语文教案

时间：2024-11-27 09:01:01 教案我要投稿

语文教案7篇（实用）

　　作为一名优秀的教育工作者，总归要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。教案应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的语文教案7篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案7篇（实用）

语文教案篇1

　　【设计思路】

　　本设计以《语文课程标准》的精神和我校国家级课题“学生自由习作指导研究”的实施为背景，通过借助课件与链接课文，达到“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间”，鼓励学生“自由表达和有创意的表达”，让“要和平不要战争”的呼吁在学生的习作中得到淋漓尽致地体现。

　　【导写过程】

　　一、观察照片，感知内容

　　１、老师这里有这么一张相片儿，（出示照片）请大家看一看，猜一猜，看谁最聪明，你看到了什么？从中知道了什么？（学生自由地跟周围的同学说说自己的所见所想。）

　　２、现在由我来揭示它的谜底，这是１９３７年８月２８日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实情景。同学们，你说对了吗？

　　设计说明：学生的思维方式是由形象向抽象发展的，因此，在学生观察照片的过程中，教师给学生足够的自由，鼓励学生不加约束地表达出自己的发现和想法。这样可以消除学生畏惧作文的心理，激发习作的欲望。

　　二、拓展思维，丰富内容

　　１、借助课件，想象事情的'经过：

　　⑴出示课件：

　　（课件内容为美伊战争给两国人民带来的痛苦场面。看，随着战争的打响，硝烟滚滚，倒塌的建筑物，不断发生的流血与牺牲，那场面是触目惊心的。年老的双亲在为失去儿女而心碎，年轻的妻子在为失去丈夫而悲泣，年幼的孩子在为失去父母而痛哭……）

　　⑵看了这些画面，你最想说的是什么？（学生从不同角度畅谈自己的感受，但都表达了同样的一种心声：要和平不要战争。）

　　⑶同学们说得多好啊！说出了全世界人民的共同心愿：要和平不要战争。因为战争必将给世界人民带来灾难，带来痛苦。你看，这个小孩在哭，哭得多伤心、多无助啊！可你知道他为什么哭吗？当时可能发生了什么事？他的父母呢？（出示习作要求：仔细观察照片，想一想这个

　　小孩为什么哭？他的父母在哪里？当时可能发生了什么事？）

　　⑷学生先在小组内自由说说，然后全班交流。

　　２、链接课文，想象孩子的命运：

　　⑴通过学习《夜莺的歌声》《小英雄雨来》《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》，同学们有什么收获？学生结合学习谈收获。

　　⑵是的，通过本组课文的学习，我们认识了“夜莺”、雨来、雷利等儿童英雄，再一次感受到了世界人民的共同呼吁：维护和平，制止战争。那么，谁能来说说这个孤独的孩子以后的命运会如何呢？（出示习作要求：这个孤独的孩子以后的命运如何？）

　　⑶学生展开合理想象。如：

　　孩子被一有志之士救起，抚养长大后加入抗战队伍，成为一名“维护和平，制止战争”的少年英雄。

　　孩子无父无母，过着“衣不蔽体，食不裹腹”的日子，饱受战争之苦。

　　……

　　设计说明：“硝烟”“流血”“牺牲”等与战争相关的一些字眼，对处于和平年代的中国孩子来说是遥远而陌生的，是非常抽象的概念。课件的运用让学生的认识变得感性化，结合课文对学生的想象起到了铺垫的作用。同时，这些训练又使学生的信息处理能力得到提高。

　　三、再现照片，构思内容

　　１、谈话引渡，指点迷津：

　　（出示照片）望着照片中的人和景，倾听着同学们的交流，我们再一次强烈地感受到：要和平，不要战争！（出示习作要求：联系照片的人和景，把你看到的和想到的写下来。内容要具体，语句要通顺，表达出自己的真实情感。）

　　你想以怎样的身份来讲述这照片上的故事，看谁的想法最与众不同。大家分小组互相说一说。

　　题目是文章的眼睛。大家比一比，看谁拟定的题目最新颖。

　　２、自主写作，教师巡视：

　　设计说明：学生看懂了图意后，让学生用自己喜欢的身份去讲述照片上的故事，能够使学生在相同的题材下写出有自己个性的习作。而指导学生根据图意及讲述的身份来拟定题目，引导学生多角度命题，能够减少对学生习作的束缚。

语文教案篇2

　　教学目标：

　　1、整体感知《童年絮味》课文内容，了解“我”童年的生活情况。

　　2、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。

　　3、体会《童年絮味》作者童年时物质生活的艰辛与对美好世界的向往，进而更加热爱今天的幸福生活。

　　4、概括《生命》中老师所说的道理。

　　教学重点：

　　1、整体感知《童年絮味》课文内容，了解“我”童年的生活情况。

　　2、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。

　　教学难点：

　　1、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。

　　2、体会《童年絮味》作者童年时物质生活的艰辛与对美好世界的向往，进而更加热爱今天的幸福生活。

　　教学过程：

　　(一)导入示例

　　童年是我们每一个人最幸福的阶段，在童年生活中有许多事情是值得我们留恋的，我们和童年生活也是无忧无虑的，那我们大家来谈一谈在你的童年生活中令你难忘的事或人。(学生回答) 接下来我们来看一看我国当代女诗人舒婷她的童年生活是怎么样的?

