当前位置：《大学》读书心得
有了一些收获以后，可以寻思将其写进心得体会中，这样有利于培养我们思考的习惯。到底应如何写心得体会呢？下面是小编整理的《大学》读书心得，希望能够帮助到大家。
《大学》读书心得1
《立人大学》之前一直不知道它的存在，直到有一天在老师的书柜里见了这本书，才有所了解。很感兴趣，于是拿出来翻了翻，无论是这立人大学本身还是《立人大学》这本书，都非常不错。
上学期末的时候，立人大学寒假游学招新，网上报名，全国只招15人。本来没有勇气报，不过后来老师鼓励我们报，而且愿意提供资助，才决定尝试一下。报名的时候只需要回答十几道题，但我却花了整整一天才把它填完，自我感觉良好，但依旧没选上，有些不甘心，也想不懂他们选 人的标准是什么。
直到后来回去看《立人大学》这本书才慢慢发现，原来自己远远不够资格！因为往年的一些学生，都有看过一些诸如民主之类的一些经典，或者在某些方面有自己比较深入的了解，而我，一点也没接触过这些方面，更别说看那些书了，所以选不上也是很正常的。
书里有很多名师的一些讲课内容，看完收获很大。
“独立思考，不一定就是批判性思考，不一定就是批判权威，而是Ignore那个权威。”现在很多人都觉得这个社会，这里不对，那里不对，当他听到反对的声音的时候，不假思索的就会觉得是对的，以为这才是独立思考，以为这样才不会被社会牵着鼻子走。其实这话说得不错，这并不是独立思考，而很有可能发展成为愤青。
刘瑜说：“启蒙”就是出走，启蒙其实并不 是强加或者灌输一种观念，他其实引领你看到其他可能性而已，它让你知道这个世界上除了我这种生活方式，还有其他生存方式，其他价值观念，也许我的更好，至少让我知道了那种生存方式的存在。这话真是好，曾经一度以为这世界上存在着唯一一种“正确”的生活方式，现在想想，多么可笑！！当你觉得自己的很不 错的时候，不妨仔细观察周围的人，也许他们的也很不错，甚至比你的更好！有时候，甚至有可能你们在思维方式上就完全不一样！
刘瑜还说过几个字，叫“问题意识”，常常在我的脑海里浮现，很多时候，不是我们不想做得更好，活得更好，而常常是限于自己的见识而自我满足。因为自己根本就没有意识到自己的问题所在，所以我希望自己可以多看书，多学习，看观察，希望以此来提高自己的问题意识。
秋风在讲《美国的'宪政与民主》之前，说了这么一段话：我给大家 一个建议，在本科期间一定要精读几本经典，不管你学习的是什么专业。假定你说的是经济学专业，建议你花一年时间读《道德情操论》，花另外一年时间读《国富论》，一字一句地读，去思考它每一句话要说什么，把一字一句拼凑成一个章节 ，然后去思考每一个章节要解决什么问题。
如果你学的是政治学专业，要读亚里士多德的《政治学》、《论美国的民主》、《联邦党人文集》，还有《反联邦党人文集》，它们应该对照着读。你会发现，他们围绕着一个伟大的政体进行了多么伟大的思考，如果你学的是伦理学，你应该读亚里士多德的《尼各马可伦理学》。现在很遗憾自己没有怎么精读过一本经典！最近看着一些书、和别人聊天还有观察周围的人，经常会觉得烦躁。这两天看南怀瑾在厦门普陀寺南禅七日的一些视频，让我更加觉得自己应该用心精读一些经典，才可以平复自己烦躁不安的心。
其实这书上还有很多不错的内容，也希望大家可以读一读。过年回家的时候我就拿给了一个朋友看，她也觉得很不错，哈哈。
《大学》读书心得2
我在生日那天，收到了妈妈特殊的礼物——高尔基的《我的大学》这本书。打开书的首页我被下面这几句富有诗意的句子深深吸引了。
送人玫瑰，手留余香;爱心阅读，从心开始。
在这部长篇小说中作者描写了主人公马克西姆在喀山时期的活动与成长经历。他满怀着上大学的愿望来到了伏尔加河岸的喀山市，但残酷的现实生活使她的美好愿望化为泡影，于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他人生之路的`第一所社会大学。后来，他接触到了大学生、秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，他在思想上发生了重大变化。最后，他终于成为一名革命知识分子。
