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高考满分作文：书
在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的高考满分作文：书，欢迎阅读与收藏。
高考满分作文：书1
有位作家说，人生要读三本大书有字之书、无字之书以及心灵之书。我认为这三者间是存在渐进关系的，好比一个人，由浅入深，是个不断上升，臻于完善的过程。
在人生的初级阶段，有字之书是我们的启蒙书。从教科书到教师推荐读物，我们广泛地涉猎，饥渴地汲取。与此同时，我们的视野由一个小屋子扩展到山河大地，三观不断被塑造与巩固，坚固到支撑起了无数独特的思维与个体，由此实现了人生的第一个跨越，方称作独立的人。
唯有有字之书的累积铺垫，人才能读懂无字之书的深义。从有到无，是一种心智的升华。亚里士多德将阅读称为一种提前的情感操练，它让人在面对未知的世界时不那么惊慌。日光之下，并无新事。在储备了大量的见闻与学识后，人方能顺利地进入社会，将停留在书本与经验的追击曝光在实践与现实的省察下，等待再一次跨越与蜕变。
社会这本无字之书，与有字之书难免存在相悖的地方，读懂无字之书，立身于无字之境，需要经历幻灭的痛苦与现实的锤打。《乌托邦》描绘了一个理想的、虚幻的社会，从书中走入现实世界中，这里存在着巨大的.落差，有的人跌落粉身碎骨，而有的人能把握平衡沉稳地着地。书籍总在教育我们要追求平等与自由，而日本早稻田学校却将这些幻灭给人看。这所著名大学每年都会举行一场运动会，比赛上无分男女，无分年龄，无分健全与否，只要愿意都可参赛。松岛先生说：我们想让学生知道，真实的社会就是不公平的，我们要学会接受。这是经验与现实的撕裂，从有字之书进入无字之书必须承受的痛苦。
一个人能够读懂无字之书，尚且只能称他为实用型人才，他有相当的知识储备，又有面对社会的理性与思考，但他还缺乏一种情怀。这种情怀是只有心灵之书才能赋予他的。罗曼罗兰曾说：真正的英雄主义是在认清生活的本质后依然热爱生活。能够读懂心灵之书的人必然是个具有普世情怀，具有心灵的流动性与敞开性的人。像王小波游走于自我与世界之间，用谐趣的话语点醒世人的麻木，这难道不是一种普世的情怀吗?余秋雨在山川间游吟却始终紧贴大地和人群，这难道不是一种对世人的大爱吗?激情一词在古希腊中解释为由自我延伸出来的对他人的爱，这种爱与激情能够充盈无字之书，让人的心灵丰富且美丽。
一个热由接受教育到步入社会再到贡献社会，由有字之书到无字之书再到心灵之书，由浅入深，由自我到他人，便构成了完满的人生。而人生如书，不应跳读，不应倒读，页页品味，细细翻看，人生的真谛正在这一过程之中。
高考满分作文：书2
亲爱的老婆：
你是否已经过了那座拥挤的奈何桥？你是否已经喝了那碗能忘却前世的孟婆汤？你是否已经忘记了我们那一生一世，白头偕老的约定？你是否已经想不起那个深爱着你的我？
老婆，过去失约的经常是我，有多少次，我答应你一起过春节，但是一个电话便让我踏上了返回部队的列车。我知道，你很难过。有时候，你也会哭，也会跟我闹。但是擦干了眼泪，你还会放我走，因为你明白，作为一名军人的妻子，这都是你要接受的现实。
老婆，但这次，是你失约了！我们约定一生一世，白头偕老，但是，你走了，为了保护你的两名学生，你走了，并且带着我们还未出生的孩子。你是勇敢的`，也是伟大的，所有人都这样夸你。但是，只有我明白，危难关头，你根本没有想过勇敢和伟大，你只知道，保护孩子是你的天职。
老婆，在天堂，你还好吗？那里应该没有突如其来的灾难。或许不久，我就会来找你，但是到那时，老婆，你还认识我吗？老婆，在天堂，你看到了吗？我领着我的士兵奔赴在前往汶川的道路上。大雨算什么！泥石流算什么！地动山摇又算什么！我们身后是13亿人民的力量，我们前方是灾区父老的期待！我们不是说过，一个小小的爱心乘以13亿就是爱的海洋；一次天大的灾难除以13亿就变得可以承担；所以艰难挡不住我们前进的脚步。老婆，你有没有看到，我们抬着受伤的孩子跋涉在危机四伏的山路上。你有没有看到在经过三天三夜的的掩埋后，那个从废墟中爬出的孩子明澈的眼？老婆，这些你都看到了吗？
老婆，不要怪我没有去找你。作为老师，保护学生是你的职责；作为军人，克服一切困难抢救人民是我义不容辞的责任！看到废墟中伸出的那些无力的手，看到水泥板缝隙中那些渴望生存的眼，我们还能怎样？我们要救！我们要坚强，我们都不能放弃！
老婆，在天堂，你是不是在领着那群孩子在做游戏？告诉孩子们，没有危险了，不用操心明天还要收作业，可以安心自由地玩了。
老婆，告诉我们自己的孩子，爸爸是一名军人！老婆，你一定要记得我的样子，因为来生我们还要一起走！
永远爱你的老公
高考满分作文：书3
一介书生，我们信步于讲坛，从容人生。读书，教书，书中自有风情，书中当为春秋，书中少年踌躇，书中青春牵手，书中自强自立，书中曲径通幽，书中帝国风流，书中红楼晓梦，书中领袖胸怀，书中诗词家国，书中诸子木铎，书中教育求索……笑谈古今，怎一个灵字了得!
