《得道多助失道寡助》教案

时间：2023-12-04 10:18:10 教案我要投稿

《得道多助失道寡助》教案

　　作为一名默默奉献的教育工作者，常常需要准备教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。教案要怎么写呢？以下是小编精心整理的《得道多助失道寡助》教案，欢迎大家分享。

《得道多助失道寡助》教案

《得道多助失道寡助》教案1

　　教学目的

　　1．理解古代哲人的思想。

　　2．顺畅朗读、背诵文育课文。

　　3．积累文言词汇。

　　4．学习古人说理论证的方法。

　　重点难点

　　1．重点：

　　（1）顺畅朗读、背诵文言课文。

　　（2）积累文言词汇。

　　2．难点、学习古人说理论证的方法。

　　教学时间：二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1．朗读课文，尽量能琅琅上口。

　　2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉

　　二、导入

　　1．作家作品简介。

　　〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。

　　孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈。柳宗元、苏轼等影响很大。

　　2．解题。

　　本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

　　三、正课

　　1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）

　　2.请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

　　天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。不如，比不上。地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

　　3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

　　三里之城：周围三里（那样的小）城。

　　七里之郭：郭，外城。

　　环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。

　　夫坏而攻之：夫，句首发语词。

　　4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

　　池非不深也：池，护城河。

　　兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利，坚固锋利。

　　米粟非不多也：米粟，指粮食。

　　委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。

　　5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

　　域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思

　　是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。

　　固国不以山溪之险：固国，巩固国防。

　　威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。

　　寡助之至：之，动词，到。至，极点。

　　亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。

　　天下顺之：顺，归顺，服从。

　　故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。

　　6．请给课文分段并归纳段意。

　　第一部分（l—3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。

　　第一层（1段）：总论。摆出观点，提挚全文。

　　第二层（2段）：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

　　第三层（3段）：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

　　第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

　　7．提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系？

　　讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则

　　“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。

　　8．提问：本文阐述的主要观点是什么？

　　讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。

　　9．提问：文章第3段运用什么句式？有什么效果？

　　讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。

　　10．提问：文章第4段运用什么句式？有什么效果？

　　讨论并归纳：

　　（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。

　　（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。

　　11．提问：本文的论证方式有什么特点？

　　讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

　　四、小结

　　1．古今异义。

　　郭

　　古义：外城七里之郭

　　今义：姓氏

　　池

　　古义：护城河池非不深也

　　今义：池塘

　　去

　　古义：离开委而去之

　　今义：到……去

　　亲戚

　　古义：内亲外戚亲戚畔之

　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

　　委

　　古义：放弃委而去之

　　今义：委任

　　域

　　古义：界限，限制域民不以封疆之界

　　今义：地域

　　是

　　古义：这是天时不如地利也

　　今义：判断动词

　　2．通假字。

　　畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。

　　3．虚词。

　　之

　　代词他亲戚畔之。

　　助词的三里之城。

　　动词到寡助之至

　　而

　　表并列并且泉香而酒例

　　表修饰着、地夫环而攻之。

　　表转折却、但是环而攻之而不胜。

　　五、作业

　　1．完成课后练习一、二题。

　　2．选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　阅读下面文言文字，回答问题。

　　故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____，_____。

　　以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　l．在上文的横线上填入课文原文。

　　2．这段文字的中心论点是_____。

　　3．对“域’“固”“威”理解正确的一项是（）

　　A疆域固定震慑B．区域固守威吓

　　C．限制巩固震慑D．限制巩固威逼

　　4．“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）

　　A．所以君子不战则已，战就一定胜利。

　　B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。

　　C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。

　　D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。

　　5．作者认为“战必胜矣”的原因是（）

　　A．使人民定居下来，不要迁往别处。

　　B．依靠武力强大、地势险要。

　　C．施行仁政，取得人民支持。

　　D．实行正确的战略战术。

　　第二课时

　　一、预习

　　1．朗读课文<生于忧患，死于安乐>。尽量熟读成诵。--生于忧患，死于安乐-->

　　2．查字典，看课文注释，试翻译课文。

　　二、导入

　　孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。

　　三、正课

　　1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，要读得顺畅）

　　2．请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

　　舜发于畎亩之中：发，起，指被任用。畎亩，田间、田地。

　　傅说举于版筑之间：举，被举用，被选拔。版筑，筑墙的时候在两块

