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当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《人间失格》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《人间失格》读后感1
太宰治的一生早有耳闻，读了《人间失格》之后，我看到了他的生，他的死，他对自己的失望，对世人的畏惧。在这本书中，他是作者，亦是大庭叶藏。
观望叶藏短短几十年，何其不幸。他追求美好，却一生不得，人生的灰色底片自幼时被的那一刹已注定。孩童时，他为了取悦别人假扮小丑，被竹一识破时变得恐慌。长大后，他遇到了很多女人，一起殉情的常子、温柔真挚的繁子、单纯善良的良子。但是天生懦弱的他连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。
生而为人，我很抱歉。
有人说，《人间失格》太过于消极，但却能让我们从细微之处找到自己的影子。我简单地认为，偌大世间，每个人都会有悲观的情绪，我们能和叶藏产生共鸣。在小说最后，酒吧的老板娘说：“我们所认识的阿叶，是个非常老实、非常可爱的人。他要是不喝酒的.话——不，即便喝酒……他也是一个天使一样的好男人。”叶藏的美好，自始至终都没有被他自己发现，他选择逃离所厌恶的世界，却又缺乏勇气，否则那年在镰仓逝去的定是两人。
生而为人，不必抱歉。
寥寥五万字，道尽了叶藏的一生，也反射出太宰治一生的悲。较于书中人，我们是幸运的，没有被这种无尽黑暗的苦痛萦绕，我们还可以肆无忌惮地放声大笑。而叶藏呢，他没有办法拥有快乐，只是从他选择离开繁子母子二人便可看出，那段时光毕竟是他最满足的岁月。大概，有些人本不适合活着。我们应珍惜所有，允许负面情绪的存在，却不能让它们吞噬。
生而为人，何必道歉。
《人间失格》读后感2
怎么说呢？一本不适合悲观者看的书，一本乐观者不用看的书（仅个人观点）。但也许有人会说，还挺适合悲观者看的，因为看完你会发现还有人比自己活得更艰难，更卑微。那我想说，然后呢？读完小说然后呢？然后就没有然后了……
《人间失格》，又名《丧失为人的资格》。我不想说小说的.内容。因为觉得没有那个必要。大千世界，无论哪个时代都有无数的无名弱者。只是一种机缘通过小说我看到了一些。但是又何必再把它们叙述一遍呢？这样做不仅一点好处都没有，还有可能影响别人的情绪，因为除了了解那个时代一些卑微的人生存方式，我没有在小说上找到任何可以分享的东西。我并不会嘲笑他们，但同样我也不会同情他们，他们有权选择自己的生活方式，所以无论以什么方式结局他们都不属于无辜者。
里面的故事过于拧巴，也许三观的不同读起来总是有些压抑。一本我不建议阅读的书。
太宰治——1909年出生于津轻地区首屈一指的地主富豪之家。从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。
了解作者后，发现小说里时常都会有作者的影子。
《人间失格》读后感3
这本书有几篇作品，除了《人间失格》，还有《微明》、《斜阳》等。我只认真看了“人间失格”和“微明”，后面弃读了。人间失格也算是久仰大名的一部作品，上网查你可以看到“人间失格不敢看”“人间失格不要轻易看”的字眼，可能因为里面的丧达到了极致，主人公叶藏从小就通过在别人面前进行伪装、演戏，来获得他人好感。
仔细想想我们可能都做过这样的事，我也曾故意抖机灵博得他人的.哈哈大笑，或者用哗众取宠这个词吗？我也不知道，我确实这样做过。后来慢慢成熟一些了，我在“演”的时候突然觉得好像这样也挺可怜的，或许害怕和别人相处时的突然安静。后来我觉得，我很喜欢逗听我说话能够会心大笑的人，而这样的人，想必也很喜欢我。
叶藏和我有共同之处，但叶藏更擅长去逗笑别人，或者说伪装善良，包括他被戳破时的那种恐惧心理我也能理解，但我觉得叶藏的那种渴望别人喜欢他的心情有点太夸张了。我不明白叶藏为何人生轨迹会变成最后那样，或许从他认识了崛木这个酒肉朋友开始吧，加上他没有节制，懦弱无能，太容易滥情的性格，好像他对人性慢慢变得很绝望，最后竟然染上药瘾，进疯人院。
我想，人间失格的意思也就是在人间活着活着就走错了路，而导致他走错路的就是人类的人性。或许我真的没有看懂这篇文章的后半部分吧，是什么导致他变成了最后的地步呢，我总觉得太诡异了。这篇文章的作者太宰治的人生经历和叶藏有重叠，也是作者人生的一个缩影，太宰治也在文章发表不久就自杀了。
《人间失格》读后感4
