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《敬业与乐业》教案

时间:2023-10-26 07:30:50 教案 我要投稿

《敬业与乐业》教案精华

  作为一位杰出的教职工,通常需要用到教案来辅助教学,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么你有了解过教案吗?下面是小编整理的《敬业与乐业》教案精华,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《敬业与乐业》教案精华

《敬业与乐业》教案精华1

  〖教学目标〗

  1、理解“敬业”与“乐业”的主旨。

  2、积累经典语句、格言。

  〖教学重点难点〗

  理解“敬业”与“乐业”的主旨。

  〖教学过程〗

  一、继续学习课文

  1、学习“乐业”部分:

  ⑴学生阅读、思考:

  论证思路及方法:

  明确:先反驳“做工好苦”,论“凡职业都是有趣味的”,列举了四个原因,最后引用孔子的话。

  ⑵为“凡职业都是有趣味的”举两个例子,学生可举身边的例子,也可举电视、报刊中的事例。

  2、学习第三部分:

  齐读,理解内容,勉励大家“敬业、爱业”。

  二、品读文章

  1、默读文章,体会演讲和口语特色,学生举例:

  如“独独”“扯直耳朵来听”“淘神费力”……

  2、文中设问句的使用:学生找出并勾画。

  如:“百行什么为先?万恶什么为首?”“为什么该敬呢?”

  “怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”

  体会作用:提炼出分论点,引起听众的注意和思考。

  三、探究活动

  1、思考:作者提出了许多关于敬业和乐业的观点,你最信服哪一点?有不同意见要说明理由。

  2、全班交流:

  人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

  凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的。

  人生在世,是要天天劳作的。

  劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

  因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  从劳苦中找出快乐来。

  因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的'奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

  人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  ……

  学生的见解只要言之有理,言之有据,就应鼓励。

  3、讨论练习四,以辩论的形式。

  4、学了本文,我们有什么体会,在生活学习中应该怎么做?

  四、积累

  找出自己喜欢的句子,制成资料卡片,要注明出处及类型,书写要规范。

  五、小结

  文化巨人梁启超以他丰厚的文化积累,为我们阐述了敬业与乐业的重要,希望同学们从中有所收获,相信对我们的一生是受用无穷的。

  六、作业

  课外阅读《少年中国说》。

《敬业与乐业》教案精华2

  一.教学目标:

  1.初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

  2.引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  3.初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。

  4.对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。

  5.摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。

  二.教学重点与难点:

  1.理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。

  2.对“敬业”与“乐业”精神的`真正领悟。

  三.教学准备:

  1.搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。

  2.教学录音及设备。

  3.小黑板(出示字词与课内思考练习题)。

  四.教学安排:

  五.教法与学法:

  1.朗读法。

  2.品悟法。

  六.教学过程与内容:

  (一)导入新课:

  同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?

  七十多年前,我国近代思想家,学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》

  (板书课题)

  (二)走近

  先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。

  梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。

  (三)检查预习情况:(课后读一读,写一写)

  给下列加点字词注音或释义(并注意写法):

  ①征引:引用。

  ②佝偻gōulóu

  ③骈进pián

  ④亵渎(xièdú):轻慢,不庄重。

  ⑤心无旁骛:专心致志,一点也不分心。 (骛wù)

  ⑥敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

  ⑦断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。

  ⑧不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻的或独一无二的方法。

  ⑨言行相顾:指言行不互相矛盾。

  ⑩强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)

  (四)整体感知,理清写作思路:

  1.播放教学录音,整体感知课文内容。

  2.学生自由朗读,并思考:

  (1)从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?

  (对职业应采取怎样的态度)

  (2)针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。

  (“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。)

  (第一要敬业。……第二要乐业。)

  (敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。)

  (凡职业没有不是神圣的。)

  (凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。)

  (五)课时小结:

  1.本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。

  2.初步了解作者所要表达的思想,见解。

《敬业与乐业》教案精华3

  教学目标:

  1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神 。

  2.摘录并积累大量经典语句、格言。

  3.初步学习“摆事实”和“讲道理”两种论证方法。

  4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  教学重点:

  1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

  2.理解这篇演讲词的结构安排。

  教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

  课前准备

  教师准备:课文录音及多媒体课件。

  学生准备:梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

  教学步骤

  第一课时

一、导入新课,简介作者。

  1.精心导入

  同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

  (出示教学目标并板书课题)

  2.简介作者

  先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。

  梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。

  二、检查预习

  给加点的字注音:

  旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩

  三、整体感知

  出示问题组:

  ①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?

