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读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的《藤野先生》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《藤野先生》读后感1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的.爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。
这些对一个受尽了歧视跟污辱的清国留学生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
《藤野先生》读后感2
人的一生将会遇见许许多多的老师。
老师的一生总是倒持自己，使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命就像是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧绿的`草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
虽然最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好了不是吗？大多数人都是憧憬完美的，但是也需要欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。
《藤野先生》读后感3
《朝花夕拾》，十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期若干社会生活风貌，是一幅幅社会图和风俗画。虽是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。
书中十篇散文给我印象最深的是《藤野先生》。当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，其中内有一段话“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被日本人杀害，而且还日本人一同欢呼的'国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且可恨！但是日本人也不全都是不知“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更看重描写的是藤野先生的严谨教学作风，对作者真诚的关怀，对于中国，对于人的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心教导是希望日本精湛的医学技术传入中国，为中国人们治疗身体上的疾病，因此藤原先生也将医学还原到了他本身的面目——为所有人的健康而学医，而不是以个人的利益为目标，着实可敬。
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生，影子鞭策着不断的为“正人君子”所厌恶的“文字”。又表达了对藤野先生的怀念和敬佩。
《藤野先生》读后感4
他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的'精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。
教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
《藤野先生》读后感5
在外求学的学生本应珍惜来之不易的留学机会，满怀理想与抱负付出高于常人百倍的努力，尤其当时的清朝正是政府庸碌无能，国家屈辱受敌的危难之际，而受政府委托东渡求学的“清国留学生”却有负众望。
他们翩翩来到东京，开始懂得如何将辫子或盘或散地精心梳理，抹的`油亮，开始在行走之时做作地扭动脖子，使旁人瞧了不禁赞其颇有姿色。那时，国外的报道堂而皇之地讥讽中国人为动物；电影可以恶意丑化国人形象并将其作为可肆意嘲笑的对象；俄日两国为争夺中国的土地在中国开战，视中国的领土主权于不顾，而这群“清国留学生”全然不顾国家正处于水深火热之中，只顾赏花游乐，越发迷离的双眼再不落在书本讲义之上，而只识樱花烂漫，轻云绯红，摆弄舞姿却还有一套。
不谈旁的，他们作为一个学生连最基本的学业也几乎荒废，又何谈以天下为己任呢？这群“留学生”或是雌雄莫辩，或是醉生梦死，进入发达先进的社会中学习却更添污浊之气，他们愧对自己的灵魂，愧对国民的信任，更让其他的中国人为之羞愧难当。而以上，整日快活的他们丝毫不知。一个人连自尊羞耻之心连了然全无，这令人痛恨，更叫人寒心。这究竟是一群什么人呢？是失了灵魂的走肉还是丢了躯体的鬼魅？我一时无法形容，姑且还是称其为“清国留学生”好了。
《藤野先生》读后感6
藤野先生是一位很好的老师，他正直的品格令我深深的敬佩。我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。
与海伦·凯勒不同，鲁迅与藤野先生仅仅相处了一年的时间，但在这一年中，藤野先生不仅向鲁迅传递了很多很多的知识，更令鲁迅先生感念于他善良美好的品格，真挚无暇的情感。
这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。身在异国他乡，藤野先生让他的`学生感觉到了生活的希望。在别人的讽刺声中藤野先生对鲁迅的关爱，越发显得无比温暖。
师生之情，情深似海。多少年后，鲁迅依然不忘恩师的教诲。
我们也要像鲁迅先生一样，懂得珍惜和感谢我们的老师，是他们教会了我们如何做人，如何学习，如何热爱生活。感恩，就从我们身边做起。
《藤野先生》读后感7
读完了《朝花夕拾》，让我印象最深的还是藤野先生，作者留学日本期间，遭受了不少日本人的侮辱，但是藤野先生不同，他可以说是作者在留学期间最亲的人了，对作者是中国人没有半点偏见。
藤野先生穿衣服模糊，还会忘记系领带，冬天就是一件旧外套，可以看出藤野先生做事很不讲究。黑瘦的`身材，八字须，带着眼镜，这是作者在文中对他的外貌描写，他还是一个治学严谨的学者。
读完了整片文章，我还是很喜欢藤野这个人的，藤野先生对作者的影响很大，他增加了作者斗争的勇气。作者决心把笔作刀枪与反动势力斗争到底，为国家继续奋斗。
藤野先生是一个非常重情重义的人，当“我”告诉他“我”要放弃学习，并且离开仙台的时候，他还在照片上写了“惜别”两个字，可以体现出我与先生感情的深厚。
这篇文章赞扬了藤野正直，严谨，热诚，没有民族偏见的高尚品德，文章中与藤野交往的生活片段还暗含了作者的爱国之情，还写了作者对先生的深重的怀念，并追随自己当年弃医从文的思想。
《藤野先生》读后感8