　　(二)《童年絮味》题解

　　本文是当代女诗人舒婷的富有情趣的一篇叙事散文。作者通过回忆自己在极度匮乏的物质条件下度过的充满笑声而又略带辛酸的童年时光，抒发了对童年生活的怀念之情，表达了对追求自由与快乐的纯真童心的赞美之情。同时，也通过与今天的孩子们对比，引起人们的思考。

　　(三)《童年絮味》导读

　　1、整体感知课文，了解课文大意。

　　学生自由朗读课文，看看作者在文中都写到了童年的哪些事情。

　　讨论归纳：

　　①童年的玩具只有一个;②多姿多彩的大自然;③初学识字自得意;④自编小辫美极了;⑤家教严历成习惯;⑥左邻右舍关系密;⑦乘凉还有小表妹;⑧夏秋冬季我都爱;⑨如今给儿买雨鞋。

　　2、重点难点解读。

　　(1)作者的童年生活和我们今天的生活有什么不同?对此你有什么看法?

　　作者生活的时代是我们国家经济落后，物质条件差，那时的孩子们少玩具生活较苦。但他们却同样的热爱生活，追求快乐，以艰苦的环境里照样玩得丰富多彩。他们跟大自然亲密接触，他们从不缺玩伴他们可以享受漫长的暑假，健康成长。而今天的孩子们，物质生活优越，他们有大量的玩具与玩伴，往往被封锁在单元里与电视电脑为伴，或是被各种兴趣班占去了课余时间，这是现在孩子们的痛苦之处。为了让今天的孩子们健康成长，应该给他们真正减负，把假期和课余时间还给孩子们，引导他们正确对待学与玩的关系，让孩子们亲近大自然，健康快乐地成长。

　　(2)作者爱劳动的习惯是怎样养成的?对她今后有何影响?

　　作者爱劳动的习惯与小时候所受的教育有关，作者很小的时候就自己洗衣服，洗自己的碗，还要接受外婆的严格检查，渐成习惯，不以为苦反以为乐，时常陶醉在自己的劳动成果中。直到长大后，这个好习惯仍伴随着她。

　　3、综合研讨，探究下列似乎矛盾的现象。

　　(1)为了贪吃灶糖就公开宣称要嫁给卖糖的老头儿(《拣麦穗》)，小小年纪就把自己打扮得像“小妖精”(《童年絮味》)，这些小女孩是“不害臊”还是挺可爱?或是二者兼有?为什么?

　　明确：这两位小女孩当然是挺可爱的。首先，为了贪吃灶糖就决计嫁给卖糖老汉，这在实用性上是很不合算、毫无价值的。但是小女孩对此完全无知。正是这个无知衬托出了心灵的纯洁。这样的未被世俗功利熏染的心灵是可爱可贵的。把自己打扮得成了一个“小妖精”，小女孩的姨妈们看到后差点背过气去，说明在实用性上无可取之处，甚至适得其反。但是小女孩的爱美之心是真诚的，纯洁的，也是幼稚的，她以为自己美极了，她并不知道这个后果。这样，相反的实用效果却反而使人注意到了她的爱美心灵和幼稚可爱的童真。其次，“不知羞”在成人的词典里，在成人的身上是贬词，而在这特定表现儿童心灵的情境里，正是这“不知羞”才显出她们心灵的纯洁和心地的坦然。她们一点都不知道自己的行为会被人笑话，这是多么的纯洁无邪!再次，为吃灶糖而公开宣称要嫁给卖糖老汉，从理性讲，绝对是荒唐可笑的。把自己打扮成了“小妖精”，从效果讲也是可笑的。所以，两篇作品中周围的人们均哈哈大笑，笑得前仰后合。读者看后想来也是开怀大笑。但这笑声是善意的、宽容的、充分理解对象的，因为这里更多是令人可爱的纯洁、幼稚、天真无邪。如果由此认为这些小女孩是“不知羞”和“挺可爱”兼而有之，那也应属于幽默谐趣的表现效果问题，也就是说，幽默常常把优点和缺点集于一身。换言之，这不是令人讨嫌的“不知羞”，而是令人可爱的“不知羞”。

　　(2)“我”的乐园——百草园，原本只有一些野草;“我”最心爱的宝书——《山海经》却是一部刻印十分粗拙的本子;类似的描述，《童年絮味》也有，请具体指出。交代这些童年的心爱之物、欢乐之处原本的“简陋”，不会煞风景吗?为什么?

　　明确：《童年絮味》以那些破布娃娃、破藤桌“舞台”、荒郊野地、防空洞、九曲巷为玩乐对象、场所都属于类似的描述。描述这些童年的心爱之物、欢乐之处的“简陋”，并不会使文章逊色，相反，却增强了文章的真实感和审美的重点感——

　　其一，荒芜的园子、拙劣的印本、破桌荒地，这些都是真实的。在大人们的眼里，这些大约都成不了他们的乐园和爱物。比如《阿长与〈山海经〉》中的“我”成年后，就买过了一本精致得多的石印本《山海经》，而原先长妈妈送的那本早不知丢到那里去了。但在生活经验很有限、事事感到新鲜好奇、常常把幻想和想像当现实的儿童的心灵世界里，这些荒园陋物却可能成为他们心灵上有着无限趣味的乐园，成为满足他们童心的最为心爱的宝书，成为他们童年游戏的大好场所。物不择好坏，事不计真假，要的只是能真正成为他们心灵上的乐园，这正是童趣生活的最真实的特点，这是几乎所有人的童年时代都有过的“过家家”体验。所以，无论是原始素材的实录还是文学创作的编造，描述这些童年心爱之物、欢乐之所的“简陋”，恰恰更能增强文章的真实感。

　　其二，心灵上的乐园却是简陋之物。这一反差，突显了审美的重点不在实用而在情感、情趣。“我”怀念百草园和三味书屋，不在乎这里只有一些野草和读书生活的枯燥，而在于有过“我”的童趣童真童心。“我”动情地忆起这部最初得到的最为心爱的宝书，不在于书本质量如此粗劣，而在于这里寄寓了一个人道关怀的动人故事。“我”的童年引“我”无限眷恋，不是“我”拥有过奢侈的玩具、豪华的游乐场，而是破桌破椅都记录着“我”童年的情趣。

　　(四)《生命》导读

　　1、默读《生命》，体会文中老师所说的道理。

　　2、概括《生命》中老师所说的道理。

　　明确：要尊重每一个生命，关爱每一个尊贵的生命，生命的实质就是充满着自由的活力，要为他们(它们)自由地、充满活力地活着而高兴，以宽广的胸怀善待每一个人，善待每一个活生生的生命。

　　3、讨论：借用《生命》中“老师”所领悟出的道理，你是否能欣赏到《童年絮味》所包含的趣味和意义?

