京华烟云读后感

时间：2023-02-07 12:16:35 读后感我要投稿

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京华烟云读后感

　　当阅读了一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的京华烟云读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

京华烟云读后感

京华烟云读后感1

　　读《京华烟云》的情绪与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假，读者凭着这些能够全身心地融入其中。在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。

　　木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子;她能够与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷;她喜欢做菜，个性爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求，也能够陪你品茗赏月，做风雅之事;有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物，我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。

　　红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病;也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智。林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗……全书就是《红楼梦》的影子。木兰，不可否认的，一个女性的.完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打动读者的心。是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。

　　在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，能够说是很难很难。宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在理解别人的长处之时，也要理解别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。这种宽容才是真实的。

　　《京华烟云》这一本书教我的不仅仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。让我再翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。

京华烟云读后感2

　　打开著者序时，就吸引了我。

　　“本书对现代中国人的生活，既非维护其完美，亦非揭发其罪恶。既非对旧式生活进行赞同，亦非为新式生活做辩解。只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何难受，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式，尤其是，在此谋事在人，成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。”

　　这么多“如何”，看的我心激动不已。看了该书之后再看该序，着实如此，有体会有共鸣有收获。

　　有的书要在合适的时候再看，这个合适或许是能看进去的时候吧。以前看过点点《京华烟云》，不管是电视还是小说都没兴趣。现在想看这本书是看了《风声鹤唳》的缘故。《风声鹤唳》被称为《京华烟云》的续篇。该书合我喜好，又有超出自己理解能力的东西，想一求究竟。看《京华烟云》初的时候，就像侦探破案的感觉，发现自己知道的内容就暗自高兴，互相有关联的地方就天马行空，自我推测，很是起劲。

　　《京华烟云》有着现代《红楼梦》之称，高中时粗看过解说版的《红楼梦》，对故事细节了解不详细，而《京华烟云》的描写和《红楼梦》有联系，想了解更多，则是勾起了看《红楼梦》的兴趣。两书的联系之处有很多，都是描写某社会背景下的大家族故事，都有借着梦境暗示故事的发展和结局，用诗歌暗藏人物的命运等，人物的服饰和建筑描写的很是气派，这个气派怎么感觉怪怪的，总之——就是描写的相当不错的意思。里面的美食也是十分诱人。

　　里面的众多人物，除了酷似仙人的姚思安姚老太爷外，他从叛逆到领悟生活，领悟道家精髓外。除却一些反面人物是大家所不喜之外，还有其他的众多奇妙人物。总有那么些人能让我们为之倾心。我喜欢里面很多的'女子。豪放机智有灵气的木兰。沉稳睿智的莫愁，漂亮迷人且聪慧的宝芬，温柔善良专情的曼娘，柔弱敏感爱古语的红玉等等，众多的美女子，我都爱。

　　正是她们的存在，故事才这么精彩。

　　《京华烟云》描写的不仅是故事，也是作者的生活之道。怎么说呢，书中随处可见的生活哲学。不知道哲学是什么，但总感觉，书中表达的是很有道理，并让我相信，确实生活是这样的。比如个人的性格影响未来的生活，木兰和莫愁的性格就更好的说明了这点，（对她们俩的描写有点像《理智与情感》中的两姐妹的描写）找伴侣时，性格也是有重大影响的，林语堂先生未说男女的性格要互补，小说给我的感觉是彼此最好性格互容。接着，生活的趣味是自己创造的，“情趣”咋看是个高大上的词，实则是生活中的小事，木兰就是里面的代表。不管是厅堂还是厨房又或是户外，吃穿住行玩乐等总是花样多多。这里的关键或是她有颗热爱生活的心吧。还有很多想说的，可是没读懂，然后就是只可意会不可言传。

　　综上，先放下它，等想看的时候再回顾。

京华烟云读后感3

　　姚木兰——一个个性十足，又知书达理、聪明美丽，浩然诚笃、宽容自尊、有道教风范的光辉女性。她落落大方，聪慧贤能，这是中国传统女性具备的优点；她追求时髦，谈吐诙谐，这又不失新时代女性的优点。

