教师读书心得体会

【精品】教师读书心得体会模板汇编五篇

　　当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读书心得如何写了哦。那么读书心得到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的教师读书心得体会5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

教师读书心得体会 篇1

　　一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精髓部分，必然会和经济一起复兴，论语的精彩，必然会被更多的人体会。果然，于丹教授做客百家讲坛，讲《论语心得》，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。

　　宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲《论语心得》，分成几个方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。

　　且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三条，第一为学道以长才干，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子……如此种种，都是自君子二字铺展开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人可能看出不同的东西，这些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。

　　孔子的眼中的君子，是怎样的人呢?让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的.子路说他想要车马轻裘，与朋友分享，用坏了也不可惜;颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功劳;而孔子说的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，君子之出仕，并非为自己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余不足观。孔子多次感叹世道日下，自己的理想无法实现，语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。

　　知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子多次被问道为政的办法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德;季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个具体的标准。至于其他弟子治理具体地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大概没有什么是非做不可的，没有什么是一定不能做的。只要合乎道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告诉我们，儒家之为政，只须着力于几个基本原则之下，如仁，义，礼，等等。

　　知道了君子的职责、君子为政的办法，要做一个君子，还须提高自己的修养。论语在这方面讲了很多，当今初中高中课本读本介绍论语，也往往从这些角度开始。孔子在论语里面教授给人的知识是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;有说学习态度的，“知之为知之，不知为不知，是知也”;有说学习方法的，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有许多激励人学习的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的，就是要达到能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必须自己怀仁，治国以德的人必须自己立德，因此君子如果要实现自己的政治理想，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知，诚意正心，修身，想必从孔子这里得到不少启示。修成了君子，便可以出仕来实现治国平天下的政治愿望了。

　　论语中展现了孔子多种多样的教育方法，在今天看来，依然是很有意思的。然而这些只是孔子教导学生的手段而已。一部论语，记录的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或许我看到的并不全面，然而君子一定是每一个读论语的人无法回避的，孔子的道，就是君子之道。对于孔子，真觉得颜回说得好，仰之弥高，钻之弥坚，循循然善诱人;对于孔子，颜回没说到的一点，后代也时常忽略的一点，而很吸引我的一点是，论语中的孔子，生动而感人。

教师读书心得体会 篇2

　　教师培育这一代又一代的学生，培育这一代又一代的祖国未来。教育需要 知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，这篇教师读书心得希望对您有帮助，正文开始：

　　书是知识的海洋，读书对每个人来说都非常重要，它甚至可以 影响人的一生。读书能改变一个人的品德，提升一个人的思想，铸造 一个人的灵魂。通过读书，让我们学会了本领，掌握了技能，得以在 这个世界上有了生存的资本，通过读书，让我们懂得了做人的道理， 陶冶了情操。书是我们的良师益友。 读书是一种享受；读书是一种情怀。 坚持读书是教师最起码的职业 底线。

　　尤其是处在这样一个学习社会化的时代，只有读书，才能不断 完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出“匠”的局限。 读书，能够促进教师的精神生长。人，最可怕的是灵魂空虚和精 神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空 虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。

　　对于一个人来说，没有 比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法 唯有读书。 书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。读书，才能消除“职业倦 怠” 生命衰微， 、 使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。 书籍中， 那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特 别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人，不管 他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有 可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候，享受读书的乐趣；当 我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度； 当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候，就会产生一种奇异的感 觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。 苏霍姆林斯基说过： “无限相信书籍的力量，是我的'教育信仰的真谛 之一。”

　　从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的 历史。

　　教师作为传承文化的使者， 必须伴随着读书而发展而超越自我。 读书，能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程 的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统 课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性： 多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性；个别 化教学决定了教学对象的不确定性； 综合性的加大决定了教学内容的 不确定；师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性；教师作为课 程具有的自主性决定了教学方法的不确定性；……教学的多样性、变 动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支 配者、智者、专业知识的发展者和创造者。

　　不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快， 也不知道自己的教学观念落后到什么地步， 自己过去的教学是多么可 悲、可笑。只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会 敞亮多了。 要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文 学，读历史，读科学……在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理 念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起 来。

　　书读多了， 认识提高了， 实践也就有了方向， 有了信心， 有了力量， 就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。教育需要 知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师 才能培养出智慧的学生 让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命，让我们的生命之 花开得更加绚丽多彩、富有活力，那就让我们多读书吧。

