当前位置：《两小儿辩日》教案
作为一名教职工，往往需要进行教案编写工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的《两小儿辩日》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《两小儿辩日》教案1
教学目标
1、积累文言字词，正确翻译课文；
2、熟读《两小儿辩日》；多角度理解两篇短文的内涵。
教学重点
1、积累文言字词，正确翻译课文；
2、熟读《两小儿辩日》。
教学难点多角度理解两篇短文的内涵。
教学思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢？我校地处城乡结合部，学生学习基础较差，结合我校学生实际关键要发挥学生的主观能动性。因而导入新课环节的设计很重要，通过导入新课激发学生学习兴趣。学生对课文兴趣后指导学生诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》、语文参考书，进行课前预习，课堂交流学习。教师进行必要的指导，重点字词字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1.诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2.讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学习了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、盘古开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学习《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题？
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一则民间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú）孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng)决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东）辩斗（争辩）
问其故（原因）去人近（距离）
探汤（热水）多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
①一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
此不为远者小而近者大乎（是）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
①我以日始出时去人近。译句我认为太阳刚出来时距离人近。
②孰为汝多知乎？译句谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学习课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2）人的天职在勇于探索真理。――哥白尼
（3）希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4）让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5）生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的.公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢？关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面，我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预习，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
《两小儿辩日》教案2
教学过程：
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题
二、对“辩”质疑，初知大意
1．师：看课题，你还能就“辩”字提出哪些问题呢？
（预设问题：a、两小儿是怎么争辩的？b、他们争辩的结果怎样？）
2．师：带着这些问题，我们来读课文。
a、师：用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。
学生：自由读课文。
b、师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？
生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。）
c、师：老师给大家带来了一段课文朗读，大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。（课件：动画情景，课文朗读）
学生：听朗读，作记号。
师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。）
d、教师对个别难的地方重点指导。
课件出示：画有停顿符号的课文（略）
强调：知=智 读音 zhì
e、生再自由读一遍课文。
d、检查读课文
现在请几位同学一起来把课文读一遍。请同学们注意力高度集中，我开个头，叫到谁，谁就接下去读。
师：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
生1：一儿曰……而日中时近也。
生2：一儿曰……此不为远者小而近者大乎？
又有两个学生继续读下去。
3、再读课文，初知大意
师：我们连起来把课文念一遍，注意生字的读音，根据注释能不能说说故事的大意。
三、明“辩”字义，初步理解
1。师：课题为《两小儿辩日》，现在你们找出课文中写到“日”的句子。
师：课题不算，有几个“日”？
生：八个“日”。 www.520xy8.com
2．师：找八名学生分别读写“日”的句子
3．师：我们一起把这几个带“日”的句子连起来读一遍。 （生齐读。）
师：把这八个带“日”的句子合在一起，讲的`就是一个字，什么字？
生（齐）：辩。
师：很好，根据课文再说说“辩”是什么意思？
生1：争论。
生2：辩论。
生3：两个人在同一件事上有不同的观点，反驳对方。
师：如果你建议老师在黑板上写一个词，你认为该写什么？
生3：反驳。
师：还有一个词更准确，它叫“辩驳”。（师板书：辩驳）如果用文中的词来说，那是什么？
生（齐）：辩斗。
四、演“辩”经过，感受氛围
师：怎么才是 “辩斗”呢？联系生活，同桌之间分好角色，放开声音“辩斗”，把这味读出来。（同桌辩斗。）
师：请了两名学生辩斗
大家点评
师点评后，再请两小儿辩斗。
师生再点评。
师生合作朗读，师的语速不断加快，字字清晰、坚定，又增加词语等不断煽情，让学生的情绪高涨，师生辩论达到忘我的境界。
五、品“辩”内涵，悟儿品质
师：这一辩辩出了什么？
学生从中感悟两小儿聪明、善于观察、说话有理有据的品德。
师：我们一起再来辩一辩，左边三个小组当小儿1，另外三个小组当小儿2。
（全体学生辩斗，老师在一边点火煽情。）
六、解“辩”之谜，获得新知
师：如果你当时就在现场，你赞成谁，反对谁？
学生发表见解。
师：我们来看这到底是怎么回事，请看大屏幕。
师出示其中知识幻灯片
七、揭“辩”之果，悟子品质
师：这个知识难吗？
生：不难。
师：从哪儿看出来？
生1：孔子不能决也。
生2：孔子不能决也。
师：辩斗的结果究竟如何？
（生齐读——孔子不能决也。）
师：透过这句话，你看到了孔子怎样的人格魅力？
生：实事求是的科学态度。
师：在两小儿看来这么简单的问题连大学问家、大教育家孔子都不能决也。难怪，两小儿笑曰……
生：孰为汝多知乎？（师板书：知）
师：什么是“知”？
生1：知道。
生2：知识。
生3：学问。
八、为子续“辩”，学无止境
1．师：假如你就是孔子，听了两小儿的话，你会怎么想，怎么说？请用笔写下来。如果你用白话文写，那自然是件驾轻就熟的事；如果你愿意尝试用文言文写，那最好。
2．（学生练笔。）
3．交流共享
师：好，孔子们写好了吗？
师：老夫子，孰为汝多知乎？
生1：我乃凡夫俗子，怎能样样精通？（师叫她在黑板上写下“凡夫俗子”）
生2：后生可畏，后生可畏啊！（生上台写下“后生可畏”）
生3：哎，知之……（结结巴巴说不下去。）
师：知之为知之，不知为不知。
生4：如此简单的问题，我还答不上来，愧矣。（生写下“愧矣”）
生5：这真是“青出于蓝而胜于蓝”呀！（生写下“青出于蓝而胜于蓝”）
生6：三人行，必有我师焉。
生7：天下之大，无所不能，无所不通者无也！
4．师结束语：
孔夫子们，可畏的后生哪！两小儿辩日不但辩出了两小儿的童真童趣、实事求是、细心周到、观念不同，也辩出了“学无止境”的道理。让我们看到一位虚怀若谷、实事求是、学而不厌的孔子。孩子们，这不是知识，这是知识下面加一个太阳，（师板书：日）这是什么？
（生齐读“智”。）
师：让我们记住这两个有智慧的小儿，记住这个智慧的孔夫子。
九、布置作业，课后延伸
1.熟练背诵《两小儿辩日》；
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
《两小儿辩日》教案3
教材分析：
这首古诗选自义务教育课程标准实验教科书七年级上册第三单元第十五课,是在学生已掌握了”古风”和”近体诗”两种诗歌体裁的基础上所要学习的内容,它是元曲中的经典之作,为学生领会和学习情景交融、借景抒情的表现手法提供了极具典型性和代表性的课例。
学生分析：
属年级第一层次班，感悟能力强，思维比较活跃。
设计理念：
多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读、感悟诗情之能力。
教学目标：
通过阅读欣赏这首古诗，培养学生的古诗朗读能力，学会如何阅读欣赏古代诗歌。
教学流程：
一、 课前演讲与名言积累
二、 复习引入
(一)复习
中国是诗的国度，古诗是我们中华民族最值得世代相传的精神瑰宝，古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情。我们前面已经学了三首古诗了，大家一起来背诵一下。
第一首，名字是——
背诵——
体裁——
学习《观沧海》能感受到诗人博大的胸怀，那么最能体现诗人博大的胸怀的句子是————
星汉的汉字是哪个汉字?
这首诗还表现了诗人的一种愿望是——
乐府诗我们都接触过两首了，哪两首?哪两句相同?与内容有关吗?
第二首，名字是——
背诵——
体裁——
这首诗是写乡愁的，最能表现诗人对家乡思念的句子是——
你能提醒大家这句哪个字容易写错?
这首诗为什么能流传至今?是因为有两句写得太好啦，全班一齐读这两句。至于为什么好，不说啦，“地球人都知道”!
第三首，名字是——
背诵——
体裁——
诗中哪句直接抒发了自己的情感?
