《报任安书》教学设计

时间：2022-12-16 13:58:01 教学设计我要投稿

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《报任安书》教学设计范文

　　一、新课导入

《报任安书》教学设计范文

　　一个踟蹰独行的士子，正在人生的旅途跋涉。不料，飞来横祸，差点葬送了旷世奇才。屈辱，难言的屈辱将他逼向了生命的死角，然而他不屈，不悔!高昂起男儿的头颅，倔强地甩开了世人嘲讽的白眼，毅然提起笔来，挑起了华夏史传的千秋伟业。“百世奇人悬日月，千秋孤愤诉晨昏”，你那挥笔疾书的身姿已经定格成一幅永远的风景，令后人高山仰止!

　　皇权可以摧残你的身体，却无法剥夺你的思想；命途多舛反而激发你生命的潜能，残缺的仅仅是身躯，飞翔的却是你不朽的灵魂!

　　二、知识介绍

　　身残志坚的史官奇才——司马迁

　　司马迁，西汉史学家，文学家，有“史圣”之誉。字于长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星L。父亲司马谈在武帝即位后任太史令达三十年之久。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑，出狱后继续发愤著书，完成了《史记》的撰写。

　　史家之绝唱——《史记》

　　《史记》是中国第一部纪传体通史著作。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传?0篇，书8篇，年表10篇，共526500字。本纪记帝王，世家，述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。并通过它们之间的相互配合和补充而形成严谨完整的体系，完成了新型历史著作体制——“纪传体”的创造，从而达到其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。

　　三、背景链接

　　司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。

　　任安，字少卿，西汉荥阳人。由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”，坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。

　　四、疏通课文，整体感知

　　通假字

　　(1)被楚受辱(通“棰”。木杖)

　　(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光)

　　(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击)

　　(4)及罪至罔加(“罔”同“网”)

　　(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)

　　(6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都)

　　(7)思垂空文以自见(“见”通“现”，现露)

　　(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫刑)

　　古今异义

　　(1)意气勤勤恳恳

　　(意气：情意。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)

　　(2)素所自树立使然

　　(树立：立身处世。今指建立)

　　(3)念父母，顾妻子

　　(妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶)

　　(4)何至自沉溺缧绁之辱哉

　　(沉溺：落人，埋人。今指陷入不良的境地，难以自拔)

　　(5)恨私心有所不尽

　　(私心：自己的心愿。今指为自己打算的念头)

　　(6)唯倜傥非常之人称焉

　　(非常：不一般。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)

　　(7)下流多谤议

　　(下流：负罪受辱的处境。今指卑鄙龌龊)

　　(8)仆以口语遭遇此祸

　　(口语：言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对)

　　词类活用

　　(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)

　　(2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)

　　(3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱)

　　(4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)

　　(5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)

　　(6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁)

　　一词多义

　　师

　　若望仆不相师(效法，动词)

　　师者，所以传道受业解惑也(老师，名词)

　　或师焉，或否焉(从师学习，动词)

　　吾从而师之(名词活用为动词，意动用法，以……为师)

　　表

　　而文采不表于后也(显露，动词)

　　使人先表雍水(设立标记，动词)

　　厥

　　左丘失明，厥有《国语》(才，连词)

　　思厥先祖父(他们的，代词)

　　乃

　　今少卿乃教以推贤进士(却，转折连词)

　　今其智乃反不能及(竟然，副词)

　　家祭无忘告乃翁(你的，代词)

　　臣乃市井鼓刀屠者(是，就是，表判断的副词)

　　倾

　　权倾五伯(超过，动词)

　　对此欲倒东南倾(倒，动词)

　　文言句式

　　(1)省略句阙然不报，幸勿过(之)

　　(2)被动句

　　①盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句)

　　②虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动)

　　③下流多谤议(无被动标志的被动句)

　　(3)固定结构

　　无乃与仆私心刺谬乎?(“无乃……乎”不是……吗?恐怕……吧?)