搜五经，寻诸子，览史籍，吟诗词，诵古文，赏日月，数星辰，不求甚解，欣然领悟，妙然神会，畅快淋漓，觉天地豁然，触人间幽情，如遗世独立，追万古风月。幸哉，惜矣，叹焉，乐也!
一个作家说，人要读三本书，一本为“有字之书”，一本为“无字之书”，一本为“心灵之书”。此言得读书的秘诀，了人间之真谛。服兮，叹矣!
读“有字之书”，既非庸俗流行之书，也非求功名捷径之书，而是得人生至理之书。中华典籍，浩瀚无际。世事茫茫，光阴有限，当不能穷经皓首?我等摘取圣贤教诲，识知其不可而为之;追摩顶放踵，为天下苍生立命;品为无为事无事味无味;敬不战而屈人之兵;念我善养吾浩然之气;解独与天地精神往来……
倘能如此，舒啸于人间，慷慨激昂，冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天。
读“无字之书”叹人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。多少人绞尽脑汁，到头来，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。倒不如我山野村夫，约三两老友，一壶浊酒喜相逢。或琴棋适性，或曲水流觞;善因果报，今古兴亡;真的是江山依旧在，几度夕阳红。
读“心灵之书”，我们追求的是生活，领略的是快味。人生有阳光明媚，也有阴霾沉沉，甚至有暴风骤雨;人生有四季，有春寒料峭，春风和煦;有骄阳似火，夏夜清凉;有秋风送爽，落寞与伤感;有白雪皑皑，腊梅斗雪。心灵世界，怎一个静字了得。慧能大师有言，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。西方尼采云：骆驼能耐久，狮子亦威风，最要紧的是赤子之心。心纯了，累赘自消;人静了，万物无碍。
静下心来，珍惜人生，顺其自然，又不可以祈求。一切都是我们珍惜的生活。只要不辜负她，生活就不会欺骗你。一个明字最可贵!
此时此刻，我喜欢沉浸在一种纯粹的思考状态之中。我孤独的坐在我的.书房里，看看窗外的风景，我的心异常宁静。
夜晚，微风，天上有了一弯新月，多好啊!一切都沉默着，我静静的读它们。
高考满分作文：书4
我爱读书是有我的理由的。
人与书的关系，就像庄稼与泥土的关系。如果没有肥沃的土地，庄稼将生长在哪里?而秋后的丰收又从何而来?书就是人的泥土，人的灵魂就是泥土上的庄稼。灵魂是需要生长的，要想自己有一个有品位的灵魂、崇高的灵魂、伟大的灵魂，那就必须把书当成它的泥土。
人与书的关系，就像飞鸟与翅膀的关系。如果没有羽毛丰满的`翅膀，蓝天就不属于鸟儿，在广阔的天空中自由自在地翱翔就只能是一个幻梦。如果你想像鸟儿一样，可以在追逐流云中享受欢乐，可以站在高高的树巅向高空引吭，那么，你就得把书当成自己的翅膀，在阅读中让自己的羽毛丰满起来，然后，志立高远，展翅高飞。
人与书的关系，也如琴与弦。虽然世上有梧桐这样的制琴佳木，虽然世上有伯牙这样好的琴师，如果琴张而无弦，谁能听到高山流水般美妙的乐曲?如果你正是一把用上好佳木制成的好琴，请多读书吧，在自己的心灵上安上也是上好的琴弦。于是，美妙的乐曲就会从你的心灵中流泻出来。
还需要爱读书的理解吗?
人如果不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就找不到归宿，犹如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波忙碌，却总是看不到好的收成;人如果不爱读书，生命就会找不到方向，犹如一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丢失目标，迷失在汪洋里…。
爱读书的人，心胸比天空还宽阔;爱读书的人，心灵比白雪还纯净;爱读书的人，情感比泰山还厚重;爱读书的人，思想的脚步无拘无束，理想的天空无边无际。
爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可以听诗人朗诵，也可以听散文家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂，灵魂很劳累。爱读书的人，就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始。
读书，将是我一生的最爱。希望我以上的陈述，也将成为人爱读书的理由。
高考满分作文：书5
说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。
“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。
然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。
于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙；人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。
因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向；积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛；它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰；它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。
然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的`！时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。
人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。
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