古人对语言的锤炼极为讲究，所谓“文章本天成，妙手偶得之”，其实都是“吟安一个字，抚断数根须”的结果，白居易就是是其中的典范。本诗中描写得特别优美的写景的句子是————
这些句子中哪些字用得是非常好的呢?——早、争、暖、新、春、渐、浅”
(二)引入
前面我们说了，每个朝代都有一种文学体裁比较鼎盛。大家回忆一下，先秦——汉代——唐代——宋代——元代——明清——
古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情。下面我接触的是元曲，描写的是秋天的景色，我们今天就来研讨一下，作者在面对不同的景色的时候都有哪些不同的感受。
三、 整体感知诗歌内容
(一)简介元曲和作者
与唐诗、宋词并称的“元曲”，包括杂剧和散曲两种文学形式。杂剧属戏剧，散曲属诗歌。散曲分小令和套曲两种样式。《天净沙秋思》是一首小令，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
代表人物有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等，代表作有《窦娥冤》、《西厢记》《梧桐雨》《倩女离魂》等。
马致远，(1250?-1324?)号东篱。元代著名散曲家。早年在大都生活，曾热衷于功名，但未得志，经历漂泊生涯二十多年，直到元世祖至元二十二年(1285)以后，才做过江浙行省务官，五十岁左右离开官场，过隐居生活。他生活在北京时的元贞、大德年间，正是杂剧创作兴盛时期。他是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，后世把他同关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。他接受道教思想，剧作以神仙道化内容为多。散曲以愤世、恋情与自然风光的内容为多，语言清俊遒劲。散曲以《天净沙 秋思》最有名,元人周德清誉之为“秋思之祖”，王国维称赞其是“小令之最佳者”，是“天籁之音”。
(二)朗读，整体把握
师范读，
大家来读一读，看能不能体会“秋思”的味儿来。
生朗读，注意节奏、重音、情感
注意“小桥流水人家”这一句，特别是“小桥流水”在许多风景秀美的地方都会用它来冠名是吧，它代表的是一种秀美的景色。那么在这一首诗里面，是不是也像上一首一样给我们描绘了一幅莺歌燕舞的美丽的画面喃?
那大家再读读，看是一幅什么样的画面，你能不能用你的词来表达。
生朗读。
这是一幅什么样的画面?
1、 这是一幅凄凉的画面。
从哪些地方可以看出来?——断肠人在天涯
2、 这是一幅羡慕的画面。——乌鸦有家他无家，人家有家他没家
乌鸦的家在哪儿?树上
对，乌鸦有家他无家，所以他很孤独很羡慕很凄凉
他读得非常好，能读出了这些感情。
看来同学们都能读出这种情感。这是一种凄凉的情感，一种羡慕别人的情感，一种孤独的情感。那么所有这些情感我们都可以把它概括出来，它就是是首写什么样的主题的诗?
思乡，思念家乡，思念亲人的一种情感。
我们在这四首诗里面学过一首思乡主题的诗没有?——次北固山下
你看，这四首诗我们就学了两首这样的诗。在古代，交通不像现在这么便利，通讯不像现在这样发达，在外地做官的我包括流落他乡的人很容易产生一种思念故乡的情绪，几千年来，游子的故事一直在上演，流浪的滋味刻骨铭心，有千年的流浪，就有千年的等待。所以这一类思念家乡以乡愁为主题的诗特别的多。不过你们看，在《次北固山下》中，它是不是给人一种凄凉的感觉?——不是，它是对家乡的思念中又含有一种希望的感情，它的感情基调是一种明亮的'感觉。
四、深入理解诗歌内容、情感、意境
今天这一首诗呢?如果你作画的话，你会选取一种什么样的色彩?
——灰黑色、灰褐色
适合中国画里面哪种技法来表达?
——写意的水墨画来表达它的意境。
师：这些意境是通过少量的形象来传达的。下面我们再朗读一遍，看哪些地方读出了那种凄凉清幽的感觉的
古道——点明当地的荒凉萧瑟
瘦马——那马呀，一路长途跋涉，变得瘦弱疲惫，马尚且如此，人何以堪。
夕阳西下——很凄凉
枯藤老树昏鸦——枯掉的树枝，乌鸦的叫声觉得特别的凄凉 ，而且树是老树
西风——古道上走，有西风刮过来，西风冷，更能想到家的温暖，用西风来衬托凄凉(若改为清风，就给人舒适的感觉，和作者此时的心情明显不吻合。)
(枯藤老树昏鸦——如果是心情好的话，还会认为它们很有生命力，还有昏鸦筑巢，树老了还能作贡献，但他这里没有愉悦的心情，所以看不到这些)
师：他说的这一些，说明作者在选取意象的时候确实适合了自己的情感。
断肠人在天涯——肝肠寸断，在很远的地方，不能回家，流落在外
人家——是人家不是我家
小桥流水——一种温馨的感觉，更衬托了孤独的情感，你看，有家屋顶炊烟袅袅，在做饭，在团圆，而我喃，古道西风瘦马
师：对，这是一幅非常温馨非常美丽的一幅画面，这个画面是不是属于我的?——不是。这是眼见之景，眼见别人家的美景，眼见别人家的温馨，更勾了对家乡对亲人的思念之情。以乐景来衬悲。
生：小桥一句和古道一句是对应的，人家不像我，还在古道上，迎着西风，骑着瘦马路踽踽独行，很可怜，衬托了他的凄凉。
师：非常好，你看呀，作者行的道是古道，骑的马是瘦马，迎面而来的是凄凉的西风，当一个人孤独的行走在吹着西风的古道上的时候，眼前所见的有路边的枯藤老树昏鸦，也有路边温馨的小桥流水人家，这一切都能勾起诗人最孤独最寂寞的情感。而恰好又是在夕阳西下的时候。——为什么选择这个时候?夕阳西下说明什么?——没有希望，黑夜就要到啦，所以，在这个时候，所有的人，所有的动物，他们该怎么啦?——回家啦。也许，人家屋顶上还有袅袅炊烟，该回家了，连昏鸦也知道该飞回它老树上的家啦，而铁家在哪儿呢?——断肠人在天涯。
分析写景和抒情的关系来得出全诗主旨：
所以你看，在这一首诗中，前三句写景，一共选了几个景物来写?——九个。一共用了九种景物构成了一幅图画，人在图中走，瘦马、古道、西风一样也会让人产生一种孤独寂寞的感觉，对于这种人，在他的笔下，诗人就把他称为了——断肠人。是因思念家乡而肝肠寸断。他一样可以民也“乡书何处达”的感受，但是，他却无法去体味“海日生残夜，江春入旧年”的希望，因思念家乡早已令他肝肠寸断了。
这是写景，
后两句就是——抒情。读一遍。
生读。(你们的凄凉，你们的悲伤我没感觉到)
在抒情里面，有一句诗揭示了全诗主题，点明了全诗的主旨。这句是——断肠人在天涯。
(既然这一句就是主旨，那我把前三句删了，是不是多简洁呀?)