高尔基生活在大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁 书却正是他的真正所求，因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基的一生教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战，我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新明净，一片蔚蓝。
一本好书，收获百味人生，它不仅能为我们排除心中的困扰，为我们解开心中的谜团，更能为我们指引前进的方向，开阔我们的思维，提升我们的品味。
名著是人类的精神粮食，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的;没有它们的充实，我们的精神是虚无的。名著是人类智慧的结晶，是知识海洋的精华。阅读它们，不仅是对文辞的琢磨和品味，更是对一种历史和现实的思考。它们赋予我们的比现实更美，他们把美好传递给了我们，让我们触景生情，因情而赋，因景而歌，用歌赋表达真我。书一直是人类的朋友，这位朋友与我们每个人的交情都不大一样，也许是泛泛之交，又或是惺惺相惜的难求知音。这其中的原因太多了，正所谓书海无涯，浩瀚的书海，实在是难以企及。时至今日，个人的原因也不外乎“书非借不能读”之类的。
人类创造着历史长河，又被其悄然淹没，文学这片记载着人类成长的沃土，值得我们驻足，名著这些参天大树，更值得我们为之倾倒……
就像高尔基所说:“人扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
《大学》读书心得3
前几天，我把这本书的最后一个部分，也就是《我的大学》看完了。前几篇讲述的是阿廖沙小时候和青春期的故事，这篇《我的大学》讲述的就是阿廖沙即将成年的故事。
在阿廖沙十六岁那年，他听从一个朋友尼古拉。叶夫列伊诺夫的话，背井离乡来到了喀山。但事实却不是他想的.那么美好。正如《来到喀山》里所说得：当阿廖沙来到喀山的时候，他才发现，自己如果想要上大学，根本就是做白日梦，根本不可能实现。为了填报肚子，他不得不在伏尔加河的码头上当搬运工。在《杂货铺老板》中，阿廖沙结实了杂货铺老板安德烈。杰连科夫。他的胳膊患有麻痹症，但他和许多人为了国家的兴盛在偷偷谈一些什么事，就是因为他，阿廖沙投身进入了一所社会“大学”……《当面包师傅》就讲得是阿廖沙在一所小面包店里当面包师傅，当然在这一片中不止讲述了当面包师傅，而也讲了阿廖沙认识了世界的好坏，知道了哪些是坏人，哪些是好人，知道了要为一个好社会去奋斗！最后一篇《到乡下去》讲得是阿廖沙在喀山经历了很多事情后，在一个偶然的机会去了卡不库尔……
在看完了这本书后，我知道了旧社会是多么恶劣，多么无耻，只有像毛泽东那样，建立新社会，才能治人，治国，治世界。
《大学》读书心得4
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也”。
这是《四书》第一篇《大学》的开篇第一～四段。第一段也就是《大学》这篇文章的中心思想，也就是我们常说的“三纲目”，是这篇文章的“骨架”。古人文章写的真好，开宗明义，气势磅礴，可谓是千古名篇！《大学》是孔子的学生曾子写的一篇论文。所谓《四书》，第一篇是《大学》，第二篇是《中庸》（作者是孔子的孙子，曾子的`学生子思），然后是《论语》和《孟子》，是南宋的朱熹把《礼记》中这两篇论文抽出来，和《论语》、《孟子》合在一起，总名便叫作“四书”。
开篇第一句话，直指文章的中心思想，指出大学之道，那就是明明德、亲民、止于至善。什么是大学？不是指现在的大学，而是指“大人”的学问。什么是“大人”呢？《易经》乾卦《文言传》是这样定义“大人”的，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”这一段不用翻译也能读懂，这里对大人的解释，是指圣人，也就是伟大的人，“内圣外王”的人，大人的学问之道，就是“明明德（发扬光明的道德），亲民（于民为亲，人民至上），止于至善（张居正说得很形象，止就是到家了，不走了住下了。而这个家是哪里呢？仁就是家，就是至善）”。紧接着，曾子重点论述了这个“止”字的内涵。