在藤野先生中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的…。”但藤野先生对工作是十分认真的，他把我的“讲义”都用红笔修改过了，血管移了一点位置都要指出，另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲以及对学生的.一视同仁，这与日本学生对中国留学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓励着鲁迅从事反对封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下督见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气于是点上一只烟，在继续为那些‘正人君子’只流所痛疾深恶的文字。”藤野先生影响了鲁迅一生，一个重要的原因就是他自身那近乎完美的品质。
他以平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要替学生当面改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管为鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦。
这本书中出现的人才以各种独特的风格魅力出现在我们眼前，影响着我们。
《藤野先生》读后感9
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
本文重点描写了藤野先生，先是描写他的外表，然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间，成为结构的纽带，真情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱，对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。
我感受到的是鲁迅对藤野先生的`感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》读后感10
读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。
文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。
而藤野先生作为一位日本的'医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大!
《藤野先生》读后感11
《藤野先生》是鲁迅先生在日本留学时的生活，记叙了他与藤野先生相识，相处，离别的过程，和对他的怀念。
鲁迅先生先是描写他的外貌，然后挖掘出他的精神气质。整篇文章看起来很有声势，但却不张扬，字里行间充满了鲁迅先生对他真情的思念还包含了对祖国的`热爱，对黑暗的现实愤恨。这篇文章节奏很紧凑，让人时刻感受到有一位老师，正在给予你关爱与帮助。
文章的写法也值得让人学习和深刻去感悟。文章前两段看似在写东京见闻，但却都暗藏着对但是清朝学生的讽刺，表达作者内心的失落感，没有坦言，却让读者感受到这种情感。
在藤野先生为作者纠正错误时，表现了他的细心。没有忘记藤野先生，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。所以，我认为，我们要时刻怀着一颗感恩的心，这不仅是中华民族的传统美德，更是人的第二章身份证。
我看到了鲁迅对藤野先生的那种感恩之情，并且时刻努力着，继续为中国的革命做贡献，这种伟大的精神是值得我们每个人去学习的。
《藤野先生》读后感12
读完名著《朝花夕拾》，在著名学者鲁迅写下的十二篇中，有一篇让我感触最深那就是藤野先生。为什么对我感触最深呢？在文中我能感到藤野先生是一个洒脱、懂得尊重他人的人。
藤野先生也是一个细心的人，会为鲁迅先生纠正他的语法，帮他做点笔记，一步步帮他提高成绩。当鲁迅先生实习解剖尸体一星期后，藤野先生很高兴地说出自己对鲁迅解剖尸体不会恐惧而开心。
在后文看到日本人对鲁迅的态度，精准的说是:“对中国人的不屑和讽刺”，可藤野先生和那些日本人不一样，藤野先生不因“我”而以和他人们态度，在文中有一段话把他写得淋离尽致。
然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样画。就是这段话可以表现出藤野先生沒有民族歧视，而且也反映出藤野先生对待工作一丝不苟，对学生也是严格要求的，可用一句话来说明“鲁迅先生遇到了藤野先生一样的伯乐”。
我就是认同藤野先生这样的人。具有高品格和对工作一丝不苟的`态度。真希望，我在求学的路上也能遇到伯乐一样的藤野先生啊！
《藤野先生》读后感13
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的`冷嘲热讽，确有深意。
在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。
在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。
而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。
《藤野先生》读后感14
也许有很多人的潜意识里，都对日本人有着颇为不好的印象。但读了这篇文章后，我们或许会有另一种体会。
“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着的大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”这是作者初到日本看到的一切事物，不管怎么说，读起来是美好的`。
在上课的时候，进来一位“黑瘦，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书”的先生，向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”
在此之后，藤野先生会很细心的帮助“我”，修改我的讲义。虽然“我”有点不服气，但最后，还是对他表示敬重。
“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。
《藤野先生》读后感15
鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。
他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“东亚病夫”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的`种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。
他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。不是所有中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“东亚病夫”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要苏醒了。
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