　　她聪明勇敢，拥有自己对生活的主见，更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的改变而改变，“在冬季则平静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻松悠闲，秋来则舒爽轻快”，甚至随性改变自己的发型和服饰。她喜欢逛庙会、吃小馆儿、逛公园、看电影，游览名胜古迹；与丈夫在凉亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小说；还同丈夫到景山以西御河岸边，趁清露未晞之时去闻荷香，收集荷叶上的露水珠儿。这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感。

　　木兰的浪漫情怀来自于她良好的家庭教育，她父亲的道教思想的熏陶，特别是庄子思想。她勤奋好学，喜欢看书，欣赏博大精深的中国文化，喜欢在中国文化的海洋里畅游，这也正是智慧的源泉。

　　小说中很多描写反映了木兰的智慧中具有坚实的根基。如莫愁生子，欲起名为“小夫”，孔立夫不同意，说：“这名子听来像个清道夫，又像个挑夫。”莫愁坚持自己的提议，引起争论。机灵的木兰便接连提了“孝夫”、“肖夫”两个建议，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都对“肖夫”的名字感到满意，使夫妻取得了一致。这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能。

　　木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理，可以说更是令人心悦诚服。已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情，被精明细致的木兰很快发觉。她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华“挥利剑，斩情网，断情丝”的书信，全信坚持以情感人，以情动人，以情服人，情深意切，情理交融，淋漓尽致地表现了木兰的精明、智谋、豁达与和善，使曹丽华幡然猛醒，迅即回头，真可谓是“妙手回春”、“化干戈为玉帛”。她以最平和的方式平息了这次家庭危机，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀。

　　莫愁与姐姐一样聪慧贤能，气质不凡，但和姐姐也有本质的区别。木兰热情洋溢，幽默诙谐，活泼开朗；而莫愁则沉静自如，真诚爽快，圆润浑厚，是中国传统型的淑女。小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比：“木兰的眼睛长长的，莫愁的眼睛圆圆的。木兰的活泼如一条小溪，莫愁的安静如一池秋水。木兰如烈酒，莫愁似果露。木兰动人如秋天的'林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木兰的心灵常翱翔于云表，莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地。”

　　姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智。林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”林语堂塑造如此优秀的女性体现了他自己对中国女性和尊重，也反映了他对女性进步的希望。

京华烟云读后感4

　　20xx年的冬天，因公出差到宁夏银川，从武汉到银川没有直飞的飞机，中途须在咸阳机场转机，在等待的空隙，竟在机场的一个小书店里看到了林语堂先生的长篇小说《京华烟云》。这本书在读大学的时候我是看过的，只是那时囫囵吞枣，并未真正能够理解；工作后却也没了大把闲散的时间再读，就留下了自己不觉的遗憾。现在出差一个星期，又正值西北天寒地冻的季节，既缺水，也没有下雪，树木都焦黑焦黑的，加之当地极少有青菜，吃的除了羊肉还是羊肉，感觉除了冷，还是冷，西北的风景也不能领略到。只是晚上窝在宾馆里看这本小说，才觉得这趟差还值，有大块的时间看了本好书。

　　《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，当时正值国内抗日战争爆发，作者题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《MomentinPeking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名。我看的是张振玉的译本，因为受英语表达方式的影响，初看觉得行文很奇怪，人物语言也缺乏个性，看起来有些累人，但看着看着就被深深吸引了。小说情节曲折，展现了1900年至1938年政权更迭、军阀混战、人心郁闷的`北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物的性格演变、思想碰撞和命运选择，充分反映了中国当时社会的变幻。

　　这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线，故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事，被义和团红灯照拐买最终获救回家；写她的深深埋葬在心底的爱情；写她美满的婚姻；写她的丧女之痛；写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以三个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、国学大师辜鸿铭、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有身在其中之感。