教师读书心得体会 篇3

　　新课程的理念应当是：以学生发展为本。所谓“学生为本”，就是指一切为了学生的价值观，高度尊重学生的伦理观，全面依靠学生的行为观。这就是新课程改革的核心。在这个理念的解读中，学生，这个元素无疑是居于核心位置，自然，相应的教育教学行为都应当围绕着这个核心元素来进行。 传统课程环境中教师的位置是处于中心，现在这个位置应由学生来占领;对学生发展变化的关注范围也由单向发展变为多方面发展，这其中包括学生的学习方式、学习状态、学习反应，即由独立学习变为合作学习，由接受学习变为探究式学习，由被动反应变为有计划的行动;而教学活动内容也由固有知识的教学变为适应新形式的发展，我们要不断更新教育理念，坚持立足实际，坚持“教育以育人为本，以学生为主体，培养学生的创新精神和实践能力，促进学生自主和谐全面发展、积极推进素质教育，全面提高育人质量。在这样的背景下，作为教师在积极地参加这场课程改革之中的同时，应及时地对教育观念、教学过程进行反思，重新审视自身的教师角色，以适应新课程目标的要求。对此我的体会如下：

　　一、由重“教”向重“学”转变

　　在以前课堂教学中，教师牵着学生走，学生围绕教师转，以教定学，让学生配合和适应教师的教。长此以往，学生习惯被动学习，学习的主动性也渐渐丧失。显然这种以教师“讲”为中心的教学，使学生处于被动的状态，不利于学生潜能开发和身心发展。新课程提倡，教就是为了学生的学，树立学生的主体地位，重视学生的主体作用，根据教材内容，结合学生现实生活中的所见所闻的社会现象以及新鲜事、新难点、新社会热点问题组织学生思考讨论及争论，让学生在课堂上“活”起来，充分发挥学生的主动性、积极性。

　　新课改中的教学过程是师生交往、互动的过程，教师要坚信：人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才。新课程带给我们且要求我们做到：教学过程是师生交往，积极互动、共同发展的过程。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。对教学而言，交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，交往意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解;上课不是无谓的牺牲和时光的耗费，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。

　　二、由“一言堂”向平等融洽转变

　　以往的课堂教学中，教师对学生处于“我教你学”、“我讲你听”的地位，学生完全任教师摆布，受教师的灌输，教师处于居高临下的地位，师生之间的关系显然是不平等的。

　　现代教学论研究表明，学生的学习存在两个心理。一个是“感觉—思维—知识、智慧(包括知识技能的运用)”的过程;另一个是“感受—情绪—意志、性格(包括行为)”过程。前者是一种认知过程，是智力活动;后者是情感过程，是非智力活动。两者密不可分。缺一项都不成其为真正合理的学习过程。只看重认知过程，却忽略情感过程，丢弃了非智力因素在学生学习过程中的巨大作用，是当前学生厌学和课堂教学效率低的一个重要原因。

　　教学过程中最活跃的是师生之间的关系，教师和学生都是有情感、有思维的教学统一体，教师应通过特定情境的创设，着眼于激发学生的情感，让学生通过观察、思考、想象进入一种情境，让学生尽情体验某个典型角色或特殊事件过程。教学中教师充分地接近和了解每一个学生，强化民主轻松的教学气氛，尊重每一个学生的看法、意见、疑惑、质疑，尊重学生的人格，同时学生尊重教师的劳动。师生在教学中情感交融、气氛和谐，才能达到师生情感上的共鸣，才能建立新型的、平等和谐的师生关系，才能实现知识、能力、觉悟三者统一的教学目标。

　　此时的教师已不再只是知识的传授者和管理者，而是学生发展的促进者和引导者，教师由教学中的主角转向“平等中的首席”。在课堂教学中，强调学生的自主性，重在启发，贵在引导，妙在点拨，巧在如何帮助学生设计正确的学习线路，选择正确的学习方法，让学生在课堂中始终处于一种积极、活泼、兴奋的状态，让学生有自己的空间去探究、合作、体验、创造，完成教学活动。

　　三、由重传授向重发展转变

　　每个教师都知道，我们的教学对象既不是一个待灌的瓶，也不是一个无血无肉的物，而是一个活生生的、有思想、有自主能力的人。只重视对知识的传授、忽视 “人”的发展，这种做法是错误的。教师应以人为本，呼唤人的主体精神。现代教学理论认为，教学过程不仅要使学生掌握知识，而且要发展能力，包括开发学生的一般能力，即观察力、想象力、思维力、注意力，也就是智力。同时，还包括培养学生在学习活动中的.特殊能力，主要有获取知识的能力，运用知识的能力、创造能力和实际操作能力，要善于进行科学思维，能够进行探索、开拓创新。也就是学生在教学过程中学习，既学习掌握知识，又必须得到情操的陶冶、智力的开发，同时形成良好的个性和健全的人格。教学过程应该既是学生掌握知识的过程，又是一个身心发展潜能开发的过程。从而使人的个性得到自由和谐的发展。

　　四、由统一规格教育向差异性教育转变

　　要让学生全面发展，并不是要让每个学生的每个方面都按统一规格平均发展。一刀切、统一要求、统一规格——这是现行教育中存在的一个突出问题。备课用一种模式，上课用一种方法，考试用一把尺子，评价用一种标准——这是要把千姿百态、风格各异的学生“培养”成一种模式化的人。显而易见，一刀切、统一规格既不符合学生实际，又有害人才的培养，更谈不上调动全体学生的求知欲望、学习积极性。人海茫茫、教诲无边，既没有两个完全相似的学生，也没有适合任何学生的一种教学方法。我们必须研究学生的差异，找到因材施教的科学依据。根据不同学生的个性差异，提出不同的要求，采取不同的教学教育方法。

