,老师再一次感受到了蒙古族文化的美丽。让我们在这动听的音乐中结束这堂愉快的音乐课吧。
第二课时
教学目标
1、能用不同的速度、力度学会演唱《可爱的羊群》这首歌曲。
2、能学会跳简单的筷子舞,并随乐表演舞蹈。
3、能认真听赏《牧歌》,感受草原的宽广与美丽。
教学重点
从听《牧歌》、唱《可爱的羊群》、跳筷子舞这三个内容中感受草原美丽的景象。
教学难点
学跳筷子舞
教学过程
一、清晨的草原
1、听赏《牧歌》
师:今天老师要带你们去一个美丽的地方,请你们闭上眼睛听一听这段音乐,想象一下你到了哪里?
A、初听第一段(感受基本情绪和意境)
师:你觉得刚才的音乐美吗?你仿佛看到了什么样的景象呢?能和大家交流一下吗?
(请同学们说说聆听音乐的感受。)
B、复听全曲
师:刚才我们听到的是其中的一个乐段,现在我们来完整地听赏一遍。如果你觉得它很美,就随着音乐动一动。另外,这个乐段一共被重复了三次,如果你能记住它,能否在它第三次出现时用噜轻轻地跟着它哼哼。
(全班聆听全曲,教师引导学生随乐律动,并在第三乐段时轻声哼唱主旋律。)
C、视唱主旋律,介绍《牧歌》
师:这是草原牧民用歌声来描绘的美丽的草原,所以这首歌曲就叫《牧歌》,是根据内蒙古长调民歌改编的无伴奏合唱。让我们再唱一唱它的`主题吧。
2、读谱唱歌
A、模唱
师:刚才的无伴奏合唱展现了草原美丽的景色,那么现在我们也来用美妙的声音表现清晨的草原,首先请大家听一听这段旋律,然后再用“噜”来模唱。
B、识读乐谱
(课件展示《可爱的羊群》的乐谱。)
C、为音乐配画
二、欢腾的草原
1、用筷子为歌曲伴奏
师:为了加强这种欢快的感觉,让我们用筷子为《可爱的羊群》伴奏好吗?
师:刚才跟着老师用筷子伴奏的时候,除了筷子互相敲击之外,老师还敲击了身体的哪些部位?
2、介绍筷子舞及蒙古族的其他舞蹈
师:刚才你们随老师敲击身体的不同部位和进行身体韵律的变化,是不是使我们的动作具有了舞蹈的韵味?其实,老师带大家跳的就是蒙古族人民非常喜爱的筷子舞中的典型动作。
师:蒙古族人民不仅能骑马射箭,而且能歌善舞,他们的传统舞蹈有安代舞、顶碗舞和筷子舞。今天我们就来跳一跳蒙古族人民特别喜爱的筷子舞吧。
(老师随《可爱的羊群》音乐范跳。)
师:这些动作你们熟悉吗?其实,我们只要把上节课“我跳你猜”环节中学到的动作和我们刚才敲击筷子的动作结合起来,就是一个完整的筷子舞。
(师生一起随乐跳筷子舞。)
3、表演筷子舞
三、总结
师:照耀大地一天,太阳要回家了。忙碌了一天牧民们也要回家了,让我们和他们一起唱起歌跳起舞,踏着夕阳回家吧。
草原教学设计3
一、教学目标:
1、培养学生热爱大草原,热爱祖国大好河山的感情。
2、有感情地演唱歌曲,感受内蒙古歌舞的旋律特色,掌握mi、sol、la三音。
3、通过音乐实践,发展学生的创造思维能力,提高学生创造音乐美的才能和合作能力。
二、教学重点:
1、有感情的演唱歌曲《草原上》。
2、感觉内蒙古歌舞的旋律特色,体验不同的音乐形象并表现。
三、教学难点:
1、认识四分音符和二分音符,比较二分音符和四分音符的时值。
2、教学mi、sol、la,并进行以此为基础间的旋律创编。
四、教具准备:
琴、课件、光盘、打击乐器
五、教学过程:
(一)组织教学,师生问好
(二)情境导入。
1、提示草原画,放音乐《草原上》,师表演蒙古族舞蹈基本动作。
师:“同学们,我们的祖国是一个拥有五十六个民族的大国,看!在北方,有这样一个
美丽的地方,今天老师就要带你们到那里去走一走。”
生随着老师的动作一起舞蹈,感觉蒙古民族的风土人情
2、提示课题,简单介绍蒙古族的风俗。
学生在地图中了解内蒙古的位置
(三)新授
1、学习歌谱:
(1)聆听歌曲,模唱曲调。
师:“看着这绿草如荫的风光,听着这动听的乐曲,让我们也仿佛转向于无边的大草
原。听,草原上的牧人唱起了歌,你们愿意一起来唱唱吗?”
生一起跟着音乐,用“Lu”来哼歌谱。
(2)教学mi、sol、la的.唱名,掌握音高。
师:听到同学们动听的歌声,草原上的牧羊人们也想一显身手,不过他们还有个小小
的问题,要考考我们——听听,歌谱里出现最多的是哪三个音?你能准确地唱一唱吗?
生找一找,说一说。
出示——mi、sol、la,教师用柯尔文手势来表示这三个音
(学生跟着教师用柯尔文手势边唱边表示三个音)。
① 听辨游戏
师:“看,两只小羊听到牧人的歌声,赶紧回到羊圈里来了,可是慌乱中他们跑错了
家,你愿意帮助小羊回到自己的家吗?”(学生听辩两组音,按听到的次序排列正确的顺序。)
② 以mi、sol、la为基础音的旋律创编。
师:“你愿意用这三个新认识的音符编成新的旋律来唱唱吗?”(学生以mi、sol、la为基础音创编旋律)
③ 再次完整地模唱歌谱
师:“牧人们看到小朋友帮了他们那么大的忙,再次向我们表示感谢,让我们也再次
哼起刚学的小调,畅游在这辽阔的草原上吧?”
生再次完整地模唱歌谱。
2、有节奏地念歌词
① 教师按照节奏念歌词边做动作
师:“这么美妙的音乐,怎能不配上一首好听的词呢?别急,热情好客的牧人们已经开
始了他们的朗诵!”
出示歌词(学生聆听后跟着老师念歌词。)
② 学习歌词
师:“同学们愿意一起念念吗?”
生边念,边做动作。
③ 完整地演唱歌曲
(1)听音乐,按乐句填词入曲
师:“好美的词,好动听的音乐,如果能把它们合二为一体,我想那该是一首多美的歌曲啊!小朋友们也一定很喜欢,那就让我们唱起来吧?”
生随着老师的琴的音高轻声地演唱全曲。
(2)艺术处理
A、情绪把握
师:“同学们,我们在草原上,有的走着,有的骑着马,可是心情都是一样的,那就是??” 生:“愉快的、欢跃的”??
B、歌曲难点强调
师:“那你觉得什么地方我们还需要注意,才能把歌曲唱得更好些呢?”
a、认识四分音符和二分音符,比较二分音符和四分音符的时值。
师:“小朋友们有没有发现曲子里,在同一个小节里有的歌词唱得短一些,有的词唱得长一些?”
生:“高、照、阔、跑、叫、好;笑、壮、肥应该唱得长一些。”
生再次完整演唱全曲。
b、实践练习
师:“唱的真棒,老师决定奖励一下你们。看,老师带来了什么?对,打击乐器!听听他们的声音,你觉得哪种能表现出长音,哪种可以表现短音呢?”(学生说一说,个别上台演示。)
师指导演奏方法。
4、边演唱边律动表现歌曲
(1)“同学们唱得真不错,老师觉得要是能加些优美的动作就更好了”——放《草原上》的歌曲。
生律动创作,表演歌曲形象
(2)第二遍表演时,教师做一定指导。
生随教师一起律动,再次表现歌曲。
(四)课外延伸,创作表现
1、听赏《我是草原小牧民》
师:“草原上牧民的生活是丰富多彩的,哪个小朋友知道他们最擅长的本领是什么吗?看一些小朋友骑着马向我们跑来了,让我们一起打起节奏欢迎他们吧?这首歌跟我们刚学唱的《草原上》有什么不同呢?”(学生带着疑问来听赏歌曲《我是草原小牧民》。)
【有比较地听赏,使学生在感受音乐的速度、强弱等音乐元素方面的能力得到提高。】
(五)课堂小结
师:蒙古族是祖国五十六个民族中不可缺少的一部分,希望同学们在课后能多收集些关于蒙古族人民的生活习俗和歌舞的资料,然后大家互相交流。
在饱览了美丽的草原风光和热情的牧民们一起唱歌一起舞蹈之后,我们的内蒙古之行也即将结束!今天是音乐把我们连在了一起,最后老师还有一件小礼物作为这次旅行的纪念品,希望你们能象小鸟一样,插上翅膀,在音乐的殿堂里翱翔!小朋友们再见了!