　　这本书最值得关注的是贯穿始终的道家思想，林语堂先生写这部小说的初衷是向西方人介绍中国，介绍中国人的价值观、审美观，其核心便是道家思想。正如林语堂先生的女儿林如斯在评介这本书时说道：此书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。我想作为女儿的林如斯如此的评说，是很有道理的。的确，当我翻开此书，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。

　　书中首题便是“道家女儿”。林如斯在《京华烟云》序文中说：“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，认真看世界，不为命运所屈服。书中称木兰是道家的女儿，我想，这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。”我们在小说中也

京华烟云读后感5

　　《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时用英文写就的长篇小说，原书名为《Moment、in、Peking》。全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”动、“三·一八”案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发等历史事件。全书结构宏伟，线索交错，全景式展现了近代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。林语堂先生写作此书的目的是为了向不了解中国而鄙视中国的外国人展示真正的中国社会和文化，因此字里行间都渗透着他对本土文化的钟情以及对祖国深深的热爱。诚如作者所言，“《京华烟云(纪念珍藏版)》曝呈中国的一切困恼纷扰，但由于此，也正表示我们对国家未尝放弃我们的希望！无需加以粉饰，她将调整她自己，一如过去历史上所昭示吾人者！诚盼此书将给予吾人以深刻的启示，将我们深植于往昔的根蒂，开出灿丽的鲜花！”

　　最近在看林语堂的《京华烟云》，说来惭愧，长到20几岁，很多名著都没看过。记得当时是看到网上书城有一个影视原著的栏目，瞥见《京华烟云》的原著者是林语堂先生，突然来了兴趣开始读这本书。林先生的名字很熟悉，应该是高中的时候读过他做的文章，依稀记得他是我的老乡，以及文字的功夫十分了得。我本是一个很挑剔读书的'人，喜欢的书，看上几遍都不烦，比如《红楼梦》，不喜欢的书，就算勉强自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大卫。科波菲尔》，十年前读到哪里，现在还是读到哪里。说的是北京城里几户富家的少爷小姐们在动荡年代的爱情生活故事。林先生颇有些有意思的句子，让人看了不禁赞叹，有时候给人似曾相识见红楼的感觉，比如银屏说：我又不是你们家买下的人，总有一天要离开了这里，嫁给平实庄稼户的。不是很像袭人对宝玉说的一番话吗，巧的是所处的情形也相似。又比如说到木兰大婚，有四人专管杯盘碗碟，有四人专司迎宾送客，有四人只管……等等，像不像贾府大丧凤姐儿指挥的场景；还说到姚家买下王爷家的花园，连园景都修得像大观园似的，还有“青纱橱”，楼台水榭等等。对林先生的生平并没有研究，不过借着字里行间猜测莫非林先生也很喜欢《红楼梦》，《京华烟云》里相似的场景是向曹先生致敬来着，不过仅仅猜测而已。这是我自己在读书时发现的一点乐趣，觉得很有意思。读书真是一件可以让人平复心情的好事，虽然我说不上什么具体的道理，不过确实对我有这样的效果。每每看到精妙的句子，就觉得实在是绝妙之极，恨不得自己也能写出这样的佳作，把好词好句收集起来，闲暇时候点评点评或做点发展扩充，实在是一件有意思的事。年少的时候认为读万卷书，不如行千里路，现在看来读万卷书和行千里路同样重要。书中没有黄金屋，也没有颜如玉，书中却自有一份韵味在。

　　大师最负盛名的传世之作四获诺贝尔文学奖提名，林语堂，一代国学大师，华语文坛最幽默睿智的一支笔。现代版《红楼梦》，三大家族半个世纪的中国往事。一部全景展现中国风云变幻的人文、社会和文化的史诗巨著。

京华烟云读后感6

　　读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。

　　在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物，我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。

　　这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……

　　林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗……

　　全书就是《红楼梦》的`影子。木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打动读者的心。是她的美貌？她过人的才智？她的气魄？她的胆略？……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。

　　宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。这种宽容才是真实的。

　　《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。

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