一个人知道“止”太重要了，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，得什么？“得”大人的学问，“得”大学之道。“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣！”，天下万物、万事，都是有本有末，有始有终的，要做一个伟大的人，一个高尚、智慧的人，首先得知道“止”，之后做到“清静、安心、周虑，修心、养性，培养高尚的情操”。一个人不知“止”，只知道进，不知道退，就难以做好“修身养性”。这是做人、做事的根本，而一个人能抓住根本所在，能有始有终的去修身，知道先后次序、知道轻重缓急，那么他修身的学问就接近“道”了。《大学》仅仅就这一段话，就足够你一辈子玩味无穷的思索与实践。
第二、三段曾子告诉你古之造就圣人的修炼方法，就是要“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这八条目是中国两千多年来，无数仁人志士、知识分子的自我追求，行为准则。
第四段曾子指出，自古以来，不管是天子，还是老百姓，都是以修身为本。说了半天，让你“知之至也”、让你知道“根本”，知道什么是关键？什么是根本？曾子说了，只有一条，就是“修身”，不管是天子还是普通百姓。这就是“知”的最高境界了。怎么修身呢？诚意、正心，才能修身、齐家，做到这一点就是“贤人”，也是“内圣”，具备了这个条件，再去奉献社会，达到“治国、平天下”的“明德”，那么你算是一个伟人了，也就是古代所说的“圣人”了，除了“内圣”，进一步到“外王”的伟大事业了。
《大学》后面的论述引经据典，旁征博引，都是为了说明这个道理。古人读“四书、五经”，一般都是先读《大学》，树立人生的伟大目标和行为准则，再读《中庸》、《论语》和《孟子》。今天分享一些我的学习体会给大家。推荐一本书，南怀瑾写的《原本大学微言》。如果要深入理解《大学》的精神内涵，需要你认真仔细的研读，而且要反复读，不断加深理解，并且做到知行合一去实践和体验。
《大学》读书心得5
我的梦，中国梦——读《中国梦》有感
每个人都有自己的梦，然而这梦都是时代赋予我们的。开辟新中国，是中国的历史责任，是中国倔起而复心的标志。梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”确实如此，我们承担着祖国的未来。我们作为祖国的接班人，为什么我们不为自己心中的梦想而奋斗呢?我在我的中国梦中遨游着。我想，我们大家的心应该是紧密相连在一起的。
中国梦，也就是大家的梦，是振兴中华，实现中华民族的伟大复兴。1999年，马云职创阿里巴巴网，成为了全国最大的商务平台，是改革开放的硕果;1995年，李彦宏启程回国，进入了北京大学，他归国创业，使百度更加壮大;2012年，陈一冰参加伦敦奥运会，他赢得了全世界;乒乓球史上的“魔术师”邓亚萍，她身高虽然只有1。
55米但她无所畏惧，刻苦训练。19岁的她不负众望，夺得了奥运会单打冠军，一跃成为了世界乒坛的'皇后;朗朗从3岁的时候就学钢琴，他坚持不懈，刻苦练琴，他虽年纪轻轻，但在世界上也算是著名的钢琴家，受到了众人的爱戴;袁隆平在充满坎坷的研究道路上奋力跋涉，把绿色的梦想书写在大地之上;钟南山奋不顾身，身先士卒;罗阳的爱国之心使人惊讶，他的精神将永垂不朽;还记得李中华吗?试飞英雄，当时他完全可以弃机跳伞，但是他没有。他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”
当“嫦娥二号”的成功发射又为我国的“探月梦”推进了一一步。其实，我也有这样的亲身经历，那是我上大班的第二天，老师说有兴趣小组，我进了书法小组。那天是我第一次上书法课，也是我第一次拿毛笔。那天我欣喜若狂，同时也汗流浃背。老师教我们写几个一，当时我瑟瑟发抖，心急如焚。我写的东倒西歪，有的像弓着腰的老人，有的像哨兵，每一个字都没有笔锋。当时我不想学了，但父亲的一句话让我重拾信心。在成长的道路上，我一直为自己的中国梦而奋斗。每个人都有自己的梦想，梦想给予了我们前进的动力，梦想就像一盏明灯，为我们指明方向。是呀!我们的家园中不能没有中国梦，有了中国梦，我们才有动力，才会齐心协力，奋战不息，我的梦，中国梦!我将实现中国梦而奋斗终生!