　　《童年絮味》也就是像《生命》中的“老师”一样，以对生命的新的感悟去感受、看待周围的生活，以升华了的理性认识去照看具体的感性生活。《童年絮昧》就像“老师”在足球场上看到的孩子们“找乐子”情景的翻版。《童年絮昧》所包含的全部意义就是生命的意义，更具体一点，就是“老师”最后说的“生命的实质”，也是“老师”在本段文字开头说的“多么自由啊，不肯受压制”，它的趣味就是以童年情趣的形式展现着这充满自由活力的鲜活的生命。文中的“我”及童年伙伴们也是在到处“找乐子”，替洋娃娃整容。捉蝴蝶、捉迷藏、钻防空洞、捧着大词典大声唱读、把自己打扮成“小妖精”、与同学打架、自编自演戏剧、泡海水、过春节、秋游野餐运动会……，所有这些童趣生活就是活着的生命的趣味。

　　4、写作特色：

　　(1)语调诙谐，充满童趣。

　　(2)以比鲜明，引人深思。

　　(五)布置作业

　　1、完成课后“词句品味积累”。

　　2、完成《伴你学》中相关练习。

　　【教学总结】

　　在教读本文的时候，我让学生先读一遍，谈点感受。由于七年级的学生刚从小学升入初中，对于哲理性的叙事散文还没有较深的认识，所以谈的比较肤浅。我就引领他们再读课文，想一想作者写了那些事情，为什么写这些事情，作者想告诉我们什么?最后大多数学生都体会到了作者写作本文的意图：尊重每一个生命，珍爱每一个生命。

　　教学本文，在备课时我的心灵就受到了深深地触动：读完这篇文章，我掩卷沉思。我们都是有生命的，但谁何曾认真正视过自己的生命?仔细想来，每每在别人的生命因天灾人祸、疾病困苦而饱受煎熬甚至夭折时，才想起：哦，有生命真好，能好好活着真好，平安健康真好!而对于其他的生命，我想，去关心、爱惜他们的就更少之又少了。那么，究竟是什么令我们对生命毫无感动甚至漠不关心呢?

　　诚然，我们教师是最不应该漠视生命的人，因为我们每天和众多鲜活的生命打着交道。我是一个喜欢孩子的人，记得刚刚毕业来到学校，看到天真可爱的孩子，我笑了，如同沉河一样，是一种从心灵的笑。那时候，最强烈的感受就是：和孩子在一起无忧无虑，和孩子在一起我也成了孩子，和孩子在一起生命如此灿烂。那时候，每每亲朋好友对我的职业表示羡慕时，自己也觉得从事这个职业的幸福。

　　教师从事的是教书育人的事业，教师的工作对象是一个个有着鲜活生命的人。我们对待学生不能像对待等待加工的工业材料那样，按照我们的意图把他们加工成一个个符合我们自己意愿的成品;从而抹杀了他们的个性，遏制了他们的思想，使他们失去了创新的能力。这样是不利于社会的发展的。我们面对着几十个鲜活的生命无动于衷，对一个个有思想的生命更多的时候是压制，而往往这些抑制个性、不尊重生命的做法被我们堂而皇之地冠以“爱”的称号。

　　北大教授钱理群这样说：我热爱教师工作，却恐惧于“教书匠”。在读他的这句话时自己还不甚理解。而在触摸《生命》后，我幡然醒悟：教书匠如同木匠、铁匠一样，他们面对的哪里是生命啊，已然成为了“教书机器”、“老师油子”，这不就是对生命的漠视、不尊重甚至不负责任吗?这样说也许任何一位教师都会难以接受，可你敢说在你的教师生涯中没有出现类似的情况吗?

　　清晨，步入校园，孩子们看见你，立正敬礼“老师好”，你立正回礼“同学好”了吗;课堂上，学生启而不发，你暴怒之下口不择言，你考虑过一个生命受到的伤害吗;孩子们有了快乐或是忧伤，他找你倾诉吗?即便是倾诉了，你和他同喜同忧了吗……扪心自问，我就有做得不当的地方，班上的'学生闲着没事就愿意和老师说话，我哪有那个功夫和他磨牙?教学进度赶不上，美术音乐上什么上，一律改成语文课，我哪有和孩子们商量?学习任务完不成，铺天盖地一通训斥，我哪有心思去倾听学生或真或假的“借口”……往小了说，是我对学生缺乏耐心，缺乏爱心，往大了说，这就是对生命的不尊重。“每个人的心里可能都有被黑暗遮蔽的时候，不幸就在那时乘虚而入。每个人的心里可能都有脆弱的时候，他因此走上了歧途。但就是这些，都能够得到宽容。”我们的孩子们呢，那么质朴、天真，不大干净的脸庞上一样是清澈的眼睛，他们对这个世界懵懂地感受着、探究着，努力着。对于他们，我还苛刻什么呢?他们同样是生命，他们都有生活的权利，他们都可以创造出属于自己的缤纷世界。我有什么理由漠视他们的生命呢?非常欣赏沉河的这一句话，“爱才是唯一的才能”。的确，正是对学生的爱，促使我们钻研教材教法;正是对学生的爱，促使我们走进他们的心;正是对学生的爱，促使我们绞尽脑汁创设学生喜欢的活动;还是对学生的爱，促使我们没有结束地去干我们的活……