草原教学设计4
指导思想:
1.充分发挥学生小组合作学习的优势,借助网络资源视听结合、形象性强、信息量大、资源丰富等优势,引导学生利用现代信息技术搜集音乐资料,自主合作探究,在听、观、思、辩中,活跃学生的思维,使学生的群体意识、合作精神和实践能力等得到锻炼和发展。
2.充分给予学生自主交流的空间,利用多媒体的视听效果,通过丰富的画面,生动的视觉、听觉的冲击,使学生迅速融入本堂课的主题,让学生在猜一猜、看一看、听一听的过程中,激发学生欣赏美、感悟美、创造美的激情,力求体现音乐与相关艺术形式紧密连接所呈现的人文性,使之蕴涵在音乐鉴赏、表现和创造活动之中。
3.在学生自主学习的基础上,发挥教师辅助点拨的作用。教师在课下是学生合作学习的指导者,辅助学生完成活动的创意与合成;课堂上在参与学生活动的同时,完成《音乐课程标准》“让学生从艺术的氛围中获得审美的愉悦,做到以美感人、以美育人的同时,也要让学生了解基本的音乐常识”的要求,在学生感性的认识之后,给予学生理性的指导。
框架结构:
本课采用学生自主学、教师辅助点拨的教学方法从以下方面入手:
1.学生利用现代信息技术自主合作探究,从蒙古族的风土人情音乐、舞蹈、乐器、服饰等方面了解草原民族音乐的形式与特征。
2.教师从理性的层面分析归纳、总结民族音乐的特征。
教学目标:
1.了解草原上的民族(蒙、哈、藏)的风土人情。
2.从音乐、舞蹈、乐器、服饰等方面了解草原民族音乐的形式与特征,并能用语言简单表达自己的感悟。
3.初步运用综合艺术手段,进行文艺活动的创意与设计,并能大胆、自信地加以表现,培养学生爱好音乐的情趣,提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力,提高学生的音乐文化素养,丰富情感体验,陶冶高尚情操。
教学内容:
1.欣赏内蒙民歌《辽阔的草原》、马头琴演奏《万马奔腾》(人教版课程标准实验教材中学音乐七年级上册第四单元)。
2.了解蒙古族多姿多彩的民族风情。
3.了解蒙古族音乐的特点及相关知识。
教学重点与难点:通过各种实践活动使学生了解草原音乐的形式及特征,扩大学生的艺术视野,从而加深对音乐地域文化的印象。
课前准备:
1.全班分为三组,各代表蒙古族、藏族、哈萨克族,从音乐、舞蹈、乐器、服饰、风土人情等方面收集相关资料,并在课上展示(每组由组长负责)。
2.请音乐课代表做这节课的主持人,由他来把三个小组收集的资料串起来做展示。教师和主持人、三位组长一起课前准备好撰稿。
课 时:本单元共3课时,本课为第3课时。
教学过程:
一、复习上节课的知识
我们上节课已经欣赏了藏族、哈萨克族的音乐作品,也分析了这两个民族的音乐特点。有哪位同学来帮我们回忆一下?
学生回答这两个民族的音乐特点:藏族民歌节奏舒展,旋律自由起伏、欢畅;歌曲演唱高亢、嘹亮、装饰音多。哈萨克族民歌常有附点、切分、连续十六分音符等节奏形态,歌词具有即兴的特点。
二、导入新课
这节课,我们再来欣赏另一个草原民族的音乐风格。同学们先来听一首歌曲,你能听出这是哪个民族的音乐作品吗?
播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。
这是一首我们在小学阶段曾经欣赏过的歌曲。它表达了蒙古牧民为自己生长在草原上,生活在牧民家庭感到骄傲和自豪,以及对蒙古家乡的热爱之情。大家说对了,今天我们要来了解蒙古族,欣赏蒙古族的音乐作品。据说蒙古人有三件宝,那就是:草原、骏马和蒙古长调。“即使蒙古人的歌曲没有那草原上的青草多,也肯定多过那奔驰的骏马。”提起蒙古歌曲,可能很多人的脑海里都会出现这样的画面:蓝天白云,辽阔草原,彪悍的蒙古汉子纵马驰骋,延绵不断的歌声就这样从马背上直冲云霄……
三、简介内蒙古
内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔,面积约占我国总面积的1/9。
蒙古族又称“马背上的民族”,千百年塞外苦寒之地的艰辛生活让蒙古族养成了吃苦耐劳、坚忍不拔的精神,在与大自然抗争的同时又延续着天人合一的生活方式。总体而言,蒙古民族是一个质朴豪爽的民族,草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时,蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美,这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。
现在,请出主持人开始今天的蒙古之旅。
四、学生用课件、图片等展示他们的收获
主持人:听着这首悠扬的《蒙古人》,我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境,去领略草原那独特的民俗,去倾听蒙古族那跳动的音符。Let’s go!让我们现在就走进音乐的世界,开始这奇妙的旅程吧。
组长总结生活方式:蒙古族是一个以畜牧业为主的游牧民族,牛马羊群是他们的伙伴,他们过着自由自在的生活。马和骆驼是蒙古人不可缺少的交通运输工具。
组长总结服装服饰:蒙古族随着草原草地沙漠的变化无常的气候和长期游牧生活形成了奇特的服装服饰:首饰、长袍、腰带、靴子等。
组长总结饮食住所:蒙古族居住的大多是圆形的蒙古包,四周围上白毛毡,冬暖夏凉,易于搬迁。蒙古族以乳类、肉类为主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我们请老师带我们走入民族音乐欣赏这个环节。
五、内蒙民歌欣赏
1.欣赏长调《辽阔的草原》
有人说长调和马头琴是蒙古文化的典型代表,独一无二,蕴含着草原文化的精髓。如果这两样消失,蒙古文化也就消亡了。
如今,一直在草原上自由回荡的蒙古长调获得了世界性的声名。去年的'11月份,蒙古长调入选为联合国第三批“口头和非物质文化遗产”,由中国和蒙古国联合申报,在此之前,同为草原文化精髓的马头琴已由蒙古国独立申报成功。
蒙古长调究竟有多大的魅力,“长调歌后”宝音德力格尔曾经讲过她亲历的一件事:她七岁多的时候,有一回父女俩被几头野狼围住,情急之下失明的父亲拉起了马头琴,女儿唱起了《辽阔的草原》,狼停下脚步聆听,而后慢慢离去。
大家是不是觉得很神奇?《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌,表现的是一个年轻人思念爱人,担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。歌中的“他”字可以不确定为男性或女性,因此这首民歌可以有着宽泛的理解。
听《辽阔的草原》
请同学谈谈自己的感受。
教师总结:正如同学们所说的,这首歌曲节奏自由、舒缓,旋律悠长,在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢,音域宽广,曲调优美流畅,旋律起伏较大,字少腔长,节奏自由而悠长,是蒙古族音乐草原风格的标志。演唱长调是自由的、即兴的,一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。长调歌词的内容非常丰富,有对草原和骏马的赞美,有对家乡的思念,有婚礼歌,有宴歌,还有对季节变化、对生命与死亡的思考。不论是形式还是内容,长调都表达了一种延伸的时空感,这种感觉源于开阔的大草原,两者是浑然一体的。
再放一遍《辽阔的草原》,请大家跟着一起哼一哼这首内蒙长调,感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。
2.欣赏马头琴演奏《万马奔腾》
下面我来出一个谜语,看谁能说出谜底。
有匹马儿歌声美,
只有头来没有腿,
没有腿,跑得快,
跑遍草原人人爱。
歌中唱的是什么乐器呢?你能猜出来吗?对!是马头琴。这种琴,琴杆又细又长,琴身是又扁又平的梯形,两面蒙的是马皮,琴杆儿的顶端还有一个雕刻得非常精美的小马头,所以才得名为马头琴。它是既能独奏又能伴奏、合奏的,最有特色的蒙古族拉弦乐器。它的发音圆润、婉转,适合演奏悠扬、辽阔和深沉的旋律。
下面大家来欣赏一段音像,这是著名的马头琴大师齐?宝力高演奏的《万马奔腾》。
同学们来谈谈你对这首曲子的印象,你听到了什么?(同学发言)
这首曲子情绪热烈、节奏紧凑,展现出草原特有的壮观场面。由于演奏速度较快,音调在表现意义上不同于《辽阔的草原》,在后半段出现了模仿马嘶的声音。
再听一遍,注意听马头琴独特的音色。
六、课堂拓展
今天我给大家带来蒙古的另一个宝:一种特殊的演唱形式“呼麦”。我第一次听到它,是“喉”,所以,它被称作为一种“喉音艺术”,它是一种特殊的声音技巧,可以一个人同时唱出两个声部而形成罕见的多声部。下面我们来听听。
播放《阿尔泰山颂》
这就是被音乐界誉为“天籁之音”的蒙古族“呼麦”唱法,在内蒙古自治区失传百余年后又获重生,最近被文化部列入全国非物质文化遗产推荐项目名录。关于“呼麦”产生的时代,已很难考证,有人认为在蒙古史诗说唱盛行的13世纪就可能产生了。有关“呼麦”的产生,蒙古人有一奇特说法:古代先民在深山中活动,见河汊分流、瀑布飞泻、山鸣谷应、动人心魄、声闻数十里,便加以模仿,遂产生“呼麦”。“呼麦”的曲目,因受特殊演唱技巧的限制,不是特别奉富。大体说来“呼麦”有以下三种类型:一是咏唱美丽的自然风光,诸如《阿尔泰山颂》、《额布河流水》之类;二是表现和模拟野生动物的可爱形象,如《布谷鸟》、《黑走熊》之类,保留着山林狩猎文化时期的音乐遗存;三是赞美骏马和草原,如《四岁的海骝马》等。“呼麦”的产生与人们所处的自然环境很有关系,它是从大自然中受到启发而创造出来的,它反映了高山、草原的空旷、辽阔,天高云淡的景象,也使人感受到风声鹤唳、万物混响的气氛。总之“呼麦”演唱艺术的内涵是颇为独特的。它体现了人和大自然的和谐、交融以及相互作用与渗透,并使人们的心灵得到净化、升华,进入一种新的境界。今天我们对这种神奇的音乐做了一个初步了解。如果同学们有兴趣,可以上网查相关资料,做进一步了解。在今年的青年歌手电视大奖赛中,原生态演唱比赛中就有“呼麦”的演唱,受到评委和观众的好评和喜爱,同时也反映出民族音乐旺盛的生命力。
七、感受与体验
播放音像:热情的蒙古人在宴会上高唱祝酒歌敬献美酒的情景。一排学生手举美酒,一排学生手捧哈达,其余学生跟唱祝酒歌。体验蒙古人热情好客的豪爽性格,感受蒙古人民热爱家乡、热爱草原生活的思想感情。
八、课堂总结
蒙古族民歌节奏自由、装饰音多而细腻,并具有较强的朗诵性。其曲调嘹亮、悠长、亲切,沁人心脾的歌词既擅于抒情,又注重写景,情景交融,表现出人和大自然的和谐关系。在这个单元中我们共同了解了蒙古族、藏族、哈萨克族的民族风情和独特的音乐文化。希望通过这个单元的学习,大家在生活中能多关注民歌,多听、多唱民歌,热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。
草原教学设计5
第二课时
美丽的夏牧场
教学目标:
1、通过学唱《美丽的夏牧场》培养学生富有表情地演唱歌曲、学会采用不同的形式表现歌曲的美。
2、了解哈萨克相关的音乐文化。
教学过程:
一、了解新疆哈萨克族风情
1、播放歌曲《美丽的夏牧场》
2、第二遍听赏,同时出示歌词师:我们一起看看这首歌曲的歌词,唱到了什么山,什么河,哪些景色,你觉得这是哪个地方?