我太喜欢这本书了，想起来没有写下书评，推荐一下，觉得太不应该，现在想来，大概是第一遍读的仓促，觉得会在读第二遍的时候，写写感悟，我总是如此，急于知道结果~言归正传，是因为看到那句书本推荐语，“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤”，因为彼时的我，以为我便是那种人，所以，想着必定能在书中找到共鸣~~~看完之后，心情复杂~~共鸣是不敢说的，反而觉得自己幸运的多，普通的多~~但或许可以理解一部分~~没有像有的读者有的那种怒其不争的感觉，完全没有~无论如何都想满足他以为的`别人的期待要求，装着笑脸内心纠结痛苦，完完全全的自我否定，被喜欢反而生出畏惧，对人类心存恐惧却无法死心~~所有的这些都让我觉得他是个极其孤独极其可怜的人，行走在人世间，却从来都难以融入，不能融入，不是痛苦，想融入，又害怕融入，最后无法融入，好像更痛苦，所以，那段我飘落在了北国的雪原上，你飘落在了南国的柑橘地里，而这群少年则飘落在了上野公园，差别仅此而已~让我觉得感动，更多的是心酸~~~除此之外，作者的描述也是极其细腻，觉得不是小说，反而像人物自传，虽然，知晓了作者的故事生平之后，会觉得真的像本半自传，总之，是一本我会再读一遍的书~
《人间失格》读后感5
“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。”
我感觉自己读懂了太宰治的作品，体会到了他笔下的希望，对于这种希望，我的评价是：见此希望者当是弥留之人。大部分人说他懦弱，实际上他很勇敢。首先他能直面现实，不会自欺欺人，我想这句“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。”中的怯懦是要加引号的。他了解人，了解生，才会拒斥粗鄙的乐观主义，才会对生而为人感到抱歉，但是即便如此他依旧活了许多年，创作了许多作品。这些作品都是满怀希望的，但他却在绝望中死去，正如他在《小丑之花》中所说的那样，他想写一下快乐的.，他不想把悲伤带给别人，悲伤要自己独自承受。绝望的彼端满怀希望，为什么一个满怀希望的人要去自杀，正是因为人的存在。悲观主义的极致就是在绝望中看到希望，这其实是极乐观主义，毕竟你可是在绝望中看到希望的。这与拒斥乐观主义不是矛盾的么？没错就是矛盾的，这就是人的一部分，所以有《人间失格》，文中的小叶从表面上看是虚伪的，那些独白无不体现了他的做作，但是他直面了这一切，说出了自己的虚伪，这又是真诚的，小叶以自己的这种矛盾和周围的人却无法直面自己的虚伪阐释了人的黑暗，以及对人的厌恶。
《斜阳》中想“美丽地活下去”，可为什么还是自杀呢，就是因为对人的厌恶，这领他感觉不到美好。我想这一切便是太宰治的伟大之处！
《人间失格》读后感6
在绝望的土壤中去尽力生长
一直都对自杀多次的太宰心生好奇，却迟迟不曾翻开这本既颓又丧的《人间失格》。某乎上有个问题是“为什么这种消极人生观会流行起来”，高赞的答案是：
只能说 跟风的`人太多了
连主要角色都认不全就去看《复联4》
连张国荣演过什么电影唱过什么歌都不知道就在四月一号发朋友圈悼念张国荣
就因为听说了“生而为人我很抱歉”这一句话就赶紧买来《人间失格》然后装模作样的翻两页发完朋友圈就扔一边不管了
最可笑的是这句话根本不是太宰治说的…也不是出自《人间失格》这本书
其实《人间失格》这本书很小众
不是说这本书知名度很低 而是适合看这本书的人少 能看懂的人很少
一开始始终无法理解叶藏作为一个正常人，为何会逐渐失去生而为人的位格。直到读到《美男子与香烟》中那句“少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节。而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。”才对这个胆小、害羞、掩饰、警惕、自我矛盾的叶藏，心存怜恤。
“见一个就爱一个的人，其实谁都不爱。”
“若能避开所有猛烈的狂喜，自然不会有悲痛的来袭。”
“胆小鬼连幸福都害怕，就算碰到棉花也会受伤。”
外人看来的渣、麻木，其实不过是在小心翼翼地活着罢了。
“我现在 不算幸福 但也说不上不幸。”
太宰治的这本书，更像是绝望中的一丝温柔，虽然消极，却也让人从中顿悟：
即使绝望，也不要放弃、不要沉沦、请尽力好好活下去。世界上也有和你一样的人，他们也在很努力的活着呢～
《人间失格》读后感7
四月份开始读这本书，当时读到了太宰治在大阪堕落的那段之后开始对这本嗤之以鼻，认为作者不过是用自己和别人不一样，无法融入社会当成理由，不断给别人制造麻烦，其实是在享受不用负责的行为。甚至还会沾沾自喜。
中间停了一段时间没有读，发生了很多事，心态有些改观。
才明白，为什么有些人明明觉得世界很美要去死一死；年华正好，要去死一死。
太宰治的书，适合在悲观的时候读。因为人总是对自己怜悯，当你读太宰治的`时候，反而不会为他感到悲哀。告诉你还有千千万万个人在世界苟延残喘，行尸走肉般的或者。我不会有丝毫怜悯。我自己也是其中一员。
才没有注定失败对不对，才没有生来即是永恒的痛苦对不对。有的只是自甘堕落。
不该为自己的黑暗，懦弱，颓废找借口。这本书告诉我，没有人可以拯救你。如果自甘堕落，你就永远爬不起来。
其中两个章节我很喜欢。《皮肤与心》描写女子因躯体上的不适，心理上经历了天翻地覆的波动。崩溃，失望，痛苦，愤怒，充满了负面情绪。甚至对相敬如宾的丈夫也开始厌恶起来。最后去看了医生发现并无大碍，从医院出来的时候，一切又是风轻云淡，一个笑话。