《大学》读书心得6
谈生命一文是作者对生命文学性的描述。把生命分别比作向东流的一江春水和一颗小树，比方人生的不同境遇和人生的不同阶段，表现了生命不行阻挡的力气和生命的价值。
“小树从地底聚集起很多生力，在冰雪下欠身，在早春润湿的泥土中，英勇欢乐地破壳而出，汲取空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，受着大树的荫蔽，受着树的覆压，而他青春生长的力气，终使他穿枝拂叶地摆脱出来，在烈日下直立抬头！”
其实人还不是一样，从诞生到少年到青年到壮年在到晚年，最终化作泥土和大自然永久的在一起。人世间的的生命都是公平的，结局都是一样的，只不过一生到头，每个人的收获都不一样，有的人就喜爱沉醉在懊悔和苦痛当中，我觉得，那其实是一种“慢性自杀”，是自己熬煎自己的一种方式，是自我消极的一种表现。
曾经读到过这样一句话：“与其沉醉在懊悔当中，还不如趁现在发愤图强。”同时我也很观赏文中的一句话：“不是每一道江流都能流入大海，不流淌的'变成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。”“欢乐当然兴奋，苦痛又何尝不漂亮？其实人只要乐观一点，看待问题的角度多一点，心胸宽广一点，胸怀宽的一点，人与人之间的距离自然就近了，苦痛自然就笑了，要记住：“苦痛并不行怕，可怕的是你对待苦痛的态度。”
人生有苦痛，也有欢快，欢快与苦痛组成整个人生。历经苦痛与磨难后的人生才更欢乐。
从现在起，不要在可怕苦痛，英勇一点，面对着生命的挑战，哪怕是布满荆棘坎坷，困难险阻，都要英勇的迈过去，去实现生命的真正价值，让生命经过苦痛与磨难的洗礼后，显出光辉亮丽的本色！！把生命比作向东流的一江春水，用四个“有时候”开头。写江河东流的过程中分别遇到了巉岩前阻、细细的平沙、暴风雨、晚霞和新月，来表现人生中困难、顺境、逆境、胜利四个阶段。最终江河流入大海，作者写到“她多么宽阔，多么宏大！多么光明又多么黑暗！”这是作者对终结的高度确定。在常人眼中死亡是可怕的、悲伤的，但作者却说它是宏大的、光明的。流露出一种人世间美妙的奉献精神，正如文中的江河它的终结造就大海的诞生。
当作者写生命像一棵小树，分别写了小树在春夏秋冬四季的不同，来比方人生的青少年、壮年、老年、晚年四个不同阶段表现生命的价值。在春天小树是英勇欢乐的乐观奋进形象表现了人在青少年时所表现的激情与冲动。在秋天小树是安静、怡悦的从容、恬淡形象而人有何尝不是这样。
是啊！生命、生命这个浅显的词汇，是我们永久无法琢磨通了的。但正如作者说的“在欢乐中我们要感谢生命，在苦痛中我们也要感谢生命。”
《大学》读书心得7
“史家之绝唱，无韵之离骚”。这是鲁迅先生对《史记》的评价。在浩如烟海的中华史籍中，《史记》无疑是最璀璨的明珠。
记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的`情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
《大学》读书心得8
《大学》作为四书之一，是古人必修的科目，千年之后，再读《大学》，也能从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。
《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲（明德、亲民、止于至善）八条（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）七证（知、止、定、静、安、虑、得）。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。
众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。
首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷被抓。其实他们缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。再说现在的大学生，不少皆沉迷于网络，或是游戏，或是小说，或是不良影片。这显然也是不正心的表现。作为大学生最重要的任务当然仍是学习。学习理论知识，学习为人处事，而不是学习如何花着父母的钱娱乐，消遣。其余次之。