　　夹板中间放土，用杵（chu）捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

　　胶鬲举于鱼盐之中：鱼盐，贩卖鱼和盐。

　　管夷吾举于土：士，狱官。举于上，从狱官手中被释放并被录用。

　　孙叔敖举于海：海，在海边（隐居）。

　　百里奚举于市：市，市井之间。

　　3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

　　故天将降大任于斯人也：大任，重大的责任，担子。也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

　　必先苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。

　　劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。

　　饿其体肤：饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。

　　空乏其身：空乏，使动用法，使……贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。

　　行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使……额倒错乱。

　　乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。

　　所以动心忍性：所以，用来（通过那样的`途径来……）动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

　　曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。

　　4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

　　人恒过：恒，常。过，犯错误，犯过失。

　　然后能改：然后，这样以后。

　　困于心：内心优困。

　　衡于虑：思绪堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。

　　而后作：而后，这样以后。作，奋起，指有所作为。

　　征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。

　　发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

　　而后喻：喻，被人了解。

　　入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂土，足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。

　　出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。

　　5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

　　然后知生于忧患：生于忧患，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展。

　　而死于安乐也：死于安乐，享受安乐使人委靡死亡。

　　6，请给文章分段归纳段意。

　　讨论并归纳：全文分三个部分。

　　第一部分（l、2段）：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

　　第一层（1段）：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

　　第二层（2段）：从上述事实归纳出作者的观点。

　　第二部分（3段）：从正反两面论证经受磨炼的益处。

　　第三部分（4段）：归纳全文中心论点。

　　7．提问：本文的论证方式有什么特点？

　　讨论并归纳：本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

　　8．提问：本文在句式上有什么特点？

　　讨论并归纳：本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。

　　四、总结

　　1．词性活用：

　　苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”

　　2一词多义：

　　用

　　国防固国不以山溪之险。

　　国家国恒亡。

　　拂

　　不顺行拂乱其所为。

　　同“弼”，辅弼入则无法家拂士

　　3．通假字。

　　曾同“增”，增加曾益其所不能。

　　衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑

　　拂同“弼”，辅弼入则无法家佛士

　　4．虚词。

　　于

　　从舜发于畎亩之中

　　给故天将降大任于斯人也

　　在而死于安乐也

　　以

　　凭以天下之所顺

　　用来所以动心忍性

　　五、作业

　　1．完成课后练习三、四题。

　　2．选用课时作业优化设计。

　　第二课时作业优化设计

　　（－）文言文中有一些形容词或动词的使动用法，一般可译为“使（让，把）”+宾语+动词（形容词）请照下面例子翻译下列加点的词。

　　例：必先苦其心志。

　　译：使他的内心痛苦。

　　1．劳其筋骨。

　　译：

　　2．饿其体肤。

　　译：

　　3．空乏其身。

　　译：

　　4．行拂乱其所为。

　　译：

　　5．所以动心忍性。

　　译：

　　（二）生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（）

　　A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

　　B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。

　　C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

　　D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。

　　附译文

　　得道多助，失道寡助

　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作

　　战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比

　　不上有利于作战的地理形势呀。

　　城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结啊。所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山

　　川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺地。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。

　　生于忧患，死于安乐

　　舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

　　一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

《得道多助失道寡助》教案2

　　授课时间：

　　目标：

　　知识目标:

　　1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

　　2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

　　3．背诵两篇短文，积累名言警句。

　　能力目标:1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

　　2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

　　德育目标:

　　1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识

　　2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

　　重点：理清论证思路，把握说理方法。

　　教学难点：正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

　　教学方法：

　　1．诵读法

　　2．讨论点拨法

　　3．比较法

　　课时安排：2课时

　　学习过程：第一课时

　　一、导入新课：

　　二、资料助读：

　　1、《(孟子)两章》选自《孟子?公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想

　　2、孟子与《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后来将他和孔子并称“孔孟”有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七篇。