试想，假如自己作为爱她的丈夫，我又能做什么呢？过分的关心，反而会更加令她厌恶吧。
《蟋蟀》是本书里面最不难理解的部分了吧。
太宰治书里有一句话我很喜欢：男孩，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节。要始终如一的去爱一个女孩子。
如果太宰治能做到，相比也能幸福一生吧。
《人间失格》读后感8
跟别人高谈阔论，我从未赢过，每次都必输无疑。因为我总是被对方强烈的自信、惊人的自我肯定所压倒，最终只能缄口不语。仔细想来，我也察觉到了对方的自私，逐渐开始相信，并非都是我的过错。不过，明明辩输了却还要死缠烂打，这未免过分凄惨。更何况对于论争，我历来就像对待斗殴一样厌恶无比，所以，尽管怒气冲天却依旧面带笑容，要不就索性保持沉默，随后又开始胡思乱想，不由自主地借酒浇愁。
骨子里的自卑使他不敢发出自己的声音，就像我至今都不会吵架吧，别人总是可以大声的为自己辩驳，说出那些有没有的`理由或话。我总是在思考，她们是怎样做到理直气壮，无所畏惧的为自己辩驳的借口的呢？后来终于找到了，是爱，想必太宰治从小也是个缺爱的孩子，不被家人疼爱，所以想办法去讨好，不敢有自己的脾气，和个性，好可怜。想起了《被嫌弃的松子的一生》，小时候讨好父亲，工作后讨好上司，恋爱好讨好男盆友，到后来就变成无下限的容忍，以致失去为人的资格，失去生命。
爱是一个人强大的源泉，有人爱才会有自我价值感，才会自爱（我也是个值得被爱的人啊），才会有底气去爱他人，我一直坚信，生活在温暖中的人才会给身边的人带去温暖。那些生活在黑暗中的人能给自己带来希望都已经很不容易了，还怎么敢奢望给他人带去温暖呢？
《人间失格》读后感9
无论被家人们怎样训斥，我都不曾顶过一次嘴。他们的一两句训斥，于我而言，如同晴天霹雳般强烈，简直令我发疯。别说顶嘴了，我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓“真理”，而自己则毫无践行此真理的能力，因此恐怕自己已经无法与人类共处了。所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备，若是别人说我什么，我就觉得对方说得对极了，都是自己做错了，总是默默地承受着对方的'攻击，内心感到极度的恐怖。
当然，没有人在遭受别人责备与训斥时，会觉得愉快，但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦遇到机会，就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛，突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性，我总是感到毛骨悚然般的战栗，一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格，便对自己几近绝望。
我对人类总是感到恐惧，终日战战兢兢，对于作为人类一员的自己的言行没有丝毫自信，于是我将自己独有的烦恼深藏在胸中的小盒子里，竭力将这一忧郁和敏感隐蔽起来，一味装出天真无邪的乐天个性，使自己逐渐地变成了一个滑稽的异类。
无论做什么都行，只要能让他们发笑，这样一来，即使我处于他们所说的那种“生活”之外，也不会引起他们的注意了。总而言之，自己决不能碍他们的眼。我是“无”、是“风”、是“空”，这样的念头日甚一日，我用滑稽的表演来逗家人发笑，就连比家人更费解、更可怕的男佣和女佣们，我也不遗余力地逗他们开心。
《人间失格》读后感10
《人间失格》作为太宰治自杀前的最后一部小说，实在太压抑，负能量太多，然而，他却能带给我们对社会的思考。
对于一个五次自杀，四次殉情的人来说，死亡变成了一生的追求。看之前，我不知道是什么原因导致他会在开篇写到"我的一生充斥着耻辱"，也不知他为什么会说"生而为人，对不起"。直到考完全篇，才懂，这与他的性格和家庭有关。
他的父亲是众议院中的一员，作为家中的第六个儿子，缺乏父爱与母爱，从现在乳母的照顾下长大，而又因早熟，所以，会在生日时讨好父亲，要求父亲买狮子玩具而不是他最喜爱的书，从那时起，就注定他的生活会走上与一般人不同的道路。在家讨好父亲，在学校讨好同学，用一切手段，不惜牺牲自己的'尊严，逗笑他们。高中就和女人，烟，酒混在一起，直至自杀，都是和女人一起。他的一生，太痛苦。这种"边缘人"的形象得不到世人的认可与理解，虽然整篇文章是以叶藏的口吻写的，但我知道他是以自己为原型。
在我看来，作家，画家的内心都隐藏着常人无法理解的悲痛，他们追求的东西太过疯狂，就如高更，为了绘画，宁可抛弃一切。
最后让我迷惑的是，文中叶藏和掘子互说反义词，透露出太多需要思考的问题，还有，良人最后怎么样了？
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