　　五、由教学模式化向教学个性化转变

　　教学方法的大忌是单一化、模式化、公式化，现代教学却要求教师树立特色意识，形成个性化教学，那么怎样才能形成自己的个性化教学呢?这就要求教师不能墨守成规，而是勇于创新、积累、总结提高。教学是一种创造性活动，未来新型的课堂教学应该是不拘泥于一种形式或一种模式，由于模式往往暗示了一种定势，容易禁锢教师与学生的交流，影响教师的教和学生的学，因此，只要达到教学目的的、能充分调动学生的主动性学习，收到最佳的教学效果，什么样的教学方法都是可取的。教师要灵活采取多种教学方法，如：情感体验法、互动研究法、交流研讨法等，对教材进行创造性处理，编制和优化教法，形成富有个性的教学风格，培养有智慧、有创造性的一代新人。

　　总之，21世纪的教育对教师的素质要求是越来越高。教师除了在新形势、新环境下要注意研究学生的学习特点及规律外，还应更深化进行教学实践，不断自我发展，自我完善，才能成为实施创新教育需要的具有高素质的重新型的教师。

教师读书心得体会 篇4

　　作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师"一言堂"已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。

　　读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

　　当今社会，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，知识创新日趋鲜明，这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会"亲其师而信其道";对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

　　一、时刻警醒自我

　　对于教师来说，爱是不可须臾成缺的，只有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自己的全部热情，甚至生命献给他所热爱的事业和学生。有效教师们都有一颗不泯的童心，他们总是保持着真诚、热情、乐观和积极，他们十分乐意与学生一起活动，一起游戏，一同欢笑，一同烦恼，钱梦龙老师说：教师只有始怀着一颗"赤子之心"，才能以自己的心去发现学生的心。"多改变自己，少埋怨环境"是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的'学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。

　　二、在合作交流中，不断提高自我

　　新课程标准非常明确地把"合作交流"作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟，乐于交流句通，不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮助，团结的力量大，集体的智慧永远大于个体。

　　豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不"同行相轻"也同样是一名有效教师应具备的条件。不断的自我反思，不断提升，在合作交流中不断提高自我。

　　三、立足本职，做好工作

　　爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

　　用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。

　　既然选择了"教师"这一职业，就要无怨无悔!对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习时事政治、专业理论等;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。对学困生负责。帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣。

　　教师要勇于摈弃旧事物、接受新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能"百尺竿头，更进一步"!

教师读书心得体会 篇5

　　读了朱永新老师的《致教师》后所引发的一系类感想。关心、关注、关怀每一个学生，是每位教师应该保持的工作作风。但现实生活中不是每一个教师都能做到。应该说每一个孩子都是天使，每一个学生都应该享受到教师公平公正的教育。教师应该一视同仁。由于长期以来应试教育的影响，教师们对待学生总有不同的态度和心情，他们总是偏爱学习成绩好的学生而歧视学习成绩差的学生，好学生犯错老师总为其开脱，差学生犯错老师们总认为是学生的不对。因为，成绩好的学生能给教师带来成功的喜悦，教育的希望，职业的幸福感，而纪律差成绩差的学生总是让教师花更多的时间而没有得到半点的快乐和安慰，他们总是让教师操心，让教师失去职业的成就感。因此，公平公正对待每一个学生，说来容易做到难。

　　只有公正平等地面向全体学生，公正平等地看待每一个学生，我们才会赢得学生的心，我们的教育才会有说服力，有感染力！在教育教学中，我们应该怎么做到平等地对待每一个学生呢？

　　1、要一视同仁，正视差异。作为教师，要相信每一个学生都有长处和不足，不要轻易地看不起自己的学生，今天学生学习不行并不代表明天他不行，我们的学生几年后发展的差异是非常大的，当他们在学校的时候就应该给他们公平公正的待遇。

　　2、要学会体谅和宽容。学生的身心正处于一个成长的时期，教师需要设身处地从学生角度考虑他们的感受和行为，要体谅学生，同时对学生身上发生的一些不尽如人意的事情，要给予宽容。

　　3、要给学生提供多样的发展机会。美国心理学家加德纳的多元智能理论认为，每个个体都具有自己独特的智能结构形式，即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异，而是多样化的表现。每一个学生都有其自身独特的价值，在教育教学中应该承认差异、适应差异、追求多样性，尽可能的提供适合学生发展的.机会，保证学生有机会获得适合其特点的教育。

　　4、要多鼓励少批评，好孩子是夸出来的，我们当教师的都想得到领导的表扬，何况我们的学生呢？学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步；如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬平时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好习惯，各方面的表现就会不断地好起来。