写景，写了孤独的景，写了在孤独情境下游子的惨状。
抒情则抒发的是什么情?——思乡之情。在特定的时间环境之下表达了自己的思乡之情。
写景渲染了悲凉惆怅之情，抒情表达游子之悲。
(指板书)这是我们刚才在读的过程中所品出来的东西。
四、 分析写法
这首诗有没有采用以动写静的手法?——没有，但有动静结合。有没有色彩明丽的词语?——没有。那么他是采用一种什么样的方式来构筑这么一种悲凉惆怅的意境呢?——写景。
古人宋玉曾说：“增之一分则太长，减之一分则太短”来形容美女的身量恰到好处，《天净沙 秋思》文字之精练，也可以说达到了不能再增减一字的程度。他写景，又是采用非常简洁的方式来写景，他把他要写的对象堆叠在一起把它组合在一块，不加任何的(修饰)。呵，有同学说加了修饰，对，他是很简洁一修饰，就把这九个对象九个名词堆叠在一起构筑起了一种悲凉惆怅的意境，这就是首诗最有特色的一种写法叫用名词来构筑意境。把人放特定的环境之中，表达游子之归。(哦，我明白了，我以后写诗呀全把名词堆起来，你看我今天作一首：老师学生黑板，粉笔课桌教鞭，语言数学英语，下课铃响，想耍的快点跑!————没有诗的意境)
寓情于景情景交融。 运用景物，创造一个十分典型的环境，让我们感受的是一幅一幅的画面。深秋的黄昏，野外一片寂静，几只归巢的乌鸦栖息在缠着枯藤的老树上。这是一组令人感伤的景物，渲染出悲凉的气氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到归巢之鸦，怎不让生思乡之情呢?看到“小桥流水人家”，以乐景衬悲，自然又增一分思乡之情。
这首诗大家下来多读读，从读中来体味，逐渐地我们就能融入这个氛围当中。好，我们就再读读。
特别是最后一句，什么时候你能把你的眼泪读出来你就能体会马致远的秋思了。
五、拓展迁移比较阅读
请大家比较将遇阅读下面两首与课文
元人盛如梓《老学从谈》记载马致远的《天净沙》有三首：
其一、瘦藤老树昏鸦。远山流水人家。古道西风瘦马。斜阳西下，断肠人去天涯。
其二、平沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。
第二首，虽然也写的是秋景，也用较少的文字，写出了七八种的景物，但没有《秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，而且有景无人。
第一首，只在一些字上有一些不同，仅就一些字词的意义来说，远不如现在所见的《秋思》精当。如“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”与下文“瘦马”重复。显然不妥。“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密相连的景物，小桥、流水人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是近景，“小桥”比“远山”更为恰当。“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又叫“日斜”，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更为准确。“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。古人称千锤百炼的诗文为“一字不易”。我们更能体会到马致远表情达意的艺术匠心。
六、总结四首诗，
我们已经学了四首诗，从诗歌描写内容来看，都是描写景色的，比如《观沧海》描写了大海雄奇壮丽的景色，《钱塘湖春行》描写了美丽的初春景色。
写景都是为了——抒情。《观沧海》抒发了作者博大的胸襟和统一中国建功立业的雄心壮志。《次北固山下》抒发了思乡之情，《钱塘湖春行》抒发了喜悦之情，抒情的方式也各有不同，有些诗歌直接抒情，有些诗歌借景抒情。比如《秋思》有没有直接抒情的句子?有没有间接抒情的句子?(生齐答)
我们以这种方式回过头来看，《钱塘湖春行》有没有直接抒情的句子?有没有借景抒情的句子?写得最好的句子是哪几句?
在写法上各有哪些不同呢?
比如首诗以名词来构筑意境，而《钱塘湖春行》是既有静又有动，《次北固山下》采用了衬托方式，衬托用得最好的句子是——潮平两岸阔，风正一帆悬， 以潮平来衬阔。《观沧海》主要虚实相生的写法。
记忆名句：这是我们默写里需要的东西。
作业：
①学生背诵默写全曲。
②课下查阅图书或网络与“秋”有关的诗词曲，选择你认为经典的欣赏背诵。
有人说：“品一壶清茶，读一首好诗，是人生的一大乐事。”我们共同欣赏学习了这四首好诗，想必已感受到些许生命的愉悦，希希望大家能够反复涵咏诗歌里蕴藉的深厚意韵，让它溶入我们的生命和灵魂。使我们的笔端也能流淌出些许诗情画意，给我们的人生增添几多美丽飘
《两小儿辩日》教案4
教学目标：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受。2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：
初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学过程
一、激趣导入
1、激起学生辩论：教师：同学们，你们猜猜老师今年多少岁?要说出自己的理由。学生：自由发表意见，并说出理由。
2、导入：教师：大家刚才辩论得真激烈，不过答案老师会在下课时告诉大家，而且要看同学们这节课的表现。今天，我们也要学习一篇与辩论有关的文章-----《两小儿辩日》。(教师板书题目，学生读题。)
二、质疑：从课题中你已经知道了什么?你还想知道什么?
三、过渡：教师：那就让我们一起走进课文，走进那场两千多年前的辩论，相信聪明、
爱动脑筋的孩子一定会找到满意的答案的。[良好的开端是成功的一半。此环节根据学生好奇心强的特点，通过一个看似不经意的话题，激起了学生的辩论，自然引入课文，激发了学生的学习兴趣]
四、初读课文。
1、教师：请同学们把书打开，用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。学生：自由读课文。
2、读了课文后，文中除了写了两个小孩，还有谁?(教师板书：一儿、一儿、孔子)
3、以前你对孔子有哪些了解，能给大家一起分享一下吗?(学生交流收集到的资料。可以是孔子生平、言论等。)
4、教师展示自己收集的资料。
5、教师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗?学生：说说朗读中的困难。(如：不易断句，有些不顺口等。)
6、教师：大家在学习中能善于发现问题，很好。老师给大家带来了一段课文朗读，大家想不想听。(课件：动画情景，课文朗读)教师：大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。学生：听朗读，作记号。
7、教师：有收获吗?
学生：交流在朗读上的收获。(如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。)
8、教师对个别难的地方重点指导。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决)也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
强调：知=智读音zhì
9、教师：让我们学着课件里那样在同桌那里读一读。认为读得好的，就给他在书上画一棵五角星。学生：同桌互相读，评价、画五角星。
10、教师：有多少人得到了五角星?(看学生举手人数)看来效果不错。教师：一起读给老师听听。(学生一齐读课文。)[文言文教学中朗读是一个难点。在教学中我没有回避这个难点，而是直面这个问题。让学生自己说出困难，其实也就抓住了朗读的基本要领和方法。再让学生在美妙的动画和音乐中欣赏范读，不但对朗读指导有水到渠成的作用，更是让学生感受到了文言文的美，激发了学生的兴趣。最后通过画五角星的办法，肯定了学生的进步，树立了学生学好文言文的信心。]
五、深入理解：
1、教师：大家再次用喜欢的方式读课文，结合课后注释，看看自己能理解哪些句子的意思?学生：读文，结合注释，理解意思。
2、交流：说说你已经知道了哪些句子的意思。(学生回答时，教师利用课件出示相关的句子和意思。并相机强调个别重点词句的意思。(1)辩斗：辩论，争论。(2)故：原因，缘故。(3)以：以为，认为。
(4)去：离。
(5)日中：中午。(6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
(7)及：到了。(8)则：就。
(9)盂：一种装酒食的敞口器具。
(10)为：是。
(11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
(12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(13)决：裁决，判断。(14)孰：谁，哪个。
(15)汝：你。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午的`时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗?”
孰为汝多知乎谁说你富有智慧啊?
3、总结方法：你们是怎么理解到这些句子的意思的?学生：交流方法。(如结合课后注释，联系生活经验、联系已有知识、多读等。)
4、还有不理解的句子吗?谁来帮帮他?(让学生知识资源互补。)(学生回答时，教师课件出示相关句子的意思。)
5、教师：出示课件：出示词语、句子，让学生抢答重点词语和句子的意思。
6、教师：谁能在用自己的话讲讲这个故事。(用学生喜欢的讲故事的方式巩固句子意思)学生：先同桌互相讲，再抽学生在班上讲。[对于六年级的学生来说，根据注释和其他一些方法理解句意已不是一件困难的事。所以教学中重在进行方法总结和指导，并采用说一说，帮一帮，讲一讲等多种形式加以了巩固。]
六、品读课文。
1、教师：过渡：刚才这位同学故事讲得很生动。而这么生动的故事。我们的古人用简短精悍的语言表现得淋漓尽致。可见我们中国的古文是多么的富有魅力。
2、教师：在你的印象中，古人是怎样读课文的呢?(摇头晃脑、抑扬顿挫)大家也想象古人那样把课文味道读出来吗?谁愿意来读一读。(抽生读)
3、评价：教师：他像吗?哪些地方像?哪里还不像，味道还不够?你认为应该怎样读?(请点评的学生读一读，老师还可以适当点拨)。
4、教师：谁还愿意读一读》(抽学生读，观察学生表情，信心足不足。)教师：老师再帮帮你，给你配上音乐。(学生配乐朗读)
5、教师：美吗?让我们大家一起像他那样读一读。学生：全班配乐齐读。[在理解了意思的基础上，让学生模仿古人读书的样子读，并配上音乐。创设这样的情境，仿佛把学生带入了中国几千年的灿烂的文化中，更加激发了学生对我国古代文化的喜爱和对文言文的兴趣。]
七、升华拓展。
1、教师：在这场两千多年前的辩论中，两个小孩各自的观点是什么?理由呢?学生：根据课文内容回答。(教师相机完成板书)
2、教师：孔子面对两个小孩的提问，是怎么做的呢?(不能决也)孔子那么知识渊博的人，面对两个小孩的提问，他不知道就说不知道，可见孔子是个什么样的人，?(实事求是)(教师板书)
3、文中的人物，你最喜欢谁?为什么?(教师相机板书：勇于探索)
4、学了这一课，你有什么收获?(可以是文言文的特点。可以是读书方法，也可以是人物品质给自己的启示等)。
5、教师：对呀，我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索，还要像孔子那样实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。知识是无止境的，两千多年前孔子无法回答两个小孩的问题，可现在科学发达了，我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错，为什么?