　　《孟子》是儒家经典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。孟子散文气势磅礴，感情奔放，富有鼓动性,其文章语言流畅，笔锋犀利，论辩深刻。《孟子》分为七篇，每篇又分上下两部分。各篇分若干章，以首章中标于篇首的开头数字为题，标题只起区别作用，并不概括全篇内容，这与《论语》类似。全书共261章。它是先秦诸子中文学性较高的著作。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的'救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

　　三、朗读课文，整体感知：

　　1．朗读，听读，注意把握字音，停顿、重音。注意读出文章的气势。

　　2．学生齐读课文，稍作朗读指导。

　　注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。

　　四、译读课文，把握文意：（注意步骤）

　　1．自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

　　2．小组讨论，质疑、解疑。

　　3．积累文言知识。

　　(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(通“ ”，义：)

　　(2)古今异义词：

　　三里之城，七里之郭（城：郭：）

　　委而去之(去：)

　　亲戚畔之(亲戚：)

　　池非不深也(池：)

　　(3)一词多义；

　　域民不以封疆之界（）三里之城（）地利不如人和（）

　　环而攻之而不胜（）

　　以天下之所顺（）多助之至，天下顺之（）兵革非不坚利也（）

　　(4)注意下列加点词：

　　域民不以封疆之界(域：)固国不以山溪之险(固：)威天下不以兵革之利(威：)

　　(5)注意下列句子的翻译；

　　天时不如地利，地利不如人和

　　夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也

　　以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

　　五、思读课文，理清论证思路，背诵课文：

　　1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?(同桌之间讨论、交流。)

　　明确：中心论点是。

　　文章开篇提出，指出是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就与、与作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“，”的结论，阐明了“ ”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“ ”与“ ”进行对比，自然导出“，”。

　　2．学生依据提示，背诵课文。

六、布置作业：

1.背诵全文。

2.完成练习册。

　　《孟子》两章-------《生于忧患，死于安乐》

　　第二课时授课时间：

　　学习过程

　　一、导入新课：

　　二、朗读课文，整体感知：

　　1．齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

　　2．示范朗读，提示学生把握句中的停顿及重音。

　　(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

　　(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。

　　3．大声读课文。要求：正确、流利、有感情。

　　三、理清论证思路，背诵课文：

　　1．自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

　　2．小组讨论交流，相互解答翻译中的疑难问题。

　　3．全班分组，展开课堂竞赛。

　　(1)读准下面的字。①畎亩②傅说③胶鬲④行拂

　　(2)注明下列句中的通假字并解释。

　　①曾益其所不能②困于心，衡于虑，而后作

　　③入则无法家拂士④所以动心忍性

　　(3)一词多义。

　　舜发于畎亩之中

　　行拂乱其所为②天将降大任于斯人也

　　①入则无法家拂士死于安乐

　　今亡亦死，举大计亦死胶鬲举于鱼盐之中

　　国恒亡死即举大名耳

　　舜发于畎亩之中故天将降大任于斯人也

　　发于声扶苏以数谏故

　　(4)翻译句子。

　　①故天将降大任于斯人也……曾益其所不能。

　　②人恒过……征于色发于声而后喻。

　　③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

　　④然后知生于忧患而死于安乐也。

　　第二板块：思想内容

　　(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

　　本文的中心论点是“，”。

　　作者从、两方面论证。文章先谈的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明，同时又重视人的主观因素，提出“，”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须。接着由说到，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

　　(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?

　　这篇短论采用了类比论证、论证、论证、归纳推理论证等论证方法。如把与类比，如事例罗列，如把与对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

　　第三板块：才华展示

　　(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

　　自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。……

　　(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

　　如事例：

　　1、明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。

　　2、有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。

　　4．学生齐背课文。

　　四、总结升华:

　　学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?

　　提示：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。

　　五、比较，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：

　　1．逻辑性层层深入的论证特色。

　　《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起-分承-阐述-结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到??般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

　　2．品味《孟子》散文的语言特色

　　明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

　　两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

　　六、课堂小结：

　　《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

　　七、布置练习作业

　　第三课时练习时间：