高二优秀作文

精选高二优秀作文三篇

　　在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的高二优秀作文3篇，希望对大家有所帮助。

高二优秀作文 篇1

　　中午复习休息的间隙，我随意翻看了励志故事《成败只差一句话》，禁不住为故事中勇气十足，聪明可爱的小孩大声叫好。

　　故事讲述的是一对夫妻带着一个5岁孩子的三口之家到城里租房子，跑了一天才找到一个比较合适的公寓，可房东却遗憾地说：“啊，实在对不起，我们公寓不招有小孩的住户。”夫妻俩最后只能无可奈何地走开了。但这个小孩子把事情的经过从头到尾看在眼里，一边跟着父母走一边想着问题，走出十几米之后，他忽然转身跑回去敲开房东的门，精神抖擞地说：“爷爷，我才5岁，没有孩子，只带着两个大人，爸爸、妈妈，这房子可以租给我吗？”房东听了不仅连声夸他聪明，而且把房子租给了他们。

　　这个小孩虽然只有5岁，但他表现得不仅很有勇气，而且很有智慧。在大人都没能够做成功的情况下，他竟然转身跑回去敲房东的门，一句“我才5岁，没有孩子，只带着两个大人”的话不仅让人觉得好笑，更让人感到他的勇气和聪明才智。如果换作是我的话，我肯定不可能这么做，因为，房东说不招有小孩子的住户，大人已经被拒绝了，他们都没做成的事我怎么能做成呢，自然没有了再去尝试勇气，也就不可能象那个孩那样转变角度想问题，说出这么有道理有智慧的'话。

　　这篇小故事给了我很大的启示：大人没能做成功的事情不等于我们小孩子也没法做成功，关键我们有没有勇气去尝试，只要我们有勇气去尝试，我们才能充分发挥自己的聪明才智，这样以来，一些原本“不可能”或者“做不成”的事情，或许变得很简单，轻而易举地做好了。

高二优秀作文 篇2

　　朔白的衣袂，轻鼓柔风。

　　横剑弯指，纤手婉转，雪颈，惨红。

　　秀目紧蹙，凄凄惨惨，如梦似幻。

　　朱唇紧守，屡屡离殇，宁腐腹中。

　　无尽的柔情，近乎舌苔，惹人心酸，却又难以吞吐。于是，那颈间片片朱花，就这般轻易凋谢。凄惨的哀号，却换不来你轻守淡雅的一眸。

　　戮苍天，伐天道，砌砌的嘶吼，响彻苍穹。

　　忆否？曾几何时，倾城的娇颜，灵动的蝶言。便是睥睨天下的霸王，又怎得偷过！厮守不过数日，终战不过形势逆流，几朝曾随，却原来只为增添些许离殇的回忆，伤心的人儿，怒吼苍穹，又怎能换来早已衰败的残花。

　　濮水江畔，你飘然而去，唯留下的惊鸿一瞥，却从此忘断天涯归路。

　　沧海遗恨，是谁，夜夜频临，星空下，舞出撕心裂肺的绝唱。悔不该，误食相思红豆，辗转难寐，管弦琴瑟，微微颤鼓，可是追忆起那曾经无殇的行云流水？茕茕孑立的身影，宛如黑暗中倏而远逝的昙花。悠悠醒转，却惊出一身冷汗，反复寻觅，却只找到一丝清雅幽香，待要细探，却乎原来，什么都不曾留下。

　　残阳如血，映红霸王无边的霸气，只是为何，如此痛楚。狂傲的`身躯，载着不羁的精魂。

　　天下，王位，原来都不曾重要，我只要她--虞姬。……瞬间，天地恸哭，沉暮的雨夜，隐逝了一段无华的虹，虹的背后，笑靥，依旧倾城般美好。

　　暮的惊醒。呵，又是一夜悲梦，这种要命的相思，便苟活千载，又何求欢颜，偏远的马厩，传来了低沉的嘶鸣，乌骓，你也想她了吧！

　　……

　　终会乌江，策马横刀，心中默然吃痛。千军万马，又何惧哉，只是身畔，为何空空如也。

　　忽闻，赏千邑，封万户，原来，我的头颅，竟如此珍贵！罢了，罢了，虞儿，等我！

　　江畔，终日彻响

　　“虞兮，虞兮，奈若何！”

高二优秀作文 篇3

　　美这个字在我心理存在了很久，很想给她安个家，有个相当高贵的名分。然而，自己对其产生的一点点感觉一露头，马上又被另一种意象淡化。反反复复，沉淀的碎片不断加厚，就是说不出美的整体概念来。她的神奇魅力是什么，为何把我迷的神魂颠倒，还想象不出她到底好在哪里？

　　我开始追随，寻找，意化，跟着她的影子奔波。字典没有美字的解释，只说和丑相对，对于这种回答我相当地失望。又翻了几本美学书籍，看看前人是如何意化的。古希腊哲学家柏拉图曾专门讨论过这个问题，最后只好感叹地说“美是难的”；英国美学家柏克，只把人们的经验归纳一下：“光滑”“体积小”“色彩鲜明”“渐渐地变化”；德国著名的哲学家黑格尔提出“美是理念的感性显现”；法国的狄德罗从唯物主义立场出发提出了“美是关系”，“美是生活”；马克思提出了“劳动创造了美”；俄国的车尔尼雪夫斯基说“美是最高的欣赏”。这些国外著名大师说的不无道理，可那是局部印象和意化形式，多种不同的解释一归纳，还是泛化，我还是模糊不清。

　　我又翻开老祖宗留下的文字，看看他们的感悟认识。庄周说“《咸池》，《九韶》之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。”孔子就曾称颂《韶》乐是“尽美矣，又尽善也。”而且说听了《韶》乐之后“三月不知肉味”。从他们对美的感受，说明动物没有审美情趣，只有人有这种特殊的辨别能力。如果把这种能力归结为天性，我还是不会接受，理由很明确，人同样是进化的动物。显然没有折服的力量。

　　我从造字人的意识可是想象。美应该是个象形字，她站在那里活像一位健壮活泼的少女。可她不是亭亭玉立，而是手舞脚蹈，展现一种能动的'魅力。由她马上会想到，舞台小生上下翻飞的花棒，两头的红缨秀出一个个精彩的造型，好像美就在手中，舞动的飘影就是思维的展露。台下人跟着她的变化感觉想象。如果从这一点意化，美应该是变化中的完整形象，不确定因素随景而致；她应该是视听效应和心理需求相适应的欣赏意识。任何的分隔和不适都会对美残损。美本身不存在意义，因为人的特殊禀性作用于物体上的存在意识，才让她鲜活亮丽起来。

　　美的审辩如此散化，变化的让人眼花缭乱，给我们的想象带来如此大的空间。我没有理由给她下一个恰当的定义。因为我们也是一点一点感觉。随着社会的发展，审美情趣的提高，不同的时代都有不同的审美标准，从外观到心灵，从感性到理性，从粗放到精细，从精神到道德……几乎所有的事物都有美的影子，都有我们会化的空间。我们在欣赏过程中，不断更新不断感慨，不断迷失自己。