下节课再来解决这个问题，希望大家课后积极收集有关资料。
八、作业：把故事讲给父母听。
九、下课时，老师向学生揭晓自己的真实年龄。(次环节一定不能忘记，这既体现了教师尊重学生，守信，也让学生体会到了学习的快乐，成功的喜悦)
十、板书
日初
日中
一儿
日初近(大)
日中远(小)
勇于探索
两小儿辩日、一儿
日初远(凉)
日中近(热)
学无止境
孔子
不能决也
实事求是
《两小儿辩日》教案5
一、 引言
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程”，这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子·汤问》的《两小儿辩日》一文属于传统经典篇目，但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中，教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此，在教授此课时，我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案，让学生能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，力求达到“积累文言词语，理解本文寓意”的教学目标 ，力争在教法上有新的突破。
二、背景
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展，我校领导积极抓住这一契机，不惜花费大量的人力、物力，于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学习；他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授，把最新的教育理念传授给教师。至此，全校自上而下掀起了探究学习和课堂教学改革的高潮，在这种轰轰烈烈的教改氛围中，每位教师都深深地感到，改尚恐不及，不改则更无立身之处。
作为一名一线教师，我切实体会到：落实新的教育教学理念，关键在于课堂。为此，在教授经典古文《两小儿辩日》一文时，我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况，听了我这节课；当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁，共计十位老师。
三、教学过程
1.整体感知，疏通文义
怀着满腔的激情，迈着自信的步伐，我踏进了初一七班的教室。“同学们，上学期，我们学习了《论语》十则，其中有一句是：‘知之为知之，’…….”“‘不知为不知，是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子，我很满意，接着讲下去：“这句话是讲做人要谦虚谨慎，不要不懂装懂。孔子还说过：‘听其言而观其行’，即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所说呢？《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》一文，并借助课下注释，也可以与同桌讨论，看谁能疏通一下这篇课文？”
课堂顿时活跃起来，大家有的眉头紧蹙，认真思考；有的大声诵读，书声琅琅；有的激烈争论，各不相让…….几分钟后，一名男生勇敢地走上讲台，疏通课文。他话音刚落，马上有一学生站起来纠正说：“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而应为‘游学’。”我表示肯定后，又趁势问到：“‘汤’古意为‘热水’，哪个成语中有此义呢？”略作沉思之后，几位同学脱口而出：“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发， 我又因势利导：“两小儿辩日的焦点在哪里？为什么会有不同结果？”一石激起千层浪，同学们如出笼的小鸟，叽叽喳喳，热火朝天地发表着自己的看法，他们认为两儿辨日的焦点在于太阳距离地球的远近，一儿是用眼睛看到的，一儿是用体温感觉的，所以会得出不同的结果。我随即以简洁的词语板书：
日始 日午
一儿：近 车盖 远 盘盂 视觉 独立思考
一儿：远 苍凉 近 探汤 触觉 勇于置疑
这样，既紧扣课文内容，又使大家一目了然。
2.深入探究，研读赏析
然后，我请三位同学分角色朗读课文，他们抑扬顿挫的朗读，把文中的韵味淋漓尽致地表现出来，其他同学也随之深深地融入到课文所创设的情境中。
看到大家意犹未尽的神情，我提出新的问题：“两小儿笑曰”中的‘笑’是什么意思？”两三分钟沉静后，大家纷纷举手。
生1：“这是自豪的笑，两小儿认为他们的问题难倒了大思想家孔子，他们感到很自豪。”
生2：“这是嘲讽的笑，因为人们都认为孔子无所有知，无所不晓，但两小儿发现并非如如此。”
生3：“这是痛苦的笑，因为像孔子这样的大学问家都回答不了他们的问题，天下还有谁能解答呢！”
…….
大家的争辩愈来愈激烈，热情一浪高过一浪，我归纳道：“每位同学的见解都很正确，只要大家言之成理，就应给予肯定。那么，我们又如何理解‘孔子不能决’一句呢？”
生1：“说明了孔子一是一，二是二，很诚实。”
生2：“孔子那么有学问的人还有不懂的知识，说明知识是无穷无尽的，我们应该‘学海无涯苦作舟’。”
生3：“说明金无足赤，人无完人。”
生4：“认识事物的角度不同，得出的.结论就不同。”
生5：“应该学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。”（完成板书：独立思考，勇于质疑）
……
这次的发言毫不逊色于前次的辩论，大家各抒已见，争先恐后，听课的老师也都微笑颔首，课堂气氛达到了意想不到的高潮。
3.延伸迁移，创新拓展
我又趁热打铁，顺理成章地把教学引入到“拓展、迁移”环节：“假如你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两小儿说些什么？让我们共同表演一出《新两小儿辩日》。”顿时，课堂沸腾了起来，大家踊跃举手，有的同学急得甚至站了起来。我把讲桌搬到教室一侧，空出地方做临时舞台。三位同学初生牛犊不畏虎，落落大方地走到前台表演起来：
生1：“今天早上我上学时看到太阳像车篷那么大，中午放学时太阳却像个小盘子，你说，太阳不是早上离我们近而中午离我们远吗？”
生2：“不对不对，今天早上我上学时还穿着毛衣，中午放学时我只穿了件衬衣还觉得热，应该说太阳早上离我们远而中午近才对呢”。
“不对不对！……”
正当“两小儿”唇枪舌剑的时候，扮演孔子的生3摆出一副智者的样子，慢悠悠地走了过来：
“你们两个说得都有道理，只是观察的角度不同。其实早上地球表面有云气，透过云气看太阳就显得大些；而中午云气散去，太阳自然就会显得小些，这是我们视觉上的一个错觉。再者，太阳早上斜射，我们自然就会感到凉些；而中午直射，我们就感到热些。其实，太阳不论早上还是中午，离我们地球的平均距离都是14960万公里。”
“哇——”教室中发出一片惊讶声，大家都为这位睿智的“小孔子”掌握的现代科学知识所折服。
生2立刻做鞠躬致敬状：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，学富五车，佩服佩服！”
课堂上立刻爆发出一阵笑声，随即是一阵热烈的掌声，整节课在听课老师的颔首默许中结束。
四、教学反思
1、一位哲人说过：“给我一个支点，我可以撬起地球。”在设计本课时，我巧妙地让三千多年前的孔子灌输进现代科学知识，配以学生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鲜活地走到我们面。我惊奇地发现，学生童稚的内心世界是如此之多彩多姿。从他们流畅的语言﹑丰富的表情﹑协调的动作上，我可以参透到他们预习是多么的认真，体验到他们成功后又是多么快乐；也深切感受到换一种教法﹑放手让学生尽情去展示自我的妙处。只要给他们一把钥匙，智慧的大门就会敞开在他们面前。
2.再老的课文，只要肯花心思，总能找出新的角度，上出新意。成功与否，关键在于自己对教学有没有更高的追求。
3. 再新的设计，如果脱离了双基的落实，脱离了学生的实际，就不能算是好的设计。任何时候都不能被新的想法冲昏头脑，而导致课堂流于形式。
《两小儿辩日》教案6
教学目标
1.会写“援、射”等6个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.能根据注释疏通全文,了解故事内容。
4.理解重点词句,领悟文中所讲的道理。学习《两小儿辩日》时,了解两个小孩的观点以及他们的依据。
-第一课时-
一、导入新课,激发兴趣。
1.同学们,你们都学过下棋吧?来说说你们学习下棋(围棋或者象棋)时有什么感悟吧!(唤起学生对下棋场面的回忆,从而进入课文。)
2.板书课题。说说“弈”指什么,“学弈”又是什么意思。
3.导入新课。今天我们来学习《孟子8226;告子上》里面的一篇文章,看看两个学生跟随他们的老师弈秋一起学习下棋时,分别取得了怎样的学习效果。
二、初读课文,扫清字词障碍。
1.提出读书要求:大声朗读课文,组成小组,合作认读本课生字、新词。
2.指名读生字、新词。
着重指导:弈(yì)秋 弓缴(zhuó)
3.指导书写课后方格中的字。
着重分析指导“援”“射”“俱”,并且在黑板上的方格中示范。
三、再读课文,走近作者,正确断句。
1.作者孟子:战国时期思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆。他认为人性本来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识,提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等论点,著作《孟子》是儒家经典之一。
2.《学弈》选自《孟子8226;告子上》,本文是他谈到学习态度和聪明程度的问题时举的一个案例。
3.弈秋,通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。
四、通读课文,感知整体。
1.默读课文,并根据注释将课文翻译成现代汉语。
2.默读课文,说一说这篇课文写了什么内容。
(两个学生跟同一位老师学习,因为两人学习态度不同,产生的结果也不同。)
3.通读课文,本文通过学弈这件小事,作者意图说明一个什么道理?