其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王守仁说：“大学之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，可是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的`诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢？
最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。
另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，？修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。
最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。
《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。
《大学》读书心得9
《小王子》是一本心灵清澈的书。正如书中所说，水对心是有益的。而《小王子》这本书像水一样清晰透彻，让人安宁温暖。合上这本书，小王子天真的话语总是萦绕在我的耳边。狐狸说得对。只有人与人之间的感情和友谊才能承担起爱的责任。
六年前，在撒哈拉沙漠，由于飞机故障，被迫降落的“我”意外地遇到了B612小行星的小王子，和他一起度过了一段梦幻般的甜蜜时光。在这短短的一周里，“我”从他身上学到了很多，感受到了很多人生哲学。最后，小王子离开了“我”，回到了自己的星球，只有三座火山和一朵玫瑰。
这是多么令人心碎的故事啊！为了得到心爱的玫瑰的'原谅，小王子不惜生命代价回到自己的星球，为她遮风挡雨。这是爱的责任。虽然她的态度很傲慢，但小王子还是爱着她，完全沉浸在她美丽的光彩中。她忍不住脱口而出，称赞道：“你真漂亮！“这是一种发自内心的爱，虽然她爱虚荣心，骄傲，怀疑，有点爱撒谎，导致小王子离开他的星球，但玫瑰在他心中是如此重要，因为她是唯一的，独特的，因为他驯服了她，因为他对她的爱负责！
“只有心才能洞察一切，用眼睛看不到事物的本质。”在生活中，只要我们用心去发现，到处都有感人的故事。在雨天，母亲宁愿淋湿，也不愿让孩子湿；
在烈日下，无论路途有多远，父亲都必须把雨伞送给孩子；在寒雪中，父亲毅然挡在孩子面前，给孩子穿上能保暖的衣服，不会让孩子脸红......这些事情在我们眼里是那么微不足道和理所当然吗？不，不，如果我们能用心去体验父母对我们的爱，你还会对这些事情视而不见，充耳不闻吗？也许这样，结果就大不相同了。
爱的责任，让父母少花点心思，多休息；爱的责任，让朋友更信任，少争吵；爱的责任，让人们更舒适，更温暖。爱的责任，每个人都应该做，承担，这取决于我们每个人的感情和友谊。
水对心有好处，书对人也有好处，就像小王子一样，这本书对心也有好处，可以清晰的心。爱的责任，每个人都应该对他们的爱、爱的责任负责。用心去洞察事物的本质，这是狐狸给我们的灵感，事实上，这也是小王子留给我们的灵感——爱的责任。
《大学》读书心得10
《大学》是中国传统文化中非常重要的一篇文章，被誉为“千古文章、百代传诵”。作为一名现代青年，我读完《大学》后深感其经典与现实的联系和重要性。
《大学》是孔子的经典著作之一，全文分为四十四章，总结了孔子的教育思想和方法。它高度概括了奉行诚实正义、强调人格修养、重视思辨能力等八个方面的教育内容，极为深刻地反映了当时中国传统文化的核心价值观。
在我看来，《大学》的核心思想是“修身齐家治国平天下”，这也是中国传统文化中的核心理念。人类的根本问题在于如何使个体与社会之间达成和谐，如何实现个人价值和社会价值的统一。孔子认为，只有经过道德修养，才能做到自我调整、自我完善；只有明辨是与非，才能正确行事和选择；只有修身达到了一定程度，才能做到家庭和谐、治国安邦、和同平等。这些都是建立在人格修养的基础之上的。
在当下社会中，传统文化的价值观占据着极为重要的地位，甚至影响着每一个人的生活方式和思维方式。随着社会的进步、人类追求更高层次的自我实现，更加需要孔子的思想理念来指导我们。人们应该从古代思想文化中受益，从中发掘出解决当前问题的方法，从而达到对国家、对个人、对文化的进一步挖掘，完善传统文化。
《大学》中还强调了思辨的重要性。大学以及高等教育的目的不仅仅是提高专业知识和技能，更重要的是培养具有独立思考能力的人才。人类的思维能力是有限的，如果不能不断地推进思想的边界，就不能真正地进步。当今的互联网时代，信息非常便捷，但我们收集到的信息不能代表一种全面的思考。我们需要思辨，需要不断地质疑，去除消极的`因素，真正地做自己的主人。