  ②作者在文章中先后谈了哪几个问题?

  (这两个问题的设置,意在让学生把握作者的主要观点和思路,帮助学生进行第一次感知,为此后进一步理解文章做铺垫。)

  学生带着问题听朗读,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:

  ①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。

  ②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

  四、研读揣摩

  学生自读课文思考下列问题

  (用投影出示问题组)

  1.试解释中心论点的含义。

  2.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?

  学生自读课文后思考,前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流,学生相互补充,最后统一答案要点:

  1.略。

  2.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。

  在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”

  五、质疑问难

  1.学生发问。鼓励学生提出问题,别的同学按自己的理解解答,其他同学补充,教师可做适当引导。

  2.教师发问。在论证敬业的重要性时,作者两次运用了设问句,有什么好处?

  学生思考讨论,踊跃做答,教师做适当点拨。

 六、拓展延伸(多媒体出示)

  文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

  教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?

  学生即席发言交流,其他学生做适当的评析。

  七、布置作业

  1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

  2.完成课后练习二。

  第二课时

  一、复习巩固

  1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

  2.回顾本文论点及文章结构

  二、研读揣摩

  学生自读课文,并思考。

  1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

  2.在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?

  3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

  学生思考,四人小组讨论交流,由中心发言人代表本组发言,全班交流。最后明确答案要点:

  1.作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。

  2.作者主要运用了事例论证和道理论证。

  3.首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的.事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

  三、质疑问难

  1.学生发问。学生自由提出问题,鼓励其他同学按自己的理解解答,教师可做适当引导。

  2.教师发问。在论证乐业的重要性时,作者为什么从反面的现象谈起,可不可去掉?

  鼓励学生讨论,踊跃做答,教师做适当点拨。

  四、体验反思(多媒体出示)

  课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

  此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力,能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂,应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

  本环节采用学生辩论的形式进行,教师作适当发问、引导、点评。

  五、探讨文章的语言特色

  [过渡] 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。

  可以先让学生各抒己见,并举出文中相应的例子。教师做适当补充,最后出示:

  1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

  2.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

六、课文小结

  本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。

  课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。

  本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。

  在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

  七、布置作业

  领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

《敬业与乐业》教案精华4

  【教学目标】

  1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。

  2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。

  3、认识敬业乐业的意义,培养敬业乐业的职业精神。

  【教学重难点】

  重点难点的分析可落在论点和论据的关系。

  【教、学具】

  小黑板。

  【教学时数】

  两课时。

  【教学过程】

  第一课时

  教学内容要点

  学生在教师指导下自学课文,思考问题,初步读懂文章。

  教学过程

一、解题,介绍作者

  导入新课:《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。梁启超先生字卓如,别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等。广东省新会人。近代资产阶级改良注意者,著名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他的文章被成为“新文体”。文编《饮冰室合集》上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。

  二、指导学生阅读课文

  三、引导学生理清文章的结构

  1、先请学生讲一讲自己归纳的段落大意,然后发动学生评议。

  2、在学生讨论的基础上,教师小结。

  ⑴这是一篇讲演稿,是梁启超先生在七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献,爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的。

  ⑵总结议论文文体知识。

  ⑶介绍演讲的基本知识。演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。

  演讲时应注意以下几方面要求:

  ①认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。

  ②思路清晰,节奏明快。

  ③感情充沛,例证动人。

  ④语言准确,形象生动。

  ⑷在学生概括的基础上,教者总括:9段文字,按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心论点;第二部分是2~8段,论证中心论点;第三部分是第9段,归结全文。演讲是以口语表达的.方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。

  四、布置作业

  要求:

  1、把不理解的字词,难懂的语句做上记号;

  2、试把每一段的段意归纳出来;

  3、课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,认真想一想它们的意思。

  学生读课文,概括段意:

  第1段,对题目作简单解释,然后提出中心论点。

  第2段,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。

  第3段,从反面论述,说明无业的害处。

  第4段,说明有业的重要,这是从反面论述。

  第5段,作者具体论述有业之必要。

  第6段,开门见山提出第二分论点“要敬业”。

  第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。

  第8段,论述“要乐业”。

  第9段,归结全文。

  第二课时

  教学内容要点

  1、分析文章的观点和材料是如何统一的。

  2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构。总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。