　　五、重点研讨

　　司马迁在遭受人生的奇耻大辱之后，他踽踽独行，忍受着耻辱的煎熬、世人的白眼，为了那部“藏之名山，传之后人”的著作，他，背负着历史的重任，经受着灵与肉的考验，选择了一条艰辛的道路。他，终于实现了自己的梦想。他于困厄中喊出了超越时代的呼声“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。请你结合自己对于司马迁的理解，评述一下他的生死观。

　　司马迁是为了人生的信念而活着，这使他的生命更为璀璨夺目。生活在现实中的人们大多不愿谈及自己的理想，现实世界让更多的人归于平庸。选择平庸抑或崇高往往就在一念之间，人与人的区别也往往在人生观选择的差异之上。在历史长河中，我们都是渺小的水滴，但为什么有人能够不朽，而有的人只是匆匆的过客，没有留下一丝痕迹，这一点值得我们深思。

　　司马迁为什么要“隐忍苟活”，以“虽万被戮，岂有悔哉”的决心，发愤著书？其行为的动机是什么？

　　1．继承父志。司马迁的父亲曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。父亲临终授命，让他完成修史之重任，他想到死去的父亲遗命，他要立志继承父业，于是决定要忍辱负重，顶着极大的压力和痛楚来完成《史记》。

　　2．司马迁懂得人生可以创造价值，人只要不死，脚下便有路，尽管他“腐刑”后的躯体是卑微的，然而，他有伟大的思想和满腹的文才，只要通过奋斗，创造出非凡的人生价值，就可以反卑微为伟大，使生命“重于泰山”。

　　3．明圣盛德。司马迁之所以修史，为的是给西汉以及前的历史作个总结，颂扬圣君贤臣的德行功绩，这是润色鸿业自觉举动。

　　六、片段品读

　　请你尝试品析“古者富贵而名磨灭……思垂空文以自现”段的内容。思考：作者为什么要一口气列出如此众多的历史人物，他的用意是什么？你能从中总结出规律吗？

　　“诗可以怨”“愤怒出诗人”优秀的文学作品往往是作家痛苦心灵的结晶。饱经苦难折磨的作家在痛苦后重生，在烈火中涅磐。因而有了理性的思索，深沉的思考。

　　七、语言评析

　　1．句式错落之美

　　句式参差，长句短句结合，整句与散句搭配，使全文呈现出一种摇曳之美。

　　2．情理交融之美

　　司马迁以一般人对生命的看法衬托出自己的追求。每一个人都希望自己能拥有一个完整的生命，失去了生命，梦想、成功、希望都无从谈起，司马迁也在为自己求生找出口，这是对生命的尊重，对自己的负责。作为一个有生命尊严的知识分子，在命运转折关头所迈出的堪称伟大悲壮的步伐，这是何等的英雄气概——一个人踩着自己的影子前进，提着自己的头发飞翔！

　　3．至情至性之美

　　当言及自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。

　　4．气势磅礴之美

　　作者善于用排比、对偶等修辞手法。信中有许多排比句，或两句、三句为一套，或五句、六句为一套，甚至竟有一连用十句的，如“太上不辱先”以下连用了十个排比句，表达思想一气贯下，势如排山倒海，酣畅淋漓，加强了文章的气势。

　　5．结构严密之美

　　全文洋洋洒洒几千字，但写得反复曲折，条理十分清楚。作者从任安来信中要他“推贤进士”的话题谈起，然后一直围绕这条中心线索加以陈述，始终不离答书的旨意，或叙述，或议论，或抒情，作者历叙自己所受的耻辱之深，写出自己的必死之心，但为了完成《史记》的著述，决心向圣者先贤学习，忍辱负重，发愤著书，这才苟活于世，根本无心“推贤进士”，最后一段，重申苦衷，收束全文，文章环环相扣，具有极强的说服力。

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