清明节周记

时间：2023-03-07 20:08:21 周记我要投稿

精选清明节周记7篇

　　时光匆匆，一个星期已经结束了，相信大家在这一周里收获不少吧，写一篇周记，将自己的经历记录在里面吧。为了让您不再为写周记头疼，以下是小编收集整理的清明节周记7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选清明节周记7篇

清明节周记篇1

　　在清明节里，发生了许许多多有趣的事情！比如说：上坟、包艾饺、玩一些游戏……让我来给大家讲一讲吧！

　　上坟

　　要上坟了，（有很多人一起去，有我的外公、外婆、舅舅、舅妈、姐姐、弟弟、妹妹……）

　　我高兴地一蹦三尺高，还一边大声叫：“耶！太好了！”

　　去上坟了我的姐姐与弟弟也一样高兴，可是这一次不是划船去的，而是开汽车去的。这时，我的心情又不是怎么开心了，因为乘船别有一帆滋味，可以在船上聊聊天，说说话，吃吃瓜子……可坐在车上，连一点味道都没有，我坐车还经常会头晕，后来，上了车，我觉得坐车也挺不错，可以听很多优美的`歌曲，还可以吃一些好吃的东西……想想就到了一座大山，我们去祭奠太太爷爷，我们把一些美味家肴摆放在太太爷爷的坟墓前，然后，拱起手，拜九下。拜好后，就来放礼炮，震耳欲聋。

　　拜好了太太爷爷，又去了另一座山，祭奠（与前面一样祭奠）太爷爷与太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我们就开开心心地回家了。

　　包艾饺

　　我们一回家，就开始做起艾饺来，我们把艾草先整理好，然后，把艾草装进一个箩筐中，再去洗干净，把艾草烧熟，捞出放进糯米粉中，把糯米与艾草混合在一起，然后，开始包起艾饺来，在艾饺里面包满甜甜的芝麻。我可与别人做的不一样，我做了个“女人像”那个女人的“肚子”中，装满了芝麻。烧好后，咬一口，汁水从中间喷了出来，我大声叫道：“哇！真好吃呀！”

清明节周记篇2

　　清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的小诗；祭奠亲朋，在这个传统的日子里年复一年。

　　又是一年的清明，我和爸爸妈妈一起去了奶奶的墓前为奶奶扫墓。在奶奶的坟前，献上鲜花，希望奶奶能知道我们的思念，也希望能得到老人祝福。

　　也有许多人们去烈士墓园祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄托对他们的敬仰和深深的怀念，以此勉励自己的子女学习他们的精神。

　　还有许多人拿着铁锹带着小树苗，到指定的地点义务植树，希望为自己的生活添枝加绿，更希望能为子孙营造出绿色的生活环境。

　　清明节其实并非简单的扫墓，缅怀故人那么简单，还有亲近自然、热爱自然生命的寓意；清明的节日精神讲究“生死并至”，就是说生与死同样重要。活着的.人缅怀故人时，纪念并感恩；亲近自然，在春意盎然的欣欣向荣之中汲取生命的力量。

　　清明节的风俗是丰富有趣有的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球、插青柳等一系列风俗活动。

　　好好学习、好好工作、好好生活、好好珍惜现在的生活，就是对逝去的亲人最大的慰藉了！

清明节周记篇3

　　我们中国有许多传统节日，清明节就是其中之一。

　　每年阳历4月5日就是清明节。清明节是我们缅怀和祭奠先辈的节日。今年清明节我和家人—起去祭奠了祖先。清明节当天—早，我和爸爸、妈妈、外公、外婆还有妹妹—起来到祖先的'坟墓前给他们摆上饭菜，敬上酒，点上蜡烛。接着的我们还给先辈们烧了纸钱，放了火炮。然后，爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示家人已经来过了。最后，我们大家站成一排站在先辈的坟墓前默默祈祷。之后，我们就依依不舍的离开了。

　　这就是我们家乡的清明节。

清明节周记篇4

　　每当清明节，家家户户几乎都要包艾饺。于是，在清明节前一天，外婆打电话给我们让我们去她家包艾饺。因为我从来没包过艾饺，所以感觉很兴奋。

　　到了外婆家，我发现外婆已经把艾草整理好了，并把它们装在一个箩筐里，洗干净，烧熟，切成小段。然后，我就上去帮忙把艾草放进糯米粉里，糯米跟艾草混在一起，夹杂着一股淡淡的幽香，让我感到心旷神怡。外婆用筷子搅拌了一下，加上水，再用手反复压着，揉成了一个绿色的面团。等到差不多的时候，就把它们掐成一小团一小团的，我手忙脚乱地捏起来，先把它搓成一个圆，然后再用手压扁。外婆准备了两种馅，一种是芝麻白糖，另一种是豆沙。我放了一勺芝麻白糖在上面，两边用手指头沾点儿水，合起来粘在一起，第一只艾饺就做好了！我小心翼翼的把它放在纸上，可是跟外婆做的`一比，简直惨不忍睹，就像一艘弱不禁风的船，被风一吹，就翻了。外婆看到了，笑着说：“你拧的粉团太小了，当然做不大，而且芝麻白糖要放在中间，否则馅会漏出来的。”