  教学过程

一、粗读全文,然后提问

  1、本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。

  2、要求学生能根据论据找出论点,根据论点找出论据,从而认识课文中论点与论据之间的关系。

  二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层

  第一层(第2~5段),提出有业之必要。这是确立全文论点的基础。第2段,共3句话,第1句和第2句是转折关系,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础,这是提出本层的分论点,第3句和1、2两句是因果关系,说出先谈“有业”的原因。第3段,说明无业的害处,这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据,然后再简单评述。第4段,说明有业的重要,这是从正面论述,与第3段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,属事实论据。第5段是作者的具体论述。有了第3、4两段的对照,本段作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语,都表现出作者鲜明的态度,具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围,转得自然。既避免了泛泛而论,又不致使人误解。

  第二层(第6~7段),论述“要敬业”。第6段,先开门见山提出本层中心,显得眉目清楚。然后分三层展开论述:①先解“敬”字含义,引朱子的话来解释。②再讲为什么可敬,以设问方式展开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子,证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下基础。③赞美敬业的人。第7段,以设问的方式把论述引向深入,指出只有忠实于自己的职业,才能把一种劳作做到圆满。这里作者既有自己的论述,也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述,尤其是引一位法国学者的著述,以英国人和法国人不同的行为,把“敬业”解释得十分形象具体。

  第三层(第8段),论述“要乐业”。这一层先从反驳“做工好苦”入手,扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。论述了怎样理解“苦”,指出应当从“苦”中找出“乐”,批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然会发生”。再具体分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奋斗前去”,“比较骈进”,“省却烦闷”,引导青年人确立“乐业”思想,鼓励青年人去过有价值的生活。

  三、结合本文总结

  启发学生思考本文各部分论证思路列表分析。

  四、总结归纳

  文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样,可分为两大类:

  第一类是事实论据,包括所引的各种事例,有的详细叙述,有的简略提及,最简的甚至只有一句话。哪些该详,哪些该略,全看论证的需要而定。这类论据是使论点令人信服的基本依据,所以必须真实可信,充分确凿。

  第二类是理论论据,包括古今中外的名人言论、俗语格言等,因为提出言论的这些名人有一定的权威性,俗语格言被人们普遍认可,所以这类论据也就有比较强的说服力了。

  五、布置作业

《敬业与乐业》教案精华5

  知识与能力:

  1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  2。摘录并积累大量经典语句、格言。

  3。初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

  过程与方法:

  通过讨论合作学习。

  情感态度价值观:

  学会“敬业乐业精神”

  教学重点:

  指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

  教学难点:

  对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

  教具:

  多媒体课件

  教学过程:

一、复习导入

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”我们一起回顾一下上节课的内容。上节课同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,还感受了演讲与一般议论文的两点不同,这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,看能否谈得更真切些,精彩些!

  出示多媒体课件

  1、复习课文中的几个问题:有业、敬业、爱业。

  教师投影上节课的内容,同学们回忆上节课所讲的内容,请一个同学加以阐释

  2、有业是前提,敬业是基础,乐业才是最高境界。

  在有业、敬业、爱业的基础上,同学们理解回忆三者之间的关系,这个环节采取合作回忆法,相互讨论,由学生说答案,教师最后加以明确三者的地位:有业是前提,敬业是基础,乐业才是最高境界。

  3、本文的中心论点:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

  教师引导同学们回忆议论文的几个要素,并引出本文的中心论点:“敬业乐业”四个字。是人类生活的不二法门。(全班齐读中心论点)

  二、进入新课

  1、请同学们自由朗读第6—7自然段,思考:作者是怎样论述敬业的必要性的?

  什么是敬业?

  为什么要敬业?

  怎样才能做到敬业?