总之，通过《大学》的学习，我们能够更好地理解中国传统文化的精髓，更好地了解自己，提升自己的道德修养和思辨能力。我们需要为传承中华民族优秀文化，为创造人类更加美好的未来，为实现世界和平发挥重要作用。我们要不断地学习、思考和运用中华民族优秀传统文化，不断地追求更高层次的自我完成和追求，为自已和全人类的美好未来而努力。
《大学》读书心得11
——一个敢于奋斗、追求自由、追求平等、独立的女人。
你认为，因为我穷，低，不漂亮，矮，我没有灵魂，没有心，你错了！我和你一样有灵魂——也有一颗心！这是摘自《简爱》第23章的一段，也是让我和后代最感人的一句话。
简爱是这本书的女主角，她从小就是孤儿，寄养在姑姑家，寄人篱下。因为简爱没有财产和地位，她从小就受到虐待和歧视，尤其是她的姑姑里德太太。因此，简爱从小就养成了独立、敢于战斗、懂得反抗的个性。之后，她进了劳渥德学校。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，并爱上了主人罗切斯特先生。最于经历了无数的挫折和磨难，走到了一起。
在文学史上，《简爱》无疑非常成功。她深深地进入了人们的灵魂，以不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响了人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自我为原型，创造了一个前所未有的女性形象——坚持和追求平等、独立、完整、自由的坚强女性。真正的幸福在于完美的'精神世界和高贵纯洁的心灵。”
《简爱》就像现实生活中灰姑娘的奋斗史。在书中，简爱坚决应对各种困难和挫折。她还追求男女平等，贫富平等。正如她所说：我和你一样有灵魂，也有一颗心！虽然简爱并不惊艳，身材矮小，但她有着不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等等，这让她光彩夺目。简爱她有自我尊严，她努力维护自己的尊严，正如她所说：当我无缘无故被打时，我们应该反击……这是简爱抵抗精神的体现。正是这种精神让《简爱》这本书经久不衰。
小说《简爱》自出版以来，以不同的语言在世界各地不同种族的人中广为流传。此刻，简爱已经成为独立女性的经典。我期待贫穷和富有；无论是美丽还是平庸的女人，她们都能拥有完美的心灵和宽广的头脑，过着独立而坚强的个性生活。
《大学》读书心得12
看到这标题，就被吸引住了。因为“大学”二字跟我们息息相关，还有“大”字又有什么含义呢？
大学大学，面积要大，至少要有两个校区，因为你面积不够大，怎么能容下数量之大的学生和老师呢？还未上大学之前，只知道大学是个小社会，里面跟外面的设置差不多，有很多个食堂，每天能吃到不一样的东西。来到自己的大学后，才知道有分校区，并且我五分钟就能到达教学楼，你细品。但这又能怪谁，只能说，我与这个学校的缘分在这。
大学之大，要有大树。一是可以显示这个大学办学历史悠久（但不排除用钱买的），给人以庄严之感；二是绿化好，这个我倒是没有多大感触，因为一路念书过来，我的学校的绿化都很好，望眼校园，到处都有绿植，再远一点，就有山，山上也是一片绿。有绿植是好事，因为空气很好，并且细细观察，会发现每棵树各有千秋，都好看！
大学之大，还要有大湖。说到这个，我就不得不羡慕别人的大学，经常看到新闻上说，某大学，在自家湖里捞鱼，免费请师生吃鱼，真是羡慕！有一个湖在校园里，一年四季都有不同的景色，应该都很美吧！可惜我的大学里，只有一个人工的'小湖，但不妨碍湖里的荷花的盛开。
大学之大，还要人口之大。在还没有听到我的大学里有一万多人的时候，并没有太大感觉，可能因为没有感受过上课高峰期，“堵车”的情况吧。但想想也是，这么多栋宿舍楼，就我住的这个宿舍楼里，就住了一千多人，想想就挺拥挤的。但条件有限，知足常乐就好，起码是上床下桌，有空调，是六人间不是八人间！
大学之大，还要有大师，就是要有学问很高的人。那就要看学校的实力，能不能引进大师，一般有实力的学校不用引进，也有大师自动找上门来，就像好的学校，根本不用打广告，自有很多学生想要进校，一样的道理。
最后，老师说，大学之大，还有压力之大。在平常的课中，可以体会到大学老师的压力，但压力每个人、各行各业都会有，主要看个人怎么化解它。
《大学》读书心得13
冬天，窗外的北风呼啸。我手里拿着绘本《失落的一角》，心里荡漾着涟漪。
《失落的一角》的情节很简单：有一个圆，它缺少一角，所以很不开心，于是，它开始追寻失落的一角。它漂洋过海，历经千辛万苦，终于找到了合适的一角。虽然它很完整，但我发现我不能再唱歌了。于是，它轻轻地放下寻找的角落，继续追求……这个看似简单的情节，却蕴含着丰富的哲理。生活中的每个人都有自己的理想。虽然追求理想的过程漫长而艰难，但也是幸福的。