3、结合这些景致,你觉得是哪个民族?
4、介绍新疆哈萨克族师:哈萨克族生活在天山脚下,以游牧为生,是个能歌善舞的民族,民族乐器主要有冬不拉、手鼓(出示图片)
5、边听音乐边打节奏聆听音乐,说说这是哪个民族的歌曲。听赏并说说歌曲中唱到的景致。学生欣赏画面学生拍打铃鼓(随意的)跟随老师的节奏打一打铃鼓。4/40 x 0 x 0 xx x x |通过学生听一听、看一看,直切本课主题。多媒体课件的播放视听结合,使学生产生好奇。结合民族音乐文化(手鼓等演奏),让学生走进哈萨克族的神奇土地,使学生在了解歌曲的同时培养了审美情趣。激发学生学习兴趣。
二、新歌教学
1、师:我们今天就来学习歌曲《美丽的夏牧场》,请同学们一起来哼唱旋律,同时观察旋律中哪个音出现的最多。
2、师:是的,在歌曲中,以“6”音为主的旋律都给我们感觉比较优美,再加上中速的`演唱速度,让歌曲更加抒情了。
3、我们一起来唱第一段歌词,找出你认为最难唱的地方。
4、师:请大家跟着老师的琴声再把第一段歌词完整地唱一遍,你能找出你觉得最抒情的一句吗?为什么?讲述音乐知识“⌒”6、单独哼唱“啊”(第三乐句)指导声音。
7、师:同学们,这段歌词中出现了“阿肯”一词,你知道是什么意思吗?
8、解释“阿肯”、相关音乐文化。
三、分析处理歌曲
1、 总结旋律结构特点,出示图谱。(1)师:我们完整的把歌曲演唱一遍,找出歌曲中旋律相同的乐句,你能用自己的图谱来表示吗?(2)老师出示图谱○ ○
2、采用不同的形式表现歌曲。
3、二度范唱师:我们的这首歌也可以用这种形式来演唱,请听。
4、师:如果加快速度,又会带给我们怎样的感受呢?
5、放歌曲《玛依拉》(课件)师:我们再来欣赏一首哈萨克民歌《玛依拉》,与《美丽的夏牧场》作一下比较。
四、总结
草原教学设计6
一、引导读题,甶题目想开去
师:同学们,今天我们来学习作家老舍笔下的一篇散文。(板 书:草原)大家齐读。
(生齐读)
师:同学们,你们去过草原 吗?或者你们通过电视、网络认 真了解过草原吗?它是什么样子 的?
生 :我 在 电 视 里 见 过 草 原 ,它给我的感觉就是天特别蓝、草特别绿。
生:我读过关于草原的一些资料,我国的内蒙古有很多大草原,那里生活着很多蒙古族的人。他们特别善于骑马。
生:我跟着爸爸妈妈去过草原。蒙古族人不但善于骑马,还特别好客。
生:我特别喜欢吃蒙古族人做的烤全羊。
生:在草原上,我发现蒙古包挺有意思的。我还在里面住了一晚上,感觉挺舒适的。
师:发现了吧?当我们读到课题《草原》,我们就能借助自己的经历或所见所闻,想起很多有趣的事。
二、初读课文,由内容想开去
师:下面,请同学们自由地、大声地、完完整整地把课文读一遍,读完后想一想,概括地说一说课文主要写了什么。
(生自由读课文)
师:谁来说说?
生:课文主要介绍了草原的美丽景色和蒙古族人的热情好容。
师:对的,这就叫概括,一句话就说明白了。课文主要讲了两个方面的内容:一是介绍了草原的特点,二是介绍了蒙古族人的特点。请你们结合刚才读的课文,想想草原的特点是什么,蒙古族人的特点又是什么。
生:草原一望无际。草原上走动的羊群,就像是点缀在草原上的白色的大花。
生:草原上的天空总是那么蓝,云朵世总是那么白。草原上行走或停止的马群、牛群,让我感到一种灵性,更是一种诗意。
生:蒙古族人的热情好容,蒙古人的衣着多姿多彩。
生:蒙古族人的饮食很特别,奶茶、奶豆腐、手抓羊肉,让人想想就会流口水。
生:蒙古族的小伙子善于摔跤、套马,姑娘们善于跳舞、唱歌。
师:我们通过第一遍读课文,由课文的内容再一次想开去。我们又了解了许多,掌握了许多。
看来,在阅读时,由所读的内容想开去,的确是一种很好的阅读方式。
三、细读课文,由文本想开去
(一)品语言,由草原特点想开去
师:同学们,当读到课文第1自然段时,我真的迷恋上了作者笔下的草原。请你们默读第1自然段,找找作者写了草原上的哪些景色。想想,作者是怎样把每一处景色的特点生动形象地写出来的?
(学生默读课文,思考交流,教师参与其中)
生:作者先后写了天空、空气、小丘、羊群、骏马、大牛。
师:找到作者写草原的那些景色并不难,关键是读出作者是怎样把每一处景的特点生动形象地写出来的。
生:作者是直接写出了某一处景色的特点。
师:请举例。
生:从“那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗“这一句中,我直接读懂了草原的天空更可爱、更明朗,空气更清鲜。
师:嗯。这的确是作者描写草原景色的方法,很直接。但仅仅如此吗?
生:不仅直接写出了景的特点,还写了“我“当时的感受。
师:举例。
生:“使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快”,这是作者看到了草原那可爱而明朗的天空,呼吸着草原那清新的空气,才有的真实的感受。
师:不仅直接写出了草原景色的特点,还写出了作者看到某一种景后的真实感受或心情,这就是作家老舍对草原描写的特别之处。请你们读读下面的句子,继续感受作家老舍的这种巧妙的表达。
(屏幕显示:那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。)
师:从这两句话中,你们能分析一下作家老舍的巧妙表达吗?
生:我从“那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际”中,明白了这是作者对小丘的直接描写,写出了小丘线条的柔美的特点。
师:请你来读读这第一句。(生读)
生:我从“这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗〞中,读懂了这是作者当时内心感受的一种真实描写。
师:你来读读这句话。(生读)
师:通过对这个句子的理解,我们再次发现了作者老舍写景的奥秘,先直接写出草原上某一景的特点,再写出作者看到这样的景时内心的真实感受。再请你们想一想,在写景中融入感受有什么好处?
生:给人一种真实的感受。
生:给人一种身临其境的'感受。
师:正是这种巧妙的表达方式,让老舍笔下的《草原》成了经典。第一段中,还有哪些景的描写世是这样的?谁来分析分析?
生:我从“在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好便在回味草原的无限乐趣”一句,读到“骏马和大牛静立不动”是直接描写,读到“好像在回味草原的无限乐趣“是作者的一种感受。
生:我从“四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”中,读到“四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来“是直接描写,读到“走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”是作者的一种想象与感受。
(二)品语言,由“蒙汉情深,想开去
师:就是在这样的草原上,作家老舍与蒙古族人直接相处着。
在分别之际,作者不禁发出这样的感慨——
生(齐):蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
师:谁能说说这个句子的大意?
生:蒙古族人和汉族人之间的情谊很深。在这夕阳西下的时候,彼此交流着、倾诉着,迟迟不舍得分别。
师:请你来读。(生读)
师:很好,大家一起读。(生齐读)
师:是的。在这一望无际的碧绿的草原上,主人和客人不舍分别。请同学们默读课文第2~5自然段,想想从课文哪些地方体会到了“蒙汉情深”?
(生默读)
生:我从主人来到几十里外欢迎远客体会到了蒙汉情深。
师:请你读出文中相关的句子。
生(读):忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。
师:仔细看看这些句子,大家从哪些地方能体会到“蒙汉情深”?
生:他们是到几十里外来迎接“我们”的。
生:他们是许多人骑着马来迎接“我们”的。
师:是呀。想想我们迎接容人一般是在什么地方?
生:在家门口。
生:在楼道门口。
生:在小区门口。
师:是的。我们迎接客人一般是在这些地方,可蒙古族人是骑着马到几十里外来迎接的。大家一起读。
(生齐读)
师:我们迎接客人一般是谁去迎接的?
生:有时是爸爸去接的,有时是我下楼去接的,有时是一家人到小区门口接的。
师:是的。我们迎接容人一般就是一个人或一家人去接,可蒙古族人是一大群人骑着马来接的。一起读。
(生齐读)
师:还能从哪些地方体会到“蒙汉情深”?