　　凡事可以重来，唯独生命例外。在珍视孩子的生命的同时，我们不也在实现着自己生命的价值吗?有位老师说：批着学生的作文，我就神经病一样，跟着哭，随着笑。我说：“不，这就是教师的幸福，这就是教师对生命的感动，这就是教师生命价值的实现!”是啊，当看到孩子们精彩的文章，美丽的图画;听到他们美妙的歌声，暖人的话语;感受到学生对同伴的关心，对班集体的热爱，我释然了。我看到了我生命中有盛开的花朵，这些花朵，正是我可爱的学生的生命之花，我又不禁沉重起来，因为我的生命已经不再那么简单，我的肩膀上多了份沉甸甸的责任。

　　生命从零开始，最后又归结为零。其中，从无到有、从有到无的过程则是最有意义的，也是我们惟一能够把握的。好比一个圆圈，从终点又回到起点，圈中的无数点点就是生命的印迹。

　　请每一位从教者再读一遍沉河的《生命》吧!请你多读几遍这几句话“我带着感动回到我上课的教室的，因此我没再为教室里不听话的学生而恼怒，也没再为那些不用功的学生感到失望。我要用最动听的语言给他们讲课，用无限的耐心给他们解疑。”你一定会有所感动和改变的。

语文教案篇3

　　一、主题思想

　　《题破山寺后禅院》是一首题壁诗，这首诗描写了了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀，语文教案－诗词五首《题破山寺后禅院》等。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗，诗人把朝廷的腐，败同自己的不幸遭遇结合到一起来写，表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。

　　《别云间》是诗人在故乡被清兵追捕时所作的一首悲壮慷慨的绝命诗。全诗抒发了诗人对故乡的深深眷恋、对破国亡身的悲痛和誓死不屈的抗清决心，表现了诗人大无畏的英雄气概和炽热的爱国热忱。

　　《水调歌头》这首词通过中秋醉酒赏月，以奇特的想象抒发了作者政治失意的苦闷和对弟弟子由的怀念之情，表达了作者旷达乐观的人生态度和对生活寄托的美好祝愿。

　　《醉花阴》这是一篇相思之作，通过对闺中环境和重阳佳节把酒赏菊的孤独寂寞之感的描写，表达了对丈夫无比深切的`思念之情。

　　二、思路结构

　　《题破山寺后禅院》以由外入内的游寺的路线贯穿全诗。首联从“入古寺”“见高林”写起，点明游寺的时间，烘托幽深的气氛，颔联写踏竹径，到进禅房，抓住山寺独特的景物，描绘了山寺幽深寂静的景色；颈联点明全诗主旨，种种景物的描写，都是围绕“潭影空人心”层层铺垫；尾联以钟磬音响轻轻回荡，烘托万籁俱寂的宁静气氛。全是井然有序地塑造了一个幽静、高远的境界。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》全诗叙事、写景、抒情融合为一。首联：直言获罪被贬原因。“朝奏”与“夕贬”相呼应，表明意外获罪之迷。“路八千”由贬谪之远，说明获罪之重。颔联：表明自己为朝廷革除弊政的忠心及不顾惜衰朽残年的勇气，言词之中充满着对因忠而得祸的怨愤之情。颈联：借景抒情，念家人，更系国事，情悲且壮，进一步抒发非罪远谪的不平。尾联：对远道而来的侄孙韩湘交代后事，情调凄楚、心绪沉痛，蕴含着诗人难以言喻的愤激情怀。

　　《别云间》全诗缘事抒情。叙事上，由远及近，渐次推进；感情上，由悲而烈，逐层加深。首联：写自己抗清的经历和现在的遭遇。颔联：作者将个人的遭遇与国家命运联系起来，表达了对清军入侵中原的强烈义愤和对国家前途的深切忧虑。颈联：表明诗人就义之前的思乡之情。尾联：表达诗人坚定的抗清斗志和对抗清事业的必胜信念。

　　《水调歌头·明月几时有》按问“天”一一问“月”一一问“人生”的思路，层层递进。

　　词前小序，叙述作词的原因，领起全篇。上片：写词人欢饮时的想像，刻画了一个空灵澄澈的境界，表达了词人对美好生活的追求。下片：写“无眠”时对人生哲理的探求，表达了作者的豁达胸襟和对亲人的怀念，初中二年级语文教案《语文教案－诗词五首《题破山寺后禅院》等》。

　　《醉花阴》这首词上片开头写节日的无聊与闲愁，一个“愁”字奠定全词基调。后二句写佳节重阳的夜晚。一句“凉初透”，给人以凄清寂寞之感。下片写独自对酒赏菊以及内心的愁绪。开头二句似乎写得闲雅洒脱，良辰美景自得其乐，但因酒前花下少了一个人，于是有了下面的凄凉意境。“莫道”是突兀而来，三个句子三个层次，不消魂承上逆转，引出下句“西风”，使重阳佳节带上萧索的凄凉；最后推出“人比黄花瘦”的警句来，是重阳“愁”的归结。“瘦”是全词词眼，主题所在。全词以“愁”字起，以“瘦”字止，寄相思之情，抒离别之苦。

　　三、参考译文

　　《题破山寺后禅院》

　　清晨来到这座古老的寺庙，初升的太阳映照着高耸的树林。竹丛中弯曲的小路通向幽静的地方，禅房周围的花草更加显得葱郁幽深。山林的美景使得百鸟自由地欢唱，清澈的潭水倒影让人心地空灵。万物的声响此刻全都沉寂了，只有空中偶尔传来钟磐的余音。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　谏阻迎佛骨的上疏早晨刚呈送到皇宫，傍晚就传来获罪的消息而被贬潮州。既然决心为圣明的君主兴利除弊，又怎么能够顾惜自己的衰朽残年。巍巍秦岭云海茫茫，身家何处是归宿？皑皑白雪拥堵蓝关，马儿都裹步不前。贤任孙从远方来，念你孝心一片，就劳你到那瘴疠之地收拾我的骸骨了。