　　我听了外婆的话，一只又一只的接着包，功夫不负有心人，很快在我手里的艾饺也变得有模有样了，就像一个个威武的士兵。

　　艾饺包好后，就上蒸了，二十分种后，吃着自己包的艾饺甜甜的、糯糯的、香香的，心里有一种说不出的喜悦。当然，通过包艾饺这件事，也使我明白了一个道理——做任何事情想要取得成功，都要经过自己不懈的努力。

清明节周记篇5

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

　　这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　荡秋千

　　这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

　　踏青

　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　植树

　　清明节植树

　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大的常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

　　放风筝

　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　扫墓

　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的`《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

　　插柳

　　据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古清明节插柳

　　谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　射柳

　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　斗鸡

　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

　　蚕花会

　　蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

清明节周记篇6

　　今天是4月4日，是传统节日清明节，天气格外晴朗，我们一家人驾车去扫墓。一路上，我们默不作声，都怀着沉重的心情。

　　我们首先来到花店，哇！好多花！简直是花的海洋！我挑了两朵最漂亮的花用来插老外婆和外婆的坟上。

　　挑好花后，便先去了老外婆坟上，这时山上已经人山人海，鞭炮声此起彼伏，小山被花圈装饰得五颜六色。我们踏着荆棘，老外婆坟上已是杂草丛生，爸爸连忙除草。我虽然没有见过老外婆，可听说老外婆年轻时很辛苦，因为她生了三个女孩一个男孩。我想，妈妈照顾我一个人就够呛了，老外婆就一定很辛苦了，我虔诚地跪在坟前，给她叩了三个响头。

　　接下来，我们去了外婆的坟前，看着墓碑上的照片，我眼前立刻浮现出外婆在世时的情景，她很疼爱我，每次我去看望她时，外婆都会微笑地对我说：＂小涵涵，你要快点长大，成为一个有用之才，打下自己的一片天地，为祖国效力。＂我那时不懂事，便漫不经心地说：＂我会的呢。＂没想到我还没长大，外婆这么早就去逝了，想到这，我不禁泪如雨下，爸爸默默锄着草，妈妈噙着泪水一边把花插在坟前，我把祭品摆在地上，我们一起给外婆作辑，希望外婆保佑我，我也下定决心一定要完成外婆对我许下的`心愿，打下自己的天地，成为祖国的栋梁。

　　太阳西斜，我们还扫了几个坟便下山了，爸爸妈妈相视无语，我心中默念：愿祖先安息！

清明节周记篇7

　　今天是清明节，我们一家要去爸爸的故乡——石塘扫墓。我们在离曙光碑不远处的一个停车场中停好车，朝山上奶奶家走去。

　　96、97、98……，我们爬上了最后一层台阶，那层台阶竟有99个！在奶奶家里，我看见了装的鼓鼓的一个黑塑料袋。里边装了什么呢？正当我想打开它时，妈妈说可以出发去扫墓了。奶奶拿上黑袋子，我们又开始爬山了。

　　路旁，一根根野草矗立。道中，一株株芦苇直挺。这山中的美景，不愧是“芳草绿野恣行时，春如遥山碧四周。”我找了一根粗壮、坚固又结实的木棍，拿它当拐杖开路。

　　山上，一座座坟墓星星点点的`坐落在绿色的树木之中。有许多来得早的人已经扫好墓，正在往回走。几个墓被他们装扮的五彩斑斓，上面用石头压了五颜六色各式各样的彩色玻璃纸。到了我们要“装扮”的那座，已经有一些陌生的叔叔伯伯阿公们在用镰刀、锄头等清理墓地的边缘角落。（我还看到一位叔叔用他锄头的一边来“扫”地呢！）奶奶从黑袋里取出一些纸钱和金纸折的元宝放在火上烧。原来袋子里装的是给祖先的钱啊！

　　纸制品快烧完时，叔叔说：“要放鞭炮了，快准备好！”我们连忙塞住耳朵。果然，一阵烟雾挡住了我的视线。接下来，我们被一阵“噼里啪啦，噼里啪啦”的巨响包围了。（真是的，那些大人为什么要一直放鞭炮呢？又没什么作用，只会污染空气。现在PM2。5都已经变成PM2。6了，而且又很吵。）

　　奶奶又去她的袋子中翻找，我们完成了任务，绕下一条小路，去参观千年曙光碑了。整整一天，我们到千年曙光园去玩乐，到码头边去游戏。接着在奶奶家吃了晚饭，才回家休息。

　　这个清明虽然很累，但很快乐。用上“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”这个诗句真的很好。

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