  要学生回答怎样论述敬业的必要性有一定的困难,于是投影如下三个问题:1、什么是敬业?2、为什么要敬业?3、怎样才能做到敬业?通过小组合作的方式在课文中寻找答案,教师找小组代表起来回答分享答案。教师一边巡视,一边参与小组合作,可以在小组内发表自己的见解。

  明确:1、什么是敬业?引用朱子的话做理论论据

  2、为什么要敬业?列举两个地位悬殊的职业作事例论据

  3、怎样才能做到敬业?引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据

  (教法分析:朗读时语文教学最基本的方式,离开朗读,语文教学便枯燥无味,失去了学习语文的价值,在朗读中引出新课内容,一方面让学生了解课文内容,另一方面提高学生思考的积极性,这三个问题的答案都是可以在文章中找的,师先投影问题,让学生朗读过程中有目标,同时也能把握朗读时的重点。)

  2、课文中说“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满便是天地间的第一等人。”我们生活中有没有发现像作者所说的天地间第一等人?

  师:生活中有许多我们敬畏的人们,如:岳飞的爱国精神值得我们敬畏学习;居里夫人献身科学值得我们学习,抗日战争中的战士们吃苦耐劳的精神值得敬畏,航天英雄……身边的.英雄可谓是不胜枚举,你们觉得他们是我们课文中的第一等人吗?

  生:是

  师:那我们身边还有哪些人能堪称天地间的第一等人。请同学们相互讨论,一起找一找身边的第一等人。

  生讨论

  教师巡视并指导提示:可适当提示学生从同学、朋友、家人、老师以及电视节目里出现的人物。

  假设生答案:班上的同学,明星、医生、环卫工人、教师、父母等

  教师投影:各个行业全心全意为人民服务的照片:教师、医生、邮递员、环卫工人、学生、战士等等

  (教法分析:1、这一环节从学生的实际出发,对于他们来说是一个比较简单的问题,能够增强学生学习的自信心,提高学习的兴趣,身边这样的例子不胜枚举。2通过相互讨论,提高同学们的合作意识,在合作中获取知识,3、PPT展示图片给以更为直观的展示,知道了天地间第一等人生活的价值与意义,并引导他们学习“第一等人”的敬业精神)

  3、选择自己喜欢的方式读第八自然段,用笔勾画下自己喜欢的句子。

  (1)分享句子,阐明喜欢的理由。

  (2)全班齐读句子

  师:有人说,世界上并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,让我们带着自己的火眼精金用自己喜欢的方式朗读第八自然段在朗读的过程中勾画下自己喜欢的句子并且分享给你小组内的成员们,并说一说自己为什么喜欢这些句子。

  生读课文(独自朗读读、合作读、默读、略读……)

  读完课文后就讨论

  全班合作交流。

  教师点评

  (教法分析:每个学生朗读的方式方法是不一样的,有的喜欢一个人读,有的喜欢合作的,这一环节这样设置尊重学生学习的自主性的特点,通过自主学习,自己找问题,自己解答,在合作中学到知识,提升自己,同时还有利于激发学生学习的兴趣。)

  4、作者是怎样论述乐业的?

  (1)从劳苦中找快乐来。

  (2)凡职业都是有趣味的。

  师提出问题:作者是怎样论述乐业的?

  学生积极思考问题,寻找答案,教师提示寻找关键字,加深对课文的理解

  师提示:乐业的关键是什么?

  生:快乐

  师:怎样才能做到快乐?生活中你们不快乐的时候是怎样让自己快乐的?

  生纷纷讨论

  假设答案:记笔记、听歌、画画、打球、吃东西……

  师:要快乐就是说我们先要聪不快乐中走出来,和我们课文中的那句话相似?

  生:聪劳苦中找出快乐来

  师:要做到乐业还应该怎么做?

  生:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

  师明确:作者是怎样论述乐业的?(1)从劳苦中找快乐来。(2)凡职业都是有趣味的。

  师引导:课文中还讲到了怎样来培养趣味?请同学们略读课文找一找关键字

  生:身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦恼

  三、合作探究

  1、文章最后谈到“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说人类合理的生活应该是怎样的?

  讨论明确:有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意。从而全神贯注。心无旁骛,忠实地把他做好,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界

  2、看来,我们已经领悟到梁启超先生演讲的真谛,并受他的感染,那我们究竟应怎样对待学习呢?

  合作讨论

  通过今天的学习,你有什么话想对同学们说?

  四、课堂小结:

  结束语:同学们,通过朗读,讨论,我们对课文有了深层的理解,对人生与事多了一些思考,也希望同学们用文中所说的敬业与乐业的精神去实践生命的价值。

  五、作业设计

  体会演讲特色,以“乐学”为话题准备演讲稿。

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