　　《别云间》

　　抗清斗争已经整整三年了，今日不幸落入敌人的手中。想起河山沦陷，双眼热泪不断，天地辽阔，可何处能诉说心中的悲愤！毁家纾难生死早已不放在心上，只放心不下铁蹄下的父老乡亲。待到魂魄归来故土的那一天，重举抗清的大旗与敌人决一死战。

　　《水调歌头·明月几时有》

　　明月何时出现的呢？端起酒杯仰问上苍。（又）不知天上的宫殿楼台，今夜是什么年月。我（有心）想驾风前去，又怕琼楼玉宇的极高处，（我）耐不住那里的清寒。（况且在那里）起舞只能玩赏自己的孤影，哪如在人世间（痛快）呢！月亮转过朱阁，低照着美丽的窗户，照着不眠的诗人。不应有什么怨恨，（但它）为什么总是赶在（我）离别亲人的时候露着圆脸呢？（退而思之）人世本有悲欢离合，月亮总有阴晴圆缺，此事自古难以圆满。只求亲人平安，千万里之外共赏此美月吧。

　　《醉花阴》

　　漫长的白天难以挨过，铜香炉里的香料逐渐燃尽。重阳佳节又到了，碧纱橱中夜半时，玉枕冰凉透骨。傍晚在东篱下饮酒赏菊，淡淡的菊香沁人心脾。仍无法排解心中的愁苦，西风吹卷竹帘，赏花人比菊花还显得单薄清瘦。

　　四、诗词简析

　　《题破山寺后禅院》

　　这首五律是诗人仕途失意后，游历虞山破山寺时写的一首山水诗。

　　“清晨入古寺，初日照高林”。首句点明出游的时间和地点。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。

　　“竹径通幽处，禅房花木深”。抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。这两句用语精当，意境幽邃，成为历代读者赞赏的名句。

　　“山光悦鸟性，潭影空人心”。紧承上联，进一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悦”，用如动词，使……欢化“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”消除。形容词用作动词。“使……空”。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。

　　“万籁此俱寂，但余钟馨音”。尾联是上一联的补充，进一步以动显静，以钟馨音响轻轻回荡，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。

　　这首诗以凝炼简洁的笔触描绘出一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求。全诗层次分明，意境幽深，寓意含蓄，语言简洁明净，感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”，沿用至今。

语文教案篇4

　　教学目的：

　　1、认识“8个生字，会写个字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，体会松鼠和熊友谊。

　　3、借助插图，了解课文内容。

　　4、感受人物喜怒乐情感变化，使学生怎样交朋友和维护友谊有一定感受。

　　教学难点重点：

　　了解课文内容，使学生对怎样交朋友和维护友谊有一定感受。

　　感受人物内心喜怒哀乐的情感变化。

　　教学内容：

　　课本第-页

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　同学们，看了这个题目你想到了什么?(学生质疑)

　　3、识字写字。

　　4、自由读课文：画出生字拼音读准字音。

　　5、利用图画辅助识字：观察一、二幅图，体会“乐坏了”“扎风筝”“抓住”“幸福”的意思，并认读

　　其中的生字。

　　6、利形声字的规律识字。利用形声字的特点学习“抓、莓、吵”三个声字。读准字音，理解字义。

　　7、重点分析“坏、扎、抓、幸、福”。

　　5、指导写字：重点指导“幸、抓、祝、福”。

　　幸：上下结构，右边是“土”不是“士”

　　祝福：两个字的左边都是“示补旁”。不是“衣补旁”。

　　二、初读课文，初步了解课文的`内容。

　　三、自由读课文：说说你读后有什么感受。

　　四、教师范读课文：听后说说你有什么一步的感受。

　　五、板书设计。

　　20 纸船和风筝

　　坏扎抓莓幸福吵受

　　第二课时

　　一、复习导入。

　　出示词语：学生开火车词语。

　　山顶、山脚、小溪、风筝、纸船、松果、草莓、纸条、屋顶、门口、幸福、快乐、愿意、漂亮、飘荡

　　复习生字读音。(出示卡片，认读生字)

　　二、朗读感悟。根据下面问题，找到相应段落。并朗读中，加深对课文内容的理解。

　　1、小熊第一次拿起纸船，心里可能怎么想。

　　2、为什么“山顶上再也看不到飘荡的风筝，小溪里再也看不到漂流的纸船了”?

　　后来小松鼠放了一只纸船，如果是你，你会主动放这只纸船吗?

　　三、举行朗读比赛。先小组比赛，一人读，其他成员做评委。选出代表在班上比赛。全班同学进行评价。

　　(四)用自己的话讲述这个故事，并说说读后的感受。

　　四、板书设计。

　　(1) 纸船和风筝

　　风筝

　　松鼠小熊和睦相处

　　纸船

　　教学反思：

　　我放手让学生读,愿意读哪句就读哪句这句话，学生自己选择读书方式和精度内容充分体现了学生学习的自主性;同桌或者分组共同解决问题，培养学生的合作意识。

语文教案篇5

　　教学目标：

　　1、初步学会观察一次游戏的过程。

　　2、能用恰当的词句，连贯地有顺序地对这次“给熊猫贴嘴巴”的游戏说一段话。

　　教学重点：用恰当的词句，连贯地说一段话，有顺序地把游戏的过程说清楚。教教学难点：培养学生善于观察的能力，井能用恰当的词句来表达。

　　教学准备：一块手帕一幅熊猫图(没画嘴巴)另用红纸剪一个熊猫嘴巴

　　教学过程

　　1、启发谈话，引入新课。

　　老师给小朋友猜个谜，你知道谜底是什么吗?黑耳朵、黑眼圈、身体像熊脸像猫。走路摆摆又摇摇，它是一大宝。(学生回答：熊猫)大熊猫真可爱，人人见了都喜欢。今天，老师请来了一位小画家，画了一只可爱的大熊猫。(教师在黑板正中贴上一张缺嘴的熊猫图)请小朋友说说大熊猫可爱的样子。(自由说一指名说一评议)可粗心的'小画家却少画了熊猫的嘴巴，看到熊猫没有嘴巴，你是怎么想的?(指名回答)今天，我们就来给熊猫贴嘴巴。