(作者阐明了做事的时候,一定要专心致志,不可三心二意。)
五、理解深意,背诵课文。
1.请同学用简洁的语言说一说专心致志和三心二意的区别。
(“专心致志”意为一心一意,集中精神,把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。“三心二意”形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一。)
2.流畅地背诵课文。
(重点熟读第二句话并理解“惟弈秋之为听”“有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”;然后理解结论:“为是其智弗若与?曰:‘非然也。’”最后连贯在一起进行背诵。)
3.学生试背。
4.指名背诵。
5.联系实际说一说,学习了本文,大家懂得了什么道理?
(虽然我们是同一个老师教的学生,但是,因为每个学生的学习态度不同,所以产生的学习效果也不一样。)
6.用自己的话给同桌或者朋友、家人讲一讲这个故事吧,最重要的是深刻领悟故事蕴含的道理。
学弈
态度决定成败
-第二课时-
一、导入新课,激发兴趣。
1.同学们,你们有没有在日常生活中和同学或者朋友就某一事件展开过辩论?辩论到最后是否有结果?结果是什么?(唤起学生对辩论的兴趣)
2.春秋末期的大教育家孔子在游学的时候,就曾经见过两个小孩在辩论,他们在辩论什么呢?(板书课题)
3.导入新课。现在,我们就一起走进课文,去了解一下两个小孩在辩论什么,到底谁说的对。
二、初读课文,扫清字词障碍。
1.提出阅读要求:大声朗读课文,小组内合作,认读本课生字、新词。
2.指名读生字、新词。
着重指导:辩(biàn)日 盘盂(yú)
3.指导书写课后方格中的字并理解词义。
着重分析指导“辩”,并且在黑板上的方格中示范。
三、再读课文,整体感知。
1.默读课文,说一说这篇课文写了什么内容。
(孔子东游的时候,遇见两个小孩在为日出离人近还是日中离人近辩论无果,于是问孔子,孔子也不能决断。)
2.通读课文,为什么一儿认为“日始出时去人近,而日中时远也”,而另一儿却认为“日初出远,而日中时近也”?
(一儿是从大小角度<视觉>看问题,另一儿是从人对阳光的感受<触觉>看问题。学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神,及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,明白学无止境的`道理。)
3.怎样理解“孔子不能决也”?
(宇宙无限大,知识无限多,学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。勇于承认自己的无知并不可耻,这也是孔子提倡的“知之为知之,不知为不知,是知也”的道理所在。)
4.自由朗读课文,准确断句。
重点指导:(1)我以/日始出时去人近,而/日中时远也。
(2)我以/日初出远,而/日中时近也。
(3)日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小而近者大乎?
(4)日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热而远者凉乎?
(5)孰为汝/多知乎?
四、交流探讨,理清结构。
1.第一层,写孔子路遇两小儿“辩日”,是故事的起因。
2.第二层,写两小儿对争论的问题所持的观点和各自的依据,是故事的经过,也是主要部分。
3.第三层,写孔子不能决断两小儿谁是谁非,这是结果。也就是说,这篇文言文是按照故事的起因、经过和结果的顺序来叙述的。
五、课堂延伸拓展。
1.通过对本课的学习和讨论,你从课文中受到什么启示?
(学无止境,勇于探索,大胆质疑;知之为知之,不知为不知;谦虚谨慎,实事求是……)
2.同学们,我们来给两个小孩写信,告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状吧。
3.写读后感:读《两小儿辩日》后的感受。
日初出 日中
两小儿辩日
教学反思
1.引导学生通过联系生活实际,理解文言文的内容,使学生理解透彻。
2.让学生理解文章大意后,复述故事,培养了学生的语言表达能力。
《两小儿辩日》教案7
教学目标：
1、能正确、流利地诵读课文。
2、积累文言词语，理解课文大意。
3、体会古人探索，征服大自然的精神，培养探索自然的兴趣，懂得学海无涯的道理。
教学重点：
1、注重诵读和重点文言词语的积累。
2、能根据课下注释疏通全文，了解故事内容。
教学难点：
1、理解两小儿各自的观点，并从多种角度感悟蕴含着的深刻道理。
2、体会两小儿善于观察，善于思考，善于质疑的品质，孔子实事求是的思想，并从中受到启发。
教学过程：
一、问题导入，激发兴趣。
1、同学们，你知道屏幕上画像中的人物是谁吗？你了解孔子吗？请同学们小组交流“我所了解的孔子”。（学生根据上学期的学习回顾一下孔子简介，复习《<论语>十则》。）
2、是的，孔子是一位非常有学问的学者，博学多才，被尊称为“孔圣人”。他曾经游历春秋各国，宣传自己的思想。孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就来学习文言文《两小儿辩日》。（出示课文插图，学生齐读课题。）
二、确定学习目标。
我们要想学好文言课文《两小儿辩日》，首先得完成这三个学习目标。（出示课件，指名学生朗读学习目标。）
三、自主学习，互动交流。
1、听录音，注意字音及句子的停顿。
2、自由读课文，将读不准的字画出来。（标出句子中的停顿处，尽量读准句子，不读破句。）
指名学生朗读，检查朗读效果。
3、学生看注释，归纳出文学知识和生字词语。然后指名学生交流。
4、学生再读课文，看注释、看插图、查工具书等参考资料逐句理解意思。
（1）四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
（2）自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
重点讲解：孰为汝多知乎。盘盂车盖
5。指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
（1）谁能用自己的话说说这个故事？先看第一、二自然段。
（2）那么第三、四自然段写什么？
（3）谁能把第五自然段起来说一说呢？
（4）学习第六、七自然段。
四、交流启示，理解内涵。
1、“两小儿辩日”这个课题告诉了我们什么？
题目讲的是：两个小孩争论太阳。
看了这个题目，你心中有什么想法呢？
引导学生提出疑问，如：为什么争论太阳呢？争论太阳的`什么呢？
2、提问：故事是怎么发生的？（孔子东游，见两小儿辩斗。）
3、思考：两小儿围绕什么问题进行辩斗？又是如何辩斗的？
①学生互相交流探讨，自由发言。
②教师进行课堂巡视，适当进行点拨引导，使学生进一步理解课文内容。
A、争论的问题：太阳什么时候距离人最近，什么时候距离人最远。
B、争论的过程：先提出各自的观点，然后再提出各自的证据来证明自己的观点是正确的。
4、小结：两小儿都理由充分，相持不下，只好请博学多才的孔子来裁决，可是对于这个问题，孔子也不知道如何判断谁对谁错，两个小孩便笑道：（学生齐读课文最后一句。）
五、启发延伸。
1、两小儿身上有什么值得我们学习的精神？（勇于探索、积极思考、大胆质疑）
2、那么从孔子身上我们又学到了什么？太阳与地球的距离这个知识对我们来说挺普通，但是当年却难倒了孔子。孔子说：“我不知道。”
（宇宙无限，知识无穷，学无止境，要不断学习；知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。）
六、结束拓展，总结全文。
同学们，我们今天的收获可真不小，在祖国浩如烟海的古诗文作品中，有许许多多像《两小儿辩日》这样的故事，既能丰富我们的语言，又能给我们启示。
七、布置作业。
巩固本文的重点字词的解释及译文。
学生小组分角色朗读课文，读出争论的语气，力争能背诵全文。
《两小儿辩日》教案8
师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。
师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：辨别。
生二：辩论。
生三：识辨、辨识。
生四：辨解、辨论。
师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?