今年正月的一天，妈妈的`同学带着女儿从外地回来过年。）妈妈邀请他们，带我去万松山。抬头望着山脚下，我不禁感叹：万松山真漂亮！山上郁郁葱葱，一条石径蜿蜒而上。我对陌生的妹妹说：山顶是我们的目标。让我们爬上去！然后我们跑到山上。
早春的讯怠藏在山上。松鼠穿梭在树枝之间，总是给我们带来惊喜。小路的两旁，早开的野花一朵，两朵，花瓣随着风儿一开一合，像春姑娘的眼睛眨呀眨。我们一边走一边捡野花，不一会儿，就摘了一大堆五颜六色的花。我们把它们编成花环作为礼物。一路上，我们有说有笑，成了无话不谈的好朋友，早已忘记了登山的疲劳。
嗯？为什么通往山顶的小路不见了？原来我们走的是刚修好的新路，路还没建完。我们不得不从半山腰回到山脚。
虽然这次没有登山，但是。实现登顶的目标，但我很高兴。我欣赏了早春的美景，交了朋友，得到了宝贵的友谊。有了这样的幸福，登上山顶还重要吗？我的结论是：结果并不重要。如果你能享受追求的快乐，摆脱急功近利的烦恼，用平和的心平静地度过生活的每一天，那就完美了。
《大学》读书心得14
读完这篇作文后，我觉得高尔基是一个不怕努力的人。他坚持自己的梦想，不会违背自己的梦想。另一位成熟的高尔基老师是书。当他看到一个人时，他非常喜欢读书。书扩大了他的视野，丰富了他的思想，向他展示了一个越来越广阔的世界，增强了他为美好生活而奋斗的愿望和决心。他叫阿廖沙。 小说以现实主义的写实风格和热情勇敢的生活态度征服了世界上无数读者的心。它产生了广泛的影响，鼓励无数渴望光明和知识的.年轻人勇敢前进。作品描述了少年“我”带着上大学的愿望来到喀山。梦想破灭后，我不得不为生存而努力生活“大杂院”，卖苦力，和小市民和大学生交朋友。他进入了一个广阔的天地“社会大学”，经过痛苦的思想探索，我终于成长为一名革命知识分子。《我的大学》仍然受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书就是和高尚的人说话。”读完文学作品《我的大学》后，我深受感动。这本书不仅让我了解了主人公年轻时的生活和命运，也向我们展示了世纪之交广阔背景下一代人的成长过程。
高尔基出身贫寒，童年不幸。他捡起破烂，当学徒和杂工，被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基一样做一棵树“野火烧不完，春风又生了”的小草啊!多么渴望像他一样在知识的海洋中旅行。同高尔基相比，我真是羞愧万分。我很难面对学习中的一点挫折，甚至半途而废。
英雄强烈的阅读欲望和顽强的学习精神让我想起了自己：家里厚厚的书，但让他们闲着，是吗？“借书不能读？”不，我以为知识已经很丰富了，但恰恰相反，不是说“学无止境”吗?只有在逆境中才能更好地成长？不，看完这本书才真正明白:“学习就像逆水行舟，不进则退”真相；只有努力学习，长大后才能有所作为。
《大学》读书心得15
在暑假期间，妈妈在网上给我买了好多书，当快递送到，我打开包装纸，第一眼就看见了《我的大学》。我对这本书充满了好奇：这会是一本怎样的书呢？为什么要叫我的大学呢？带着疑问，我很期待地翻开书。
本书的是马克西姆·高尔基。他是前苏联的作家，诗人，评论家，政论家，学者。1868年出生于俄罗斯，1936年在莫斯科去世。代表作有《母亲》《童年》《我的大学》……《在人间》《童年》《我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。
本书的主人公是阿辽什卡。经过阿辽什卡的不懈努力，他终于来到了梦寐以求的大学，可是他的“大学”却与今天这个和平社会的`大学截然不同。
阿辽什卡遭受了许多生活上的磨难，他没有在课堂里学知识，而是在“社会大学”中成长起来的。他在贫民窟和社会最底层的人生活在一起，他要在面包房和码头打工。生活上的重压让16岁的阿辽什卡没有喘息的余地。但是它通过与社会上那些思想进步、人格高尚的人接触而学习跟好的东西，从不舍弃读书的机会，一点一点地用知识来武装自己的身心。我认为我们要向他学习，珍惜学习的机会，认真学习。
阿辽什卡对周围形形色色的人都有着理智清晰的判断。我们也要像阿辽什卡一样，要看清身边人的本性，也要谨慎交朋友，与志同道合的人为伍。阿辽什卡热爱读书、思想独立，我也要在课余时间多读书，找到自己的人生目标！
正如高尔基所说：“青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”
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