　　板书课题：33、给熊猫贴嘴巴读题。

　　2、提出学习目标。

　　在这节说话训练课上，要求小朋友学会这些本领。

　　出示目标(投影出示)：仔细观察游戏，能用恰当的词句连贯地有顺序地说说游戏的过程。

　　3、游戏前准备

　　(1)提出要求。

　　教师请谁上讲台给熊猫贴嘴呢?老师又是怎么做的?请你仔细观察老师的动作，一边看一边用这样的句式轻轻地说。

　　先……然后……接着……最后……

　　(2)请一名学生上讲台做游戏前的准备，集体讨论。

　　a、讨论老师的动作并板书。

　　先(拿)然后(蒙)接着(递)最后(领)

　　b、请小朋友用上老师的板书练习说话。自由说—指名说一评议(老师把xx同学叫上来，先拿一块手帕，然后把他的眼睛蒙起来，接着递给他一张用纸剪成的熊猫嘴巴，最后又把他领到黑板前面。)

　　4、游戏开始。

　　(1)请小朋友仔细观察，他是怎么给熊猫贴嘴的?教师提出要求：先看他是怎么往前走的，再看他是怎么贴的，结果怎样?同学们看了有什么反应?一边看一边在心里说。

　　(2)指导分步训练。

　　a、怎么走的?b、怎么贴的?c、熊猫变成什么样子?d、同学们看了有什么反应?

　　自由练说—指名说——评议

　　(3)教师可再请一名同学上讲台给熊猫贴嘴巴，仍要求小朋友按上面要求观察，观察后练习说话。

　　5、整体训练(按顺序连贯叙述)。

　　6、谈话。

　　通过这节课的学习，你学会了什么本领?(学生回答)师：是呀，通过今天这堂说话课的学习，我们初步学会了观察一次游戏的过程，并能用恰当的词连贯地有顺序地表达。

　　7、板书设计：

　　先(拿)然后(蒙)接着(递)最后(领)

语文教案篇6

　　【教学目标】

　　1、了解黄山奇石的神奇，培养热爱祖国山河的思想感情。

　　2、能读懂课文第2自然段是怎样具体写两块奇石的奇形怪状的，有是怎样把并列的两个内容连接起来。

　　3、能有感情地朗读课文。

　　【教学过程】

　　课前两分钟准备：

　　今天课前两分钟许老师想让大家说说带山字的词语。

　　一、谈话引入，揭示课题

　　1、刚才有同学说到了黄山那我们现在就来聊一聊有关黄山的话题。

　　课件出示黄山。

　　2、有没有同学到过黄山，许老师也没有，那我们一起去实地考察一下，真的有你们介绍的那么美吗?

　　课件出示：看黄山资料录象。

　　3、现在你想说什么吗?

　　(看录象后进行交流。)

　　黄山是中国的名山，素有人间仙境之称，自然景色变幻莫测，山体雄伟奇特，奇松、怪石、云海、温泉黄山四绝。今天我们着重去研究一下黄山的奇石。

　　(课件出示：黄山奇石。)

　　齐读课题。

　　(奇是少有、特殊的意思，因为这样的奇石只有黄山才有。)

　　二、自学课文

　　1、自由读课文，找一找、划一划课文写了黄山哪些奇石?

　　2、进行交流：你读懂了什么?

　　⑴ 课文中写到的黄山奇石：

　　仙桃石、猴子观海、仙人指路、金鸡叫天都、天狗望月、狮子抢球、仙女弹琴等。

　　⑵ 黄山的奇石连名字都那么有趣。那神话故事中的仙桃、仙人、金鸡、天狗都在黄山聚会了，那童话故事中才有的猴子观海、狮子抢球也出现在黄山的山峰了。

　　⑶ 仙桃石、猴子观海、仙人指路、金鸡叫天都详细的介绍，天狗望月、狮子抢球、仙女弹琴等简单介绍。

　　3、小结：

　　这样的写作方法我们可以运用在我们平时的作文里。黄山的奇石既然那么神奇，我们得仔细研究一下，他奇在何处。今天我们来着重研究这四块奇石。

　　三、学习第2自然段

　　1、猴子观海：

　　⑴ 自由读一读，猴子观海它奇在何处?

　　⑵ 交流：读懂了什么?