生：我认为是两个小孩在辩太阳。
师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
生：简。
师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
生：读。
师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗?
生：认识。
师：是怎么认识的呢?
生：。
师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。
生：就是装酒的器皿。
师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么?叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
生：讨论。
师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗?在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢?听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗?
生：不对，是学习的意思。
师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗，斗是什么意思?
生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
师：问其故，是什么意思。
生：就是问明原因。
师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：(齐读)。
师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：(齐背)。
师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的`水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗?
生：明白。
师：你们行吗?
生：行。
师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗?日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初?你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
生：这个初字以前跟衣服有关。
师：对了，你这个知识是从哪里来的。
生：听人家说的。
师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读，你就会读的很好。
生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：你们都能读得这么好吗?一齐读。
生：(齐读)。
师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思?是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思?比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉?我都不懂，这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
生：(齐读)。
师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗?读下一个，读了这段，意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么?
生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
生：(齐读)一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?
生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?
师：你把全段的意思说一说。
生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
师：什么叫车盖?
生：车盖就是一种马车的一种盖。
师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗?
师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生：两个。
师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了;远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确?
生：远时小，近时大。
师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗?
生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
师：及就是到了的意思。懂吗?讲得真好，还有什么疑问?给他们鼓掌，哪一组讲得好?接着讲下一段，你们组敢讲吗?请你告诉我，敢吗?
生：(小声)敢。
师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
师：什么叫探汤?为什么叫探汤?
生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
师：这到底是汤还是热水?
生：热水。
师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生：此不为近者热而远者凉乎。
师：相信他能进步吗?给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗?
生：可以。
师：我可以拥抱你吗?
生：可以。拥抱。
师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗?能爱读吗?
生：敢、会、爱。(小声地)
师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗?全班读这两段。
生：(齐读)。
师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么?是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大;为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
生：(齐读)。
师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗?能决断吗?
生：不能。
师：古文怎么说?
生：孔子不能决也。
师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎!”什么意思?
生：谁说你知道的事情比我们多。
师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。
生：笑。
师：研究这笑是一种什么笑。你说。
生一：讽刺。
生二：讥笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲讽。
师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗?对吗?听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?
生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。
师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?
生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢?
师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道，这叫什么?
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?
生：不该。
师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样?
生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。
师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出?
生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。
生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句，孔子是一位圣人。
师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗?对在哪里，你说。
生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人?可能吗?
生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。
师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。
师：早上和中午的太阳是不是一样大。
生：一样大。
师：是早上大中午小?还是早上小中午大?
生：都不是。一样大。
师：为什么它早上看大，中午看小呢?
生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。
师：另外，太阳冷热与远近有关系吗?
生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。
师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远?
生：有1.5亿远。
师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗?
生：行。
师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗?
学生表演。
师：到底怎么样，我样一起背诵全文。
学生背诵。
师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。
附：
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”
《两小儿辩日》教案9
教学目标：
疏通文意，复述故事；
懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是
教学重点：
疏通文意 背诵积累
教学课时：
一节课
教学步骤：
一、导入新课
二、朗读课文，正音
把握节奏、语气，读准字音
三、学生分组讨论
1、疏通文意，理解文中有关字句
2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答
3、重点字句检测
（1）解释加点字
问其故 去人近
而日中时远也 及其日中如探汤
（2）选出正确的翻译
① 孔子不能决也
a、 孔子不能决定谁对谁错
b、 孔子不能判断谁是谁非