生:见了面后,不停地握手,握住不放。
师:请你读读这些句子。
生(读):蒙古包外,许多匹马,许多辆车。人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。
主人们下了马,我们下了车。也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。
师:你能对比我们平日里跟客人见面后的场景与这种场景有什么不同吗?
生:我们也握手,但是我们一般都是主人和客人之间握手而巳。
生:我们一般是主人在迎候。
师:是的。可是蒙古族人又是怎样的呢?
生:几十里外的人都乘马或坐车来看“我们”。
生:谁见了“我们”,都跟“我们”握手。
生:总热乎乎地握着,握住不散。
师:这就是蒙古族,一个热情的民族。请继续交流。
生:我从“也不知怎的,就进了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点儿不拘束。不大一会儿,好客的主人端进来大盘的手抓羊肉”中体会到主人招待我们的食物很丰富。
生:我从“千部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬〞中体会到主人们的热情。
生:我从“这时候,鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子,既大方,又稍有点儿羞涩,来给容人们唱民歌〞中体会到草原上姑娘们的热情。
生:我从“饭后,小伙子们表演套马、摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞,唱的唱,还要骑一骑蒙古马〞中体会到了草原上小伙子们的热情。
师:正是因为在草原上,无论是主人,还是老翁、小伙子们、姑娘们,都是那样热情地对待客人,所以让“我们”这些客人几乎忘了
自己是客人,主人敬酒,“我们”也敬酒;主人跳舞,“我们”也跳舞;主人唱歌,“我们”也唱歌。正因为这样,当“我们”即将分别时,才有了这样的感慨。一起读。
生(齐读):蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
师:这分别时的感慨是汉族人紧握着蒙古族人的双手时,从心底深处发出来的。
生(齐读):蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
师:这分别时的感慨也是蒙古族人紧握汉族人的双手时,从心底深处发出来的生(齐读):蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
四、联系实际,由生活想开去
师:生活中,你可能也有过与人惜别的经历,或是见过人与人惜别时的情景。请你写一段话,表达分别时的那份依依不舍之情,写完可以和大家分享一下。
生:今天是正月十三,在我家过年的小姨就要回北京工作了。
一大早,我和妈妈就提着各种各样的家乡特产,一直把小姨送到车站。开始时,我们还有说有笑的,我和小姨不停地互道再见,妈妈也再三叮嘱小姨在北京要注意身体。这时客车的车门要关了,小姨隔着车窗目不转睛地望着我们。我望着消失在眼前的容车,情不自禁地流下了眼泪。
师:短短的一段文字,让我们感受到了小作者和小姨之问的那份情感,那份分别时的不舍。相信,在你们的笔下,一定都记录着
人与人分别时的那份不舍。
草原教学设计7
一、教材分析:
本课是一篇文字优美,内容新颖的散文。写的是早晨,草原从睡梦中醒来,牧民们赶着羊群去放牧的情景,展现了草原一片繁荣兴旺的新气象。
全文共三个自然段,第一自然段写草原在黎明的鞭声中醒来。第二自然段写牧民们赶着羊群奔向划原。第三自然段写牧羊人在远处放牧的情景。插图形象地再现了课文内容,可供学生观察,想像,以加深课文内容的感受。
二、教具安排:
插图、卡片、生字卡、田字格
三、教时:
3课时
四、教学过程:
第一课时
教学目标:
①能正确、流利、有感情地朗读课文。
②认识新偏旁(二)重点、难点、感情朗读课文。
教学过程:
一、谈话导入:
1、这一学期,我们学过《小池塘》、《春到梅花山》之后,知道了什么?
(春天来了,农村的池塘美了,梅花山梅花盛开,也很美
2、小朋友们,我们今天再到草原去看看,那里春天的早晨怎么样呢?
(板:草原的早晨)领读:
师:我国的内蒙古及两部黄土高原,有杂草丛生的大片土地,间或杂有耐早的树木,适应放牧牛羊。
3、说能说说记住“原”学的办法。
(教“厂”字头)
二、初读指导:
1、引导看课本上的插图,说说图上画了些什么?
(牧民们骑在马上,挥舞着鞭子,羊儿蹦跳着向前奔)
另一幅图上画了些什么呢?
(牧民们骑在马上,照看羊群;一群群羊儿在草地上吃草)
2、学生自读课文
要求:①给每个自然段标上序号
②自由读课文,读准字音,读通课文,画出生字新词。
3、检查自读情况
①指读一节
出示啪、鞭、打破、黎明、宁静、铺满、新绿
这些词中哪些词语的意思已经懂了,交流
小结:
黎明:天快要亮或刚亮的时候
宁静:安静
新绿:刚刚出现的绿色。
②指名读第二小节
出示带有生字词的语句:无边的草原,牧民们跨上骏马
交流:“无边的`草原”说明草原怎么样?(草原大,看不到边)
“牧民”是牧区中靠畜养和放牧羊,牛生活的人。
“骏马”指好马,走得快的马。
问:“牧民们跨上骏马”是什么意思?
(3)指名读第三小节
出示生字词:远处,飘动。
(4)复习巩固生字词
①认读
②结合认读生字教新偏旁
三、作业
1、读读,写写下面的生字词
草原 打破 新绿 无边 牧民 远处 飘动
想想怎样记住这些生字
2、写出下列新偏旁的字:“扌”字旁 ( )
“文”折文旁( )
“厂”字头 ( )
3、练习正确,流利地朗读课文
第二课时
一、教学目的:
有感情地朗读课文,背诵课文
2、另写生字
二、教学重点、难点:
背诵课文,另写生字
三、教学过程:
1、复习检查
(1)出示卡片,指名认读词语
草原 打破 新绿 无边 牧民工 远处 飘动
(2)听写,说出“处”“牧”“原”的偏旁
(3)指名朗读课文
四、精读训练:
1、第一自然段
①思考:这一自然段写的是什么季节,什么时间的事:
你是从什么地方看出来的?
(季节:春天 新绿铺满草原)
时间 早晨 黎明
②口头填空:
鞭声打破 宁静。 草原醒来了。
(3)自由讨论并交流:“草原醒来了”,是什么意思?
(春天来了,天气转暖,草也露出了新芽,就好像草原睡了整整一个冬天,现在醒过来了)
(夜,静悄悄的,草原也跟着人们一样睡着了。早晨,人们开始了一天的工作,草原由静到动,就像醒过来了。一样)
指导:响亮、黎明、新绿。
2、第二自然段:
①想一想:这一段写了什么?(板书:羊儿牧民)
②再读课文,准备口头填空:
羊儿涌出了圈门, 奔向 草原牧民们 ,追赶那 。
③交流:一只只:羊儿多
蹦跳着:羊儿欢快
无边:草原大
跨上:牧民怀着欢乐的心情
④这一段写羊儿多,牧民欢乐,感情朗读。
3、第三自然段
①只有一句话,谁会谁读
②写草原上羊儿多,牧民欢乐
③作者为什么说“一群群羊儿像朵朵白云在飘动:
(羊、云都是白色的,并不断移动,它们有相似的地方)
三、课文练习有感情地朗读全文
作业:
1、根据课文内容填空:
( )鞭声
; ( )草原
( )羊群观点 ( )清香
2、照例子填空:
一( )春雷 一( )气
一( )白鹅 一( )小船
3、练习正确、流利、有感情地朗读课文
第三课时
一、教学目的:
学写新字词
完成有关练习
二、教学重点:
认识生字,写好生字
三、教学难点:
认真书写
四、教学过程:
1、复习检查
(1)出示生字词
草原 打破 新绿 无边 牧民 远处 飘动
五、部诵指导:
① 的 ,打破了 。 草原醒来了。
② 羊儿 圈门, 奔向 。牧民们 ,追赶那 。
③ 羊儿像 在飘动,蓝天下回荡着 。
练习背诵
写字指导:
1、出示生字
无 打 处 民 动 牧原新
指名认读
3、仔细看田字格内的“打、动、牧、新”,比较在结构的安排上有什么需要注意的地方。
根据学生发言、归纳:
打:左高右低
动:左低右高,下面也不齐平。
牧:左右两部分一样高
新:左右两边上面齐平,右边“斤”的竖拍长。
无:独体字
处:半包围结构,第三笔平捺
与“外”相区别
七、作业:
练习描红
各自练习写生字,难写的多写几遍。
板书:
5、草原的早晨
羊儿 牧民
一只只 涌出 跨上 追赶
一群群 飘动 歌声
(多) (乐)
教后小记:
对于大多数学生来说,草原是陌生的,教学时,从学生的实际出发,运用录像展现大草原的美丽,帮助学生理解课文。
课上并没有立即就让学生看录像,一面是让学生充分地读课文,通过读书,让学生有所触动,有所感受,进行质疑,这时,录相的加入让学生的疑问与图像相联系,把观察读书和思考结合起来,加强了词语与事物表示的联系,有助于学生对课文内容的体会和理解充分调动了学生学学习的积极性,主动性。
草原教学设计8
教学目标:
1、会认写10个生字,正确读写重点词语。
2、正确流利有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的部分。
3、理解课文内容,联系上下文体会重点语句中蕴涵着的思想感情。
4、体会文章的表达方式,引导学生感受藏北草原的景美,人美,激发学生对草原的热爱之情。
教学重难点:
引导学生读懂课文,品味藏北草原之美,体会作者对藏北草原、对自己家乡的热爱之情。
教学准备:CAI课件
教学时数:2课时
教学过程:
一、创设情境,激趣导入
1、谈话导入
师:同学们,假期中你们到过哪些地方旅游过?老师也到过不少地方,但是有一个地方是我梦寐以求的,你们想知道是哪儿吗?请看大屏幕:
2、课件出示:西藏美景
3、看完了这一组画面,你有什么感受?这里是哪儿?