　　① 让学生细读重点句，从中找出抱着蹲望这些描写动态的词语，以及一动不动这个描写静态的词语，品味想象的意境。这是我让学生结合看图，自己描述看到的景象。有的说：这只蹲在山顶上的猴子被翻滚的云海惊呆了。有的说：这只猴子被眼前的云海吓坏了。还有的说：这只猴子望着翻滚的云海在沉思。这是我抓注时机，让学生将自己看到、想到的情景进行即兴表演，把图中景物，由语言变为动作。

　　② 猴子观海的奇妙不仅在于它的外形像一只猴子蹲着，更引人注意的是这猴子所处的位置奇特，它蹲在一座陡峭的.山峰上。让学生理解了陡峭的词义，就会感到奇怪：这只猴子为什么要蹲在那么陡、那么险的山峰上?学生再读课文后恍然大悟，原来猴子是为了观看黄山秀丽神奇的景色之一──翻滚的云海。细究翻滚的云海就更能感受到猴子所处位置之奇特了。因为平时我们从下往上看，天空中的云层通常几乎是静止不动的，而猴子正由于它所处的位置高，所以从上往下看到的云，就像大海的波涛那样上下翻滚。(课件播放：云海。)学生明白了这一番道理，再读课文，肯定会为猴子观海这一奇石大声叫绝。

　　③ 猴子指山峰上的一块巨石像一只猴子，所以猴子加上了引号。观海指望着云海;云海指的是云，而不是海，因为山峰很高，从搞出往下望时，萦绕在山腰的云像海洋一样。猴子观海是两种景物融为一体。

　　如果不是一只石猴，而是一只真猴，面对翻滚的云海，它会想些什么?

　　⑶ 小结：

　　你觉得这块石头奇在什么地方?

　　像：外形像、姿势像。

　　有情趣：云海很壮观，猴子不顾劳累攀登上陡峭的山头，久久观赏着，一动不动地，都看得入迷了。读一读

　　2、仙人指路：

　　⑴ 仙人指路又神奇在什么地方呢?自由读。

　　⑵ 交流：

　　① 作者用了打比方的方法把仙人指路这块奇石写形象、写具体了。

　　② 仙人指路的神奇在于它就像仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。通过朗读课文，学生会有身临其境的感觉，仿佛走到那里就会有位仙人帮我们指明方向。一个仙字给这块石头蒙上了神奇的色彩，使人觉得有趣极了。

　　齐读第2自然段，你们还发现什么吗?

　　⑶ 小结：

　　这一段并列写了两块石头，当中用仙人指路也很有趣把前后写两块石头的内容连接起来了。

　　四、学习第3自然段

　　还剩下两块神奇的石头，我们来开展一次竞赛，每两个小组共同来研究一块石头，看看哪个组所研究的石头神奇之处多。

　　1、小组研究学习，教师巡回指导。

　　2、交流：

　　在交流的过程当中，如果其他两小组对另外两小组提议有看法或需补充，应该在认真听完以后在举手发言，好吗?

　　3、仙桃石：

　　⑴ 这段话用打比方的方法具体地写了仙桃石这块奇石的样子。

　　(把仙桃石比作刚从天上飞下来的大桃石，人见人爱。)

　　⑵ 第一，从外形看，它真像一个大桃子，这已经很神奇了。

　　第二，从来源看，这么大的石桃子人间少有，只能是从天上飞下来的吧，这就更神奇了。

　　第三，从动词的运用看，一飞一落把那石写活了，那么大一块石头宛如小鸟一般轻松自如地从天上飞来，落在了山顶的石盘上，真是妙不可言。

　　我问学生桃石会飞吗?这块像桃子似的巨石在山顶上是静止的。用飞和落两个词语描述它，变静为动，把这块桃石写活了，寓于了神气的色彩，作者就是这样运用想象的手法把景物描写的生动、形象、富有情趣。

　　⑶ 这块石头的样子像桃子，可以称它为桃石，为什么前边还要加一个仙字呢?这一问，学生们开始动脑筋了，有的说：加了一个仙字，表示它很神奇，像是从天上掉下来的?有的说：加里一个仙字，表明它有灵气。还有的说：加一个仙字说明它是神仙特意放到那里的吧!抓住这个机会我总结说：看，这么一个普通的桃石，前边家了一个仙字，会使我们产生了这么多的联想，而这些联想都是我门根据这个桃石，想出来的现实中不存在的事物的形象，(天上掉下来的，有灵气，神仙放到那里的。)这就是想象。

　　4、金鸡叫天都：

　　⑴ 从几块巨石和一只雄鸡中理解金鸡叫天都是有几块巨石组合起来的，而不是指一块巨石。

　　⑵ 每当太阳升起的时候，看过去这几块巨石才像一只金光闪闪的雄鸡。

　　⑶ 不仅形似而且还有色彩，可谓绝了。

　　5、小结：

　　金鸡叫天都的奇妙乃是一个变字道出的。天都峰上的几块巨石的形状像只雄鸡本来就很奇怪了，而太阳升起时，巨石还能变得金光闪闪，像只美丽的金鸡，这就更令人惊奇了。让学生一边读课文，一边想象太阳升起时天都峰上的景象，他们便能切实感受到金鸡叫天都的奇妙了。

　　五、总结

　　刚才我们一起去欣赏了这四块巨石，你想说些什么?

　　黄山的奇石不止这四块，你瞧(课件录象)，你想近距离观看欣赏吗?我们下一节课继续。

语文教案篇7

　　１．桃花源记

　　２．陋室铭爱莲说

　　３．核舟记

　　４．大道之行也

　　５．望岳春望石壕吏

　　兴趣情境导引

　　先请同学们读一则故事。

　　有人丢了一把斧子，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。因此，看他走路的姿势，像是偷斧子的；看他脸上的表情，像是偷斧子的；看他说话，像是偷斧子的。总之，看他的一举一动、面目表情没有一样不象是个偷斧子的。没有多久，这人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了几天又看到了那个邻居的儿子，看他的动作态度，就没有一样像是偷斧子的了。