② 孰为汝多知乎？
a、谁认为你见多识广呢？
b、谁说你多知识呢？
四、复述故事
要求：
1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果
2、尽量不要看课本
3、发言清晰、响亮、流畅
孔子路遇两小儿辩日
两小儿各抒已见
孔子不能定谁是谁非
初出 日中
两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决
沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）
五、质疑、讨论、思考
1、 学生质疑
2、 老师引导质疑
①太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
②两小儿为什么会有不同的看法？
③孔子 答不出来，他的.态度是怎样的？可取吗？
④这个故事对你有什么启发？
参考：宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。
六、背诵（减字法）
1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）
孔子( ) ，见两小儿( ) 。问其( ) 。
一儿曰：“我以日始出时( ) ，而日中时( )也。”
一儿以( ) ，而日中时( ) 。
一儿曰：“日初出( ) ，及日中则( ) ，此不为( )而( )大乎？”
一儿曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不为( )而远者凉乎？”
孔子( )也。
两小儿笑曰：“孰为 ( )乎！”
2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）
孔子( )，见( )。问( )。
一儿曰：“我以( )去人近，而( ) 也。”
一儿以( )，而( )。
一儿曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”
一儿曰：“日初出( ) ，此( ) ？”
孔子( ) 。
两小儿笑曰：“（ ）！”
3、直接背诵（脱稿）
七、小结
八、作业：
1、完成“过关测试”中的相关习题
2、继续巩固背诵
《两小儿辩日》教案10
【前示】这是一堂研究课。教学内容《两小儿辩日》是一篇寓言故事，叙述了古时候，两个小孩凭着自己的知觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然，探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限、知识无穷、学无止境。老师依据自己对学生和教材的通体把握，以学定教，在尊重学生独特体验的同时，比较注意文本的价值取向，注重积极的互动作用，使得整个教学设计及其演示颇见教学功底和个性。
[上课]
（旁白）“知之为知之，不知为不知，是知也。”
师：理解此句意思的同学，谁能阐释一下自己的见解？
生1：我认为此句是告诫我们应该做一个诚实的人。
生2：我认为这句的意思是说我们无论做任何事，都要实事求是，切忌不懂装懂。
师：两位同学分析得很好，有自己的观点。的确，孔子是这样说的，也是这样做的，《列子汤问》里记载的一则传说故事就进一步证实了孔子的言行一致。同学们想听一听这个故事吗？
生：（异口同声）想！
【评点】由悟其名言初步了解孔圣人，“听其言，察其人”，使学生从人物身上抑或故事之中受到启发，以激发学生民族自豪感，当然也激发出学生学习本课的浓郁兴趣。
师：好——下面请听配乐朗诵《两小儿辩日》。
（放录音。用投影仪显示本课的学习目标：1、熟读理解课文；2、复述故事情节；3、分析文章所蕴含的道理。）
师：这篇故事短小精悍，读起来很有情趣，哪些同学听了录音之后，能为我们大家分角色朗读一下课文呢？（同学们纷纷举手，四位被选中的同学的声音在教室里响起。）
师：同学们评判一下，他们朗读得如何？
生1：我觉得“小儿乙”读出了争论的语气。
生2：我觉得“孔子”读出了老夫子的语气特征。
生3：“旁白”的普通话真好。
师：是啊，老师也认为他们读得非常好。这些同学就在我们的身边，他们的声音听起来亲切、自然。好！下面我们向他们看齐，集体将课文朗读一遍。
（齐读）
师：故事虽短小，却有开端、发展、高潮和结局，谁起来为我们复述一下故事情节？
（俩学生复述故事）
【评点】学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读，要读得充分，读得多样，读得入情，读出古文的韵味。因此，在朗读上必须有时和量的保证，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。教者显然明白这一点，同时也考虑到了《两小儿辩日》属于寓言体裁，可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究，而是注重整体理解，让学生自读自悟。
师：文中两小儿为什么争斗？
生1：他们在争辩太阳离地球的远近。
生2: 他们一个认为早晨太阳离地球近，一个认为中午太阳离地球近。
师：那他们争论的依据是什么呢？
生1：一个是从形状的大小来判断的。
生2：另一个是通过触觉来感知的。
生3: 我们认为他们两人都是从自身的感觉上来说的，一个是从视觉上说的，另一个是从体肤的感觉上说的，都不是客观实际。
师：好，说得真好！掌声鼓励一下！（掌声四起）同学们不仅对课文理解深入，而且还有自己的观点。我们学语文，就是要像这样，有主见，有独特的思维能力和创新能力，文中的两小儿就具有这种大胆探索和创新的精神。大家知道，古时候自然科学还不发达，人们能够用自己的切身经验去理解去想象，这点精神是可嘉的。同学们想想，两小儿身上有哪些值得我们学习的呢？（学生议论纷纷讨论后自由发言）
生：老师，我想问你一个问题，太阳和地球之间的关系究竟是怎样的呢？
师：这问题提得好，说明这个同学很有思想。其实地球与太阳的平均距离是14960万公里，地球每天围绕太阳作自转，它们之间的距离不会因早晚而改变。早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大；中午云气消散，就显得小，这是视觉差异。另一小儿认为早晨凉快，中午热，是因为在夜里太阳照射到地面上的热度消散了，而中午太阳的热度正照射到地面上，所以感到热。温度的凉热，并不能说明太阳距离地面的远近。请进一步注意：两小儿最终争论不下，问到了孔子，作为大学问家的孔子是怎样回答的呢？
生：（齐读）“不能决也。”
师：孔子为什么不能决？他为什么不随便下个结论呢？
(学生讨论后自由回答)
生1：我认为孔子应验了他在《论语》中提出的观点，“知之为知之，不知为不知。”
生2: 我认为孔子不想和两小儿争辩。
生3: 我认为孔子的态度实事求是。
师：同学们，我们做学问是应该像孔子一样实事求是，还是“强不知以为知”呢？
生：要诚实，不要不懂装懂。
师：大量事实证明，做学问一定不能不懂装懂，否则会后患无穷。同学们还知道哪些这样的例子呢？
生：南郭先生吹竽的故事就告诫我们要诚实，不要装懂。
师：老师也讲一个亲身经历的故事给大家听。有一次，一个学生问我：“老师你知道大黄鱼和小黄鱼的区别吗？”我愣了一下说：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”同学们面面相觑，最后一个大胆的同学说：“老师，大黄鱼和小黄鱼的区别在鳞片的大小和尾柄的长短。”我一下傻了眼，我知道这就是强不知以为知带来的后果。希望同学们要谨记我的'教训，不要效仿。好了，短小精悍的故事在我们心中留下了深刻的印象。同学们，我们一起来将课文试着背一下，不会背的同学可以照着书读。
（同学们试背课文）
师：真不错！
【评点】有机进行学生、文本、教师之间富有成效地对话，体现“课标”当中的新理念。教者组织学生讨论交流，交流学习中产生的疑问及自己的看法等等，畅所欲言，从多种角度有所感悟，理解故事中蕴涵的深刻道理，如：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是，谦虚谨慎。对学生的观点和阐释并不强求一致，而且不失时机地发散了学生的思维，鼓励了学生谋求思维的广度和多面性。在不会增加学生负担的前提下，依据短文的精彩部分是人物对话，两小儿的对话(含转述)共87字，宜于诵读，则适当地要求学生用一节课背下课文来，以培养学生的想象力及对对语言敏锐的感悟能力。
师：不知大家有没有兴趣，把它编成一段课本剧，现场为同学们表演一下。
（座间一阵骚动，片刻后有10位同学举手。师分别请出两组同学上台表演。演出完毕后掌声响亮。）
师：演出非常精彩！这充分说明同学们很有表演天赋，希望你们再接再厉，为将来成为表演明星而努力奋斗。好，接下来大家根据以上同学的表演，着手将本文改写成一篇记叙文。注意：要淡化文言成分，强化故事情节。
（学生动笔改写，教师巡回视导；然后就有代表性的文章进行评议。）
【评点】创设古人与现代人交流的情境，形成情境串，打破时空的界限，采用自主、合作的学习方式，使“演”与“读”相辅相成，理解背诵相得益彰，以“演”揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫，从而调动学生背诵的积极性，培养学生口语表达能力和交际能力。最后设计“改写”这个作业，使语文课内的学习进一步拓展延伸，拓宽语文学习的渠道，体现大语文教学观。
师：（小结）通过学习本文，我们明白了以下几个道理：①做任何事情都要诚实； ②要有大胆探索不断创新的精神……
[下课]
【总评】
九年义务教育阶段的语文课程，应着重全面提高学生的语文素养。《两小儿辩日》的教学设计重在培养学生的语文综合素养。
古文教学类似于古诗，一是要理解重点字词，二要读出诗文韵味，三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。本文的人文内涵基本上有两种理解：赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”；或肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威。课堂上学生的感悟都没有错，因为教师特别注重学生掌握知识的生成过程，强化了学生体验、感悟、情感目标的生成，让学生成为了学习的真正主人。
教者善教。从警句入手，激发学生学习的兴趣，在学生读懂了课文的基础上对阅读文本重新加工改组，通过多种形式的读、演、练，让学生直接接触语言材料，充分感悟古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。并在学生与文本的对话中形成个体独特的体验，使得作者、学生及文中主人公的思想得到交融，富有成效地培养了学生的阅读能力、审美能力及口语交际能力。
教学中学路分明。全体学生在课堂上始终保持自主、积极、主动的活动。耳听、眼看、脑想、口读、身演、手写，“全频道”运作，“多功能”协调，“立体式”展开。
教学从整体到具体，再回到整体，思路流畅，脉络清晰。
我国教育家叶圣陶曾经指出：“教师教任何功课，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，‘教’都是为了达到用不着‘教’。”作为《初中学生“读写创”教学研究》实验课题的成员，教者注重了引导学生入知识之门，上科学之路，学会如何学习。改革课堂教学，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，教给学生学习的方法，让学生积极主动地去获取知识，运用知识，这节课还是可圈可点的。
《两小儿辩日》教案11
教学要求：
1、能根据课后注释疏通文意。
2、流利地朗读课文，创造性地复述课文。
3、培养学生整合学科知识，解决实际问题的能力。
4、学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：