4、出示古人写的“藏”,看到它你会想到什么?
5、板书课题,齐读课题。(纠正“藏”字读音)
二、初读课文,整体感知
1、自由读课文,注意读通句子,读准字音。边读边想,这篇课文是从几个方面描写藏北草原的?
2、检查生词:
增添酥油遮住平整
隆重蝴蝶飞舞嫩草
哈达不禁兴奋庄稼
3、提问:这篇课文是从几个方面描写藏北草原的?(师相机板书:景人)
4、小结过渡:在作者大次央的笔下,草原的景,草原的人是那样的美,那就让我们走进课文去细细品味吧!
三、品味语言,感悟美景
(一)学习第一自然段
1、师:请大家放声读第一自然段,划出你认为美的句子。(课件出示第一自然段)
2、学生自主学习。
3、班级交流:
预设:①出示句子1:“一望无际的草原,清新碧绿,平整地铺开着。”
师:谁来读写得美的句子,你仿佛看到了什么?
生(读后回答):我仿佛看到了草原很大很大,无边无际,一片碧绿,空气清新,令人心旷神怡。
师:请你再带着自己的感受来读这一句。
生再读。
师:还有谁再来读读这句?(生读)
师:让我们带着这种感受来齐读这句话。(生齐读)
②出示句子2:“星星点点的帐蓬,在这绿色的海洋中,好像害羞的姑娘,用缓缓升起的丝丝轻烟遮住自己。”
师:还有谁来读读你认为写得美的句子?
生读这一句。师追问:“你觉得美在哪里?”
生1:在这无边无际的草原中有很多的帐蓬,一座座的十分美丽。
师:(出示图片)大家看这就是草原上的帐篷,星星点点的排列着,多么美啊。
生2:我觉得这句话用了比喻的修辞手法来描写的。
师:那作者把什么比作姑娘?(当学生的回答不一致时,让学生再读这句话)
师:作者大次央在一句话中运用了2个比喻句,那么贴切,那么自然,那么优美。让咱们来美美地读这两句吧!(生齐读)(配乐)
师:在这悠扬的乐曲声中,还有谁想读?(指2-3名学生读这两句)
师:多么美的景色啊,难怪作者大次央会情不自禁的说——生齐读:“这就是我的故乡,我深深爱着的藏北草原。”(师板书:深深爱着美)
4、小结过渡:在这一自然段中,作者仅仅用了53个字就勾画了草原的美景。那我们再看看文中还有哪些地方描写了草原的美景?
(二)学习二、三自然段。
1、师:请大家放声读,拿起笔来看看文中还有哪些地方写出了草原的美景?
2、课件出示第2自然段。
3、师:作者用了一个特殊的词勾画了草原的美,是哪个词呢?
师:谁来读读自己认为美的句子。
①出示句子1:“阳光下,绿绿的草地闪着迷人的色彩。”
师:读后,你感受到了什么?
生:我感受到草原暖暖的,很舒服。
师:带着你的感受来读这句。(生读)
师:一望无际的草原,到处绿绿的,柔柔的,让咱们来齐读这句。
②出示句子2:“最吸引人的的'是那雪白的羊群,羊儿在牧羊姑娘轻轻的歌声中,静静地吃着嫩草。”
师:你怎么觉得这句很温柔?
生:这句话中写了牧羊姑娘歌声轻轻的,羊儿静静地吃着草,十分悠闲自在。
师:请你把你的感受读出来。(生读)
师评:你把这份温柔感受到这样的细腻。
③出示句子3:“放牧的藏族小伙子,骑在高大的马背上,奔跑着,玩耍着,说笑着……”
师:(当学生说出这句时,师及时赞赏。)你为什么觉得这句很温柔呢?
生1:这句写小伙子们自由地玩耍,十分悠闲。所以很温柔。
生2:小伙子们玩得那样无忧无虑,说明人和人之间十分亲切。
师:是啊,小伙子们这样悠闲,这样自在,让咱们来齐读这一句吧!
师:这么自在,再来一个小伙子来读。(指名读这句)
师范读这段(课件出示一组画面)
师:谁再来读读这一自然段?(指名读)相机评价。
师:小伙子们也到草原上玩玩吧!(男生读)
师:在作家大次央的笔下,草原宛如一位温柔的母亲,是那样温和,是那样宁静,难怪他要情不自禁地说——生再齐读:“这就是我的故乡,我深深爱着的藏北草原。”
师:你还从文中哪些地方感受草原的美景?
4、课件出示第3自然段。
师:你从哪些句子感受到了草原的美?说说自己的理由?
①质疑:花儿怎么会飞舞?
②齐读第1、2句。
③小花舞动着,小河在阳光的照耀下闪烁着,飘香的酥油茶、青稞酒、牛肉真让人神往啊!作者不禁赞叹——生齐读:“美呀!实在令人兴奋。”
四、课堂总结,升华情感
1、师:这节课我们随着作家大次央一起走进了那神奇的藏北草原,感受了草原的神奇、温柔、美丽。让我们再次来读读课文1-3自然段。(配乐读)
2、生齐读。
3、草原上的人们在干什么呢?下节课我们接着学习。
草原教学设计9
教学目标:
1、能联系上下文和生活实际展开丰富的想像理解句子的意思,体会草原神奇而美丽的景象。
2、感受锡林郭勒大草原的广阔美丽,充满无限生机,产生喜爱这个地方的思想感情,并有感情地朗读课文。培养学生积累、运用语言的能力。
教学重点:
感受锡林郭勒大草原的辽阔美丽,产生喜爱这个地方的思想感情,有感情地朗读课文。
教学难点:
联系上下文和生活实际展开丰富的想象理解句子的意思,体会神奇而美丽的景象。
教学用具:
课件
教学过程:
一、激趣导入,明确任务
同学们,上节课,我们一起初读了课文,浏览了草原的景色,这节课,让我们再次细细地游赏大草原的风光吧,小旅客们,准备好了吗?
二、整体感知,浅淡感受
1、欣赏草原风光,想一想:锡林郭勒大草原给你留下最深的印象是什么?(播放课件)
2、自由读文,把最能概括草原特点的词语划下来。(板书:广阔、美丽、欢腾)
三、读中感悟,领略美景。
1、找出表现锡林郭勒大草原广阔而美丽的句子,跟同桌的同学一起交流交流。(交流回答)
在学生回答的过程中,指导朗读。在朗读的过程中启发学生想象。
(1)蓝天下面,满眼绿色,一直铺向远方。
引导学生理解:满眼绿色,铺
(2)平原上、山岭上、深谷里,覆盖着青青的野草,最深的地方可以没过十来风的孩子,能让他们在里面捉迷藏。引导学生体会:没过
(3)高低不平的草滩上,嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就像神话故事里的宝镜一样。
引导理解嵌着,体会比喻句的作用,启发学生展开想象:除了青青的野草,清亮的湖水,水面还映出了什么?
(4)草丛中开满了各种各们的`野花,鲜红的山丹丹花,粉红色的牵牛花,宝石蓝的铃铛花,散发着阵阵清香。(指导朗读)
小结:作者为我们描绘了一幅美丽的画卷,先是青青的野草,再展现了清亮的湖水,最后是各种各样的野花,同不穴,你们想不想把这样美的景色记在心里,让我们试着背一背第二自然段。(课件演示按课文原句填空)
2、锡林襄阳勒大草原不仅美丽,而且是个欢腾的世界。第三自然段只有一句话既总结了上文,又引出了下文,像一座桥梁一们很自然地就把上下文边起来了。如果我们在写作文的时候也能注意到这一点,那我们文章一定会写得更加通顺、流畅。为什么说草原是个欢腾的世界呢?我们一起来学习第四自然段。
(1)用朗读的方式感受草原的欢腾。学生自由朗读,后指名读。(请一位同学朗读,其他同学拿起笔,边听边把你最喜欢的词语划下来。说说你为什么喜欢这些词语。)
(2)边听音乐边朗读。(课件展示草原图片)
教师小结:
四、总结延伸
美丽的草原宽广无边,热闹的草原充满生机,小牧民用他们的歌声赞美草原,我们的眼前有如此广阔美丽的草原,你想说些什么呢?(发散,引导学生热爱草原,保护环境)
草原教学设计10
【教学目的】
认识草原特点,提高认识和审美能力,渗透民族团结的爱国主义思想教育。
【教学要求】
1、学会字词,了解课文内容,认识草原特点。
2、提高认识能力和审美能力,渗透民族团结的爱国主义思想教育。
3、有感情地朗读课文,背诵课文第一段。
【教学重点】
认识草原特点,体会民族感情。
【教学难点】
1、体会第一段草原景色文字的意境美。
2、体会第2—5段文字中所蕴含的深刻的思想感情。
3、以情贯穿,保持作者感情的连续性。
【教学安排】
两课时。第一课时教学课文第1段;第二课时教学课文第2—5段。
【课前准备】
教学挂图2幅。
【教学步骤】
第一课时
一、揭示课题:19。草原
二、初读课文,整体感知课文内容,让学生谈一下自己阅读课文后的初步印象与体会。
三、理清课文层次,划分段落,了解大意。
四、学习课文第一段:
1、了解草原“天”的特点,理解草原的天为什么比别处的天“更可爱”,体会作者激动的`感情。
2、了解草原的特点,抓住“一碧千里”带动全段的学习。
3、体会作者感情。
4、理解“骏马”、“大牛”句。
5、有感情地朗读课文。
第二课时
一、学习课文第二段。
1、默读思考:作者在去牧业公社的途中,初入草原和接近公社时所看到的景色有什么不同?结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。
2、理解“欢迎远客”这层文字,结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。
3、结合汽车“飞”与“走”的不同描写,深入体会作者心情的激动。
二、学习课文第3—5段。
1、第三段:结合“热乎乎”“你说你的,我说我的”等语句,体会主人的热情,客人的动情。
2、第四段:结合蒙民的招待物品及人们的表现,体会主人的热情;结合“会心”等句,体会两族人民感情的交融。
3、第五段:结合主客表现,理解结尾诗句,深入体会蒙汉人民的深情厚谊。
三、归纳全文,回到整体,揭示“民族大团结”的课文主题,体会写作方法。
四、布置作业:
1、有感情地朗读课文,体会民族感情。
2、写一篇读后感,谈谈学习体会。
草原教学设计11
学习目标:
1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵第一、二自然段。感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情,感受各民族之间的深情厚谊。
2.认识9个生字,会写6个生字。正确读写“一碧千里、渲染、明朗、柔美、拘束、羞涩、天涯”等词语。
3.揣摩优美的语句,体会课文表达上的一些特点,学习作者抒发情感的方法。
教学重点:
引导学生随着作家的叙述,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受草原风光与人情的美好。
教学难点:
1.品味优美的语言,体会表达方法。
2.通过学习此文,引起认识西部,了解西部的兴趣。
教学过程
一.激情导入,揭示课题
同学们,我们曾随着课文,一块儿登上安徽黄山,欣赏黄山奇石;走进北国,感受小兴安岭四季的美丽;来到四川松潘,看到了神奇的五彩池;飞向宝岛台湾,见到了日月潭……大自然真是一位了不起的大画家,它为我们描绘出一幅幅美丽壮观神奇无比的画卷。今天,我们将和老舍先生一起去欣赏大草原的美丽风光,感受那里独特的民族风情。(板书:草原)
一、初读课文,整体感知
1.自由读课文,标画自然段。
2.理清课文叙述顺序:
再读课文思考:草原给你留下什么印象?你能否用一个字,概括出草原给你、给作者留下的印象?──“美”。
草原的“美”体现在哪些方面?