　　师：有谁读不懂的吗？

　　生：没有。

　　师：再看下面这则故事，有谁读得懂吗？

　　人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。

　　俄而，其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

　　生：我发现这两则故事说的是同一件事。

　　师：有多少人同意这一说法。

　　尽管第二段故事不能每个字都理解，但多读几遍还是有能读出大意的。

　　第一则故事就是根据第二段翻译过来的，那么第二段不也是汉字写成的吗？为什么读不懂呢？

　　生：它是文言文。

　　师：对，是文言文。是古人写文章专用的语言。（古人说话与写文章用不同的语言。）

　　学文言文有什么用呢？这么深奥难懂，

　　因我们中国有数千年悠久的历史，我们的祖先在这历史长河中创造了无比灿烂的文化，为世界文明做出了巨大的贡献。这文化遗产是取之不尽、用之不竭的宝藏，是我们中华民族的骄傲与自豪。我们这些中华民族的子孙，有责任传承这份宝贵的文化遗产，自觉学好文言文，换句话说，为传播文明就必须学好文言文。同时，现代语文是古语文的继承和延续。大量的古人语言仍存活在现代人的.语言中，如成语就是明证。因此，要学好现代语文也必须学好文言文。但是要打开这一文化宝藏的大门，想不花力气可不行。其首要条件是必须掌握相当数量的古文，由此循序渐进，才能积累大量的语汇，丰富自己的语言，提高自己的语文素养；才能去阅读那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中华文明的精华，进而做人类文明的承载者、传播者。

　　生：老师，我们都想学好文言文，不知你说的这“相当数量”是究竟有多少？

　　师：教育部规定初中生必须会背诵文言文20篇以上，古诗词1２０篇以上，这个数量

　　师：简单地说，学好文言的基本方法离不开“诵读文章，读懂文意，领会内涵”这十二个字。

　　生：怎么“诵读”，怎么才能“读懂”，怎么才能“领会”呢？

　　师：我们就结合第五单元的几篇课文谈吧。

　　难点互动探索

　　难点问题1读懂文意

　　师：古人学文言的方法很简单，就是一个字：读，初中二年级语文教案《人教版语文八年级（上）第五单元教案学案》。他们认为“书读万遍其义自见”。

　　生：对我们这些初学者来说文言文无异于天书，读读就懂了吗？

　　师：告诉大家，大量的事实已证明，这确实是学习古文的最好方法。但必须明确的是，我们现在主张的“读”不仅仅是张开口发出声音就行了，它有讲究，讲究会读和读的方法。

　　生；怎么才算“会读”？

　　师：“会读”是指：读准字音（读词典），吐字清晰、声音洪亮；读出节奏，停顿正确；读出语气（陈述、疑问、祁使、感叹），读出感情。

　　“会读”还指：不光读原文，还要读文下注释，读与原文有关的材料，读文言词典；

　　反复读原文：在读正确后，要读流畅，再要读出感情，最终成诵以至化为自己的语言；

　　读原文时，边读边悟，猜测词义、句意，领会上下文意，边读边悟，越读越透，直到领会全文内涵。

　　生：老师请结合本单元课文具体教教我们读文言文吧！

　　相关知识链接读文言文的方法

　　正确地读原文读准字音声音洪亮吐字清晰

　　读出节奏停顿正确

　　读出语气读出感情读出韵味熟读成诵

　　读相关的材料读注释读作者介绍读写作背景

　　读古汉语词典读文史常识等

　　范例1 怎样读《桃花源记》？

　　解答：

　　1．扫清语言障碍，把文章读顺畅。注意几个词的读音：仿佛俨然阡陌髫要诣骥

　　2．停顿分明，不读破句子。如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”

　　3．用中速，读一遍约２.５分钟。读出语气，读出感情。如：“晋太元中，武陵人捕鱼为业”用陈述语气，平静的叙述故事；“乃不知有汉，无论魏晋”用感叹语气，读出惊讶；“不足为外人到也”用祁使语气，读出诚恳的希望。

　　4．边读边猜边查边理解，读十遍要基本成诵。

　　范例２怎样解释《桃花源记》中有些文言词句、整体把握文意？

　　分析：

　　第一段：写渔人忽逢桃花林。

　　①晋太元中：古代用皇帝年号或天干地支法纪年（如有同学想了解得更详细请查阅有关古文化知识资料），“晋太元中”即东晋孝武皇帝太元年间。

　　②缘：根据上下文猜测，词义可能是“沿着、顺着”。再查词典验证。《古汉语常用词词典》解释为“循、沿”。确定猜测正确。

　　下面几个词请你猜猜看是什么意思。

　　异：认为……奇异之：它指前述美景即“桃花村……缤纷”

　　复：又境：地方

　　③芳：a香（气），b花（草）。词典有两个义项，选哪个义项合适呢？选“花”，从词的结构上看更好些，“花、草”都是名词，后面的“鲜、美”都是形容词。尽管“香”的意思放在“草”的前面也说得通，但考虑到后面的“鲜、美”是形容词，就不太好了。

　　④鲜美：现代汉语中有这个现成的词，但它一般是用来形容食品的味道好的，用这个词义来修饰芳香，显然不通。怎么回事？这就要追究文言文的特点了。在文言文中每一个字都叫文言词，一般讲，一个文言词也应对应现代的一个词。即“鲜”对应“鲜艳”或“鲜嫩”，“美”对应“美丽”。这种解释文言词的方法不妨叫它扩充组词法。

　　下面的许多词都可以用这个方法来解释。

　　穷：穷尽绝：（与世）隔绝通：通过

　　开朗：开阔、明朗交通：交错、相通

　　解题方法链接

　　解释文言实词的一个便捷的方法：组词法（一个字常可以组成若干个词，词组好了，选择哪一个呢？带入句中，能使上下文意贯通的那个词最合适）

　　相关知识链接

　　知道文言词义的手段：猜、看、查

　　猜：凭借已有的语言积累，根据对上下文大意的把握，猜测关键词的意思。

【语文教案】相关文章：

语文教案07-23

语文教案08-09

【经典】语文教案09-14