1、流利地朗读课文。
2、能根据课后注释疏通文意。
教学用具：灯片
教学过程：
一、揭示课题，检查读文情况。
1、今天这节课，我们继续学习第二十六课。（齐读课题）
2、上节课，我们练读了课文，会读了吗？谁愿意读给大家听听？（指名读课文）
3、让我们一起来读读课文好吗？
二、精读课文。
1、两小儿到底在辩论什么？他们各自的理由是什么？要想解决这两个问题，我们首先要弄懂课文的意思。下面，就请同学们以四人小组合作学习，借助书后的注释读懂课文。
2、疏通文意，组织交流，结合不懂的地方，相机点拨。
（游：游历，游学）（提示：这是古文的一个特点：字、词古今含义不同）
除去这个游字外，还有去，在古文中的解释为距离。
3、课文意思读懂了，下面就请同学们带着这三个作业再读课文，思考找出问题的答案。
（1）课文讲的`是两个小儿在争论 。
（2）对这一问题，两小儿的看法截然相反，从中找出相关的语句，画上 。
（3）两小儿的理由各是什么？分别用（ ）和< >找出文中相关的语句。
4、指名交流。
5、课文的三、四自然段阐述了两个小儿的不同观点。下面就请一、二大组的同学来读第一个小儿的理由，三、四大组的同学读第二个小儿的理由，提示语有我读。
6、两小儿各执己见，争辩不下，既然是辩论，应强调自己的观点，所以必须注意辩论时的语调，下面就请同桌两位同学分角色来辩一辩。（谁还愿意来试一试？）
7、谁愿意和老师进行辩论？
8、练读3、4自然段。
三、深化文章。
1、对于两小儿争论的问题，两千多年前的孔子是如何回答的？
2、两小儿面对孔子的回答他们又是什么样的态度呢？
3、这笑是一种什么样的笑？（生答）是吗？再读读，然后体会一下是善意的笑还是恶意的笑？孔子知道远近的问题吗？不知道就说不知道，这叫什么？（知之为知之，不知为不知）
4、孔子这样的态度，该嘲讽、冷笑吗？
5、你们说孔子做的对吗？对在哪里？（实事求是）
四、合作学习，相互交流资源。
1、两小儿争论的问题究竟怎样解答呢？课前老师请同学们搜集了有关的资料，谁能来解答两小儿争论的问题。（指名回答）
2、假如你是孔子，当然你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来演一演新编两小儿辩日。（小组排练）
（分旁白、孔子、一小儿、另一小儿，小组创造性地表演，师巡视指导）
（提示：可融入孔子对两小儿的评价、鼓励；两小儿对孔子的佩服；孔子的自我感叹等）
3、学生表演。（选两组）
五、齐读课文。
下面，就让我们再一起来读读课文。（如有时间，练习背诵）
六、布置作业：
探究作业：
1、给两小儿写信，告诉他们所争辩的问题的答案。
2、把两小儿辩日这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。
3、收集与太阳有关的资料，举办你对太阳知多少的班队活动。
4、写读后感：《读两小儿辩日后所想到的》
《两小儿辩日》教案12
教学步骤：
一、导人，简介作品。
二、对照注释读，读准读顺。
三、设疑式读，初知解疑。
默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。
四、翻译式读，理解内容。
同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读，体味情趣。
两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。
六、想象式读，认识人物。
可拓展的想象点：1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的模样，手杖化为邓林之景……2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛……
七、删减式读，思考道理。
教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎?”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿、孔子的`故事给我们的启示。
八、对比式读，深化理解。
比较两文：1．各用一句话概说内容。2．各用一句话评价人物。3．各用一句话阐明主题。4．各用一句话表述人物刻画的方式。5．用一句话述说读后的共同感受。
九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。
创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。
教学步骤：
一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。
1．教师范读，讨论归纳神话特点。
2．轻声吟诵，补充想象一些细节。
3．用白话扩写夸父逐日的故事。
二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。
1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。
2．自由朗读，想象人物的动作、表情。
3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。
三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。
《两小儿辩日》教案13
一、 导入
同学们，我们山东被成为“孔孟之乡”，你知道“孔”指的是谁吗？
孔子名丘，山东曲阜人，春秋时期著名的教育家、思想家、政治家。孔子教过的弟子有三千多人，其中贤者七十二人，可谓学识渊博，可他也曾被难住过，想不想知道是谁，用什么问题把他难住了？
今天我们就来学习第九课中的第二则文言文，来让我们齐读课题。
二、 出示目标
本节课，我们需要完成以下几个目标：（出示课件）
1、 能流利、正确诵读文言文
2、 积累文言词语，理解课文大意
3、 了解一些有关太阳的基本知识，激发认识自然，了解自然的兴趣。
三、 文学常识
请同学们看一下注释16，本文选自？（出示课件）
《两小儿辩日》选自《列子.汤问》。《列子》相传是周朝列御寇所著的论集。全书基本思想属于道家一派，宣扬顺应自然，消极无为的哲学。一直为后人珍视。
四、 初读课文（出示课件）
1、 下面请同学们按照课本上标注的读音和屏幕上画出的节奏，试着将课文度通顺，读流利。（出示课件）
2、 哪位同学起来把课文读一遍？（2人）
3、 下面请同学们跟老师读一遍。（出示课件）
4、 按照老师的节奏，让我们全班齐读课文。
五、 再读课文
1、 我们都知道，文言文生涩难懂，下面请同学们试着对照注释，采用小组合作学习的方法，将课文翻译成现代汉语。（师巡回）
2、 好，下面我们就来检验一下同学们的学习成果。（出示课件）解词：“辩”是什么意思？“故”呢？
谁来完整地翻译这一句话？（2—3人）“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故”的意思是：全班一起说。
（出示第二句课件，翻译第二句话。方法照上）
（出示第三句课件，翻译第三句话。方法照上）
（出示第四句课件，翻译第四句话。方法照上）
3、好，下面请同桌两人采用一人读课文，一人翻译的办法，将课文再翻译一遍。
六、分析课文
1、在本文中，学问渊博的孔子被谁用什么问题难住了呢？
2、小儿1的观点是（出示课件）(用原文回答)（指导朗读）
小儿2的观点是（出示课件）（用原文回答）（指导朗读）
3、 他们的理由是分别是什么？（出示课件）他们陈述理由的结尾用了什么修辞？这种修辞有什么好处，你能把这种语气读出来吗？
4、 正是由于两个小儿的理由都很充分，所以，孔子也“不能决也”你猜孔子会怎么说？
5、 如果让你把文章分成三层，你会怎么分？
六、 小结
七、 在《两小儿辩日》这篇文章中，两个小儿围绕着太阳在初出时和日中时那个距离我们近的问题展开了讨论，小儿1认为早晨的`太阳“如车盖”，中午的太阳“如盘盂”，按照“距离近的物体大，距离远的物体小”的原则，早晨的太阳距离我们近，中午的太阳距离我们远；小儿2认为早晨的太阳“苍苍凉凉”，中午的太阳“如探汤”，按照“远凉近热”的原则，早晨的太阳距离我们远，中午的太阳距离我们近， 从而难住了孔子。
八、 通过本文的学习，我们从两个小儿身上学到了什么？那么，我们又从孔子身上学到了什么呢？
九、 这个问题难住了孔子，你能不能帮助孔子回答他们。
十、 同学们文言文是古人智慧的结晶，她语言简洁，含义深刻，很值得大家去学习去研究，最后，就让我们在俞伯牙的《高山流水》中，有感情地把课文再齐读两遍。
十一、 布置作业
1、 处理课后习题
2、 背诵课文。
《两小儿辩日》教案14
学习目标
1．读准每个字的读音，注意停顿。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
课前准备：
1．布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。
2．多媒体课件
教学时间：
一课时
教学过程：
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言？介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的.问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）
二、初读课文，梳理学法
1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）
2．想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
三、读熟课文，自学理解
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．同桌互相读文，纠正字音。
3．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
四、激励测试，交流感悟
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1．回答下列词语在文中的意思。
游：其：为：也：
如：此：乎：
2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
五、深化感悟，明确寓意。
1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（
（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）Co C
2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）
3.相近句子比较分析。
4速度速记，3分钟记忆开始。（因为我校已经开展了这项训练。）
《两小儿辩日》教案15
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的.志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复习前文，导入新课
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人近 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
【《两小儿辩日》教案】相关文章：
两小儿辩日教案07-04
《两小儿辩日》教案优秀05-27
《两小儿辩日》教案范文10-15
《两小儿辩日》教案合集5篇03-04
【必备】《两小儿辩日》教案四篇12-06
《两小儿辩日》教学反思08-28
两小儿辩日教学设计12-30
《两小儿辩日》教学设计02-26
《两小儿辩日》教学反思11-06