根据学生回答,归纳并板书:
┌风光美
美│
└人情美
二、美读课文,品味佳句
1.自由朗读课文,找一找草原的美丽表现在哪些地方?画出有关的句子。
2.课堂交流,随机指导。
(1)在天底下,一碧千里,而并不茫茫,四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。
①理解草原的“绿”。
◇说说“一碧千里”“翠色欲流”的意思。
◇闭上眼睛想象“一碧千里”的草原,想象“到处翠色欲流,轻轻流入云际”,说说你好象看到了什么。
◇出示草原风光图片,看看一碧千里、翠色欲流的草原。
◇有感情地朗读这句话。
②想象草原上羊群奔跑的样子,理解“走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”。
③有感情地朗读这段话。
(2)“这种境界,即使人惊叹,又叫人舒服……好像回味着草原的无限乐趣。”
①“这种境界”是指什么?
②在这种境界里,作者为什么要惊叹,为什么又想低吟一首奇丽的小诗?
◇草原的美丽深深地打动了作者的'心
◇作者沉醉在草原的美景里了。
◇作者也许是第一次看到草原,感到很新奇。
……
③如果你当时也在这美丽的草原上,你会低吟一首怎样的小诗?试着写一首小诗。
4.此时此刻,老舍先生有什么样的感受。
5.引导在多媒体欣赏中有感情背诵课文第一自然段。
三、精读领悟,感受情深
1.草原的美景,令人陶醉;而草原的.民族风情,更是令人难忘。让我们跟老舍一道,走近蒙古包,去会会蒙古同胞。
2.有感情地朗读课文的第二、三、四自然段。
思考:如果要用一个词概括草原人民对待客人的特点,你想用什么?(热情好客)
3.草原人民的热情好客从哪些方面可以看出?
迎客待客联欢话别
4.草原人民的热情好客从哪些语句可以看出,用~~~勾画出来。
(1)忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。
①这段话描写了一个什么场景?(迎接客人)
②哪些词句特别能表现草原人民的热情?
◇“像被一阵风吹来似的”──来的真快,表现了草原人民迎接远方的客人急切心情。
◇“像一条彩虹向我们飞来”──为什么用“彩虹”来比喻?(一是因为穿着各色的衣服,而是比喻一种热情。)
◇“立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着……”──想象当时车与马相遇的情景,说说如果你在场,你会有什么感受?(热闹、热烈、热情)
③有感情地朗读这段话。
(2)“也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。大家的语言不同,心可是一样。握手再握手,笑了再笑。”
草原教学设计12
《静默草原》教学设计
教学目标:
1、消除字词障碍、整体感知课文。
2、把握草原的特点,并体会作者对草原景色的独特情感。
3、学习“对比”的写作手法。
教学重点、难点:
1、读准字音并理解重点词组的意思。
2、把握草原的特点,体会草原的魅力具体表现在哪些方面。
3、对作者蕴藏在草原景色中情感,即人生的思考体验。
学情分析:
本文内容比较抽象,我们这里的学生对草原的了解较少,再加上这是第五单元的课文学生还没有学到,也没有预习。所以学习本课我以课文为载体,通过“教师引领——师生互动”的教学方式,学生与老师进行互动、对话(如果有条件兼用多媒体教学方式,通过图片展示,使学生对草原有一个初步认识)。让学生领悟作者写作本文的真正内蕴。
学法指导:
学习本文应以读课文为基础,具体学法可分为以下三步:
认读课文:解决字词障碍、整体感知课文。
解读课文:把握草原的特点,体会草原魅力的具体表现在哪些方面。
赏读课文:找出文中能体现作者情感的语句,并体会作者对草原景色的独特情感。
写法借鉴:
学习“对比”的写作方法。
教学时数:
1课时
教学步骤:
一、导入新课:设计教学情境(同学们,你喜欢旅游吗?如果让你旅游,你想到哪儿去呢?并根据学生回答的情况,顺势导入新课)。
二、作者介绍:
⑴当们想到蒙古人时,给我们的第一个感觉是什么?(豪放爽朗粗犷……)
然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征:细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个蒙古人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客:歌手腾格尔、画家朝戈以及我们今天要认识的作家鲍吉尔.原野。
⑵鲍尔吉?原野,1958年生。内蒙古赤峰市人。我国著名的蒙古族作家。著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部,被评为辽宁省优秀青年作家。
⑶以上是对作者的简单介绍。
除了作家身份,他还是一名人民警察,作为一个生长在蒙古的警察,却有如此的细腻柔情,在他的成长中,有两个人对他产生了巨大影响:他的曾祖母——尊贵的台吉夫人和他的老师——诗人安谧。
他的老师告诉他;“你要爱人民,爱土地,你要听人民的声音,你要听土地的声音。”正是因为他们的影响,原野面对种种环境,始终能保持一颗纯真而善良的心,他用这颗心感受世界,感受人间,感受他的草原,这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点:优美、细腻、豪放、睿智等等。
三、学习课文:
现在让我们带着这些认识,走进原野的《静默草原》。
1、认读课文:请同学们大声读课文,并运用圈点批注法标出本文的生字生词,了解本文大意。
(1)解决字词障碍:
前瞻(zhān)簇(cù)立迥(jiǒng)然穹(qióng)庐长鬃(zōng)摩挲(suō)咆哮(páo xiào)处境(chù)
前瞻:向前方的远处看;引申:向将来看。
簇立:聚集成堆地挺立着,一般是用于花草等体型较小的植物。
迥然:形容差得很远。穹庐:借指天空。摩挲:用手抚摩。
(2)解题:
从标题来看,作者笔下的草原侧重的是“静默”,而不是喧闹的。
“静默”在文中体现在那些方面,为何说草原是静默的?
明确:草原是辽远的苍茫的。一个人,站在在草原上,可以任意遐想,悟出一些我们以前根本没悟出的哲理。这时的草原是静的,也就是作者所说“静默”的。没有受到世俗的侵扰。所以,人,也必将是“静默”的。也是个“善忘者”。
2、解读课文:把握草原的特点,体会草原魅力的具体表现在哪些方面。
多种形式读课文(1—10段),并标出有关描写草原特点和人们对于草原的感受的语句用“__________________这句话写出了草原的__________的特点,我是这样理解的________________________。”句式来分析草原的特点。(板书句式)
A、草原的特点:(内容可以根据时间来调节)
参考内容:
(1)草原不可看,只可感受:对草原,要用心去感受。“草原不可看,只可感受。”既是草原的特点,也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。
(2)因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情,一种感受,在眼里装填一些苍茫,实际上是用心去体会草原。
(3)看不到与看不尽:草原是辽阔无边的,所以看不到也看不尽;而草原的变化多端,我们可以看到草原各种各样的特点,所以“看不尽”。这是草原的又一特点。
(4)在单一中呈现丰富:也就是说,丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”,“无疑”也就是说,不用怀疑,草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水,极单纯”这都表现了草原的单一,然而,这种单一,“在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”
(5)草原没有边际,它的每一点都是草原的中心:从观海者的不同角度(岸上、船上),比较出草原的另一特点:中心不定和可接触性,再进一步指出草原的辽远与苍茫,和给人的亲切感。
(6)善忘者,只在静默中观望未来:善忘实际上是对人生的豁达与洒脱,是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活,永葆一颗纯净的心。
B、人们对于草原的感受:(齐读11--12段)(内容可以根据时间来调节)
参考内容:
(1)人难免为这种辽远而惊慌:此时人们为眼前突然开阔的空间而惊慌,为自己不知所从而惊慌,为担心为担心自己的得失而惊慌。
(2)为什么说“在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。”呢?
这里又出现一对相矛盾的词语。“自由”与“不自由”,现在请同学们说说自己对这句话的理解。(学生回答)
明确:首先要注意两个词“首先”“第二个”,也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的,而是依次而来。当我们站在草原上,面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而,正如作者接下来所说的“人,置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天、地、人,而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比,自然就显得渺小与微不足道了。而此前,人背负着种种世俗之事,荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”,人因此以为自己至高无上,骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时,人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自由”“局促”。
(3)人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻:作者是说,人在草原上既不能怨天尤人,也不能自怨自艾,而应当不卑不亢,保持独立的个性和人格。
C、(指生读13—15段)找出文中能体现作者情感的语句,并体会作者对草原景色的独特情感。用“__________________这句话写出了人们对草原的__________感受,我是这样理解的________________________。”句式来分析人们对于草原的感受。(板书句式)
3、赏读课文:本文语言优美,富含哲理,请同学们认真阅读,用心体会。并用“我喜欢__________________这句话,是因为__________________________。”
的`句式作答。
提示:对于这一问题的设计,是为了引领学生深入阅读课文,用心体会作者在字里行间所流露出的思想感情。只要学生,从文中摘录一句话,并说出自己喜欢的合适的理由即可。
参考内容:
(1)如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”; “母牛”和“烈马”两个反差的意象。母牛,烈马让人想到什么?
赏析:母牛、烈马都是食草动物,是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上,草原养育了它们。草原是它们的故乡,它们的母亲。虽然二者的性格完全不同,母牛温顺,烈马暴躁,但它们面对草原面对故乡时,却表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱,细腻柔情。在这里,作者自比母牛、烈马,实际上是作者的两种不同的心境。用“母牛”这意象表达了作者对草原的温柔之爱,全身心投入的敬仰之爱,易让人想起“母亲”的意象。而“烈马”却正好与“母牛”相反。火热的爱,不顾一切的爱,甚至有点野蛮的爱。无论是怎样的心情,面对草原,作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我(作者)的感染。
(2)现在我们来一同思考“草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么?对未来的态度,如何在静默中观望。
赏析:善忘实际上是对人生的豁达与洒脱,是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活,永葆一颗纯净的心。
4、学习并掌握“对比”的写作手法。请同学们从文中找出运用了对比手法的语段,并简析其作用。
参考内容:
1、城里人看草原和牧人看草原的对比。
2、观看海景与观看草原景色的对比。
四、布置作业:
背诵11段,选做互动练习题3-5道题。
【板书设计】静默草原
鲍尔吉.原野
1、“__________________这句话写出了草原的__________的特点,我是这样理解的________________________。”
2、“__________________这句话写出了人们对草原的__________感受,我是这样理解的________________________。”
3、“我喜欢____________________这句话,因为_____________________。”
写作方法:对比作用:强化
《静默草原》教学反思
《静默草原》这一课是八年级上册第五单元的一篇精读篇目,本文语言优美,富含哲理,是一篇词清辞丽的哲理性散文。教读这一课,必须紧扣课文,在阅读中去理解、去体会、去感悟。因此,我针对本文设计了“教师引领——师生互动的教学方法”。
同时,我还认真分析了学生学习本文可能出现的情况:本文内容比较抽象,我们这里的学生对草原的了解较少,再加上这是第五单元的课文学生还没有学到,也没有预习。所以学习本课我以课文为载体,通过“教师引领——师生互动”的教学方式,学生与老师进行互动、对话。让学生在阅读中思考、领悟本文的真正内蕴。
我设计的第一套教学方案是:多媒体教学。通过图片展示,使学生对草原有一个初步认识;然后在了解课文内容的基础上,完成教学目标1和教学目标2。通过幻灯片展示,引领学生阅读分析重点语段。当我得知焦园中学没有多媒体教室时,我立即又设计了第二套教学方案。
我设计的第二套教学方案是:学生课前预习,消除字词障碍。课堂上重点讲读课文:首先分段讲解,然后精讲精彩片段,最后引导学生探究本文主旨,学习写作方法。但是,我在网上看到教育局的通知说“课前抽签决定上课顺序”,我想如果这样学生是没有预习机会的。于是我又设计了第三套教学方案。
我设计的第三套教学方案是:“教师引领——师生互动”的教学方法。这一教学方法里结合了我们三春中学的“三读教学法”。课堂活动既可以让学生有话可说,又能够引起学生深层思考。如果学生大胆自信、积极勇敢我就让学生自主发言,如果学生没有积极举手、大胆发言的习惯,我就指生回答。为了使所有的学生都有话可说,我紧扣课文设计了几个句式:
1、“__________________这句话写出了草原的__________的特点,我是这样理解的________________________。”
2、“__________________这句话写出了人们对草原的__________感受,我是这样理解的________________________。”
3、“我喜欢____________________这句话,是因为_____________________。”
这样的句式不但扣紧了课文,又能引起学生的思考。不同程度的学生,可以有不同的见解。这时老师要给以适时的指导、评价。为了调动学生的积极性,我还设计了评比台。
在我教授完这一节课后,我的教学目标都基本实现。学生在我的引领之下,有条不紊的学习了课文内容。不同层次的学生都得到了展示才华的机会,引起了他们或深刻或浅显的人生体验。但是对于这一课,还有很多深层次的内容需要挖掘,这在短短的几十分钟里是不可能完成的;因为它要和生活联系在一起,在课堂上学习,到生活中体验。
美中不足之处是学生活动的积极性还不够高涨,虽然我课前得知这个班的学习气氛比较沉闷,学生不爱发言、成绩也较差。但是我没有想到他们即使会也不愿意回答问题;不过在我用多种形式引导之下,也出现了积极回答问题的局面;其中一个同学,一节课就回答了四次。不过因此也影响了我的教学进度,我预计提前3—5分钟完成的教学任务,却在下课铃打响之前的几秒钟完成
草原教学设计13
教学目标:
知识目标:学会本课生字,绿线内的字只识不写,认识5个新偏旁,理解由生字组成的词语的意思。
能力目标:能正确、流利、有感情地朗读课文。初步感知课文内容。能正确、规范地书写生字。
情感目标:感受草原早晨的美丽风光和牧民们的勤劳、快乐。 激发学生热爱大草原,热爱大自然的感情。
教学重、难点:
重点:有感情地朗读课文、背诵课文。
难点:看图理解词语,启发想象,感受草原的美丽和牧民的勤劳。
教学用具:光盘、录音歌曲、生字卡片。
教学过程:
第一课时
一、导入新课 听!悠悠的歌声把我们带到了哪里?(板书:草原)(放录音歌曲) 今天,老师就要带大家一起去美丽的大草原,看看那里的早晨是什么样的。(补充课题:的早晨) 齐读课题。
二、看图感知 看!(播放光盘) 你喜欢草原吗?你喜欢草原的早晨吗?
三、初读课文 1.那就翻开书,自己来读读这篇课文吧! 2.能把课文再读给你的好朋友听听吗? 要求:请拼音小博士帮好你的忙,读准字音,读通句子。好朋友仔细听好,注意纠正错误的字音。然后两人再交换进行,开始! 3.练读了几遍课文,那课文有几个自然段?用手势来表示。
四、细读训练 1.谁来先读好第一自然段(指名朗读) 评价,指导:你读得很流利。 好象鞭声还不够响亮,谁再试试。 黎明时,草原还没有苏醒,是很静很静的'。读好:宁静。 眼前,你看到了怎样的草原?读好:铺满新绿。 谁愿意当一回牧民,甩起鞭子将草原唤醒。 草原还没彻底醒来,再来一遍。 齐读 2.此时,草原开始热闹起来,欢乐起来!指名读第二自然段。 学生评价:哪些地方读得好?哪些地方读得还不够?从朗读中仿佛看到什么,听到什么? 谁来读好它。谁能超过他。 喜欢羊儿出圈,喜欢跨马追赶的同学一起来读吧! 3.让我们眺望远处。指名读第三自然段 草原的远处十分迷人。谁来读。为什么这样读? 悠悠的感觉读得真棒!学他的样子一起来读。 4.草原真是太美了,这样美的地方,这样美的课文,老师也忍不住想和你们一起读了。 (齐读)你觉得草原怎么样,草原的早晨怎么样?(学生自由发言交流)
五、写字教学 小朋友把课文读得这么棒,相信课文中的生字你也能学得很棒。 1.认读生字卡片 小火车开起来(带拼音,去拼音) 2.这堂课我们学习两个生字“动、牧“ 自学笔顺表,掌握笔顺。学生书空笔顺。 自己分析字型结构,左右等宽。结合学习新偏旁。 学生在《习字册》上描红、仿影、临写。注意写字姿势。
第二课时
一、复习检查 1. 出示生字词: 草原打破新绿无边牧民远处飘动 2. 指名认读,介绍自己是怎样记住这些生字的。
二、背诵指导 1. 各自朗读课文,准备口头填空练习 (1)()的(),打破了()。()的草原醒来了。 (2)()羊儿()圈门,()奔向()。牧民们(),追赶那()。 (3)()羊儿像()在飘动,蓝天下回荡着()。 2. 结合口头填空,理清文章结构。 3. 读了课文,我们又懂得了什么? 4. 练习背诵。
三、写字指导 1. 出示生字:无打处民原新 2. 指名认读。 3. 仔细看光盘上生字书写笔顺,比较每个生字的结构安排。 指导:“无、民”都是独体字。“无”最后一笔是竖弯钩,沿竖中线往下写,“民”的最后一笔是斜钩,幅度较大。 “处、原”是半包围结构。“处”第三笔是平撇,“原”里面是“白、小”。
四、作业 1. 练习描红。 2. 各自练习书写生字,觉得难写难记的多写几遍,直到自己满意为止。 3. 背诵课文。
草原教学设计14
音乐教学应该充分体现其育人功能,使课堂真正成为培养热爱生活和具有鲜活个体的摇篮。我认为成功的关键在于整个教学过程将学生从传统的教学模式中解放出来,给学生以最大的空间感受、体验、想象、表现的机会,从而能够充分展示才华、挖掘潜力、释放情感、体验成功。
一、关注学生及其情感。
本节课的教学,教师创设了平等和谐的教学氛围,关注学生的情感,从谈话中、表扬中、活动中充分让学生说、玩、唱、跳、想象和创造,孩子们体会到学习的快乐,感受到音乐的魅力和成功的喜悦。<新课准》中提到:音乐课的全部教学活动应以学生为主体,师生互动,将学生对音乐的感受和音乐活动的参与放在重要位置。本节课注重学生的发展,充分相信学生的能力,让每个学生都主动参与到教学活动中来。
二、充分感受和表现。
著名教育家苏霍姆林斯基说过:对美的感知和理解,是审美教育的核心,是审美教育的要点。本课把感知放在重要位置。听,是感知与理解音乐的前提条件,也是艺术实践最重要的过程,因而要从听入手,让学生感受音乐的情绪、熟悉音乐的旋律,再引导学生从歌词中感受歌曲的情感,通过想象和模仿感受歌曲所反映的生活。最后通过学生的感知,引导学生从唱、跳、伴奏和创造等方面来表现音乐的'美。另外,本节课也给了很多学生展示自己的机会,每个学生既是创作者又是表演者和欣赏者。
但是本节课中也有不足之处,如学生学习歌曲的方式还可以更灵活多样,以更大的激发学生学习歌曲的兴趣;歌词的学习上时间过长,应该充分相信三年级学生的能力,比较简单的节奏教师只需稍做引导就可学生自主学习。
草原教学设计15
教学内容:
1、欣赏《美丽的草原我的家》和《天边》
2、听唱歌曲《银杯》
3、学习有关音乐知识:民歌、长调、短调、波音记号
4、完成实践与创造第一题和学习评价二
教学目标:
1、聆听《美丽的草原我的家》、《天边》,感受蒙古族歌手的音色特点,认识波音记号。
2、用模唱的方法学唱《银杯》,感受、体验蒙古族短调歌曲的艺术特点,并在学唱歌曲的过程中初步掌握倚音、滑音的演唱方法及知识。
3、学习了解有关蒙古族民歌的有关知识,丰富学生音乐视野。
教学重点、难点:
1、熟练地掌握波音、滑音的演唱技巧完整地演唱歌曲《银杯》。
2、基本掌握本课有关的音乐知识。
教具准备:多媒体课件和电子音响设备
教学过程:
一、导入新课
通过简短的谈话交流,导入本课的欣赏歌曲。
二、欣赏《美丽的草原我的家》
1、首先请学生完整的欣赏由女中音歌唱家德德玛演唱的《美丽的草原我的家》这首歌的MV.
2、然后提问歌曲是哪个民族的?演唱的歌唱家名字叫什么?哪个民族的?
3、让学生自己说说对蒙古族的了解。然后老师做简单补充。(用课件)
简介:蒙古族主要居住在内蒙古自治区,另有一部分散居于新疆、青海、云南、辽宁、吉林、黑龙江等地,人口约六百余万。蒙古族有自己的语言、文字、音乐文化。首选内蒙古自治区的音乐,说明蒙古族民族音乐,特别是民歌中的长调、短调,民族乐器中的马头琴,在中华民族音乐宝库中占有独特的地位。同长调因其在蒙古族历史发展中的文化价值以及其悠长旷达、自由舒展的、优美的旋律而被列为“人类口头和非物质遗产代表作”名单。
三、学唱歌曲《银杯》
1、完整聆听歌曲《银杯》,体会歌曲欢快、热烈的情绪特征。
2、作品分析:《银杯》是内蒙古自治区鄂尔多斯的一首祝酒歌。它属于民歌中的风俗类歌曲,常用于酒宴聚会,彰显蒙古族人民热情好客的民族文化。曲调短小,节奏整齐,结构紧凑,是带有舞蹈性质的短调歌曲。歌曲为五声羽调式。旋律呈抛物线进行,音程有较大的跳进。演唱中多用倚音、下滑音装饰旋律。旋律进行,除了级进的进行方式之外,多次出现四度、五度、八度大跳。这不仅使音乐情绪更加高昂、兴奋,也突显了歌曲的蒙古族草原风格和蒙古民族的豪情。
朗读歌词,找出歌词中的衬词后,摸唱歌曲两遍。
3、试着用分别用唱衬词句和不唱衬词句的方法,唱唱歌曲,体会一下这一扩充句的作用,然后对歌曲进行分句,进一步仔细聆听,学习一段体知识:
四、乐理知识
1、一段体:由一个乐段构成,因此也称做一段体或一段式。乐段的内部结构多种多样,包括两句式、三句式、四句式、五句式及其他多句式等;也可能是不易划分句读的结构或复乐段结构,最终须有明显的结束(通常结束在主调的主音上作为独立曲式的乐段,内部常有扩展,即乐句长度因内部扩展而有所增加,或加以补充终止,并常加有引子或结尾。一段体曲式通常可作为短小的歌曲(包括民歌〉、舞曲或器乐小曲的结构形式。
2、滑音记号:包括上滑音、下滑音及这两种滑音的演唱技巧。
3、波音记号:包括上波音、下波音及这两种波音的演唱技巧。
五、巩固训练
1、歌曲《银杯》创作背景:酒在蒙古族生活中不可或缺,通常主人将斟满酒的.银碗托在哈达之上献给客人客人应接住酒杯表示接受了主人纯洁的情谊。主人会在饮宴的过程中载歌载舞地高唱酒歌,以示对宾客的盛情。之后客人用左手捧杯,用右手的无名指蘸第一滴酒弹向天空,蘸第二滴酒弹向大地,蘸第三滴酒涂在自己的脑门上,分别表示敬天、敬地、敬祖先,随后把酒一饮而尽。因此,酒歌就成为蒙古族民歌艺术中重要的体裁之一。这首记录于内蒙古伊克昭盟的酒歌,唱遍了整个内蒙古草原,可以说
是各类酒歌的代表,有人甚至将它称为蒙古族的“族歌”。歌名为《银杯》,是因为蒙古族在向最尊贵的客人敬酒时,一定要用一只银碗盛酒。而且,在蒙古族的观念中,银子是比金子还要贵重的金属,歌名《银杯》有它非常的特殊的含义。此歌在一些地方也被称做《金杯》,这是传承中的正常现象。这首酒歌的情绪热烈、风格浓郁、音调简洁、节奏明快、朗朗上口,适合于群唱。在草原上,《银杯》早已成为酒席间不可少的精神食粮。
2、播放歌曲《银杯》MV,欣赏蒙古族歌手的演唱,体验前倚音、下滑音的韵味,学着唱一唱,体验蒙古族民歌鲜明的地方色彩。
3、分小组设计独唱、齐唱、轮唱等演唱形式进行表演,结合“实践与创造”第一题开展活动,巩固演唱形式的相关知识。
六、欣赏歌曲《天边》,学习音乐知识
1、播放歌曲MV,感受、体验、判断蒙古男高音音色与女中音音色以及它们在表现音乐意境、表达音乐情感方面各自不同的作用。可让学生尝试用语言描述他们的音色特点和听后印象。
2、学习音乐知识
民歌:
1)概念:民间歌曲简称民歌,是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存于民间,并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼,随着岁月的流逝而日臻完美。
2)特点:具有口头性、集体性、流传变异性,短小精练和鲜明的地方色彩等特点。
蒙古族民歌:
1)概念:是蒙古族人民在放牧、养畜以及祭祀礼仪、节日庆典、婚宴等活动中创造的歌唱形式。
2)分类:蒙古民歌按照体裁分类的方法可概括为长调和短调两类。
3)特点:蒙古族民歌的主要音乐特点为:
音阶:蒙古族民歌多为五声音阶,也有少量七声音阶的。
调式:以羽调式和徵调式为主,其次是宫调式和商调式。
旋法:蒙古族民歌的旋律线条经常呈抛物线形,即一个乐句或乐节的高点常常位于中部。
另外,在蒙古族民歌中,五度、六度、七度、八度的大跳经常出现,八度以上的大跳也并不罕见。音程较大的跳进,也是形成蒙古族民歌开阔、稳健、剽悍性格的主要因素。
长调:蒙古语称“乌日图道”,意即长歌,也称做“长调”。蒙古族长调以鲜明的游牧文化和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟,所以被称为“草原音乐活化石”。
主要特点如下:
1)长调具有字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,多大跳音程、尾音拖长,宜于叙事、又长于抒情的特点;
2)长调的旋律,基本以五声羽、宫调式为主,唱词是格律自由的四句体,曲调是具有对比、并置、呼应关系的上、下句体。第一乐句为上句,第二乐句为下句。上下句的单段体结构民歌,在我国各民族民歌中非常多见;
3)长调歌词内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等;
4)演唱长调时,真假声相结合,并常用颤音及上滑音作装饰;
5)长调的伴奏乐器以马头琴为主,在有条件或音乐会上表演时,则常辅以其他民族乐器,如笛子、三弦等。
短调:是指字多腔少、结构短小规整、节奏整齐匀称、具有叙述性特征的蒙古族民歌。短调民歌在蒙古族的音乐生活中曾占有主导地位。短调种类:狩猎歌、叙事歌、部分舞蹈性的宴歌、情歌和婚礼歌等歌种都属于短调。短调的特点:曲调较长调显得短小,音域也相对窄一些,但仍有蒙古族音乐中具有特征意义的大跳音程。
3、完成学习评价二。
七、课堂小结:简单总结本科所学,下课!
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